Mahābhārata · Adhyāya 13.91
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.91.1
अवश्यं कथनीयं मे तवैतन्नरपुङ्गव ।
यदर्थं त्वाहमुच्छेत्तुं सम्प्राप्तो मनुजाधिप ॥ १३.९१.१ ॥
Bester der Männer, Herr der Menschen, der Grund, weshalb ich gekommen bin, dich zu vernichten, muss dir unbedingt gesagt werden.
13.91.2
भूगूणां क्षत्रिया याज्या नित्यमेतज्जनाधिप ।
ते च भेदं गमिष्यन्ति दैवयुक्तेन हेतुना ॥ १३.९१.२ ॥
Herr der Völker, die Kṣatriyas sollen stets von den Bhṛgus als Opferpriester betreut werden; doch durch eine dem Schicksal verbundene Ursache werden sie zum Bruch gelangen.
13.91.3
क्षत्रियाश्च भृगून्सर्वान्वधिष्यन्ति नराधिप ।
आगर्भादनुकृन्तन्तो दैतदण्डनिपीडिताः ॥ १३.९१.३ ॥
Herr der Menschen, die Kṣatriyas werden alle Bhṛgus erschlagen, sie schon im Mutterleib zerhauend, von dieser Strafe bedrängt.
13.91.4
तत उत्पत्स्यतेऽस्माकं कुले गोत्रविवर्धनः ।
और्वो नाम महातेजा ज्वलितार्कसमद्युतिः ॥ १३.९१.४ ॥
Dann wird in unserer Familie einer geboren werden namens Aurva, der das Geschlecht mehrt, von großer Strahlkraft, mit einem Glanz gleich der lodernden Sonne.
13.91.5
स त्रैलोक्यविनाशाय कोपाग्निं जनयिष्यति ।
महीं सपर्वतवनां यः करिष्यति भस्मसात्। ॥ १३.९१.५ ॥
Zur Vernichtung der drei Welten wird er das Feuer des Zorns entfachen, das die Erde mit ihren Bergen und Wäldern zu Asche verbrennen wird.
13.91.6
कञ्चित्कालं तु वह्निं च स एव शमयिष्यति ।
समुद्रे वडवावक्त्रे प्रक्षिप्य मुनिसत्तमः। ॥ १३.९१.६ ॥
Doch nach einiger Zeit wird eben dieser beste der Weisen jenes Feuer besänftigen, indem er es in den Ozean wirft, in den Rachen der Stute.
13.91.7
पुत्रं तस्य महाराज ऋचीकं भृगुनन्दनम् ।
साक्षात्कृत्स्नो धनुर्वेदः समुपस्थास्यतेऽनघ ॥ १३.९१.७ ॥
O großer König, sein Sohn wird Ṛcīka sein, der Sohn Bhṛgus; o Makelloser, die gesamte Bogenkunst wird ihm unmittelbar zur Seite stehen.
13.91.8
क्षत्रियाणामभावाय दैवयुक्तेनु हेतुना ।
स तु तं प्रतिगृह्यैव पुत्रे संक्रामयिष्यति ॥ १३.९१.८ ॥
Zum Untergang der Kṣatriyas wird er es durch eine vom Schicksal bestimmte Ursache empfangen und auf seinen Sohn übertragen.
13.91.9
जमदग्नौ महाभागे तपसा भावितात्मनि ।
स चापि भृगुशार्दूलस्तं वेदं धारयिष्यति ॥ १३.९१.९ ॥
In dem hochgesegneten Jamadagni, dessen Selbst durch Askese geläutert ist, wird auch jener Tiger unter den Bhṛgu jenes Wissen tragen.
13.91.10
कुलात्तु तव धर्मात्मन्कन्यां सोऽधिगमिष्यति ।
उद्भावनार्थं भवतो वंशस्य भरतर्षभ ॥ १३.९१.१० ॥
O Gerechtgesinnter, aus deiner Familie wird er eine Jungfrau erlangen, zur Fortführung deines Geschlechts, o Stier der Bharatas.
13.91.11
क्षत्रहन्ता भवेद्धिंस्र इति दैवं सनातनम् ।
नारायणमुपास्यास्य वरात्तं पुत्रमृच्छति ॥ १३.९१.११ ॥
»Er wird ein Töter der Kṣatriyas und grausam sein« — so lautet die ewige göttliche Anordnung. Nachdem er Nārāyaṇa verehrt hat, erlangt er durch dessen Gnade jenen Sohn.
13.91.12
गाधेर्दुहितरं प्राप्यि पौत्रीं तव महातपाः ।
ब्राह्मणं क्षत्रधर्माणं पुत्रमुत्पादयिष्यति ॥ १३.९१.१२ ॥
Nachdem er die Tochter Gādhis erlangt hat, wird jener große Asket durch deine Enkelin einen Sohn zeugen, der, obgleich Brahmane, die Pflicht des Kriegers erfüllt.
13.91.13
क्षत्रियं विप्रधर्माणं बृहस्पतिमिवौजसा ।
विश्वामित्रं तव कुले गाधेः पुत्रं सुधार्मिकम्।
तपसा महता युक्तं प्रदास्यति महाद्युते ॥ १३.९१.१३ ॥
Obwohl er ein Kṣatriya ist, wird er dir in deiner Familie Viśvāmitra, den Sohn Gādhis, schenken, der die Pflichten eines Brahmanen hält, an Glanz Bṛhaspati gleich, sehr rechtschaffen und mit großer Askese begabt, o Strahlender.
13.91.14
स्त्रियौ तु कारणं तत्र परिवर्ते भविष्यतः ।
पितामहनियोगाद्वै नान्यथैतद्भविष्यति ॥ १३.९१.१४ ॥
Dort werden zwei Frauen die Ursache dieses Tausches sein; er wird nur auf Befehl des Großvaters geschehen und sonst nicht.
13.91.15
तृतीये पुरुषे तुभ्यं ब्राह्मणत्वमुपैष्यति ।
भविता त्वं च सम्बन्धी भृगूणां भावितात्मनाम् ॥ १३.९१.१५ ॥
In der dritten Generation wird dir das Brahmanentum zuteil werden, und du wirst mit den Bhṛgus verschwägert sein, deren Seelen rein sind.
13.91.16
कुशिकस्तु मुनेर्वाक्यं च्यवनस्य महात्मनः ।
श्रुत्वा हृष्टोऽभवद्राजा वाक्यं चेदमुवाच ह।
एवमस्त्विति धर्मात्मा तदा भरतसत्तम ॥ १३.९१.१६ ॥
Als Kuśika die Worte des großen Weisen Cyavana hörte, freute er sich, und da sprach der rechtschaffene König diese Worte: 'So sei es', o Bester der Bharatas.
13.91.17
च्यवनस्तु महातेजाः पुनरेव नराधिपम् ।
वरार्थं चोदयामास तमुवाच स पार्थिवः ॥ १३.९१.१७ ॥
Da drängte der strahlende Cyavana den Herrscher der Menschen erneut, eine Gabe zu erbitten, und jener König sprach zu ihm.
13.91.18
बाढमेवं ग्रहीष्यामि कामांस्त्वत्तो महामुने ।
ब्रह्मभूतं कुलं मेऽस्तु धर्मे चास्य मनो भवेत् ॥ १३.९१.१८ ॥
'Gut, so sei es; o großer Weiser, von dir nehme ich meine Wünsche an: Möge meine Familie zu Brahmanen werden, und möge sein Sinn auf das Dharma gerichtet sein.'
13.91.19
एवमुक्तस्तथेत्येवं प्रत्युक्त्वा च्यवनो मुनिः ।
अभ्यनुज्ञाय नृपतिं तीर्थयात्रां ययौ तदा ॥ १३.९१.१९ ॥
So vom König angesprochen, antwortete der Weise Cyavana: 'So sei es', verabschiedete sich vom König und brach dann zu einer Pilgerfahrt auf.
13.91.20
एतत्ते कथितं सर्वमशेषेण मया नृप ।
भृगूणां कुशिकानां च अभिसम्बन्धकारणम् ॥ १३.९१.२० ॥
O König, ich habe dir all dies vollständig erzählt, die Ursache der Verbindung zwischen den Bhṛgus und den Kuśikas.
13.91.21
यथोक्तमृषिणा चापि तदा तदभवन्नृप ।
जन्म रामस्य च मुनेर्विश्वामित्रस्य चैव हि ॥ १३.९१.२१ ॥
O König, wie der Weise gesagt hatte, so geschah es damals; und auch die Geburt Rāmas und des Weisen Viśvāmitra geschah ebenso.