ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 13.83
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.83.1
अर्थाश्रयाद्वा कामाद्वा वर्णानां चाप्यनिश्चयात् ।
अज्ञानाद्वापि वर्णानां जायते वर्णसङ्करः ॥ १३.८३.१ ॥
ಅರ್ಥಾಶ್ರಯದಿಂದಾಗಲಿ, ಕಾಮದಿಂದಾಗಲಿ, ವರ್ಣಗಳ ನಿಶ್ಚಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಲಿ ವರ್ಣಸಂಕರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
13.83.2
तेषामेतेन विधिना जातानां वर्णसङ्करे ।
को धर्मः कानि कर्माणि तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.८३.२ ॥
ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ವರ್ಣಸಂಕರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಯಾವ ಧರ್ಮ, ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳು? ಪಿತಾಮಹರೇ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
13.83.3
चातुर्वर्ण्यस्य कर्माणि चातुर्वर्ण्यं च केवलम् ।
असृजत्स हि यज्ञार्थे पूर्वमेव प्रजापतिः ॥ १३.८३.३ ॥
ಚತುರ್ವರ್ಣದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಚತುರ್ವರ್ಣವನ್ನೂ ಮಾತ್ರ ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮೊದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
13.83.4
भार्याश्चतस्नो विप्रस्य द्वयोरात्मा प्रजायते ।
आनुपूर्व्याद्द्वयोर्हीनौ मातृजात्यौ प्रसूयतः ॥ १३.८३.४ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಾಲ್ವರು ಭಾರ್ಯೆಯರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮಸದೃಶ ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಕ್ರಮದಿಂದ ಇತರ ಇಬ್ಬರಿಂದ ತಾಯಿಯ ಜಾತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೀನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
13.83.5
परं शवाद्ब्राह्मणस्यैव पुत्रः ।
शूद्रापुत्रं पारशवं तमाहुः।
शुश्रूषकः स्वस्य कुलस्य स स्या-
त्स्वचारित्रं नित्यमथो न जह्यात् ॥ १३.८३.५ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನು ಶೂದ್ರ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರೆ ಅವನನ್ನು ಪಾರಶವ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕುಲದ ಸೇವಕನಾಗಿರಬೇಕು, ತನ್ನ ನಡತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಬಾರದು.
13.83.6
सर्वानुपायानथ सम्प्रधार्य ।
समुद्धरेत्स्वस्य कुलस्य तन्त्रम्।
ज्येष्ठो यवीयानपि यो द्विजस्य ।
शुश्रूषया दानपरायणः स्यात् ॥ १३.८३.६ ॥
ಎಲ್ಲ ಉಪಾಯಗಳನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ತನ್ನ ಕುಲದ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಹಿರಿಯನಾಗಲಿ ಕಿರಿಯನಾಗಲಿ, ದ್ವಿಜರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿ.
13.83.7
तिस्रः क्षत्रियसम्बन्धाद्द्वयोरात्माऽस्य जायते ।
हीनवर्णास्तृतीयायां शूद्रा उग्रा इति स्मृतिः ॥ १३.८३.७ ॥
ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮೂರು (ಹೆಂಡತಿಯರು); ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಇವನ ಆತ್ಮಜ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೆಯವಳಲ್ಲಿ ಹೀನವರ್ಣದ ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಉಗ್ರರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಮೃತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
13.83.8
द्वे चापि भार्ये वैश्यस्य द्वयोरात्माऽस्व जायते ।
शूद्रा शूद्रस्य चाप्येका शूद्रमेव प्रजायते ॥ १३.८३.८ ॥
ವೈಶ್ಯನಿಗೆ ಎರಡು ಹೆಂಡತಿಯರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಶೂದ್ರ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬಳು ಮಾತ್ರ ಶೂದ್ರನನ್ನೇ ಹೆರುತ್ತಾಳೆ.
13.83.9
अतोऽविशिष्टस्त्वधमो गुरुदारप्रधर्षकः ।
ब्राह्यं वर्णं जनयति चातुर्वर्ण्यविगर्हितम् ॥ १३.८३.९ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಿಶಿಷ್ಟನೂ ಅಧಮನೂ ಆದವನು ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು; ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂದಿತವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವರ್ಣವನ್ನು ಅವನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.10
अयाज्यं क्षत्रियो व्रात्यंक सूतं स्तोत्रक्रियापरम् ।
वैश्यो वैदेहकं चापि मौद्गल्यमपवर्जितम् ॥ १३.८३.१० ॥
ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಅಯಾಜ್ಯನಾದ ವ್ರಾತ್ಯನನ್ನೂ, ಸ್ತೋತ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಸೂತನನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ವೈಶ್ಯನು ವೈದೇಹಕನನ್ನೂ, ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಮೌದ್ಗಲ್ಯನನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.11
शूद्रश्चण्डालमत्युग्रं वध्यघ्नं बाह्यवासिनम् ।
ब्राह्मण्यां सम्प्रजायन्त इत्येते कुलपांसनाः।
एते मतिमतांश्रेष्ठ वर्णसङ्करजाः प्रभो ॥ १३.८३.११ ॥
ಶೂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರನಾದ ಚಾಂಡಾಲನನ್ನು, ವಧ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನನ್ನು, ಊರ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವವನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇವರು ಕುಲಪಾಂಸನರು. ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪ್ರಭುವೇ, ಇವರು ವರ್ಣಸಂಕರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು.
13.83.12
बन्दी तु जायते वैश्यान्मागधो वाक्यजीवनः ।
शूद्रान्निषादो मत्स्यघ्नः क्षत्रियायां व्यतिक्रमात् ॥ १३.८३.१२ ॥
ವೈಶ್ಯನಿಂದ ಮಾತಿನಿಂದ ಜೀವಿಸುವ ಬಂದಿ (ಭಾಟ) ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಶೂದ್ರನಿಂದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಮರ್ಯಾದೆ ಮೀರಿ, ಮೀನು ಕೊಲ್ಲುವ ನಿಷಾದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
13.83.13
शूद्रादायोगवश्चापि वैश्यायां ग्राम्यधर्मिणः ।
ब्राह्मणैरप्रतिग्राह्यस्तक्षा स्वधनजीवनः ॥ १३.८३.१३ ॥
ಶೂದ್ರ ಪುರುಷನಿಂದ ವೈಶ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಆಯೋಗವನು ಗ್ರಾಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವವನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಕ್ಷನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.14
एतेऽपि सदृशान्वर्णाञ्जनयन्ति स्वयोनिषु ।
मातृजात्या प्रसूयन्ते ह्यवरा हीनयोनिषु ॥ १३.८३.१४ ॥
ಇವರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮಂತಹ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ; ತಾಯಿಯ ಜಾತಿಯಿಂದ ಕೀಳು ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಮರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.83.15
यथा चतुर्षु वर्णेषु द्वयोरात्माऽस्य जायते ।
आनन्तर्यात्प्रजायन्ते यथा बाह्या प्रधानतः ॥ १३.८३.१५ ॥
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಇವನ ಆತ್ಮ ಜನಿಸುವಂತೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂತತಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಜಾತಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.
13.83.16
ते चापि सदृशं वर्णं जनयन्ति स्वयोनिषु ।
परस्परस्य दारेषु जनयन्ति विगर्हितान् ॥ १३.८३.१६ ॥
ಅವರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ವರ್ಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ; ಒಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ನಿಂದಿತ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.83.17
यथा शूद्रोऽपि ब्राह्मण्यां जन्तुं बाह्यं प्रसूयते ।
एवं बाह्यतराद्बाह्यश्चातुर्वर्ण्यात्प्रजायते ॥ १३.८३.१७ ॥
ಶೂದ್ರನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಾಹ್ಯತರನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಬಾಹ್ಯನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.18
प्रतिलोमं तु वर्धन्ते बाह्योद्बाह्यतरात्पुनः ।
हीनाद्धीनाः प्रसूयन्ते वर्णाः पञ्चदशैव तु ॥ १३.८३.१८ ॥
ಆದರೆ ಪ್ರತಿಲೋಮ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯದಿಂದ ಬಾಹ್ಯತರದಿಂದ ಮತ್ತೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹೀನರಿಂದ ಹೀನರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ; ವರ್ಣಗಳು ಹದಿನೈದೇ.
13.83.19
अगम्यागमनाच्चैव जायते वर्णसङ्करः ।
बाह्यानामनुजायन्ते सैरन्ध्र्यां मागधेषु च।
प्रसाधनोपचारज्ञमदासं दासजीवनम् ॥ १३.८३.१९ ॥
ಅಗಮ್ಯರೊಡನೆ ಸಂಗದಿಂದ ವರ್ಣಸಂಕರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯರ ಸಂತತಿ ಸೈರಂಧ್ರೀ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಗಧರಲ್ಲಿಯೂ ಜನಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ, ದಾಸರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ದಾಸರ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು.
13.83.20
क्षत्रा ह्यायोगवं सूते वागुराबन्धजीवनम् ।
मैरेयकं च वैदेहः सम्प्रसूतेऽथ माधुकम् ॥ १३.८३.२० ॥
ಕ್ಷತ್ರಾ ಸ್ತ್ರೀ ಆಯೋಗವನನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ, ಬಲೆ ಒಡ್ಡಿ ಜೀವಿಸುವವನು; ವೈದೇಹನಿಂದ ಮೈರೇಯಕನು, ನಂತರ ಮಾಧುಕನು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.83.21
निषादो मद्गुरं सूते दासं नावोपजीविनम् ।
मृतपं चापि चाण्डालः श्वपाकमिति विश्रुतम् ॥ १३.८३.२१ ॥
ನಿಷಾದನಿಂದ ದೋಣಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುವ ದಾಸನಾದ ಮದ್ಗುರನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಾಂಡಾಲನಿಂದ ಮೃತಪನು, ಅವನು ಶ್ವಪಾಕನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
13.83.22
चतुरो मागधी सूते क्रूरान्मायोपजीविनः ।
मांसं स्वादुकरं क्षौद्रं सौगन्धमिति विश्रुतम् ॥ १३.८३.२२ ॥
ಮಾಗಧೀ ಸ್ತ್ರೀ ಚತುರನನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ; ಕ್ರೂರರು, ಮೋಸದಿಂದ ಜೀವಿಸುವವರಿಂದ ಮಾಂಸವನ್ನು ರುಚಿಯಾಗಿಸುವವನು, ಜೇನು ಮಾರುವವನು ಸೌಗಂಧನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
13.83.23
वैदेहकाच्च पापिष्ठा क्रूरं मायोपजीविनम् ।
निषादान्मद्रनाभं च खरयानप्रयायिनम् ॥ १३.८३.२३ ॥
ವೈದೇಹಕನಿಂದ ಮತ್ತು ಪಾಪಿಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಮೋಸದಿಂದ ಜೀವಿಸುವ ಕ್ರೂರನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಿಷಾದನಿಂದ ಕತ್ತೆಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮದ್ರನಾಭನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.24
चण्डालात्पुल्कसं चापि खराश्वगजभोजिनम् ।
भृतचैलप्रतिच्छन्नं भिन्नभाजनभोजिनम् ॥ १३.८३.२४ ॥
ಚಾಂಡಾಲನಿಂದ ಪುಲ್ಕಸನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕತ್ತೆ, ಕುದುರೆ, ಆನೆಗಳ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವನು, ಬಾಡಿಗೆ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡವನು, ಒಡೆದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವವನು.
13.83.25
आयोगवीषु जायन्ते हीनवर्णास्तु ते त्रयः ।
क्षुद्रो वैदेहकादन्धो बहिर्ग्रामप्रतिश्रयः ॥ १३.८३.२५ ॥
ಆಯೋಗವೀ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಹೀನ ವರ್ಣದ ಮೂವರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ: ವೈದೇಹಕನಿಂದ ಕ್ಷುದ್ರನು, ಮತ್ತು ಊರ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಅಂಧ್ರನು.
13.83.26
कारावरो निषाद्यां तु चर्मकारः प्रसूयते ।
चाण्डालात्पाण्डुसौपाकस्त्वक्सारव्यवहारवान् ॥ १३.८३.२६ ॥
ನಿಷಾದಿ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಕಾರಾವರನೂ ಚರ್ಮಕಾರನೂ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಚಾಂಡಾಲನಿಂದ ಚರ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪಾಂಡು-ಸೌಪಾಕನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.27
आहिण्कों निषादेन वैदेह्यां सम्प्रसूयते ।
चण्डालेन तु सौपाकश्चण्डालसमवृत्तिमान् ॥ १३.८३.२७ ॥
ನಿಷಾದನಿಂದ ವೈದೇಹಿ ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಆಹಿಂಡಿಕನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಾಂಡಾಲನಿಂದ ಚಾಂಡಾಲನಂತೆ ಜೀವಿಸುವ ಸೌಪಾಕನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.28
निषादी चापि चण्डालात्पुत्रमन्तेवसायिनम् ।
श्मशानगोचरं सूते बाह्यैरपि बहिष्कृतम् ॥ १३.८३.२८ ॥
ನಿಷಾದಿ ಸ್ತ್ರೀ ಚಾಂಡಾಲನಿಂದ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ, ಗಡಿಯ ನಿವಾಸಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ; ಅವನು ಹೊರಗಿನವರಿಂದಲೂ ಬಹಿಷ್ಕೃತನು.
13.83.29
इत्येते सङ्करे जाताः पितृमातृव्यतिक्रमात् ।
प्रच्छन्नान्वा प्रकाशा वा वेदितव्याः स्वकर्मभिः ॥ १३.८३.२९ ॥
ಹೀಗೆ ಇವರು ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ್ದರಿಂದ ಸಂಕರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು; ಅಡಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರಲಿ, ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.
13.83.30
चतुर्णामेव वर्णानां धर्मो नान्यस्य विद्यते ।
वर्णानां धर्महीनेषु सङ्ख्या नास्तीह कस्यचित् ॥ १३.८३.३० ॥
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಧರ್ಮವಿದೆ, ಬೇರೆಯವರಿಗಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮಹೀನ ವರ್ಣಗಳವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾರ ಲೆಕ್ಕವೂ ಇಲ್ಲ.
13.83.31
यदृच्छयोपसम्पन्नैर्यज्ञसाधुबहिष्कृतैः ।
बाह्या बाह्यैश्च जायन्ते यथावृत्ति यथाश्रयम् ॥ १३.८३.३१ ॥
ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಾಧು-ಆಚಾರದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟವರು, ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿನವರಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.83.32
चतुष्पथश्मशानानि शैलांश्चान्यान्वनस्पतीन् ।
कार्ष्णायसमलङ्कारं परिगृह्य च नित्यशः।
वसेयुरेते विज्ञाता वर्तयन्तः स्वकर्मभिः ॥ १३.८३.३२ ॥
ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳ ಕೂಡುವಿಕೆ, ಸ್ಮಶಾನಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳ ಬಳಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಪ್ಪು ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸಬೇಕು; ಇವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಜೀವಿಸುವವರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
13.83.33
युञ्जन्तो वाऽप्यलङ्कारांस्तथोपकरणानि च ।
गोब्राह्मणाय साहय्यं कुर्वाणा वै न संशयः ॥ १३.८३.३३ ॥
ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾ, ಗೋವುಗಳಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇರುವವರು ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.
13.83.34
आनृशंस्यमनुक्रोशः सत्यवाक्यं तथा क्षमा ।
स्वशरीरैरपि त्राणं बाह्यानां सिद्धिकारणम्।
भवन्ति मनुजव्याघ्र तत्र मे नास्ति संशयः ॥ १३.८३.३४ ॥
ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಕರುಣೆ, ಸತ್ಯವಾಕ್ಯ, ತಾಳ್ಮೆ, ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದಲೂ ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವುದು — ಇವೇ ಸಿದ್ಧಿಯ ಕಾರಣಗಳು. ಮನುಜವ್ಯಾಘ್ರನೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.
13.83.35
यथोपदेशं परिकीर्तितासु ।
नरः प्रजायेत विचार्य बुद्धिमान्।
निहीनयोनिर्हि सुतोऽवसादये-
त्तितीर्षमाणं हि यथोपलो जले ॥ १३.८३.३५ ॥
ಉಪದೇಶದಂತೆ ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಜನಿಸಬೇಕು; ನೀಚ ಯೋನಿಯ ಮಗನು ದಾಟಲು ಬಯಸುವವನನ್ನು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಮುಳುಗುವಂತೆ, ಕೆಳಗೆ ಎಳೆದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
13.83.36
अविद्वांसमलं लोके विद्वांसमपि वा पुनः ।
नयन्ति ह्यपथं नार्यः कामक्रोधवशानुगम् ॥ १३.८३.३६ ॥
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನಿಯನ್ನಾದರೂ, ವಿದ್ವಾಂಸನನ್ನಾದರೂ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದ ವಶದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವವರನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.83.37
स्वभावश्चैव नारीणां नराणामिह दूषणम् ।
अत्यर्थं न प्रसज्जन्ते प्रमदासु विपश्चितः ॥ १३.८३.३७ ॥
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಸ್ವಭಾವವೇ ದೋಷ; ಆದರೆ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಆಸಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
13.83.38
वर्णापेतमविज्ञाय नरं कलुषयोनिजम् ।
आर्यरूपमिवानार्यं कथं विद्यामहे वयम् ॥ १३.८३.३८ ॥
ವರ್ಣಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ, ಕಲುಷಿತ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು, ಆರ್ಯರೂಪದವನಾದರೂ ಅನಾರ್ಯನನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು?
13.83.39
योनिसङ्कलुषे जातं नानाभावसमन्वितम् ।
कर्मभिः सज्जनाचीर्णैर्विज्ञेयाः शुद्धयोनिकाः ॥ १३.८३.३९ ॥
ಕಲುಷಿತ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ ನಾನಾ ಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವನನ್ನು, ಸಜ್ಜನರು ಆಚರಿಸಿದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಯೋನಿಯವರನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
13.83.40
अनार्यत्वमनाचारः क्रूरत्वं निष्क्रियात्मता ।
पुरुषं व्यञ्जयन्तीह लोके कलुषयोनिजम् ॥ १३.८३.४० ॥
ಅನಾರ್ಯತ್ವ, ದುರಾಚಾರ, ಕ್ರೂರತ್ವ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ — ಇವು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಲುಷಿತ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪುರುಷನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
13.83.41
पित्र्यं वा भजते शीलं मातृजं वा तथोभयम् ।
न कथञ्च सङ्कीर्णः प्रवृतिं स्वां नियच्छति ॥ १३.८३.४१ ॥
ಅವನು ತಂದೆಯ ಶೀಲವನ್ನೋ, ತಾಯಿಯ ಶೀಲವನ್ನೋ, ಇಲ್ಲವೇ ಎರಡನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಿಶ್ರಿತನಾದರೂ ಹೇಗೋ ತನ್ನ ನಡತೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.42
यथैव सदृसो रूपे मातावित्रोर्हि जायते ।
व्याघ्रबिन्दोस्तथा योनिं पुरुषः स्वां नियच्छति ॥ १३.८३.४२ ॥
ತಾಯಿ-ತಂದೆಯರ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸದೃಶ ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟುವಂತೆ, ವ್ಯಾಘ್ರ ಬಿಂದುವಿನಂತೆ ಗುರುತು ಹೊಂದಿದ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಯೋನಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.43
कुले स्रोतसि संच्छन्ने यस्य स्याद्योनिसङ्करः ।
संश्रयत्येव तच्छीलं नरोऽल्पमथवा बहु ॥ १३.८३.४३ ॥
ಯಾರ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಯೋನಿ-ಸಂಕರವಿರುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ ಆ ಸ್ವಭಾವವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.44
आर्यरूपसमाचारं चरन्तं कृतके पथि ।
सवर्णमन्यवर्णं वा स्वशीलं सास्ति निश्चये ॥ १३.८३.४४ ॥
ಆರ್ಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಆಚಾರವುಳ್ಳವನಾದರೂ ಕೃತಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನು, ಸಮವರ್ಣದವನೇ ಆಗಲಿ ಅನ್ಯವರ್ಣದವನೇ ಆಗಲಿ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಬಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
13.83.45
नानावृत्तेषु भूतेषु नानाक्रमरतेषु च ।
जन्मवृत्तसमं लोके सुश्लिष्टं न विरज्यते ॥ १३.८३.४५ ॥
ವಿವಿಧ ನಡತೆಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ರತರಾದ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ನಡತೆಗೆ ಸಮವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡವನು ವಿರಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
13.83.46
शरीरमिह सत्वेन न तस्य परिकृष्यते ।
ज्येष्ठमध्यावरं सत्वं तुल्यसत्वं प्रमोदते ॥ १३.८३.४६ ॥
ಇಲ್ಲಿ ದೇಹದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಒಳಗಿನ ಸತ್ತ್ವದಿಂದಲೇ; ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಧ್ಯಮ, ಕನಿಷ್ಠ ಸತ್ತ್ವ, ಸಮಾನ ಸತ್ತ್ವದವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ.
13.83.47
ज्यायांसमपि शीलेन विहीनं नैव पूजयेत् ।
अपि शूद्रं च धर्मज्ञं सद्वृत्तमभिपूजयेत् ॥ १३.८३.४७ ॥
ಶೀಲವಿಲ್ಲದ ಹಿರಿಯನನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಬಾರದು; ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ, ಸದ್ವೃತ್ತನಾದ ಶೂದ್ರನನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
13.83.48
आत्मानमाख्याति हि कर्मभिर्नरः ।
सुशीलचारित्रकुलैः शुभाशुभैः।
प्रनष्टमप्यात्मकुलं तथा नरः ।
पुनः प्रकाशं कुरुते स्वकर्मतः ॥ १३.८३.४८ ॥
ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೇ ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ—ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಶೀಲ, ನಡತೆ, ಕುಲದಿಂದ. ನಾಶವಾದ ತನ್ನ ಕುಲವನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.83.49
योनिष्वेतासु सर्वासु सङ्कीर्णास्वितरासु च ।
यत्रात्मानं न जनयेद्बुधस्तां परिवर्जयेत् ॥ १३.८३.४९ ॥
ಈ ಎಲ್ಲ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.