Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 13.80

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

13.80.1

कन्यायां प्राप्तशुल्कायां पतिश्चेन्नास्ति कश्चन ।
तत्र का प्रतिपत्तिः स्यात्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.८०.१ ॥

娘の結納金がすでに受け取られ、夫が一人もいない場合、そのときどのように振る舞うべきでしょうか。祖父よ、それを私に教えてください。

13.80.2

या पुत्रकस्य ऋद्धस्य प्रतिपाल्या तदा भवेत् ।
अथवा सा हरेच्छुल्कं क्रीता शुल्कप्रदस्य सा ॥ १३.८०.२ ॥

富裕な息子のために守られるべき娘は、その時には彼のものとなる。あるいは、結納金を出した者のために買われた彼女は、その者のものである。

13.80.3

तस्यार्थेऽपत्यमीहेव येन न्यायेन शक्नुयात् ।
न तस्मान्मन्त्रवत्कार्यं कश्चित्कुर्वीत किञ्चन ॥ १३.८०.३ ॥

彼のためには、可能な正当な手段によって子孫を求めるべきである。ゆえに、誰もマントラを用いて何かをしてはならない。

13.80.4

स्वयंवृतेन साज्ञप्ता पित्रा वै प्रत्यपद्यत ।
तत्तस्यान्ये प्रशंसन्ति धर्मज्ञा नेतरे जनाः ॥ १३.८०.४ ॥

父の命により、彼女は自ら選んだ者に同意した。ダルマを知る者たちはそれを称賛するが、他の人々はそうしない。

13.80.5

एतत्तु नापरे चक्रुरपरे जातु साधवः ।
साधूनां पुनराचारो गरीयान्धर्मलक्षणः ॥ १३.८०.५ ॥

これを他の者はしなかったし、他の善人も決してしなかった。しかし、ダルマの特徴である善人の行いこそ、より重要である。

13.80.6

अस्मिन्नेव प्रकारे तुसुक्रतुर्वाक्यमब्रवीत् ।
नप्ता विदेहराजस्य जनकस्य महात्मनः ॥ १३.८०.६ ॥

まさにこの仕方でスクラトゥは語った。彼はヴィデーハの偉大な王ジャナカの孫である。

13.80.7

असदाचरिते मार्गे कथं स्यादनुकीर्तनम् ।
अनुप्रश्नः संशयो वा सतामेवमुपालभेत् ॥ १३.८०.७ ॥

不正な行いの道で、どうしてそれを語り伝えられようか。善人たちの間では問いや疑いが生じ、彼らはこのように非難するかもしれない。

13.80.8

असदेव हि धर्मस्य प्रदानं धर्म आसुरः ।
नानुशुश्रुम जात्वेनामिमां पूर्वेषु कर्मसु ॥ १३.८०.८ ॥

まことに不善こそが法の施しであり、それは阿修羅の法である。古の諸々の行いの中でこれを聞いたことは一度もない。

13.80.9

भार्यापत्योर्हि सम्बन्धः स्त्रीपुंसोस्तुल्य एव तु ।
रतिः साधारणो धर्म इति चाह स पार्थिवः ॥ १३.८०.९ ॥

夫と妻の結びつきは、女と男において実に等しい。喜びは共通の法である、とその王は言った。

13.80.10

अथ केन प्रमाणेन पुंसामादीयते धनम् ।
पुत्रवद्धि पितुस्तस्य कन्या भवितुमर्हति ॥ १३.८०.१० ॥

ではどのような根拠で男の財産は取られるのか。息子と同様に、その父の娘もまた(相続人と)なるにふさわしい。

13.80.11

यथैवात्मा तथा पुत्रः पुत्रेण दुहिता समा ।
तस्यामात्मनि तिष्ठन्त्यां कथमन्यो धनं हरेत् ॥ १३.८०.११ ॥

自己がそうであるように息子もそうである。娘は息子と等しい。彼女が自己として存在しているのに、他の者がどうして財産を奪えようか。

13.80.12

मातुश्च यौतकं यत्स्यात्कुमारीभाग एव सः ।
दौहित्र एव तद्रिक्थमपुत्रस्य पितुर्हरेत् ॥ १३.८०.१२ ॥

母の嫁入り道具は何であれ、それは娘の取り分である。息子のない父のその財産は、ただ娘の息子が受け取るべきである。

13.80.13

ददाति हि स पिण्डान्वै पितुर्मातामहस्य च ।
पुत्रदौहित्रयोरेव विशेषो नास्ति धर्मतः ॥ १३.८०.१३ ॥

彼は実に父と母方の祖父に供物の団子を捧げる。ダルマに従えば、息子と娘の息子の間に区別はない。

13.80.14

अन्यत्र जामया सार्धं प्रजानां पुत्र ईहते ।
दुहिताऽन्यत्र जातेन पुत्रेणापि विशिष्यते ॥ १३.८०.१४ ॥

さもなくば、息子は親族の女性との間に子孫を求める。しかし娘は、他人から生まれた息子よりもなお優れている。

13.80.15

दौहित्रकेण धर्मेण तत्र पश्यामि कारणम् ।
विक्रीतासु हि ये पुत्रा भवन्ति पितुरेव ते ॥ १३.८०.१५ ॥

娘の息子の規則において、私はその理由を見る。売られた息子は、まさに父のものとなるのだ。

13.80.16

असूयवस्त्वधर्मिष्ठाः परस्वादायिनः शठाः ।
आसुरादधिसम्भूता धर्माद्विषमवृत्तयः ॥ १३.८०.१६ ॥

嫉妬深く、極めて不義で、他人の財を奪い、欺瞞に満ち、阿修羅の系統に生まれ、行いが曲がり、ダルマから外れた者たち。

13.80.17

अत्र गाथा यमोद्गीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
धर्मज्ञा धर्मशास्त्रेषु निबद्धा धर्मसेतुषु ॥ १३.८०.१७ ॥

この件について、古の知者、ダルマを知る者たちは、ヤマが歌った詩句を語る。それはダルマの論書やダルマの橋に収められている。

13.80.18

यो मनुष्यः स्वकं पुत्रं विक्रीय धनमिच्छति ।
कन्यां वा जीवितार्थाय यः शुल्केन प्रयच्छति ॥ १३.८०.१८ ॥

自分の息子を売って富を望む人、あるいは生計のために婚資を受け取って娘を与える人。

13.80.19

सप्तावरे महाघोरे निरये कालसाह्वये ।
स्वेदं मूत्रं पुरीषं च तस्मिन्मूढः समश्नुते ॥ १३.८०.१९ ॥

最も恐ろしい、下方の七つの地獄、カーラサーフヴァと呼ばれるところで、愚かな者はそこで汗、尿、糞を味わう。

13.80.20

आर्षे गोमिथुनं शुल्कं केचिदाहुर्मृषैव तत् ।
अल्पो वा बहु वा राजन्विक्रयस्तावदेव सः ॥ १३.८०.२० ॥

アールシャ婚では一対の牛が婚資だと言う人もいるが、それは誤りである。王よ、少しであれ多くであれ、それは売買であり、ただそれだけだ。

13.80.21

यद्यप्याचरितः कैश्चिन्नैष धर्मः सनातनः ।
अन्येषामपि दृश्यन्ते लोभतः सम्प्रवृत्तयः ॥ १३.८०.२१ ॥

一部の人々が行ったとしても、これは永遠の法ではない。他の人々の間にも、貪欲から生じた慣行が見られる。

13.80.22

वश्यां कुमारीं बलतो ये तां समुपभुञ्जते ।
एते पापस्य कर्तारस्तमस्यन्धे च शेरते ॥ १३.८०.२२ ॥

従順になった乙女を力ずくで享受する者たちは罪を犯す者であり、盲目の暗闇の中に横たわる。

13.80.23

अन्योप्यथ न विक्रेयो मनुष्यः किं पुनः प्रजाः ।
अधर्ममूलैर्हि धनैस्तैर्न धर्मोऽथ कश्चन ॥ १३.८०.२३ ॥

他の誰もが人間を売ってはならない。ましてや臣民をや。非法を根とする富によっては、いかなる法も成り立たない。