Mahābhārata · Adhyāya 13.95
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.95.1
यौ च स्यातां चरणेनोपपन्नौ ।
यौ विद्यया सदृशौ जन्मना च।
ताभ्यां दानं कतरस्मै विशिष्ट-
मयाचमानाय च याचते च ॥ १३.९५.१ ॥
Entre aqueles dois, dotados de conduta e iguais em saber e nascimento, a qual é mais excelente dar uma dádiva: ao que não pede ou ao que pede?
13.95.2
श्रेयो वै याचतः पार्थ दानमाहुरयाचते ।
अर्हत्तमो वै धृतिमान्कृपणादकृतात्मनः ॥ १३.९५.२ ॥
Ó filho de Pṛthā, dizem que é melhor dar ao que pede; mas o que não pede é o mais digno e firme, diferente do avarento de espírito não dominado.
13.95.3
क्षत्रियो रक्षणधृतिर्ब्राह्मणोऽनर्थनाधृतिः ।
ब्राह्मणो धृतिमान्विद्वान्देवान्प्रीणाति तुष्टिमान् ॥ १३.९५.३ ॥
O kṣatriya é firme na proteção; o brâmane é firme em não buscar ganho. O brâmane firme, erudito e contente agrada aos deuses.
13.95.4
याच्यमाहुरनीशस्य अतिहारं च भारत ।
उद्वेजयन्ति याचन्ति यदा भूतानि दस्युवत् ॥ १३.९५.४ ॥
Ó descendente de Bharata, dizem que pedir é tomar do impotente e tomar em excesso; quando os seres pedem, perturbam os outros como salteadores.
13.95.5
म्रियते याचमानो वै तमनु म्रियतेऽददत् ।
ददत्संजीवयत्येनमात्मानं च युधिष्ठिर ॥ १३.९५.५ ॥
O que pede morre de fato, e o que não dá morre depois dele; mas o que dá o revive, e a si mesmo também, ó Yudhiṣṭhira.
13.95.6
आनृशंस्यं परो धर्मो याचते यत्प्रदीयते ।
अयाचतः सीदमानान्सर्वोपायैर्निमन्त्रयेत् ॥ १३.९५.६ ॥
A compaixão é o dharma supremo: o que é dado quando alguém pede, e os que sofrem embora não peçam, deve-se convidar por todos os meios.
13.95.7
यदि वै तादृशा राष्ट्रे वसेयुस्ते द्विजोत्तमाः ।
भस्मच्छन्नानिवाग्नींस्तान्बुध्येथास्त्वं प्रयत्नतः ॥ १३.९५.७ ॥
Se tais excelentes duas vezes nascidos habitarem o reino, deves reconhecê-los com cuidado, como fogos cobertos de cinza.
13.95.8
तपसा दीप्यमानास्ते दहेयुः पृथिवीमपि ।
अपूज्यमानाः कौरव्य पूजार्हास्तु तथाविधाः ॥ १३.९५.८ ॥
Resplandecentes pela austeridade, poderiam até queimar a terra, ó Kaurava, se não forem honrados; mas tais homens são dignos de honra.
13.95.9
पूज्या हि ज्ञानविज्ञानतपोयोगसमन्विताः ।
तेभ्यः पूजां प्रयुञ्जीथा ब्राह्मणेभ्यः परन्तपः ॥ १३.९५.९ ॥
Aqueles dotados de saber, discernimento, austeridade e disciplina são de fato dignos de honra; ó abrasador de inimigos, oferece tua honra a esses brâmanes.
13.95.10
ददद्बहुविधान्देयानुपच्छन्दयते च तान् ॥ १३.९५.१० ॥
Dando muitas espécies de coisas que devem ser dadas, e também solicitando-as deles.
13.95.11
यदग्निहोत्रे सुहुते सायंप्रातर्भवेत्फलम् ।
विद्यावेदव्रतवति तद्दानफलमुच्यते ॥ १३.९५.११ ॥
O que é o fruto do agnihotra bem oferecido de manhã e à noite é dito ser o fruto de dar a quem possui saber, Veda e votos.
13.95.12
विद्यावेदव्रतस्नाता न व्यापाश्रयजीविनः ।
गूढस्वाध्यायतपसो ब्राह्मणान्संशितव्रतान् ॥ १३.९५.१२ ॥
Brâmanes banhados em saber, Veda e votos, que não vivem de dependências mundanas, cujo estudo e austeridade são ocultos, firmes em seus votos.
13.95.13
कृतैरावसथैर्हृद्यैः सप्रेष्यैः सपरिच्छदैः ।
निमन्त्रयेथाः कौरव्य कामैश्चान्यैर्द्विजोत्तमान् ॥ १३.९५.१३ ॥
Ó Kaurava, convida os melhores dos duas vezes nascidos com moradas agradáveis e preparadas, com servos e mobiliário, e com outras coisas desejadas.
13.95.14
अपि ते प्रतिगृह्णीयुः श्रद्धोपेतं युधिष्ठिर ।
कार्यमित्येव मन्वाना धर्मज्ञाः सूक्ष्मदर्शिनः ॥ १३.९५.१४ ॥
Ó Yudhiṣṭhira, que aceitem a tua oferta feita com fé, considerando-a um dever, eles que conhecem o dharma e veem com sutileza.
13.95.15
अपि ते ब्राह्मणा भुक्त्वा गताः सोद्धरणान्गृहान् ।
येषां दाराः प्रतीक्षन्ते पर्जन्यमिव कर्षकाः ॥ १३.९५.१५ ॥
Terão os teus brâmanes, depois de comer, regressado às suas casas com as sobras, eles cujas esposas os aguardam como os agricultores aguardam a nuvem da chuva?
13.95.16
अन्नानि प्रातःसवने नियता ब्रह्मचारिणः ।
ब्राह्मणास्तात भुञ्जानास्त्रेताग्निं प्रीणयन्त्युत ॥ १३.९५.१६ ॥
Querido filho, na libação da manhã, os brâmanes disciplinados e celibatários, ao comerem o alimento, de facto agradam o fogo triplo.
13.95.17
माध्यंदिनं ते सवनं ददतस्तात वर्तताम् ।
गोहिरण्यानि वासांसि तेनेन्द्रः प्रीयतां तव ॥ १३.९५.१७ ॥
Querido filho, que a tua libação do meio-dia continue enquanto dás; que, ao dar vacas, ouro e vestes, Indra se agrade de ti.
13.95.18
तृतीयं सवनं ते वै वैश्वदेवं युधिष्ठिर ।
यद्देवेभ्यः पितृभ्यश्च विप्रेभ्यश्च प्रयच्छसि ॥ १३.९५.१८ ॥
Ó Yudhiṣṭhira, a tua terceira libação é o rito Vaiśvadeva, que ofereces aos deuses, aos antepassados e aos brâmanes.
13.95.19
अहिंसा सर्वभूतेभ्यः संविभागश्च सर्वशः ।
दमस्त्यागो धृतिः सत्यं भवत्यवभृथाय ते ॥ १३.९५.१९ ॥
A não violência para com todos os seres, a partilha em todos os sentidos, o domínio de si, a renúncia, a firmeza e a verdade: estes são o teu banho ritual final (avabhṛtha).
13.95.20
एथ ते चिततो यज्ञः श्रद्धापूतः सदक्षिणः ।
विशिष्टः सर्वयज्ञानां नित्यं तात प्रवर्तताम् ॥ १३.९५.२० ॥
Este teu sacrifício bem reunido, purificado pela fé e acompanhado das ofertas dakṣiṇā, é o mais excelso de todos os sacrifícios. Querido filho, que ele prossiga sempre.