Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Mahābhārata · Adhyāya 13.95

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

13.95.1

यौ च स्यातां चरणेनोपपन्नौ ।
यौ विद्यया सदृशौ जन्मना च।
ताभ्यां दानं कतरस्मै विशिष्ट-
मयाचमानाय च याचते च ॥ १३.९५.१ ॥

De esos dos, dotados de conducta y iguales en saber y nacimiento, ¿a cuál es más excelente dar un don: al que no pide o al que pide?

13.95.2

श्रेयो वै याचतः पार्थ दानमाहुरयाचते ।
अर्हत्तमो वै धृतिमान्कृपणादकृतात्मनः ॥ १३.९५.२ ॥

Oh hijo de Pṛthā, dicen que dar al que pide es mejor; pero el que no pide es el más digno y firme, a diferencia del avaro de espíritu no dominado.

13.95.3

क्षत्रियो रक्षणधृतिर्ब्राह्मणोऽनर्थनाधृतिः ।
ब्राह्मणो धृतिमान्विद्वान्देवान्प्रीणाति तुष्टिमान् ॥ १३.९५.३ ॥

El kṣatriya es firme en la protección; el brāhmaṇa es firme en abstenerse de buscar ganancia. El brāhmaṇa firme, erudito y contento complace a los dioses.

13.95.4

याच्यमाहुरनीशस्य अतिहारं च भारत ।
उद्वेजयन्ति याचन्ति यदा भूतानि दस्युवत् ॥ १३.९५.४ ॥

Oh descendiente de Bharata, dicen que lo que se pide es lo que se toma del impotente y en exceso; cuando los seres piden, perturban a otros como ladrones.

13.95.5

म्रियते याचमानो वै तमनु म्रियतेऽददत् ।
ददत्संजीवयत्येनमात्मानं च युधिष्ठिर ॥ १३.९५.५ ॥

El que pide en verdad muere, y el que no da muere después de él; pero el que da lo revive a él y a sí mismo, oh Yudhiṣṭhira.

13.95.6

आनृशंस्यं परो धर्मो याचते यत्प्रदीयते ।
अयाचतः सीदमानान्सर्वोपायैर्निमन्त्रयेत् ॥ १३.९५.६ ॥

La compasión es el dharma supremo: lo que se da cuando alguien pide, y a quienes sufren aunque no pidan, se debe invitar por todos los medios.

13.95.7

यदि वै तादृशा राष्ट्रे वसेयुस्ते द्विजोत्तमाः ।
भस्मच्छन्नानिवाग्नींस्तान्बुध्येथास्त्वं प्रयत्नतः ॥ १३.९५.७ ॥

Si tales excelentes brahmanes habitan en el reino, debes reconocerlos con cuidado, como fuegos cubiertos de ceniza.

13.95.8

तपसा दीप्यमानास्ते दहेयुः पृथिवीमपि ।
अपूज्यमानाः कौरव्य पूजार्हास्तु तथाविधाः ॥ १३.९५.८ ॥

Resplandecientes por su austeridad, podrían incluso quemar la tierra, oh Kaurava, si no son honrados; pero tales hombres son dignos de honor.

13.95.9

पूज्या हि ज्ञानविज्ञानतपोयोगसमन्विताः ।
तेभ्यः पूजां प्रयुञ्जीथा ब्राह्मणेभ्यः परन्तपः ॥ १३.९५.९ ॥

Quienes están dotados de conocimiento, comprensión, austeridad y disciplina son ciertamente dignos de honor; oh abrasador de enemigos, ofrece tu honor a esos brahmanes.

13.95.10

ददद्बहुविधान्देयानुपच्छन्दयते च तान् ॥ १३.९५.१० ॥

Dando muchas clases de cosas que deben darse, y también solicitándolas de ellos.

13.95.11

यदग्निहोत्रे सुहुते सायंप्रातर्भवेत्फलम् ।
विद्यावेदव्रतवति तद्दानफलमुच्यते ॥ १३.९५.११ ॥

Lo que es el fruto del agnihotra debidamente ofrecido por la mañana y por la tarde se dice que es el fruto de dar a quien posee saber, Veda y votos.

13.95.12

विद्यावेदव्रतस्नाता न व्यापाश्रयजीविनः ।
गूढस्वाध्यायतपसो ब्राह्मणान्संशितव्रतान् ॥ १३.९५.१२ ॥

Brahmanes bañados en saber, Veda y votos, que no viven de dependencias mundanas, cuyo estudio y austeridad son secretos, firmes en sus votos.

13.95.13

कृतैरावसथैर्हृद्यैः सप्रेष्यैः सपरिच्छदैः ।
निमन्त्रयेथाः कौरव्य कामैश्चान्यैर्द्विजोत्तमान् ॥ १३.९५.१३ ॥

Oh Kaurava, invita a los mejores de los dvija con agradables moradas preparadas, con sirvientes y enseres, y con otras cosas deseadas.

13.95.14

अपि ते प्रतिगृह्णीयुः श्रद्धोपेतं युधिष्ठिर ।
कार्यमित्येव मन्वाना धर्मज्ञाः सूक्ष्मदर्शिनः ॥ १३.९५.१४ ॥

Oh Yudhiṣṭhira, que acepten tu ofrenda hecha con fe, pensando que es un deber, ellos que conocen el dharma y ven con sutileza.

13.95.15

अपि ते ब्राह्मणा भुक्त्वा गताः सोद्धरणान्गृहान् ।
येषां दाराः प्रतीक्षन्ते पर्जन्यमिव कर्षकाः ॥ १३.९५.१५ ॥

¿Han ido tus brahmanes a sus casas, tras comer y llevarse lo sobrante, aquellos cuyas esposas los esperan como los campesinos esperan la nube de lluvia?

13.95.16

अन्नानि प्रातःसवने नियता ब्रह्मचारिणः ।
ब्राह्मणास्तात भुञ्जानास्त्रेताग्निं प्रीणयन्त्युत ॥ १३.९५.१६ ॥

Querido hijo, en la libación matutina, los brahmanes disciplinados y célibes, al comer alimento, complacen en verdad al fuego triple.

13.95.17

माध्यंदिनं ते सवनं ददतस्तात वर्तताम् ।
गोहिरण्यानि वासांसि तेनेन्द्रः प्रीयतां तव ॥ १३.९५.१७ ॥

Querido hijo, que tu libación del mediodía continúe mientras das; que por dar vacas, oro y vestidos, Indra se complazca contigo.

13.95.18

तृतीयं सवनं ते वै वैश्वदेवं युधिष्ठिर ।
यद्देवेभ्यः पितृभ्यश्च विप्रेभ्यश्च प्रयच्छसि ॥ १३.९५.१८ ॥

Oh Yudhiṣṭhira, tu tercera libación es el rito Vaiśvadeva, la que ofreces a los dioses, a los antepasados y a los brahmanes.

13.95.19

अहिंसा सर्वभूतेभ्यः संविभागश्च सर्वशः ।
दमस्त्यागो धृतिः सत्यं भवत्यवभृथाय ते ॥ १३.९५.१९ ॥

La no violencia hacia todos los seres, compartir en todos los sentidos, el dominio de sí, el renunciamiento, la firmeza y la verdad: estos son tu baño ritual final (avabhṛtha).

13.95.20

एथ ते चिततो यज्ञः श्रद्धापूतः सदक्षिणः ।
विशिष्टः सर्वयज्ञानां नित्यं तात प्रवर्तताम् ॥ १३.९५.२० ॥

Este tu sacrificio bien reunido, purificado por la fe y acompañado de ofrendas dakṣiṇā, es el más excelso de todos los sacrificios. Querido hijo, que siempre prosiga.