マハーバーラタ · 章 13.95
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.95.1
यौ च स्यातां चरणेनोपपन्नौ ।
यौ विद्यया सदृशौ जन्मना च।
ताभ्यां दानं कतरस्मै विशिष्ट-
मयाचमानाय च याचते च ॥ १३.९५.१ ॥
行いにおいて備わり、学問と生まれにおいて等しい二人のうち、乞わない者と乞う者のどちらに施すのがより優れているか。
13.95.2
श्रेयो वै याचतः पार्थ दानमाहुरयाचते ।
अर्हत्तमो वै धृतिमान्कृपणादकृतात्मनः ॥ १३.९५.२ ॥
プリター の子よ、乞う者に施すのが善いと言われる。しかし乞わない者こそ最もふさわしく、堅固である。貪欲で自制のない者とは違う。
13.95.3
क्षत्रियो रक्षणधृतिर्ब्राह्मणोऽनर्थनाधृतिः ।
ब्राह्मणो धृतिमान्विद्वान्देवान्प्रीणाति तुष्टिमान् ॥ १३.९५.३ ॥
クシャトリヤは守護に堅固であり、ブラーフマナは利益を求めないことに堅固である。堅固で学識があり満ち足りたブラーフマナは神々を喜ばせる。
13.95.4
याच्यमाहुरनीशस्य अतिहारं च भारत ।
उद्वेजयन्ति याचन्ति यदा भूतानि दस्युवत् ॥ १३.९५.४ ॥
バラタの子孫よ、無力な者から求め、過度に取ることを乞うと言う。生き物は乞うとき、盗賊のように他者を不安にさせる。
13.95.5
म्रियते याचमानो वै तमनु म्रियतेऽददत् ।
ददत्संजीवयत्येनमात्मानं च युधिष्ठिर ॥ १३.९५.५ ॥
乞う者は実に死に、与えない者はその後に死ぬ。しかし与える者は彼と自分を生かす、ユディシュティラよ。
13.95.6
आनृशंस्यं परो धर्मो याचते यत्प्रदीयते ।
अयाचतः सीदमानान्सर्वोपायैर्निमन्त्रयेत् ॥ १३.९५.६ ॥
慈悲こそ最高のダルマである。求められて与えること、そして求めなくとも苦しんでいる者を、あらゆる手段で招いて（助けるべきである）。
13.95.7
यदि वै तादृशा राष्ट्रे वसेयुस्ते द्विजोत्तमाः ।
भस्मच्छन्नानिवाग्नींस्तान्बुध्येथास्त्वं प्रयत्नतः ॥ १३.९५.७ ॥
そのような優れた再生族が国に住むなら、灰に覆われた火のように、あなたは注意深く彼らを見分けるべきである。
13.95.8
तपसा दीप्यमानास्ते दहेयुः पृथिवीमपि ।
अपूज्यमानाः कौरव्य पूजार्हास्तु तथाविधाः ॥ १३.९५.८ ॥
苦行によって輝く彼らは、尊ばれなければ大地さえも焼き尽くしうる、クル族の子よ。しかしそのような人々こそ敬うに値する。
13.95.9
पूज्या हि ज्ञानविज्ञानतपोयोगसमन्विताः ।
तेभ्यः पूजां प्रयुञ्जीथा ब्राह्मणेभ्यः परन्तपः ॥ १३.९५.९ ॥
知識、理解、苦行、修行を備えた者はまさに尊ばれるべきである。敵を焼く者よ、その婆羅門たちに敬意を捧げよ。
13.95.10
ददद्बहुविधान्देयानुपच्छन्दयते च तान् ॥ १३.९५.१० ॥
与えるべき多くの品々を施し、また彼らに請い求めることもして。
13.95.11
यदग्निहोत्रे सुहुते सायंप्रातर्भवेत्फलम् ।
विद्यावेदव्रतवति तद्दानफलमुच्यते ॥ १३.९५.११ ॥
朝夕によく供えられたアグニホートラの果報、それこそ学問・ヴェーダ・誓戒を備えた者への布施の果報と言われる。
13.95.12
विद्यावेदव्रतस्नाता न व्यापाश्रयजीविनः ।
गूढस्वाध्यायतपसो ब्राह्मणान्संशितव्रतान् ॥ १३.९५.१२ ॥
学問・ヴェーダ・誓戒に浸り、世俗の依存で生計を立てず、読誦と苦行を隠して行い、誓戒に固く励む婆羅門たち。
13.95.13
कृतैरावसथैर्हृद्यैः सप्रेष्यैः सपरिच्छदैः ।
निमन्त्रयेथाः कौरव्य कामैश्चान्यैर्द्विजोत्तमान् ॥ १३.९५.१३ ॥
クル族の子よ、侍者と調度を備えた心地よい住居と、その他の望ましい品々で、最良の再生族を招きなさい。
13.95.14
अपि ते प्रतिगृह्णीयुः श्रद्धोपेतं युधिष्ठिर ।
कार्यमित्येव मन्वाना धर्मज्ञाः सूक्ष्मदर्शिनः ॥ १३.९५.१४ ॥
ユディシュティラよ、信をもって捧げられたあなたの布施を、それが義務であると考えて、法を知り微細に見る人々が受け取るように。
13.95.15
अपि ते ब्राह्मणा भुक्त्वा गताः सोद्धरणान्गृहान् ।
येषां दाराः प्रतीक्षन्ते पर्जन्यमिव कर्षकाः ॥ १३.९५.१५ ॥
あなたのバラモンたちは食事を済ませ、残りを持って家へ帰ったでしょうか。その妻たちは、農夫が雨雲を待つように彼らを待っているのです。
13.95.16
अन्नानि प्रातःसवने नियता ब्रह्मचारिणः ।
ब्राह्मणास्तात भुञ्जानास्त्रेताग्निं प्रीणयन्त्युत ॥ १३.९५.१६ ॥
わが子よ、朝の祭りで、戒律を守る独身の学生のバラモンたちは、食物を食べつつ、まさに三火を喜ばせるのです。
13.95.17
माध्यंदिनं ते सवनं ददतस्तात वर्तताम् ।
गोहिरण्यानि वासांसि तेनेन्द्रः प्रीयतां तव ॥ १३.९५.१७ ॥
わが子よ、与えながらあなたの正午の祭りが続きますように。牛と金と衣を施すことで、インドラがあなたに喜ばれますように。
13.95.18
तृतीयं सवनं ते वै वैश्वदेवं युधिष्ठिर ।
यद्देवेभ्यः पितृभ्यश्च विप्रेभ्यश्च प्रयच्छसि ॥ १३.९५.१८ ॥
ユディシュティラよ、あなたの第三の祭りは、神々と祖霊とバラモンに捧げるヴァイシュヴァデーヴァの儀式である。
13.95.19
अहिंसा सर्वभूतेभ्यः संविभागश्च सर्वशः ।
दमस्त्यागो धृतिः सत्यं भवत्यवभृथाय ते ॥ १३.९५.१९ ॥
すべての生き物への非暴力、あらゆる面での分かち合い、自制、捨離、堅忍と真実、これこそがあなたのアヴァブリタ（終結の沐浴）である。
13.95.20
एथ ते चिततो यज्ञः श्रद्धापूतः सदक्षिणः ।
विशिष्टः सर्वयज्ञानां नित्यं तात प्रवर्तताम् ॥ १३.९५.२० ॥
あなたが整えたこの供犠は、信仰によって清められ、ダクシナの布施を伴い、あらゆる供犠の中で最も優れている。愛しい子よ、これが常に続きますように。