ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 13.92
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.92.1
मुह्यामीति निशम्याद्य चिन्तयानः पुनःपुनः ।
हीनां पार्थिवसिंहैस्तैः श्रीमद्भिः पृथिवीमिमाम् ॥ १३.९२.१ ॥
"ਮੈਂ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਅੱਜ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ ਸੂਰਮੇ ਰਾਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਹੂਣੀ ਦੇਖਿਆ।
13.92.2
प्राप्य राज्यानि शतशो महीं जित्वाऽपि भारत ।
कोटिशः पुरुषान्हत्वा परितप्ये पितामह ॥ १३.९२.२ ॥
ਹੇ ਭਾਰਤ, ਸੈਂਕੜੇ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਜਿੱਤ ਕੇ ਵੀ, ਹੇ ਪਿਤਾਮਹ, ਕਰੋੜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਮੈਂ ਸੰਤਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
13.92.3
का नु तासां वरस्त्रीणामवस्थाऽद्य भविष्यति ।
या हीनाः पतिभिः पुत्रैर्मातुलैर्भ्रातृभिस्तथा ॥ १३.९२.३ ॥
ਪਤੀਆਂ, ਪੁੱਤਰਾਂ, ਮਾਮਿਆਂ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵਿਹੂਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤਮ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੁਣ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇਗੀ?
13.92.4
वयं हि तान्कुरुन्हत्वा ज्ञातींश्च सुहृदोऽपि च ।
अवाक्शीर्षाः पतिष्यामो नरके नात्रं संशयः ॥ १३.९२.४ ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਰੂਆਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਉਲਟੇ ਸਿਰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਾਂਗੇ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
13.92.5
शरीरं योक्तुमिच्छामि तपसोग्रेण भारत ।
उपदिष्टमिहेच्छामि तत्त्वतोऽहं विशाम्पते ॥ १३.९२.५ ॥
ਹੇ ਭਾਰਤ, ਘੋਰ ਤਪ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਸ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਹੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਇੱਥੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੱਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
13.92.6
युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा भीष्मो महामनाः ।
परीक्ष्य निपुणं बुद्ध्या युधिष्ठिरमभाषत ॥ १३.९२.६ ॥
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਉਹ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ ਮਹਾਮਨਾ ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਖ ਕਰਕੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।
13.92.7
रहस्यमद्भुतं चैव शृणु वक्ष्यामि भारत ।
या गतिः प्राप्यते वेन प्रेत्यभावे विशाम्पते ॥ १३.९२.७ ॥
ਹੇ ਭਾਰਤ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਰਹੱਸ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਸੁਣ। ਹੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਹੜੀ ਗਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ।
13.92.8
तपसा प्राप्यते स्वर्गस्तपसा प्राप्यते यशः ।
आयुःप्रकर्षो भोगाश्च लभ्यन्ते तपसा विभो ॥ १३.९२.८ ॥
ਤਪ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਪ ਨਾਲ ਯਸ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਵਿਭੂ, ਤਪ ਨਾਲ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਭੋਗ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
13.92.9
ज्ञानं विज्ञानमारोग्यं रूपं सम्पत्तथैव च ।
सौभाग्यं चैव तपसा प्राप्यते भरतर्षभ ॥ १३.९२.९ ॥
ਗਿਆਨ, ਵਿਗਿਆਨ, ਅਰੋਗਤਾ, ਰੂਪ, ਸੰਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਹਾਗ ਵੀ ਤਪ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਰਤਰਸ਼ਭ।
13.92.10
धनं प्राप्नोति तपसा मौनं ज्ञानं प्रयच्छति ।
उपभोगांस्तु दानेन ब्रह्मचर्येण जीवितम् ॥ १३.९२.१० ॥
ਤਪ ਨਾਲ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਮੌਨ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਾਨ ਨਾਲ ਭੋਗ, ਬ੍ਰਹਮਚਰਯ ਨਾਲ ਲੰਮੀ ਉਮਰ।
13.92.11
अहिंसायाः फलं रूपं दीक्षाया जन्म वै कुले ।
फलमूलाशनाद्राज्यं स्वर्गः पर्णशनाद्भवेत् ॥ १३.९२.११ ॥
ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਫਲ ਰੂਪ ਹੈ, ਦੀਖਿਆ ਦਾ ਫਲ ਉੱਤਮ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮ। ਫਲ-ਮੂਲ ਖਾਣ ਨਾਲ ਰਾਜ, ਪੱਤੇ ਖਾਣ ਨਾਲ ਸਵਰਗ।
13.92.12
पयोभक्षो दिवं याति दानेन द्रविणाधिकः ।
गुरुशुश्रूषया विद्या नित्यश्राद्धेन सन्ततिः ॥ १३.९२.१२ ॥
ਦੁੱਧ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਸਵਰਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾਨ ਨਾਲ ਧਨ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਵਿੱਦਿਆ, ਨਿੱਤ ਸ਼ਰਾਧ ਨਾਲ ਸੰਤਾਨ।
13.92.13
गवाढ्यः शाकदीक्षाभिः स्वर्गमाहुस्तृणाशनात् ।
स्त्रियस्त्रिषवण्सनानाद्वायुं पीत्वा क्रतुं लभेत् ॥ १३.९२.१३ ॥
ਗਊਆਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਸਾਗ ਦੇ ਵਰਤਾਂ ਅਤੇ ਘਾਹ ਖਾਣ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਔਰਤ ਤਿੰਨੇ ਸੰਧਿਆ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹਵਾ ਪੀ ਕੇ ਯੱਗ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
13.92.14
नित्यस्नायी दीर्घजीवी सन्ध्ये तु द्वे जपन्द्विजः ।
मन्त्रं साधयतो राजन्नाकपृष्ठमनाशने ॥ १३.९२.१४ ॥
ਨਿੱਤ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੋਹਾਂ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦ੍ਵਿਜ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹੇ ਰਾਜਨ, ਮੰਤਰ ਸਿੱਧੀ ਸਾਧਣ ਵਾਲਾ ਵਰਤ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਦੀ ਚੋਟੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.92.15
स्थण्डिलेषु शयानानां गृहाणि शयनानि च ।
चीरवल्कलवासोभिर्वासांस्याभाणानि च ॥ १३.९२.१५ ॥
ਧਰਤੀ ਤੇ ਸੌਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਘਰ ਅਤੇ ਬਿਸਤਰੇ; ਚੀਰ ਅਤੇ ਵਲਕਲ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਭਾਂਡੇ।
13.92.16
शय्यासनानि यानानि योगयुक्ते तपोधने ।
अग्निप्रवेशे नियतं ब्रह्मलोके महीयते ॥ १३.९२.१६ ॥
ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਤਪੋਧਨ ਲਈ ਬਿਸਤਰੇ, ਆਸਨ ਅਤੇ ਸਵਾਰੀਆਂ; ਅਗਨੀ-ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
13.92.17
रसानां प्रतिसंहारात्सौभाग्यमिह विन्दति ।
आमिषप्रतिसंहारात्प्रजा ह्यायुष्मती भवेत् ॥ १३.९२.१७ ॥
ਰਸਾਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਸੁਹਾਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਮਾਸ ਦੇ ਤਿਆਗ ਨਾਲ ਪਰਜਾ ਯਕੀਨਨ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
13.92.18
उदवासं वसेद्यस्तु स नराधिपतिर्भवेत् ।
सत्यवादी नरश्रेष्ठ दैवतैः सह मोदते ॥ १३.९२.१८ ॥
ਜੋ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹੇ ਨਰਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਸੱਚਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
13.92.19
कीर्तिर्भवति दानेन तथाऽऽरोग्यमहिंसया ।
द्विजशुश्रूषया राज्यं द्विजत्वं चापि पुष्कलम् ॥ १३.९२.१९ ॥
ਦਾਨ ਨਾਲ ਕੀਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਆਰੋਗਿਆ। ਦਵਿਜਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਰਾਜ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਦਵਿਜਤਵ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
13.92.20
पानीयस्य प्रदानेन कीर्तिर्भवति शाश्वती ।
अन्नस्य तु प्रदानेन तृप्यन्ते कामभोगतः ॥ १३.९२.२० ॥
ਪਾਣੀ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਕੀਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਨ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਲੋਕ ਇੱਛਤ ਭੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
13.92.21
सान्त्वदः सर्वभूतानां सर्वशोकैर्विमुच्यते ।
देवशुश्रूषया राज्यं दिव्यं रूपं निगच्छति ॥ १३.९२.२१ ॥
ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਰਾਜ ਅਤੇ ਦਿਵ ਰੂਪ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
13.92.22
दीपालोकप्रदानेन चक्षुष्मान्बुद्धिमान्भवेत् ।
प्रेक्षणीयप्रदानेन स्मृतिं मेधां च विन्दति ॥ १३.९२.२२ ॥
ਦੀਵੇ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਣਯੋਗ ਵਸਤਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਮੇਧਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
13.92.23
गन्धमाल्यप्रदानेन कीर्तिर्भवति पुष्कला ।
केशश्मश्रू धारंयतामग्र्या भवति सन्ततिः ॥ १३.९२.२३ ॥
ਖੁਸ਼ਬੂ ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕੀਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਾਲ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਸੰਤਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
13.92.24
उपवासं च दीक्षां च अभिषेकं च पार्थिव ।
कृत्वा द्वादशवर्षाणि वीरस्थानाद्विशिष्यते ॥ १३.९२.२४ ॥
ਹੇ ਰਾਜਨ! ਉਪਵਾਸ, ਦੀਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਕੇ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ (ਵ੍ਰਤ) ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵੀਰਸਥਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
13.92.25
दासीदासमलङ्कारान्क्षेत्राणि च गृहाणि च ।
ब्रह्मदेयां सुतां दत्त्वा प्राप्नोति मनुजर्षभ ॥ १३.९२.२५ ॥
ਦਾਸ-ਦਾਸੀਆਂ, ਗਹਿਣੇ, ਖੇਤ ਅਤੇ ਘਰ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਧੀ ਦਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, (ਮਨੁੱਖ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
13.92.26
क्रतुभिश्चोपवासैश्च त्रिदिवं याति भारत ।
लभते च शिवं ज्ञानं फलपुष्पप्रदो नरः ॥ १३.९२.२६ ॥
ਯੱਗਾਂ ਅਤੇ ਵਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਹੇ ਭਾਰਤ, ਮਨੁੱਖ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸ਼ੁਭ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਫਲ-ਫੁੱਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ (ਵੀ ਇਹੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ)।
13.92.27
सुवर्णशृङ्गैस्तु विराजितानां ।
गवां सहस्रस्य नरः प्रदानात्।
प्राप्नोति पुण्यं दिवि देवलोक-
मित्येवमाहुर्दिवि वेदसङ्घाः ॥ १३.९२.२७ ॥
ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਿਤ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਵਾਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪੁੰਨ ਅਤੇ ਦੇਵਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੇਦ-ਸਭਾਵਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
13.92.28
प्रयच्छते यः कपिलां सवत्सां ।
कांस्योपदोहां कनकाग्रशृङ्गीम्।
तैस्तैर्गुणैः कामदुघाऽस्य भूत्वा ।
नरं प्रदातारमुपैति सा गौः ॥ १३.९२.२८ ॥
ਵੱਛੜੇ ਸਮੇਤ, ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਦੁੱਧ-ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿਰੇ ਵਾਲੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀ ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਜੋ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਉਹ ਗਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਕਾਮਧੇਨੂ ਬਣ ਕੇ ਉਸ ਦਾਤਾ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
13.92.29
यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा-
स्तावत्फलं प्राप्य स गोप्रदानात्।
पुत्रांश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र ॥ १३.९२.२९ ॥
ਗਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਜਿੰਨੇ ਰੋਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗੋਦਾਨ ਨਾਲ ਉਨਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪੋਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸੱਤਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਕੁਲ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਤਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
13.92.30
सदक्षिणां काञ्चनचारुशृङ्गीं ।
कांस्योपदोहां द्रविणोत्तरीयाम्।
धेनुं तिलानां ददतो द्विजाय ।
लोका वसूनां सुलभा भवन्ति ॥ १३.९२.३० ॥
ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਸਹਿਤ, ਸੁੰਦਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਕਾਂਸੇ ਦਾ ਦੋਹਣ-ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਧਨ ਰੂਪੀ ਉੱਤਰੀਯ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਤਿਲਾਂ ਸਹਿਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਵਸੂਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸੁਲਭ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
13.92.31
स्वकर्मभिर्मानवं संनिरुद्धं ।
तीव्रान्धकारे नरके पतन्तम्।
मंहार्णवे नौरिव वायुयुक्ता ।
दानं गवां तारयते परत्र ॥ १३.९२.३१ ॥
ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ, ਘੋਰ ਹਨੇਰੇ ਵਾਲੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ, ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਬੇੜੀ ਵਾਂਗ, ਗੋਦਾਨ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.92.32
यो ब्रह्मदेयां तु ददाति कन्यां ।
भूमिप्रदानं च करोति विप्रे।
ददाति चान्नं विधिवच्च यश्च ।
स लोकमाप्नोति पुरंदरस्य ॥ १३.९२.३२ ॥
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਦੇਯ ਕੰਨਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭੂਮੀਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਪਰ ਨੂੰ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
13.92.33
नैवेशिकं सर्वगुणोपपन्नं ।
ददाति वै यस्तु नरो द्विजाय।
स्वाध्यायचारित्र्यगुणान्विताय ।
तस्यापि लोकाः कुरुषूत्तरेषु ॥ १३.९२.३३ ॥
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਵਾਧਿਆਏ ਅਤੇ ਸਦਾਚਾਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਦਵਿਜ ਨੂੰ ਸਰਬਗੁਣ ਸੰਪੰਨ ਨੈਵੇਸ਼ਿਕ (ਯੋਗ) ਵਸਤੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਵੀ ਉੱਤਰ ਕੁਰੂਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਹਨ।
13.92.34
धुर्यप्रदानेन गवां तथा वै ।
लोकानवाप्नोति नरो वसूनाम्।
स्वर्गाय चाहुस्तु हिरण्यदानं ।
ततो विशिष्टं कनकप्रदानम् ॥ १३.९२.३४ ॥
ਧੁਰੀ (ਭਾਰ ਢੋਣ ਵਾਲੇ) ਬਲਦ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਦੇਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਵਸੂਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਲਈ ਹਿਰਣਿਆ ਦਾਨ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਪਰ ਕਨਕ ਦਾਨ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ ਹੈ।
13.92.35
छत्रप्रदानेन गृहं वरिष्ठं ।
यानं तथोपानहसम्प्रदाने।
वस्रप्रदानेन फलं सुरूपं ।
गन्धप्रदानात्सुरभिर्नरः स्यात् ॥ १३.९२.३५ ॥
ਛਤਰੀ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਉੱਤਮ ਘਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਸਵਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਵਸਤਰ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਸੁਗੰਧ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਸੁਗੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
13.92.36
पुष्पोपगं वाऽथ फलोपगं वा ।
यः पादपं स्पर्शयते द्विजाय।
सश्रीकमृद्धं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्ययत्नोपगतं गृहं वै ॥ १३.९२.३६ ॥
ਫੁੱਲਾਂ ਜਾਂ ਫਲਾਂ ਵਾਲਾ ਰੁੱਖ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਛੁਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਯਤਨ ਮਿਲਿਆ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ, ਸਮ੍ਰਿੱਧ, ਅਨੇਕ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਘਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
13.92.37
भक्ष्यान्नपानीयरसप्रदाता ।
सर्वान्समाप्नोति रसान्प्रकामम्।
प्रतिश्रयाच्छानसम्प्रदाता ।
प्राप्नोति तान्येव न संशयोऽत्र ॥ १३.९२.३७ ॥
ਭੱਖਿਆ, ਅੰਨ, ਪੀਣ ਅਤੇ ਰਸਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ ਸਾਰੇ ਰਸ ਮਨ ਚਾਹੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਸਰਾ ਅਤੇ ਸੇਜ ਦਾ ਦਾਤਾ ਵੀ ਉਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
13.92.38
स्रग्धूपगन्धाननुलेपनानि ।
स्नानानि माल्यानि च मानवो यः।
दद्याद्द्विजेभ्यः स भवेदरोग-
स्तथाऽभिरूपश्च नरेन्द्रलोके ॥ १३.९२.३८ ॥
ਮਾਲਾਂ, ਧੂਪ, ਸੁਗੰਧ, ਲੇਪ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
13.92.39
बीजैरशून्यं शयनैरुपेतं ।
दद्याद्गृहं यः पुरुषो द्विजाय।
पुण्याभिरामं बहुरत्नपूर्णं ।
लभत्यधिष्ठानवरं स राजन् ॥ १३.९२.३९ ॥
ਹੇ ਰਾਜਨ! ਬੀਜਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਸੇਜਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਪੁੰਨ ਨਾਲ ਰਮਣੀਕ, ਅਨੇਕ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਘਰ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਤਮ ਨਿਵਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
13.92.40
सुगन्धचित्रास्तरणोपधानं ।
दद्यान्नरो यः शयनं द्विजाय।
रूपान्वितां पक्षवतीं मनोज्ञां ।
भार्यामयत्नोपगतां लभेत्सः ॥ १३.९२.४० ॥
ਸੁਗੰਧਿਤ, ਰੰਗੀਨ ਬਿਸਤਰੇ ਅਤੇ ਸਿਰਹਾਣਿਆਂ ਵਾਲੀ ਸੇਜ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸੁੰਦਰ, ਕੁਲਵੰਤੀ, ਮਨ ਨੂੰ ਭਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ ਬਿਨਾਂ ਯਤਨ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
13.92.41
पितामहस्यानवरो वीरशायी भवेन्नरः ।
नाधिकं विद्यते यस्मादित्याहुः परमर्षयः ॥ १३.९२.४१ ॥
ਪਿਤਾਮਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਵੀਰ-ਸ਼ਯਾ ਤੇ ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮ ਰਿਸ਼ੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
13.92.42
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रीतात्मा कुरुनन्दनः ।
नाश्रमेऽरोचयद्वासं वीरमार्गाभिकाङ्क्षया ॥ १३.९२.४२ ॥
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਸ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਮਨ ਵਾਲੇ ਕੁਰੂਨੰਦਨ ਨੇ ਵੀਰ-ਮਾਰਗ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕੀਤਾ।
13.92.43
ततो युधिष्ठिरः प्राह पाण्डवान्पुरुषर्षभ ।
पितामहस्य यद्वाक्यं तद्वो रोचत्विति प्रभुः ॥ १३.९२.४३ ॥
ਫਿਰ ਪੁਰਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਪ੍ਰਭੂ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਪਿਤਾਮਹ ਦਾ ਜੋ ਬਚਨ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਵੇ।'
13.92.44
ततस्तु पाण्डवाः सर्वे द्रौपदी च यशस्विनी ।
युधिष्ठिरस्य तद्वाक्यं बाढमित्यभ्यपूजयन् ॥ १३.९२.४४ ॥
ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਯਸ਼ਸਵਿਨੀ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਨੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਉਸ ਬਚਨ ਨੂੰ 'ਬਾਢਮ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੋਵੇ' ਕਹਿ ਕੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ।