Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 13.92

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

13.92.1

मुह्यामीति निशम्याद्य चिन्तयानः पुनःपुनः ।
हीनां पार्थिवसिंहैस्तैः श्रीमद्भिः पृथिवीमिमाम् ॥ १३.९२.१ ॥

Ao ouvir-se dizer "estou perturbado", Yudhiṣṭhira, pensando repetidamente hoje, viu esta terra privada daqueles gloriosos reis-leões.

13.92.2

प्राप्य राज्यानि शतशो महीं जित्वाऽपि भारत ।
कोटिशः पुरुषान्हत्वा परितप्ये पितामह ॥ १३.९२.२ ॥

Embora tenha obtido centenas de reinos e conquistado a terra, ó Bhārata, tendo matado dezenas de milhões de homens, estou atormentado, ó avô.

13.92.3

का नु तासां वरस्त्रीणामवस्थाऽद्य भविष्यति ।
या हीनाः पतिभिः पुत्रैर्मातुलैर्भ्रातृभिस्तथा ॥ १३.९२.३ ॥

Qual será agora a condição daquelas excelentes mulheres, privadas de maridos, filhos, tios maternos e irmãos?

13.92.4

वयं हि तान्कुरुन्हत्वा ज्ञातींश्च सुहृदोऽपि च ।
अवाक्शीर्षाः पतिष्यामो नरके नात्रं संशयः ॥ १३.९२.४ ॥

Tendo matado aqueles kurus, parentes e amigos também, cairemos de cabeça para baixo no inferno; não há dúvida disso.

13.92.5

शरीरं योक्तुमिच्छामि तपसोग्रेण भारत ।
उपदिष्टमिहेच्छामि तत्त्वतोऽहं विशाम्पते ॥ १३.९२.५ ॥

Desejo submeter o meu corpo com ascese severa, ó Bhārata; desejo conhecer verdadeiramente o que aqui foi ensinado, ó senhor dos homens.

13.92.6

युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा भीष्मो महामनाः ।
परीक्ष्य निपुणं बुद्ध्या युधिष्ठिरमभाषत ॥ १३.९२.६ ॥

Tendo ouvido aquele discurso de Yudhiṣṭhira, o magnânimo Bhīṣma, depois de examiná-lo cuidadosamente com o intelecto, falou a Yudhiṣṭhira.

13.92.7

रहस्यमद्भुतं चैव शृणु वक्ष्यामि भारत ।
या गतिः प्राप्यते वेन प्रेत्यभावे विशाम्पते ॥ १३.९२.७ ॥

Bhārata, ouve, vou revelar-te um segredo maravilhoso: o destino alcançado após a morte, ó senhor dos povos.

13.92.8

तपसा प्राप्यते स्वर्गस्तपसा प्राप्यते यशः ।
आयुःप्रकर्षो भोगाश्च लभ्यन्ते तपसा विभो ॥ १३.९२.८ ॥

O céu é alcançado pela austeridade, a fama é alcançada pela austeridade. Ó poderoso, a longa vida e os prazeres também se obtêm pela austeridade.

13.92.9

ज्ञानं विज्ञानमारोग्यं रूपं सम्पत्तथैव च ।
सौभाग्यं चैव तपसा प्राप्यते भरतर्षभ ॥ १३.९२.९ ॥

O conhecimento, o discernimento, a saúde, a beleza, a prosperidade e igualmente a boa fortuna são obtidos pela austeridade, ó touro dos Bharatas.

13.92.10

धनं प्राप्नोति तपसा मौनं ज्ञानं प्रयच्छति ।
उपभोगांस्तु दानेन ब्रह्मचर्येण जीवितम् ॥ १३.९२.१० ॥

Pela austeridade obtém-se a riqueza, o silêncio concede o conhecimento; pela dádiva, os prazeres; e pelo celibato, a longa vida.

13.92.11

अहिंसायाः फलं रूपं दीक्षाया जन्म वै कुले ।
फलमूलाशनाद्राज्यं स्वर्गः पर्णशनाद्भवेत् ॥ १३.९२.११ ॥

O fruto da não violência é a beleza; o fruto da consagração, o nascimento em família nobre. Do comer frutos e raízes vem a realeza; do comer folhas, o céu.

13.92.12

पयोभक्षो दिवं याति दानेन द्रविणाधिकः ।
गुरुशुश्रूषया विद्या नित्यश्राद्धेन सन्ततिः ॥ १३.९२.१२ ॥

Quem bebe apenas leite vai para o céu; pela dádiva torna-se mais rico em bens. Pelo serviço ao mestre vem o saber; pelos ritos diários aos antepassados, a descendência.

13.92.13

गवाढ्यः शाकदीक्षाभिः स्वर्गमाहुस्तृणाशनात् ।
स्त्रियस्त्रिषवण्सनानाद्वायुं पीत्वा क्रतुं लभेत् ॥ १३.९२.१३ ॥

Diz-se que o rico em vacas alcança o céu pelos votos de dieta vegetal e por comer erva; a mulher, banhando-se três vezes ao dia e bebendo o ar, obtém o fruto de um sacrifício.

13.92.14

नित्यस्नायी दीर्घजीवी सन्ध्ये तु द्वे जपन्द्विजः ।
मन्त्रं साधयतो राजन्नाकपृष्ठमनाशने ॥ १३.९२.१४ ॥

O dvija que se banha diariamente e recita nos dois crepúsculos torna-se longevo; ó rei, quem realiza a fórmula sagrada alcança o cume do céu pela abstinência de alimento.

13.92.15

स्थण्डिलेषु शयानानां गृहाणि शयनानि च ।
चीरवल्कलवासोभिर्वासांस्याभाणानि च ॥ १३.९२.१५ ॥

Para os que dormem no chão nu há casas e leitos; com vestes de casca e de trapos, também roupas e vasilhas.

13.92.16

शय्यासनानि यानानि योगयुक्ते तपोधने ।
अग्निप्रवेशे नियतं ब्रह्मलोके महीयते ॥ १३.९२.१६ ॥

Leitos, assentos e veículos pertencem ao asceta dedicado ao yoga; quem entra no fogo é certamente honrado no mundo de Brahmā.

13.92.17

रसानां प्रतिसंहारात्सौभाग्यमिह विन्दति ।
आमिषप्रतिसंहारात्प्रजा ह्यायुष्मती भवेत् ॥ १३.९२.१७ ॥

Ao renunciar aos sabores obtém-se aqui a boa fortuna; ao renunciar à carne, o povo torna-se de fato longevo.

13.92.18

उदवासं वसेद्यस्तु स नराधिपतिर्भवेत् ।
सत्यवादी नरश्रेष्ठ दैवतैः सह मोदते ॥ १३.९२.१८ ॥

Quem habita na água torna-se senhor dos homens; ó melhor dos homens, o que fala a verdade regozija-se junto com os deuses.

13.92.19

कीर्तिर्भवति दानेन तथाऽऽरोग्यमहिंसया ।
द्विजशुश्रूषया राज्यं द्विजत्वं चापि पुष्कलम् ॥ १३.९२.१९ ॥

A fama vem pela doação, e igualmente a saúde pela não violência; pelo serviço aos dvija vêm a realeza e abundante condição de dvija.

13.92.20

पानीयस्य प्रदानेन कीर्तिर्भवति शाश्वती ।
अन्नस्य तु प्रदानेन तृप्यन्ते कामभोगतः ॥ १३.९२.२० ॥

Pela doação de água vem a fama duradoura; mas pela doação de alimento, as pessoas se saciam no gozo de seus desejos.

13.92.21

सान्त्वदः सर्वभूतानां सर्वशोकैर्विमुच्यते ।
देवशुश्रूषया राज्यं दिव्यं रूपं निगच्छति ॥ १३.९२.२१ ॥

Quem consola todos os seres liberta-se de toda aflição; pelo serviço aos deuses alcançam-se a realeza e uma forma divina.

13.92.22

दीपालोकप्रदानेन चक्षुष्मान्बुद्धिमान्भवेत् ।
प्रेक्षणीयप्रदानेन स्मृतिं मेधां च विन्दति ॥ १३.९२.२२ ॥

Ao dar a luz de uma lâmpada, torna-se alguém de boa vista e sábio; ao dar coisas agradáveis e dignas de serem vistas, obtém memória e inteligência retentiva.

13.92.23

गन्धमाल्यप्रदानेन कीर्तिर्भवति पुष्कला ।
केशश्मश्रू धारंयतामग्र्या भवति सन्ततिः ॥ १३.९२.२३ ॥

Pela doação de perfume e guirlandas vem uma fama abundante; para os que usam cabelo e barba, a melhor descendência.

13.92.24

उपवासं च दीक्षां च अभिषेकं च पार्थिव ।
कृत्वा द्वादशवर्षाणि वीरस्थानाद्विशिष्यते ॥ १३.९२.२४ ॥

Ó rei, quem, tendo praticado o jejum, a consagração e a unção, cumpre o voto por doze anos, distingue-se até acima da morada dos heróis.

13.92.25

दासीदासमलङ्कारान्क्षेत्राणि च गृहाणि च ।
ब्रह्मदेयां सुतां दत्त्वा प्राप्नोति मनुजर्षभ ॥ १३.९२.२५ ॥

Tendo dado servos e servas, adornos, campos e casas, e uma filha entregue a um brâmane, ó touro entre os homens, obtém-se (mérito).

13.92.26

क्रतुभिश्चोपवासैश्च त्रिदिवं याति भारत ।
लभते च शिवं ज्ञानं फलपुष्पप्रदो नरः ॥ १३.९२.२६ ॥

Por sacrifícios e jejuns, ó Bhārata, o homem vai ao céu e obtém conhecimento auspicioso; o homem que dá frutos e flores (também obtém isto).

13.92.27

सुवर्णशृङ्गैस्तु विराजितानां ।
गवां सहस्रस्य नरः प्रदानात्।
प्राप्नोति पुण्यं दिवि देवलोक-
मित्येवमाहुर्दिवि वेदसङ्घाः ॥ १३.९२.२७ ॥

Ao dar mil vacas adornadas com chifres de ouro, o homem obtém mérito e o mundo dos deuses no céu; assim dizem no céu as assembleias dos Vedas.

13.92.28

प्रयच्छते यः कपिलां सवत्सां ।
कांस्योपदोहां कनकाग्रशृङ्गीम्।
तैस्तैर्गुणैः कामदुघाऽस्य भूत्वा ।
नरं प्रदातारमुपैति सा गौः ॥ १३.९२.२८ ॥

Quem dá uma vaca fulva com seu bezerro, com um vaso de ordenha de bronze e chifres de pontas douradas: essa vaca, tornando-se para ele uma vaca que realiza desejos por aquelas diversas qualidades, vem até o homem que a deu.

13.92.29

यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा-
स्तावत्फलं प्राप्य स गोप्रदानात्।
पुत्रांश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र ॥ १३.९२.२९ ॥

Tantos frutos quantos pelos há numa vaca, tantos ele obtém pela doação de uma vaca; e no outro mundo liberta seus filhos, netos e toda a família até a sétima geração.

13.92.30

सदक्षिणां काञ्चनचारुशृङ्गीं ।
कांस्योपदोहां द्रविणोत्तरीयाम्।
धेनुं तिलानां ददतो द्विजाय ।
लोका वसूनां सुलभा भवन्ति ॥ १३.९२.३० ॥

Quem dá a um brâmane uma vaca com dakṣiṇā, de belos chifres dourados, com um vaso de bronze para ordenha e riqueza como manto superior, junto com gergelim, obtém facilmente os mundos dos Vasus.

13.92.31

स्वकर्मभिर्मानवं संनिरुद्धं ।
तीव्रान्धकारे नरके पतन्तम्।
मंहार्णवे नौरिव वायुयुक्ता ।
दानं गवां तारयते परत्र ॥ १३.९२.३१ ॥

Assim como um barco impulsionado pelo vento leva através do grande oceano um homem preso por suas próprias ações, caindo no inferno de densa escuridão, o dom de vacas o leva além no outro mundo.

13.92.32

यो ब्रह्मदेयां तु ददाति कन्यां ।
भूमिप्रदानं च करोति विप्रे।
ददाति चान्नं विधिवच्च यश्च ।
स लोकमाप्नोति पुरंदरस्य ॥ १३.९२.३२ ॥

Quem dá a um brâmane uma donzela como brahmadeya, faz a doação de terra e oferece alimento a um brâmane conforme a regra, alcança o mundo de Indra.

13.92.33

नैवेशिकं सर्वगुणोपपन्नं ।
ददाति वै यस्तु नरो द्विजाय।
स्वाध्यायचारित्र्यगुणान्विताय ।
तस्यापि लोकाः कुरुषूत्तरेषु ॥ १३.९२.३३ ॥

O homem que dá um presente apropriado, dotado de todas as virtudes, a um dvija dotado das virtudes do estudo e da boa conduta, também tem os mundos dos Kurus do norte.

13.92.34

धुर्यप्रदानेन गवां तथा वै ।
लोकानवाप्नोति नरो वसूनाम्।
स्वर्गाय चाहुस्तु हिरण्यदानं ।
ततो विशिष्टं कनकप्रदानम् ॥ १३.९२.३४ ॥

Dando bois de tração e vacas, o homem de fato alcança os mundos dos Vasus. Para o céu, dizem que se prescreve a doação de ouro, mas a doação de ouro refinado é mais excelente que essa.

13.92.35

छत्रप्रदानेन गृहं वरिष्ठं ।
यानं तथोपानहसम्प्रदाने।
वस्रप्रदानेन फलं सुरूपं ।
गन्धप्रदानात्सुरभिर्नरः स्यात् ॥ १३.९२.३५ ॥

Pelo dom de um guarda-sol obtém-se uma excelente morada; pelo dom de sandálias, um veículo; pelo dom de tecido, o fruto de uma bela forma; pelo dom de perfume, o homem torna-se perfumado.

13.92.36

पुष्पोपगं वाऽथ फलोपगं वा ।
यः पादपं स्पर्शयते द्विजाय।
सश्रीकमृद्धं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्ययत्नोपगतं गृहं वै ॥ १३.९२.३६ ॥

Quem faz um brâmane tocar uma árvore com flores ou frutos obtém, sem esforço, uma casa próspera, abundante e cheia de muitas joias.

13.92.37

भक्ष्यान्नपानीयरसप्रदाता ।
सर्वान्समाप्नोति रसान्प्रकामम्।
प्रतिश्रयाच्छानसम्प्रदाता ।
प्राप्नोति तान्येव न संशयोऽत्र ॥ १३.९२.३७ ॥

Quem dá alimentos, grãos, bebidas e sabores obtém todos os sabores à vontade. Quem dá abrigo e leito obtém essas mesmas coisas; não há dúvida nisso.

13.92.38

स्रग्धूपगन्धाननुलेपनानि ।
स्नानानि माल्यानि च मानवो यः।
दद्याद्द्विजेभ्यः स भवेदरोग-
स्तथाऽभिरूपश्च नरेन्द्रलोके ॥ १३.९२.३८ ॥

O homem que dá a brâmanes guirlandas, incenso, perfumes, unguentos, utensílios de banho e flores torna-se livre de doença e, no mundo dos reis, belo.

13.92.39

बीजैरशून्यं शयनैरुपेतं ।
दद्याद्गृहं यः पुरुषो द्विजाय।
पुण्याभिरामं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्यधिष्ठानवरं स राजन् ॥ १३.९२.३९ ॥

Ó rei, o homem que dá a um brâmane uma casa cheia de sementes, provida de leitos, agradável pelo mérito e repleta de muitas joias obtém a melhor morada.

13.92.40

सुगन्धचित्रास्तरणोपधानं ।
दद्यान्नरो यः शयनं द्विजाय।
रूपान्वितां पक्षवतीं मनोज्ञां ।
भार्यामयत्नोपगतां लभेत्सः ॥ १३.९२.४० ॥

O homem que oferece a um brâmane um leito provido de coberturas perfumadas e coloridas e de travesseiros obtém, sem esforço, uma esposa bela, com parentes que a apoiam e encantadora.

13.92.41

पितामहस्यानवरो वीरशायी भवेन्नरः ।
नाधिकं विद्यते यस्मादित्याहुः परमर्षयः ॥ १३.९२.४१ ॥

Um homem que não seja inferior ao avô pode repousar no leito dos heróis; não há nada maior do que isso, dizem os sábios supremos.

13.92.42

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रीतात्मा कुरुनन्दनः ।
नाश्रमेऽरोचयद्वासं वीरमार्गाभिकाङ्क्षया ॥ १३.९२.४२ ॥

Ao ouvir as suas palavras, o deleite dos Kurus, com o coração satisfeito, não quis morar no eremitério, desejando o caminho dos heróis.

13.92.43

ततो युधिष्ठिरः प्राह पाण्डवान्पुरुषर्षभ ।
पितामहस्य यद्वाक्यं तद्वो रोचत्विति प्रभुः ॥ १३.९२.४३ ॥

Então Yudhiṣṭhira, touro entre os homens e senhor, disse aos Pāṇḍavas: 'Que as palavras do avô vos agradem.'

13.92.44

ततस्तु पाण्डवाः सर्वे द्रौपदी च यशस्विनी ।
युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं बाढमित्यभ्यपूजयन् ॥ १३.९२.४४ ॥

Então todos os Pāṇḍavas e a ilustre Draupadī honraram as palavras de Yudhiṣṭhira, dizendo: 'Sim, que assim seja.'