مهابهاراتا · أدهيايا 13.92
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.92.1
मुह्यामीति निशम्याद्य चिन्तयानः पुनःपुनः ।
हीनां पार्थिवसिंहैस्तैः श्रीमद्भिः पृथिवीमिमाम् ॥ १३.९२.१ ॥
لما سمع نفسه يقول «إني أتحير»، ظل يفكر مرارًا اليوم، فرأى يودهشثيرا هذه الأرض خالية من أولئك الملوك الأسود المجيدين.
13.92.2
प्राप्य राज्यानि शतशो महीं जित्वाऽपि भारत ।
कोटिशः पुरुषान्हत्वा परितप्ये पितामह ॥ १३.९२.२ ॥
وإن كنت قد نلت مئات الممالك وفتحت الأرض، يا بهارata، وقتلت عشرات الملايين من الرجال، فإني أتعذب يا جدي.
13.92.3
का नु तासां वरस्त्रीणामवस्थाऽद्य भविष्यति ।
या हीनाः पतिभिः पुत्रैर्मातुलैर्भ्रातृभिस्तथा ॥ १३.९२.३ ॥
فما الحال التي ستكون عليها اليوم أولئك النساء الفاضلات، المحرومات من الأزواج والأبناء والأخوال والإخوة؟
13.92.4
वयं हि तान्कुरुन्हत्वा ज्ञातींश्च सुहृदोऽपि च ।
अवाक्शीर्षाः पतिष्यामो नरके नात्रं संशयः ॥ १३.९२.४ ॥
لقد قتلنا أولئك الكورو والأقارب والأصدقاء أيضًا، فسنسقط رأسًا على عقب في الجحيم، ولا شك في ذلك.
13.92.5
शरीरं योक्तुमिच्छामि तपसोग्रेण भारत ।
उपदिष्टमिहेच्छामि तत्त्वतोऽहं विशाम्पते ॥ १३.९२.५ ॥
أريد أن أُخضع جسدي بتقشف شديد، يا بهارata؛ وأريد أن أعرف حقًا ما عُلِّم هنا، يا سيد الناس.
13.92.6
युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा भीष्मो महामनाः ।
परीक्ष्य निपुणं बुद्ध्या युधिष्ठिरमभाषत ॥ १३.९२.६ ॥
لما سمع بهيشما ذو النفس الكبيرة كلام يودهشثيرا، وفحصه بعناية بعقله، خاطب يودهشثيرا.
13.92.7
रहस्यमद्भुतं चैव शृणु वक्ष्यामि भारत ।
या गतिः प्राप्यते वेन प्रेत्यभावे विशाम्पते ॥ १३.९२.७ ॥
يا بهارata، اسمع، سأخبرك بسر عجيب: المصير الذي يُنال بعد الموت، يا سيد الشعوب.
13.92.8
तपसा प्राप्यते स्वर्गस्तपसा प्राप्यते यशः ।
आयुःप्रकर्षो भोगाश्च लभ्यन्ते तपसा विभो ॥ १३.९२.८ ॥
بالتقشف يُنال الجنة، وبالتقشف يُنال المجد. يا أيها القدير، وبالتقشف تُنال الحياة الطويلة والملذات أيضًا.
13.92.9
ज्ञानं विज्ञानमारोग्यं रूपं सम्पत्तथैव च ।
सौभाग्यं चैव तपसा प्राप्यते भरतर्षभ ॥ १३.९२.९ ॥
العلم والفهم والصحة والجمال والثروة، وكذلك الحظ السعيد، تُنال بالتقشف، يا ثور البهاراتا.
13.92.10
धनं प्राप्नोति तपसा मौनं ज्ञानं प्रयच्छति ।
उपभोगांस्तु दानेन ब्रह्मचर्येण जीवितम् ॥ १३.९२.१० ॥
بالتقشف يُنال المال، والصمت يمنح المعرفة؛ وبالعطاء تُنال الملذات، وبالعفة تُنال الحياة الطويلة.
13.92.11
अहिंसायाः फलं रूपं दीक्षाया जन्म वै कुले ।
फलमूलाशनाद्राज्यं स्वर्गः पर्णशनाद्भवेत् ॥ १३.९२.११ ॥
ثمرة اللاعنف هي الجمال، وثمرة التكريس هي الولادة في أسرة نبيلة. من أكل الثمار والجذور يأتي الملك، ومن أكل الأوراق يأتي الجنة.
13.92.12
पयोभक्षो दिवं याति दानेन द्रविणाधिकः ।
गुरुशुश्रूषया विद्या नित्यश्राद्धेन सन्ततिः ॥ १३.९२.१२ ॥
من يشرب اللبن وحده يذهب إلى الجنة؛ وبالعطاء يزداد ثراءً. بخدمة المعلم تُنال المعرفة، وبالشعائر اليومية للأسلاف يُنال النسل.
13.92.13
गवाढ्यः शाकदीक्षाभिः स्वर्गमाहुस्तृणाशनात् ।
स्त्रियस्त्रिषवण्सनानाद्वायुं पीत्वा क्रतुं लभेत् ॥ १३.९२.१३ ॥
يُقال إن الغني بالأبقار يبلغ السماء بنذور الطعام النباتي وبأكل العشب، وأما المرأة فتنال ثواب القربان بالاغتسال ثلاث مرات في اليوم وشرب الهواء.
13.92.14
नित्यस्नायी दीर्घजीवी सन्ध्ये तु द्वे जपन्द्विजः ।
मन्त्रं साधयतो राजन्नाकपृष्ठमनाशने ॥ १३.९२.१४ ॥
من المولودين مرتين الذي يغتسل كل يوم ويتلو في الشفقين يطول عمره؛ أيها الملك، من يُتمّ المنتَر يبلغ قمة السماء بالامتناع عن الطعام.
13.92.15
स्थण्डिलेषु शयानानां गृहाणि शयनानि च ।
चीरवल्कलवासोभिर्वासांस्याभाणानि च ॥ १३.९२.१५ ॥
لمن ينامون على الأرض العارية بيوتٌ وفُرُش؛ وبملابس اللحاء والخِرَق، ثيابٌ وأوانٍ أيضاً.
13.92.16
शय्यासनानि यानानि योगयुक्ते तपोधने ।
अग्निप्रवेशे नियतं ब्रह्मलोके महीयते ॥ १३.९२.१६ ॥
للزاهد المنغمس في اليوغا الأسِرّة والمقاعد والمركبات؛ ومن دخل النار يُكرَّم حتماً في عالم براهما.
13.92.17
रसानां प्रतिसंहारात्सौभाग्यमिह विन्दति ।
आमिषप्रतिसंहारात्प्रजा ह्यायुष्मती भवेत् ॥ १३.९२.१७ ॥
بترك الأطعمة اللذيذة يُنال هنا السعادة؛ وبترك اللحوم تصير الرعية حقاً طويلة العمر.
13.92.18
उदवासं वसेद्यस्तु स नराधिपतिर्भवेत् ।
सत्यवादी नरश्रेष्ठ दैवतैः सह मोदते ॥ १३.९२.१८ ॥
من يقيم في الماء يصير سيّد البشر؛ يا خير الناس، الصادق في قوله يفرح مع الآلهة.
13.92.19
कीर्तिर्भवति दानेन तथाऽऽरोग्यमहिंसया ।
द्विजशुश्रूषया राज्यं द्विजत्वं चापि पुष्कलम् ॥ १३.९२.१९ ॥
تأتي الشهرة بالعطاء، وكذلك الصحة بعدم الإيذاء؛ وبخدمة المولودين مرتين تنال المُلك ومكانة المولود مرتين وافرةً أيضًا.
13.92.20
पानीयस्य प्रदानेन कीर्तिर्भवति शाश्वती ।
अन्नस्य तु प्रदानेन तृप्यन्ते कामभोगतः ॥ १३.९२.२० ॥
بإعطاء الماء تحصل شهرة دائمة، أما بإعطاء الطعام فيشبع الناس في التمتع بما يشتهون.
13.92.21
सान्त्वदः सर्वभूतानां सर्वशोकैर्विमुच्यते ।
देवशुश्रूषया राज्यं दिव्यं रूपं निगच्छति ॥ १३.९२.२१ ॥
من يواسي جميع الكائنات يتحرر من كل حزن؛ وبخدمة الآلهة ينال المُلك وصورةً إلهية.
13.92.22
दीपालोकप्रदानेन चक्षुष्मान्बुद्धिमान्भवेत् ।
प्रेक्षणीयप्रदानेन स्मृतिं मेधां च विन्दति ॥ १३.९२.२२ ॥
بإعطاء ضوء المصباح يصير المرء حادّ البصر حكيمًا؛ وبإعطاء الأشياء البهية الجديرة بالنظر ينال الذاكرة والفهم الثابت.
13.92.23
गन्धमाल्यप्रदानेन कीर्तिर्भवति पुष्कला ।
केशश्मश्रू धारंयतामग्र्या भवति सन्ततिः ॥ १३.९२.२३ ॥
بإعطاء العطر والأكاليل تحصل شهرة وافرة؛ ولمن يحتفظون بشعر الرأس واللحية تكون ذرية فاضلة.
13.92.24
उपवासं च दीक्षां च अभिषेकं च पार्थिव ।
कृत्वा द्वादशवर्षाणि वीरस्थानाद्विशिष्यते ॥ १३.९२.२४ ॥
أيها الملك، من يقوم بالصيام والتكريس والمسح ويؤدي النذر اثنتي عشرة سنة يتفوّق حتى على مقام الأبطال.
13.92.25
दासीदासमलङ्कारान्क्षेत्राणि च गृहाणि च ।
ब्रह्मदेयां सुतां दत्त्वा प्राप्नोति मनुजर्षभ ॥ १३.९२.२५ ॥
بإعطاء الخدم والخادمات والحلي والحقول والبيوت، وابنة تُهدى لبراهمي، يا ثور بين البشر، ينال المرء (الفضل).
13.92.26
क्रतुभिश्चोपवासैश्च त्रिदिवं याति भारत ।
लभते च शिवं ज्ञानं फलपुष्पप्रदो नरः ॥ १३.९२.२६ ॥
بالقرابين والصيام، يا بهارتا، يذهب الإنسان إلى السماء ويحصل على المعرفة المباركة؛ والإنسان المعطي للثمار والأزهار (ينال هذا أيضًا).
13.92.27
सुवर्णशृङ्गैस्तु विराजितानां ।
गवां सहस्रस्य नरः प्रदानात्।
प्राप्नोति पुण्यं दिवि देवलोक-
मित्येवमाहुर्दिवि वेदसङ्घाः ॥ १३.९२.२७ ॥
بإعطاء ألف بقرة مزينة بقرون من ذهب، ينال الإنسان الفضل وعالم الآلهة في السماء؛ هكذا تقول مجامع الفيدا في السماء.
13.92.28
प्रयच्छते यः कपिलां सवत्सां ।
कांस्योपदोहां कनकाग्रशृङ्गीम्।
तैस्तैर्गुणैः कामदुघाऽस्य भूत्वा ।
नरं प्रदातारमुपैति सा गौः ॥ १३.९२.२८ ॥
من يهب بقرة كَپِلَة مع عجلها، ذات إناء حلب من نحاس وقرون مذهّبة الأطراف: تلك البقرة، إذ تصير له بقرة الأمنيات بتلك الفضائل المتنوعة، تأتي إلى الرجل الذي وهبها.
13.92.29
यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा-
स्तावत्फलं प्राप्य स गोप्रदानात्।
पुत्रांश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र ॥ १३.९२.२९ ॥
بقدر ما في جسد البقرة من شعرات، بذلك القدر من الثمرة ينالها بهبة البقرة؛ ويُنجّي في العالم الآخر أبناءه وأحفاده وجميع الأسرة حتى الجيل السابع.
13.92.30
सदक्षिणां काञ्चनचारुशृङ्गीं ।
कांस्योपदोहां द्रविणोत्तरीयाम्।
धेनुं तिलानां ददतो द्विजाय ।
लोका वसूनां सुलभा भवन्ति ॥ १३.९२.३० ॥
من يهب لبراهمي بقرة مع الدكشينا، ذات قرون ذهبية جميلة، ومعها إناء نحاسي للحلب، والثروة كرداء علوي، مع السمسم، ينال بسهولة عوالم الفاسو.
13.92.31
स्वकर्मभिर्मानवं संनिरुद्धं ।
तीव्रान्धकारे नरके पतन्तम्।
मंहार्णवे नौरिव वायुयुक्ता ।
दानं गवां तारयते परत्र ॥ १३.९२.३१ ॥
كما يحمل القارب الذي تدفعه الريح إنساناً مقيداً بأفعاله يسقط في جحيم الظلام الشديد عبر المحيط العظيم، كذلك يعبره به هبة البقر في العالم الآخر.
13.92.32
यो ब्रह्मदेयां तु ददाति कन्यां ।
भूमिप्रदानं च करोति विप्रे।
ददाति चान्नं विधिवच्च यश्च ।
स लोकमाप्नोति पुरंदरस्य ॥ १३.९२.३२ ॥
من يهب لبراهمي فتاة كبراهمادية، ويقدم هبة الأرض، ويعطي الطعام لبراهمي وفق القاعدة، ينال عالم إندرا.
13.92.33
नैवेशिकं सर्वगुणोपपन्नं ।
ददाति वै यस्तु नरो द्विजाय।
स्वाध्यायचारित्र्यगुणान्विताय ।
तस्यापि लोकाः कुरुषूत्तरेषु ॥ १३.९२.३३ ॥
والذي يهب هدية لائقة، جامعة لكل فضيلة، لدفيجا متصف بفضائل الدراسة وحسن السيرة، له أيضاً عوالم كورو الشمالية.
13.92.34
धुर्यप्रदानेन गवां तथा वै ।
लोकानवाप्नोति नरो वसूनाम्।
स्वर्गाय चाहुस्तु हिरण्यदानं ।
ततो विशिष्टं कनकप्रदानम् ॥ १३.९२.३४ ॥
بإعطاء الثيران المجهدة للحمل والأبقار ينال الإنسان حقاً عوالم الفاسو. ويقال إن هبة الذهب مقررة للجنة، لكن هبة الذهب المصفى أفضل من ذلك.
13.92.35
छत्रप्रदानेन गृहं वरिष्ठं ।
यानं तथोपानहसम्प्रदाने।
वस्रप्रदानेन फलं सुरूपं ।
गन्धप्रदानात्सुरभिर्नरः स्यात् ॥ १३.९२.३५ ॥
بالتصدق بالمظلة ينال المرء بيتا فاضلا، وبالتصدق بالنعال مركبا، وبالتصدق بالثياب ثمر الجمال، وبالتصدق بالعطر يصير الإنسان عطرا.
13.92.36
पुष्पोपगं वाऽथ फलोपगं वा ।
यः पादपं स्पर्शयते द्विजाय।
सश्रीकमृद्धं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्ययत्नोपगतं गृहं वै ॥ १३.९२.३६ ॥
من جعل برهميا يلمس شجرة ذات زهر أو ثمر، نال دون عناء بيتا مزدهرا وافرا مملوءا بجواهر كثيرة.
13.92.37
भक्ष्यान्नपानीयरसप्रदाता ।
सर्वान्समाप्नोति रसान्प्रकामम्।
प्रतिश्रयाच्छानसम्प्रदाता ।
प्राप्नोति तान्येव न संशयोऽत्र ॥ १३.९२.३७ ॥
من يتصدق بالطعام والحبوب والشراب والأطعمة ينال جميع الأذواق كما يشاء. ومن يتصدق بالمأوى والفراش ينال تلك الأشياء بعينها؛ لا شك في ذلك.
13.92.38
स्रग्धूपगन्धाननुलेपनानि ।
स्नानानि माल्यानि च मानवो यः।
दद्याद्द्विजेभ्यः स भवेदरोग-
स्तथाऽभिरूपश्च नरेन्द्रलोके ॥ १३.९२.३८ ॥
من يهب للبراهمة الأكاليل والبخور والعطور والمراهم وأدوات الاستحمام والزهور، يصير خاليا من المرض، وفي عالم الملوك يصير وسيما.
13.92.39
बीजैरशून्यं शयनैरुपेतं ।
दद्याद्गृहं यः पुरुषो द्विजाय।
पुण्याभिरामं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्यधिष्ठानवरं स राजन् ॥ १३.९२.३९ ॥
أيها الملك، من يهب لبرهمي بيتا مملوءا بالبذور، مجهزا بالأسرّة، بهيجا بالفضل، ومملوءا بجواهر كثيرة، ينال أفضل مسكن.
13.92.40
सुगन्धचित्रास्तरणोपधानं ।
दद्यान्नरो यः शयनं द्विजाय।
रूपान्वितां पक्षवतीं मनोज्ञां ।
भार्यामयत्नोपगतां लभेत्सः ॥ १३.९२.४० ॥
من يهب لبراهمي فراشا مزينا بأغطية معطرة ملونة ووسائد، ينال دون عناء زوجة جميلة لها أهل يسندونها وساحرة.
13.92.41
पितामहस्यानवरो वीरशायी भवेन्नरः ।
नाधिकं विद्यते यस्मादित्याहुः परमर्षयः ॥ १३.९२.४१ ॥
قد يكون الرجل الذي لا يقل عن الجد نائما على فراش الأبطال؛ ولا شيء أعظم من هذا، كما يقول كبار الحكماء.
13.92.42
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रीतात्मा कुरुनन्दनः ।
नाश्रमेऽरोचयद्वासं वीरमार्गाभिकाङ्क्षया ॥ १३.९२.४२ ॥
لما سمع كلامه، فرح قلب ابن الكورو، فلم يرغب في السكن في الصومعة، راغبا في طريق الأبطال.
13.92.43
ततो युधिष्ठिरः प्राह पाण्डवान्पुरुषर्षभ ।
पितामहस्य यद्वाक्यं तद्वो रोचत्विति प्रभुः ॥ १३.९२.४३ ॥
ثم قال يودهيشثيرا، ثور الرجال والسيد، للباندافا: 'ليرض كلام الجد قلوبكم.'
13.92.44
ततस्तु पाण्डवाः सर्वे द्रौपदी च यशस्विनी ।
युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं बाढमित्यभ्यपूजयन् ॥ १३.९२.४४ ॥
فأكرم جميع الباندافا والمجيدة دروبدي كلام يودهيشثيرا قائلين: 'حسنا، ليكن كذلك.'