মহাভারত · অধ্যায় 13.92
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.92.1
मुह्यामीति निशम्याद्य चिन्तयानः पुनःपुनः ।
हीनां पार्थिवसिंहैस्तैः श्रीमद्भिः पृथिवीमिमाम् ॥ १३.९२.१ ॥
'আমি মোহগ্রস্ত হচ্ছি' — এই কথা শুনে আজ বারবার চিন্তা করতে করতে যুধিষ্ঠির সেই শ্রীমান রাজসিংহদের দ্বারা হীন এই পৃথিবীকে দেখলেন।
13.92.2
प्राप्य राज्यानि शतशो महीं जित्वाऽपि भारत ।
कोटिशः पुरुषान्हत्वा परितप्ये पितामह ॥ १३.९२.२ ॥
হে ভারত, শত শত রাজ্য লাভ করে এবং পৃথিবী জয় করেও, হে পিতামহ, কোটি কোটি মানুষকে হত্যা করে আমি অনুতপ্ত।
13.92.3
का नु तासां वरस्त्रीणामवस्थाऽद्य भविष्यति ।
या हीनाः पतिभिः पुत्रैर्मातुलैर्भ्रातृभिस्तथा ॥ १३.९२.३ ॥
পতি, পুত্র, মামা ও ভ্রাতাদের দ্বারা হীন সেই শ্রেষ্ঠ নারীদের অবস্থা এখন কেমন হবে?
13.92.4
वयं हि तान्कुरुन्हत्वा ज्ञातींश्च सुहृदोऽपि च ।
अवाक्शीर्षाः पतिष्यामो नरके नात्रं संशयः ॥ १३.९२.४ ॥
সেই কুরুদের, জ্ঞাতিদের ও সুহৃদদেরও হত্যা করে আমরা অধোমুখে নরকে পতিত হব — এতে সন্দেহ নেই।
13.92.5
शरीरं योक्तुमिच्छामि तपसोग्रेण भारत ।
उपदिष्टमिहेच्छामि तत्त्वतोऽहं विशाम्पते ॥ १३.९२.५ ॥
হে ভারত, কঠোর তপস্যার দ্বারা শরীরকে সংযত করতে ইচ্ছা করি; হে প্রজাপতি, এখানে যা উপদিষ্ট হয়েছে তা তত্ত্বত জানতে ইচ্ছা করি।
13.92.6
युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा भीष्मो महामनाः ।
परीक्ष्य निपुणं बुद्ध्या युधिष्ठिरमभाषत ॥ १३.९२.६ ॥
যুধিষ্ঠিরের সেই কথা শুনে মহামনা ভীষ্ম বুদ্ধি দিয়ে নিপুণভাবে তাঁকে পরীক্ষা করে যুধিষ্ঠিরকে বললেন।
13.92.7
रहस्यमद्भुतं चैव शृणु वक्ष्यामि भारत ।
या गतिः प्राप्यते वेन प्रेत्यभावे विशाम्पते ॥ १३.९२.७ ॥
হে ভারত, আমি তোমাকে এক অদ্ভুত রহস্য বলব, শোনো। হে প্রজাপতি, মৃত্যুর পরে যে গতি লাভ হয়, তা।
13.92.8
तपसा प्राप्यते स्वर्गस्तपसा प्राप्यते यशः ।
आयुःप्रकर्षो भोगाश्च लभ्यन्ते तपसा विभो ॥ १३.९२.८ ॥
তপস্যায় স্বর্গ লাভ হয়, তপস্যায় যশ লাভ হয়। হে বিভু, তপস্যায় দীর্ঘায়ু ও ভোগও লাভ হয়।
13.92.9
ज्ञानं विज्ञानमारोग्यं रूपं सम्पत्तथैव च ।
सौभाग्यं चैव तपसा प्राप्यते भरतर्षभ ॥ १३.९२.९ ॥
জ্ঞান, বিজ্ঞান, আরোগ্য, রূপ, সম্পদ এবং তেমনই সৌভাগ্যও তপস্যায় লাভ হয়, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
13.92.10
धनं प्राप्नोति तपसा मौनं ज्ञानं प्रयच्छति ।
उपभोगांस्तु दानेन ब्रह्मचर्येण जीवितम् ॥ १३.९२.१० ॥
তপস্যায় ধন লাভ হয়, মৌন জ্ঞান দান করে। দানে ভোগ, ব্রহ্মচর্যে দীর্ঘ জীবন।
13.92.11
अहिंसायाः फलं रूपं दीक्षाया जन्म वै कुले ।
फलमूलाशनाद्राज्यं स्वर्गः पर्णशनाद्भवेत् ॥ १३.९२.११ ॥
অহিংসার ফল রূপ, দীক্ষার ফল উত্তম কুলে জন্ম। ফলমূল খেলে রাজ্য, পাতা খেলে স্বর্গ।
13.92.12
पयोभक्षो दिवं याति दानेन द्रविणाधिकः ।
गुरुशुश्रूषया विद्या नित्यश्राद्धेन सन्ततिः ॥ १३.९२.१२ ॥
যে শুধু দুধ খায় সে স্বর্গে যায়; দানে ধনে অধিক হয়। গুরুসেবায় বিদ্যা, নিত্য শ্রাদ্ধে সন্তান।
13.92.13
गवाढ्यः शाकदीक्षाभिः स्वर्गमाहुस्तृणाशनात् ।
स्त्रियस्त्रिषवण्सनानाद्वायुं पीत्वा क्रतुं लभेत् ॥ १३.९२.१३ ॥
গোসম্পদে সমৃদ্ধ ব্যক্তি শাকব্রতের দ্বারা, তৃণভোজনের দ্বারা স্বর্গ লাভ করে বলা হয়; নারী ত্রিসন্ধ্যা স্নানের দ্বারা, বায়ু পান করে যজ্ঞফল লাভ করে।
13.92.14
नित्यस्नायी दीर्घजीवी सन्ध्ये तु द्वे जपन्द्विजः ।
मन्त्रं साधयतो राजन्नाकपृष्ठमनाशने ॥ १३.९२.१४ ॥
নিত্য স্নান করে, দুই সন্ধ্যায় জপকারী দ্বিজ দীর্ঘজীবী হয়; হে রাজন, মন্ত্রসিদ্ধি সাধনকারী উপবাসে স্বর্গের শিখর লাভ করে।
13.92.15
स्थण्डिलेषु शयानानां गृहाणि शयनानि च ।
चीरवल्कलवासोभिर्वासांस्याभाणानि च ॥ १३.९२.१५ ॥
যারা মাটিতে শোয়, তাদের ঘর ও শয্যা; চীর ও বল্কল বস্ত্রে বস্ত্র ও পাত্র।
13.92.16
शय्यासनानि यानानि योगयुक्ते तपोधने ।
अग्निप्रवेशे नियतं ब्रह्मलोके महीयते ॥ १३.९२.१६ ॥
যোগে নিবিষ্ট তপোধনের শয্যা, আসন ও যান; অগ্নিপ্রবেশকারী নিশ্চিতভাবে ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হয়।
13.92.17
रसानां प्रतिसंहारात्सौभाग्यमिह विन्दति ।
आमिषप्रतिसंहारात्प्रजा ह्यायुष्मती भवेत् ॥ १३.९२.१७ ॥
রস ত্যাগের দ্বারা এখানে সৌভাগ্য লাভ হয়; মাংস ত্যাগের দ্বারা প্রজারা নিশ্চয়ই দীর্ঘায়ু হয়।
13.92.18
उदवासं वसेद्यस्तु स नराधिपतिर्भवेत् ।
सत्यवादी नरश्रेष्ठ दैवतैः सह मोदते ॥ १३.९२.१८ ॥
যে জলে বাস করে, সে নরাধিপতি হয়; হে নরশ্রেষ্ঠ, সত্যবাদী দেবতাদের সঙ্গে আনন্দ করে।
13.92.19
कीर्तिर्भवति दानेन तथाऽऽरोग्यमहिंसया ।
द्विजशुश्रूषया राज्यं द्विजत्वं चापि पुष्कलम् ॥ १३.९२.१९ ॥
দানের দ্বারা কীর্তি হয়, এবং অহিংসার দ্বারা আরোগ্য। দ্বিজদের সেবায় রাজ্য ও প্রচুর দ্বিজত্বও লাভ হয়।
13.92.20
पानीयस्य प्रदानेन कीर्तिर्भवति शाश्वती ।
अन्नस्य तु प्रदानेन तृप्यन्ते कामभोगतः ॥ १३.९२.२० ॥
জল দানের দ্বারা শাশ্বত কীর্তি হয়। অন্ন দানের দ্বারা মানুষ কামনার ভোগে তৃপ্ত হয়।
13.92.21
सान्त्वदः सर्वभूतानां सर्वशोकैर्विमुच्यते ।
देवशुश्रूषया राज्यं दिव्यं रूपं निगच्छति ॥ १३.९२.२१ ॥
যে সর্বভূতকে সান্ত্বনা দেয়, সে সকল শোক থেকে মুক্ত হয়। দেবসেবায় রাজ্য ও দিব্য রূপ লাভ হয়।
13.92.22
दीपालोकप्रदानेन चक्षुष्मान्बुद्धिमान्भवेत् ।
प्रेक्षणीयप्रदानेन स्मृतिं मेधां च विन्दति ॥ १३.९२.२२ ॥
প্রদীপের আলো দান করলে মানুষ চক্ষুষ্মান ও বুদ্ধিমান হয়। দর্শনীয় বস্তু দান করলে সে স্মৃতি ও মেধা লাভ করে।
13.92.23
गन्धमाल्यप्रदानेन कीर्तिर्भवति पुष्कला ।
केशश्मश्रू धारंयतामग्र्या भवति सन्ततिः ॥ १३.९२.२३ ॥
গন্ধ ও মালা দানের দ্বারা প্রচুর কীর্তি হয়। যারা কেশ ও শ্মশ্রু ধারণ করে, তাদের উত্তম সন্তান হয়।
13.92.24
उपवासं च दीक्षां च अभिषेकं च पार्थिव ।
कृत्वा द्वादशवर्षाणि वीरस्थानाद्विशिष्यते ॥ १३.९२.२४ ॥
হে রাজন্! উপবাস, দীক্ষা ও অভিষেক করে বারো বছর (ব্রত) পালনকারী বীরস্থানের চেয়েও শ্রেষ্ঠ হয়।
13.92.25
दासीदासमलङ्कारान्क्षेत्राणि च गृहाणि च ।
ब्रह्मदेयां सुतां दत्त्वा प्राप्नोति मनुजर्षभ ॥ १३.९२.२५ ॥
দাসদাসী, অলংকার, ক্ষেত্র ও গৃহ, এবং ব্রাহ্মণকে দত্ত কন্যা দান করে, হে মনুষ্যশ্রেষ্ঠ, (মানুষ) লাভ করে।
13.92.26
क्रतुभिश्चोपवासैश्च त्रिदिवं याति भारत ।
लभते च शिवं ज्ञानं फलपुष्पप्रदो नरः ॥ १३.९२.२६ ॥
যজ্ঞ ও উপবাসের দ্বারা, হে ভারত, মানুষ স্বর্গে গমন করে; মঙ্গলময় জ্ঞান লাভ করে; ফল-পুষ্পদাতা মানুষও (এটিই লাভ করে)।
13.92.27
सुवर्णशृङ्गैस्तु विराजितानां ।
गवां सहस्रस्य नरः प्रदानात्।
प्राप्नोति पुण्यं दिवि देवलोक-
मित्येवमाहुर्दिवि वेदसङ्घाः ॥ १३.९२.२७ ॥
সোনার শিংয়ে সজ্জিত সহস্র গাভী দানের মাধ্যমে মানুষ স্বর্গে পুণ্য ও দেবলোক লাভ করে—স্বর্গে বেদসমূহ এরূপই বলে।
13.92.28
प्रयच्छते यः कपिलां सवत्सां ।
कांस्योपदोहां कनकाग्रशृङ्गीम्।
तैस्तैर्गुणैः कामदुघाऽस्य भूत्वा ।
नरं प्रदातारमुपैति सा गौः ॥ १३.९२.२८ ॥
বাছুরসহ, কাঁসার দোহনপাত্র ও সোনার অগ্রভাগ শৃঙ্গযুক্ত কপিলা গাভী যে দান করে—সেই গাভী সেই সেই গুণে কামধেনু হয়ে সেই দাতার কাছে আসে।
13.92.29
यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा-
स्तावत्फलं प्राप्य स गोप्रदानात्।
पुत्रांश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र ॥ १३.९२.२९ ॥
গাভীর দেহে যত রোম আছে, গোদানের ফলে তত ফল লাভ করে সে পুত্র, পৌত্র এবং সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত সমস্ত কুলকে পরলোকে উদ্ধার করে।
13.92.30
सदक्षिणां काञ्चनचारुशृङ्गीं ।
कांस्योपदोहां द्रविणोत्तरीयाम्।
धेनुं तिलानां ददतो द्विजाय ।
लोका वसूनां सुलभा भवन्ति ॥ १३.९२.३० ॥
দক্ষিণাসহ, সুন্দর সোনার শৃঙ্গযুক্ত, কাঁসার দোহনপাত্র ও ধনরূপ উত্তরীয়যুক্ত ধেনু তিলসহ ব্রাহ্মণকে দানকারীর জন্য বসুদের লোক সুলভ হয়।
13.92.31
स्वकर्मभिर्मानवं संनिरुद्धं ।
तीव्रान्धकारे नरके पतन्तम्।
मंहार्णवे नौरिव वायुयुक्ता ।
दानं गवां तारयते परत्र ॥ १३.९२.३१ ॥
নিজ কর্মে আবদ্ধ, ঘোর অন্ধকার নরকে পতিত মানুষকে, মহাসমুদ্রে বায়ুচালিত নৌকার মতো, গোদান পরলোকে উদ্ধার করে।
13.92.32
यो ब्रह्मदेयां तु ददाति कन्यां ।
भूमिप्रदानं च करोति विप्रे।
ददाति चान्नं विधिवच्च यश्च ।
स लोकमाप्नोति पुरंदरस्य ॥ १३.९२.३२ ॥
যে ব্রাহ্মণকে ব্রহ্মদেয় কন্যা দান করে, ভূমিদান করে এবং বিধিমতো ব্রাহ্মণকে অন্ন দেয়, সে ইন্দ্রের লোক লাভ করে।
13.92.33
नैवेशिकं सर्वगुणोपपन्नं ।
ददाति वै यस्तु नरो द्विजाय।
स्वाध्यायचारित्र्यगुणान्विताय ।
तस्यापि लोकाः कुरुषूत्तरेषु ॥ १३.९२.३३ ॥
স্বাধ্যায় ও সদাচারের গুণযুক্ত দ্বিজকে সর্বগুণসম্পন্ন নৈবেশিক (যোগ্য) বস্তু যে মানুষ দান করে, তারও লোক উত্তর কুরুদের মধ্যে।
13.92.34
धुर्यप्रदानेन गवां तथा वै ।
लोकानवाप्नोति नरो वसूनाम्।
स्वर्गाय चाहुस्तु हिरण्यदानं ।
ततो विशिष्टं कनकप्रदानम् ॥ १३.९२.३४ ॥
ধুর্য (ভারবাহী) বৃষ বা গাভী দানে মানুষ বসুদের লোক লাভ করে। স্বর্গের জন্য হিরণ্যদানের কথা বলা হয়; কিন্তু কনকদান তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ।
13.92.35
छत्रप्रदानेन गृहं वरिष्ठं ।
यानं तथोपानहसम्प्रदाने।
वस्रप्रदानेन फलं सुरूपं ।
गन्धप्रदानात्सुरभिर्नरः स्यात् ॥ १३.९२.३५ ॥
ছত্র দানে শ্রেষ্ঠ গৃহ লাভ হয়; উপানহ দানে বাহন লাভ হয়; বস্ত্র দানে সুন্দর রূপের ফল হয়; গন্ধ দানে মানুষ সুগন্ধিত হয়।
13.92.36
पुष्पोपगं वाऽथ फलोपगं वा ।
यः पादपं स्पर्शयते द्विजाय।
सश्रीकमृद्धं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्ययत्नोपगतं गृहं वै ॥ १३.९२.३६ ॥
ফুল বা ফলযুক্ত বৃক্ষ যে ব্রাহ্মণকে স্পর্শ করায়, সে বিনা প্রয়াসে প্রাপ্ত, শ্রীসম্পন্ন, সমৃদ্ধ, বহু রত্নে পূর্ণ গৃহ লাভ করে।
13.92.37
भक्ष्यान्नपानीयरसप्रदाता ।
सर्वान्समाप्नोति रसान्प्रकामम्।
प्रतिश्रयाच्छानसम्प्रदाता ।
प्राप्नोति तान्येव न संशयोऽत्र ॥ १३.९२.३७ ॥
ভক্ষ্য, অন্ন, পানীয় ও রসের দাতা সব রস ইচ্ছামতো লাভ করে। আশ্রয় ও শয্যার দাতাও সেগুলিই লাভ করে; এতে সংশয় নেই।
13.92.38
स्रग्धूपगन्धाननुलेपनानि ।
स्नानानि माल्यानि च मानवो यः।
दद्याद्द्विजेभ्यः स भवेदरोग-
स्तथाऽभिरूपश्च नरेन्द्रलोके ॥ १३.९२.३८ ॥
মালা, ধূপ, গন্ধ, অনুলেপন, স্নানের উপকরণ ও ফুল যে মানুষ ব্রাহ্মণদের দান করে, সে রোগমুক্ত হয় এবং রাজলোকেও সুন্দর হয়।
13.92.39
बीजैरशून्यं शयनैरुपेतं ।
दद्याद्गृहं यः पुरुषो द्विजाय।
पुण्याभिरामं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्यधिष्ठानवरं स राजन् ॥ १३.९२.३९ ॥
হে রাজন! বীজে পূর্ণ, শয্যায় সজ্জিত, পুণ্যে মনোরম, বহু রত্নে পূর্ণ গৃহ যে পুরুষ ব্রাহ্মণকে দান করে, সে শ্রেষ্ঠ আবাস লাভ করে।
13.92.40
सुगन्धचित्रास्तरणोपधानं ।
दद्यान्नरो यः शयनं द्विजाय।
रूपान्वितां पक्षवतीं मनोज्ञां ।
भार्यामयत्नोपगतां लभेत्सः ॥ १३.९२.४० ॥
সুগন্ধি, চিত্রিত আস্তরণ ও বালিশযুক্ত শয্যা যে মানুষ ব্রাহ্মণকে দান করে, সে রূপবতী, স্বজনসমন্বিতা, মনোরমা ভার্যা বিনা চেষ্টায় লাভ করে।
13.92.41
पितामहस्यानवरो वीरशायी भवेन्नरः ।
नाधिकं विद्यते यस्मादित्याहुः परमर्षयः ॥ १३.९२.४१ ॥
পিতামহের সমতুল্য কোনো মানুষ বীরশয্যায় শয়ানকারী হতে পারে; এর চেয়ে বড় আর কিছু নেই, পরম ঋষিরা এমন বলেন।
13.92.42
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रीतात्मा कुरुनन्दनः ।
नाश्रमेऽरोचयद्वासं वीरमार्गाभिकाङ्क्षया ॥ १३.९२.४२ ॥
তাঁর সেই বাক্য শুনে প্রীতমনা কুরুনন্দন বীরমার্গের আকাঙ্ক্ষায় আশ্রমে বাস করতে চাইলেন না।
13.92.43
ततो युधिष्ठिरः प्राह पाण्डवान्पुरुषर्षभ ।
पितामहस्य यद्वाक्यं तद्वो रोचत्विति प्रभुः ॥ १३.९२.४३ ॥
তারপর পুরুষশ্রেষ্ঠ প্রভু যুধিষ্ঠির পাণ্ডবদের বললেন, 'পিতামহের যে বাক্য, তা আপনাদের রুচিকর হোক।'
13.92.44
ततस्तु पाण्डवाः सर्वे द्रौपदी च यशस्विनी ।
युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं बाढमित्यभ्यपूजयन् ॥ १३.९२.४४ ॥
তখন সকল পাণ্ডব এবং যশস্বিনী দ্রৌপদী যুধিষ্ঠিরের সেই বাক্যকে 'বাঢ়ম, তাই হোক' বলে সম্মান জানালেন।