महाभारत · अध्याय 13.97
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13.97.1
इदं देयमिदं देयमितीयं श्रुतिचोदनात् ।
बहुदेयाश्च राजानः किंस्विद्देयमनुत्तमम् ॥ १३.९७.१ ॥
यह देने योग्य है, यह देने योग्य है — श्रुति के विधान से यही कहा गया है। राजाओं के पास देने योग्य बहुत कुछ है, तो फिर सर्वोत्तम दान क्या है?
13.97.2
अति दानानि सर्वाणि पृथिवीदानमुच्यते ।
अचला ह्यक्षया भूमिर्दोग्ध्री कामानिहोत्तमान् ॥ १३.९७.२ ॥
सभी दानों से ऊपर पृथ्वी-दान कहा जाता है, क्योंकि पृथ्वी अचल और अक्षय है, और वह इस लोक में उत्तम कामनाओं को दुहने वाली गाय है।
13.97.3
दोग्ध्री वासांसि रत्नानि पशून्व्रीहियवांस्तथा ।
भूमिदः सर्वभूतेषु शाश्वतीरेधते समाः ॥ १३.९७.३ ॥
वह भूमि-दाता सभी प्राणियों के बीच उस गाय के समान है जो वस्त्र, रत्न, पशु, धान और जौ देती है; वह अनेक वर्षों तक फलता-फूलता है।
13.97.4
यावद्भूमेरायुरिह तावद्भूमिद एधते ।
न भूमिदानादस्तीह परं किञ्चिद्युधिष्ठिर ॥ १३.९७.४ ॥
जब तक इस पृथ्वी की आयु है, तब तक भूमि-दाता फलता-फूलता है। हे युधिष्ठिर, इस लोक में भूमि-दान से बढ़कर कुछ भी नहीं है।
13.97.5
अप्यल्पं प्रददुः सर्वे पृथिव्या इति नः श्रुतम् ।
भूमिमेव ददुः सर्वे भूमिं ते भुञ्जते जनाः ॥ १३.९७.५ ॥
हमने सुना है कि सब लोग पृथ्वी का थोड़ा-सा भी दान करें; पर जो लोग भूमि ही देते हैं, वे भूमि का ही उपभोग करते हैं।
13.97.6
स्वकर्मैवोपजीवन्ति नरा इह परत्र च ।
भूमिः पतिं महादेवी दातारं कुरुते प्रियम् ॥ १३.९७.६ ॥
लोग यहाँ और परलोक में अपने ही कर्मों से जीते हैं। भूमि, महादेवी, अपने दाता को अपना प्रिय पति बना लेती है।
13.97.7
य एतां दक्षिणां दद्यादक्षयां राजसत्तम ।
पुनर्नरत्वं सम्प्राप्य भवेत्स पृथिवीपतिः ॥ १३.९७.७ ॥
हे राजश्रेष्ठ, जो इस अक्षय दक्षिणा (भूमि-दान) को देता है, वह पुनः मनुष्य-जन्म पाकर पृथ्वी का स्वामी होता है।
13.97.8
यथा दानं तथा भोग इति धर्मेषु निश्चयः ।
सङ्ग्रामे वा तनुं जह्याद्दद्याच्च पृथिवीमिमांम् ॥ १३.९७.८ ॥
जैसा दान, वैसा ही भोग—धर्मों में यही निश्चय है। युद्ध में शरीर त्याग दे, या इस पृथ्वी का दान करे।
13.97.9
इत्येतत्क्षत्रबन्धूनां वदन्ति परमाशिषः ।
पुनाति दत्ता पृथिवी दातारमिति शुश्रुम ॥ १३.९७.९ ॥
क्षत्रियों के बन्धुजन ऐसा ही कहते हैं—यह परम आशीर्वाद है। दी गई पृथ्वी दाता को पवित्र करती है, ऐसा हमने सुना है।
13.97.10
अपि पापसमाचारं ब्रह्मघ्नमपि चानृतम् ।
सैव पापं प्लावयति सैव पापात्प्रमोचयेत् ॥ १३.९७.१० ॥
पापाचरण करने वाला, ब्राह्मण का हत्यारा, और झूठा भी—वही पृथ्वी उसके पाप को बहा ले जाती है और उसे पाप से मुक्त करती है।
13.97.11
अपि पापकृतां राज्ञां प्रतिगृह्णन्ति साधवः ।
पृथिवीं नान्यदिच्छन्ति पावनं जगती यतः ॥ १३.९७.११ ॥
पापी राजाओं का दान भी सज्जन स्वीकार करते हैं; वे इस पृथ्वी के सिवा और कुछ नहीं चाहते, क्योंकि यह जगती पावन करने वाली है।
13.97.12
नामास्याः प्रियदत्तेति गुह्यं देव्याः सनातनम् ।
दानं वाऽप्यथवाऽदानं नामास्याः प्रथमप्रियम् ॥ १३.९७.१२ ॥
देवी (पृथ्वी) का यह गुह्य और सनातन नाम है 'प्रियदत्ता'। दान हो या अदान, इसका पहला प्रिय नाम यही है।
13.97.13
य एतां विदुषे दद्यात्पृथिवीं पृथिवीपतिः ।
पृथिव्यामेतदिष्टं स राजा राज्यमितो व्रजेत् ॥ १३.९७.१३ ॥
जो पृथ्वीपति इस पृथ्वी को विद्वान् को दान करता है, वह इस पृथ्वी पर इष्ट राजा होकर यहाँ से राज्य को प्राप्त होता है।
13.97.14
पुनश्चासौ जनिं प्राप्य राजवत्स्यान्न संशयः ।
तस्मात्प्राप्यैव पृथिवीं दद्याद्विप्राय पार्थिवः ॥ १३.९७.१४ ॥
फिर वह जन्म पाकर राजा के समान होगा, इसमें संदेह नहीं। इसलिए पार्थिव को पृथ्वी पाकर ही ब्राह्मण को दान देना चाहिए।
13.97.15
नाभूमिपतिना भूमिरधिष्ठेया कथञ्चन ।
न च वस्त्रेणि वा गूहेदन्तर्धानेन वा चरेत् ॥ १३.९७.१५ ॥
जो भूपति नहीं है, उसे किसी भी प्रकार भूमि पर अधिकार नहीं करना चाहिए; न वस्त्र से उसे ढकना चाहिए, न अदृश्य होकर विचरना चाहिए।
13.97.16
ये चान्ये भूमिमिच्छेयुः कुर्युरेवं न संशयः ।
यः साधोर्भूमिमादत्ते न भूमिं विन्दते तु सः ॥ १३.९७.१६ ॥
जो अन्य भी भूमि चाहें, उन्हें भी ऐसा ही करना चाहिए, इसमें संदेह नहीं। जो सज्जन की भूमि ले लेता है, वह भूमि नहीं पाता।
13.97.17
भूमिं दत्त्वा तु साधुभ्यो विन्दते भूमिमुत्तमाम् ।
प्रेत्य चेह च धर्मात्मा सम्प्राप्नोति महद्यशः ॥ १३.९७.१७ ॥
साधुओं को भूमि देकर मनुष्य उत्तम भूमि पाता है। मरकर और यहाँ भी धर्मात्मा महान् यश को प्राप्त करता है।
13.97.18
एकाहारकरीं दत्त्वा षष्ठिसाहस्रमूर्ध्वगः ।
तावत्या हरणे पृथ्व्या नरकं द्विगुणोत्तरम् ॥ १३.९७.१८ ॥
एक दिन का आहार देने वाली गाय दान करके मनुष्य साठ हज़ार वर्ष तक ऊपर जाता है; और उतनी ही भूमि हरण करने से नरक उससे दुगुना अधिक होता है।
13.97.19
यस्य विप्रास्तु शंसन्ति साधोर्भूमिं सदैव हि ।
न तस्य शत्रवो राजन्प्रशंसन्ति वसुन्धराम् ॥ १३.९७.१९ ॥
जिसके विषय में ब्राह्मण सदा साधु को भूमि (दान) की प्रशंसा करते हैं, हे राजन्, उसके शत्रु भी वसुंधरा की प्रशंसा करते हैं।
13.97.20
यत्किञ्चित्पुरुषः पापं कुरुते वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोचर्ममात्रेण भूमिदानेन पूयते ॥ १३.९७.२० ॥
यदि कोई पुरुष जीविका से दुर्बल होकर कोई पाप करता है, तो भी गोचर्म मात्र भूमि के दान से वह शुद्ध हो जाता है।
13.97.21
येऽपि सङ्गीर्णाकर्माणो राजानो रौद्रकर्मिणः ।
तेभ्यः पवित्रमाख्येयं भूमिदानमनुत्तमम् ॥ १३.९७.२१ ॥
जो राजा मिश्रित कर्म वाले और क्रूर कर्म करने वाले हैं, उनके लिए भी भूमिदान सबसे उत्तम पवित्रकर्ता कहा जाना चाहिए।
13.97.22
अल्पान्तरमिदं शश्वत्पुराणा मेनिरे जनाः ।
यो यजेताश्वमेधेन दद्याद्वा साधवे महीम् ॥ १३.९७.२२ ॥
पुराने लोगों ने सदा यह माना है कि इसमें थोड़ा ही अंतर है: जो अश्वमेध यज्ञ करता है, या जो साधु को पृथ्वी दान करता है।
13.97.23
अपि चेत्सुकृतं कृत्वा शङ्केरन्नपि पण्डिताः ।
अशंक्यमेकमेवैतद्भूमिदानमनुत्तमम् ॥ १३.९७.२३ ॥
यदि पुण्य कर्म करके भी पंडित संदेह करें, तो भी यह एक ही भूमिदान सर्वोत्तम है, जिसमें कोई संदेह नहीं।
13.97.24
सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाप्राज्ञो ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.२४ ॥
सोना, चाँदी, वस्त्र, मणि, मोती और धन, इन सबको महाप्रज्ञ व्यक्ति पृथ्वी देते हुए (ही) देता है।
13.97.25
तपो यज्ञः श्रुतं शीलमलोभः सत्यसन्धता ।
गुरुदैवतपूजा च एता वर्तन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.२५ ॥
तप, यज्ञ, श्रुत, शील, अलोभ, सत्यसंधता और गुरु-देवता की पूजा — ये सब भूमिदाता में विद्यमान रहते हैं।
13.97.26
भर्तुनिःश्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकगताः सिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.२६ ॥
जो स्वामी के कल्याण में लगे रहकर रणभूमि में प्राण त्यागकर मारे गए, वे ब्रह्मलोक पहुँचे सिद्ध जन भूमिदाता को पार नहीं करते।
13.97.27
यथा जनित्री स्वं पुत्रं क्षीरेण भरते सदा ।
अनुगृह्णाति दातारं तथा सर्वरसैर्मही ॥ १३.९७.२७ ॥
जैसे माता सदा अपने पुत्र को दूध से पालती है, वैसे ही पृथ्वी सब रसों से दाता पर अनुग्रह करती है।
13.97.28
मृत्युर्वैकिंकरो दण्डस्तापो वह्नेः सुदारुणः ।
घोराश्च वारुणाः पाशा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.२८ ॥
मृत्यु, यम का दंड, अग्नि की अति भयंकर तपन और वरुण के घोर पाश — ये भूमिदाता के पास नहीं आते।
13.97.29
पितॄंश्च पितृलोकस्थान्देवलोके च देवताः ।
सन्तर्पयति शान्तात्मा यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.९७.२९ ॥
जो शांत मन वाला पुरुष पृथ्वी का दान करता है, वह पितृलोक में स्थित पितरों और देवलोक के देवताओं को तृप्त करता है।
13.97.30
कृशाय म्रियमाणाय वृत्तिग्लानाय सीदते ।
भूमिं वृत्तिकरीं दत्त्वा सत्री भवति मानवः ॥ १३.९७.३० ॥
जो मनुष्य दुर्बल, मरणासन्न, जीविका से क्षीण और डूबते हुए को जीविका देने वाली भूमि देता है, वह दानी बन जाता है।
13.97.31
यथा धावति गौर्वत्सं स्रवन्ती वत्सला पयः ।
एवमेव महाभाग भूमिर्भरति भूमिदम् ॥ १३.९७.३१ ॥
जैसे दुधारू गाय अपने बछड़े की ओर दौड़ती है और स्नेह से दूध बहाती है, वैसे ही, हे महाभाग, भूमि भूमि-दाता का भरण करती है।
13.97.32
हलकृष्टां महीं दत्त्वा सबीजां सफलामपि ।
सोदकं वाऽपि शरणं तथा भवति कामदः ॥ १३.९७.३२ ॥
हल से जुती, बीज सहित और फल सहित भूमि, अथवा जल सहित भूमि देकर भी, वह शरण और कामनाओं को पूर्ण करने वाली हो जाती है।
13.97.33
ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
नरः प्रतिग्राह्य महीं न याति यमसादनम् ॥ १३.९७.३३ ॥
सदाचार से युक्त, अग्निहोत्री और पवित्र व्रत वाले ब्राह्मण को भूमि दान में देकर मनुष्य यमलोक को नहीं जाता।
13.97.34
यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि जायते ।
तथा भूमिकृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.९७.३४ ॥
जैसे चन्द्रमा की वृद्धि प्रतिदिन होती है, वैसे ही भूमि-दान का फल हर फसल में बढ़ता जाता है।
13.97.35
अत्र गाथा भूमिगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
याः श्रुत्वा जामदग्न्येन दत्ता भूः काश्यपाय वै ॥ १३.९७.३५ ॥
इस विषय में पुराणों के ज्ञाता भूमि के गाए हुए गाथाओं का वर्णन करते हैं, जिन्हें सुनकर जमदग्नि के पुत्र ने पृथ्वी को कश्यप को दान दिया था।
13.97.36
मामेवादत्त मां दत्त मां दत्त्वा मामवाप्स्यथ ।
अस्मिँल्लोके परे चैव तद्दत्तं जायते पुनः ॥ १३.९७.३६ ॥
'मुझे ही ले लो, मुझे ही दो, मुझे दान देकर तुम मुझे ही प्राप्त करोगे' — इस लोक में और परलोक में वह दान पुनः फलदायी होता है।
13.97.37
य इमां व्याहृतिं वेद ब्राह्मणो वेदसम्मिताम् ।
श्राद्धस्य हूयमानस्य ब्रह्मभूयं स गच्छति ॥ १३.९७.३७ ॥
जो ब्राह्मण वेदों के समान प्रमाणित इस व्याहृति को जानता है, वह श्राद्ध में आहुति दिए जाते समय ब्रह्मभाव को प्राप्त होता है।
13.97.38
कृत्यानामभिशप्तानामरिष्टशमनं महत् ।
प्रायश्चित्तं महीं दत्त्वा पुनात्युभयतो दश ॥ १३.९७.३८ ॥
कृत्याओं और शापों से पीड़ितों के लिए अनिष्ट-शमन का महान प्रायश्चित्त है; पृथ्वी का दान देकर मनुष्य दोनों ओर के दस पीढ़ियों को पवित्र करता है।
13.97.39
पुनाति य इदं वेद वेदवादं तथैव च ।
प्रकृतिः सर्वभूतानां भूमिर्वै शाश्वती मता ॥ १३.९७.३९ ॥
जो इसे और वेदवाद को जानता है, वह पवित्र करता है। पृथ्वी ही समस्त प्राणियों की प्रकृति है और वह शाश्वत मानी गई है।
13.97.40
अभिषिच्यैव नृपतिं श्रावयेदिममागमम् ।
यथा श्रुत्वा महीं दद्यान्नादद्यात्साधुतश्च तां ॥ १३.९७.४० ॥
राजा का अभिषेक करके उसे यह शास्त्र सुनाना चाहिए, ताकि सुनकर वह पृथ्वी दान करे और उसे उचित रूप से ग्रहण न करे।
13.97.41
सोऽयं कृत्स्नो ब्राह्मणार्थो राजार्थश्चाप्यसंशयः ।
राजा हि धर्मकुशलः प्रथमं भूतिलक्षणम् ॥ १३.९७.४१ ॥
यह संपूर्ण विषय ब्राह्मणों और राजा दोनों के हित से संबंधित है, इसमें संदेह नहीं। धर्मकुशल राजा ही समृद्धि का पहला लक्षण है।
13.97.42
अथ येषामधर्मज्ञो राजा भवति नास्तिकः ।
न ते सुखं प्रबुध्यन्ति न सुखं प्रस्वपन्ति च ॥ १३.९७.४२ ॥
अब जिन लोगों का राजा अधर्म को न जानने वाला और नास्तिक होता है, वे सुख से न जागते हैं और न सुख से सोते हैं।
13.97.43
सदा भवन्ति चोद्विग्नास्तस्य दुश्चरितैर्नराः ।
योगक्षेमा हि बहवो राष्ट्रं नास्याविशन्ति तत् ॥ १३.९७.४३ ॥
जिसके दुराचरण से लोग सदा उद्विग्न रहते हैं, उसके राष्ट्र में बहुत से योगक्षेम प्रवेश नहीं करते।
13.97.44
अथ येषां पुनः प्राज्ञो राजा भवति धार्मिकः ।
सुखं ते प्रतिबुध्यन्ते सुसुखं प्रस्वपन्ति च ॥ १३.९७.४४ ॥
परन्तु जिनका राजा पुनः प्राज्ञ और धार्मिक होता है, वे सुखपूर्वक जागते हैं और अत्यन्त सुखपूर्वक सोते हैं।
13.97.45
तस्य राज्ञः शुभे राज्ये कर्मभिर्निर्वृता नराः ।
योगक्षेमेण वृष्ट्या च विवर्धन्ते स्वकर्मभिः ॥ १३.९७.४५ ॥
उस राजा के शुभ राज्य में लोग अपने कर्मों से संतुष्ट रहते हैं, और योगक्षेम तथा वर्षा से, अपने कर्मों के द्वारा, समृद्ध होते हैं।
13.97.46
स कुलीनः स पुरुषः स बन्धुः स च पुण्यकृत् ।
स दाता स च विक्रान्तो यो ददाति वसुन्धरां ॥ १३.९७.४६ ॥
वह कुलीन है, वह पुरुष है, वह बन्धु है, वह पुण्यकर्ता है, वह दाता है और वह पराक्रमी है, जो पृथ्वी का दान करता है।
13.97.47
आदित्या इव दीप्यन्ते तेजसा भुवि मानवाः ।
ददन्ति वसुधां स्फीतां ये वेदविदुषि द्विजे ॥ १३.९७.४७ ॥
पृथ्वी पर मनुष्य सूर्यों के समान अपने तेज से चमकते हैं, जो वेदज्ञ द्विज को समृद्ध पृथ्वी का दान करते हैं।
13.97.48
यथा सस्यानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानसमार्जिताः ॥ १३.९७.४८ ॥
जैसे पृथ्वी की सतह पर बिखरे बीज अंकुरित होते हैं, वैसे ही भूमिदान से अर्जित कामनाएँ अंकुरित होती हैं।
13.97.49
आदित्यो वरुणो विष्णुर्ब्रह्मा सोमो हुताशनः ।
शूलिपाणिश्च भगवान्प्रतिनन्दन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.४९ ॥
सूर्य, वरुण, विष्णु, ब्रह्मा, सोम और अग्नि, तथा त्रिशूलधारी भगवान भी भूमिदाता का अभिनन्दन करते हैं।
13.97.50
भूमौ जायन्ति पुरुषा भूमौ निष्ठां व्रजन्ति च ।
चतुर्विधो हि लोकोऽयं योऽयं भूमिगुणात्मकः ॥ १३.९७.५० ॥
मनुष्य भूमि पर जन्म लेते हैं और भूमि पर ही अपनी अंतिम स्थिति को प्राप्त होते हैं। यह चार प्रकार का लोक, जो भूमि के गुण से युक्त है, ऐसा ही है।
13.97.51
एषा माता पिता चैव जगतः पृथिवीपते ।
नानया सदृशं भूतं किञ्चिदस्ति जनाधिप ॥ १३.९७.५१ ॥
यह पृथ्वी ही जगत की माता और पिता है, हे पृथ्वीपति। हे जनाधिप, इसके समान कोई प्राणी नहीं है।
13.97.52
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बृहस्पतेश्च संवादमिन्द्रस्य च युधिष्ठिर ॥ १३.९७.५२ ॥
इस विषय में भी प्राचीन इतिहास का उदाहरण दिया जाता है, बृहस्पति और इन्द्र के संवाद का, हे युधिष्ठिर।
13.97.53
इष्ट्वा क्रतुशतेनाथ महता दक्षिणावता ।
मघवा वाग्विदांश्रेष्ठं पप्रच्छेदं बृहस्पतिम् ॥ १३.९७.५३ ॥
सौ यज्ञ करके, महान दक्षिणा देने के बाद, इन्द्र ने वाणी-विदों में श्रेष्ठ बृहस्पति से यह प्रश्न पूछा।
13.97.54
भगवन्केन दानेन स्वर्गतः सुखमेधते ।
यदक्षयमहार्यं च तद्ब्रूहि वदतांवर ॥ १३.९७.५४ ॥
हे भगवन, किस दान से स्वर्ग जाने वाला सुख पाता है और वह क्या है जो अक्षय और अत्यन्त श्रेष्ठ है? हे वक्ताओं में श्रेष्ठ, वही बताइए।
13.97.55
इत्युक्तृः स सुरेन्द्रेण ततो देवपुलोहितः ।
बृहस्पतिर्बृहत्तेजाः प्रत्युवाच शतक्रतुम् ॥ १३.९७.५५ ॥
देवराज इंद्र के ऐसा कहने पर तब देवताओं के पुरोहित, महान तेज वाले बृहस्पति ने शतक्रतु (इंद्र) को उत्तर दिया।
13.97.56
सुवर्णदानं गोदानं भूमिदानं च वृत्रहन् ।
विद्यादानं च कन्यानां दानं पापहरं परम्।
दददेतान्महाप्राज्ञः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.९७.५६ ॥
सोना, गाय, भूमि और विद्या का दान, तथा कन्याओं का दान — ये पापों को हरने वाले श्रेष्ठ दान हैं। हे वृत्रहन्ता, जो महाप्राज्ञ इन्हें देता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
13.97.57
न भूमिदानाद्देवेन्द्र परं किञ्चिदिति प्रभो ।
विशिष्टमिति मन्येऽहं यता प्राहुर्मनीषिणः ॥ १३.९७.५७ ॥
हे देवेन्द्र, हे प्रभो, भूमिदान से बढ़कर कोई दान नहीं है। मैं इसे सबसे श्रेष्ठ मानता हूँ, क्योंकि मनीषी लोग ऐसा ही कहते हैं।
13.97.58
ब्राह्मणार्थे गवार्थे वा राष्ट्रघातेऽथ स्वामिनः ।
कुलस्त्रीणां परिभवे मृतास्ते भूमिपैः समाः ॥ १३.९७.५८ ॥
ब्राह्मणों के लिए, गायों के लिए, राष्ट्र के विनाश में, या स्वामी के लिए, अथवा कुल-स्त्रियों के अपमान में जो मारे गए, वे राजाओं के समान (पुण्यवान) हैं।
13.97.59
ये शूरा निहता युद्धे स्वर्याता रणगृद्धिनः ।
सर्वे ते विबुधश्रेष्ठ नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.५९ ॥
जो शूर युद्ध में मारे गए और रण के उत्साही होकर स्वर्ग को गए, हे देवश्रेष्ठ, वे सब भी भूमिदाता से आगे नहीं जाते।
13.97.60
भर्तुर्निःश्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्राह्मलोकगता युक्ता नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.६० ॥
स्वामी के परम कल्याण में लगे हुए, रण में प्राण त्यागकर मारे गए, और ब्रह्मलोक को गए हुए योद्धा भी भूमिदाता से आगे नहीं जाते।
13.97.61
पञ्च पूर्वा हि पुरुषाः षडन्ये वसुधां गताः ।
एकादश ददद्भूमिं परित्रातीह मानवः ॥ १३.९७.६१ ॥
पहले के पाँच पुरुष और अन्य छह लोग भूमि को प्राप्त हुए। भूमि का दान देने वाला मानव यहाँ ग्यारह (पीढ़ियों) का उद्धार कर देता है।
13.97.62
रत्नोपकीर्णां वसुधां यो ददाति पुरंदर ।
स मुक्तः सर्वकलुषैः स्वर्गलोके महीयते ॥ १३.९७.६२ ॥
हे पुरंदर, जो रत्नों से भरी हुई पृथ्वी का दान करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
13.97.63
महीं स्फीतां ददद्राजन्सर्वकामगुणान्विताम् ।
राजाधिराजो भवति तद्धि दानमनुत्तमम् ॥ १३.९७.६३ ॥
हे राजन्, जो सर्व इच्छित गुणों से युक्त समृद्ध पृथ्वी का दान करता है, वह राजाधिराज बनता है; वही सर्वोत्तम दान है।
13.97.64
सर्वकामसमायुक्तां काश्यपीं यः प्रयच्छति ।
सर्वभूतानि मन्यन्ते मां ददातीति वासव ॥ १३.९७.६४ ॥
जो सर्व कामनाओं से युक्त कश्यपी (पृथ्वी) का दान करता है, सभी प्राणी उसे यह मानते हैं कि वह मुझे (पृथ्वी) देता है, हे वासव।
13.97.65
सर्वकामदुघां धेनुं सर्वकामगुणान्विताम् ।
ददाति यः सहस्राक्ष स्वर्गं याति स मानवः ॥ १३.९७.६५ ॥
हे सहस्राक्ष, जो सर्व कामधेनु के समान सर्व इच्छित गुणों से युक्त गौ का दान करता है, वह मानव स्वर्ग को जाता है।
13.97.66
मधुसर्पिःप्रवाहिण्यः पयोदधिवहास्तथा ।
सरितस्तपर्यन्तीह सुरेन्द्र वसुधाप्रदम् ॥ १३.९७.६६ ॥
हे सुरेन्द्र, मधु और घी की धाराएँ बहाने वाली, तथा दूध और दही ढोने वाली नदियाँ यहाँ पृथ्वी के दाता को तृप्त करती हैं।
13.97.67
भूमिप्रदानान्नृपतिर्मुच्यते सर्वकिल्बिषात् ।
न हि भूमिप्रदानेन दानमन्यद्विशिष्यते ॥ १३.९७.६७ ॥
भूमिदान से राजा सभी पापों से मुक्त हो जाता है। वास्तव में भूमिदान से बढ़कर कोई अन्य दान श्रेष्ठ नहीं है।
13.97.68
ददाति यः समुन्द्रान्तां पृथिवीं शस्त्रनिर्जिताम् ।
तं जनाः कथयन्तीह यावद्धरति गौरियम् ॥ १३.९७.६८ ॥
जो व्यक्ति शस्त्रों से जीती गई समुद्र-पर्यंत पृथ्वी दान करता है, लोग इस संसार में उसके विषय में कहते हैं कि जब तक यह पृथ्वी-गौ धारण करती है (तब तक उसकी कीर्ति रहेगी)।
13.97.69
पुण्यामृद्धिरसां भूमिं यो ददाति पुरंदर ।
न तस्य लोकाः क्षीयन्ते भूमिदानगुणान्विताः ॥ १३.९७.६९ ॥
हे पुरंदर, जो पवित्र, समृद्धि और रस से भरी भूमि दान करता है, भूमिदान के गुणों से युक्त उसके लोक कभी क्षीण नहीं होते।
13.97.70
सर्वदा पार्थिवेनेह सततं भूतिमिच्छता ।
भूर्देया विधिवच्छक्र पात्रे सुखमभीप्सुनां ॥ १३.९७.७० ॥
हे शक्र, इस संसार में जो राजा सदा समृद्धि चाहता है और सुख की इच्छा रखता है, उसे सदा विधिपूर्वक योग्य पात्र को भूमि दान करनी चाहिए।
13.97.71
अपि कृत्वा नरः पापं भूमिं दत्त्वा द्विजातये ।
समुत्सृजति तत्पापं जीर्णां त्वचमिवोरगः ॥ १३.९७.७१ ॥
मनुष्य चाहे पाप कर चुका हो, परंतु ब्राह्मण को भूमि दान करके वह उस पाप को वैसे ही त्याग देता है, जैसे साँप अपनी जीर्ण केंचुली त्याग देता है।
13.97.72
सागरान्सरितः शैलान्काननानि च सर्वशः ।
सर्वमेतन्नरः शक्र ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.७२ ॥
हे शक्र, जो मनुष्य समुद्रों, नदियों, पर्वतों और वनों सहित समस्त पृथ्वी दान करता है, वह मानो इन सबका दान कर देता है।
13.97.73
तटाकान्युदपानानि स्रोतांसि च सरांसि च ।
स्नेहान्सर्वरसांश्चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.७३ ॥
तालाब, कुएँ, धाराएँ और सरोवर, तथा सभी प्रकार के स्नेह और रस — जो भूमि का दान करता है, वह मानो इन सबका दान करता है।
13.97.74
ओषधीर्वीर्यसम्पन्नानगान्पुष्पफलान्वितान् ।
काननोपलशैलांश्च ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.७४ ॥
शक्तिशाली औषधियाँ, फूल और फलों से भरे वृक्ष, वन, पत्थर और पर्वत — जो भूमि का दान करता है, वह मानो इन सबका दान करता है।
13.97.75
अग्निष्टोमप्रभृतिभिरिष्ट्वा च स्वाप्तदक्षिणैः ।
न तत्फलमवाप्नोति भूमिदानाद्यदश्नुते ॥ १३.९७.७५ ॥
अग्निष्टोम आदि यज्ञ करके और पर्याप्त दक्षिणा देकर भी मनुष्य वह फल नहीं पाता, जो भूमि-दान से प्राप्त होता है।
13.97.76
दाता दशानुगृह्णाति दश हन्ति तथा क्षिपन् ।
पूर्वदत्तां हरन्भूमिं नरकायोपगच्छति ॥ १३.९७.७६ ॥
दाता दस पीढ़ियों पर कृपा करता है; और जो पहले दी गई भूमि को छीनकर फेंक देता है, वह दस (पीढ़ियों) का नाश करता है और नरक को जाता है।
13.97.77
न ददाति प्रतिश्रुत्य दत्त्वाऽपि च हरेत्तु यः ।
स बद्धो वारुणैः पाशैस्तप्यते मृत्युसासनात् ॥ १३.९७.७७ ॥
जो वचन देकर नहीं देता, या देकर भी (वापस) ले लेता है, वह वरुण के पाशों से बँधकर यमराज की आज्ञा से पीड़ित होता है।
13.97.78
आहिताग्निं सदायज्ञं कृशवृत्तिं प्रियातिथिम् ।
ये भरन्ति द्विजश्रेष्ठं नोपसर्पन्ति ते यमम् ॥ १३.९७.७८ ॥
जो अग्निहोत्री, सदा यज्ञ करने वाले, कठिन जीवन बिताने वाले और अतिथि-प्रिय श्रेष्ठ द्विज का पालन-पोषण करते हैं, वे यमराज के पास नहीं जाते।
13.97.79
ब्राह्मणेष्वनृणीभूतः पार्थिवः स्यात्पुरंदर ।
इतरेषां तु वर्णानां तारयेत्कृशदुर्बलान् ॥ १३.९७.७९ ॥
हे पुरन्दर, राजा ब्राह्मणों के प्रति ऋणमुक्त हो; और अन्य वर्णों में जो दुबले और दुर्बल हैं, उनका उद्धार करे।
13.97.80
नाच्छिन्द्यात्स्पर्शितां भूमिं परेण त्रिदशाधिप ।
ब्राह्मणस्य सुरश्रेष्ठ कृशवृत्तेः कदाचन ॥ १३.९७.८० ॥
हे देवाधिप, हे सुरश्रेष्ठ, किसी दूसरे को, दुर्बल जीविका वाले ब्राह्मण के द्वारा छुई गई भूमि कभी न छीनी जाए।
13.97.81
यथाश्रु पतितं तेषां दीनानामथ सीदताम् ।
ब्राह्मणानां हृते क्षेत्रे हन्यात्त्रिपुरुषं कुलम् ॥ १३.९७.८१ ॥
जैसे उन दीन और कष्ट पाते लोगों के आँसू गिरते हैं, वैसे ही ब्राह्मणों का खेत छीन लेने पर तीन पीढ़ियों तक का कुल नष्ट हो जाता है।
13.97.82
भूमिपालं च्युतं राष्ट्राद्यस्तु संस्थापयेत्पुनः ।
तस्य वासः सहस्राक्ष नाकपृष्ठे महीयते ॥ १३.९७.८२ ॥
जो राजा राज्य से च्युत हो गया हो, उसे जो फिर से स्थापित करता है, हे सहस्राक्ष, उसका वास स्वर्ग के पृष्ठ पर सम्मानित होता है।
13.97.83
सुनिर्मितां सुविक्रीतां सुभृतां स्थापयेन्नृप ।
इक्षुभिः सन्ततां भूमिं यवगोधूमसालिनीम् ॥ १३.९७.८३ ॥
हे नृप, जो भूमि भली-भाँति निर्मित, भली-भाँति क्रय की गई और भली-भाँति पोषित हो, गन्नों से आच्छादित और जौ-गेहूँ से समृद्ध हो, उसे स्थापित करे।
13.97.84
गोश्ववाहनपूर्णां वा यो ददाति वसुन्धराम् ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यः स्वर्गलोके महीयते ॥ १३.९७.८४ ॥
जो गाय, घोड़े और वाहनों से भरी हुई भूमि दान देता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
13.97.85
निधिगर्भां ददद्भूमिं सर्वरत्नपरिच्छदाम् ।
अक्षयाँल्लभते लोकान्भूमिसत्रं हि तस्य तत ॥ १३.९७.८५ ॥
जो निधियों से भरी, सभी रत्नों से सजी भूमि का दान करता है, वह अक्षय लोक प्राप्त करता है; भूमि-दान ही उसका यज्ञ है।
13.97.86
विधूय कलुषं सर्वं विरजाः सम्मतः सताम् ।
लोके महीयते सद्भिर्यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.९७.८६ ॥
जो सारी मलिनता झाड़कर, निर्मल होकर सज्जनों द्वारा सम्मानित होता है, और जो भूमि का दान करता है, वह लोक में सज्जनों द्वारा पूजित होता है।
13.97.87
यथाऽप्सु पतितः शक्र तैलबिन्दुर्विसर्पति ।
तथा भूमिकृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.९७.८७ ॥
हे शक्र, जैसे जल में गिरी तेल की बूँद फैल जाती है, वैसे ही भूमि-दान से उत्पन्न पुण्य हर फसल में बढ़ता है।
13.97.88
ये रणाग्रे महीपालाः शूराः समितिशोभनाः ।
वध्यन्तेऽभिमुखाः शक्र ब्रह्मलोकं व्रजन्ति ते ॥ १३.९७.८८ ॥
हे शक्र, जो राजा युद्ध के अग्रभाग में शूर होकर, रणभूमि में शोभायमान होकर, सम्मुख होकर मारे जाते हैं, वे ब्रह्मलोक को जाते हैं।
13.97.89
नृत्तगीतपरा नार्यो दिव्यमाल्यविभूषिताः ।
उपतिष्ठन्ति देवेन्द्र यथा भूमिप्रदं दिवि ॥ १३.९७.८९ ॥
हे देवेन्द्र, नृत्य और गीत में लीन, दिव्य मालाओं से सजी नारियाँ स्वर्ग में उसकी सेवा करती हैं, जो भूमि का दान करता है।
13.97.90
मोदते च सुखं स्वर्गे देवगन्धर्वपूजितः ।
यो ददाति महीं सम्यग्विधिनेह द्विजातये ॥ १३.९७.९० ॥
जो यहाँ विधिपूर्वक किसी द्विज को भूमि का दान करता है, वह स्वर्ग में देवों और गन्धर्वों से पूजित होकर सुखपूर्वक आनन्द करता है।
13.97.91
शतमप्सरसश्चैव दिव्यमाल्यविभूषिताः ।
उपतिष्ठन्ति देवेन्द्र ब्रह्मलोके धराप्रदम् ॥ १३.९७.९१ ॥
देवेन्द्र! भूमि देने वाले पुरुष की सेवा में ब्रह्मलोक में दिव्य मालाओं से सजी सौ अप्सराएँ उपस्थित रहती हैं।
13.97.92
उपतिष्ठन्ति पुण्यानि सदा भूमिप्रदं नरम् ।
शङ्खं भद्रासनं छत्रं वराश्वा वरवाहनम् ॥ १३.९७.९२ ॥
भूमि देने वाले मनुष्य के पास सदा पुण्य उपस्थित होते हैं, शंख, शुभ आसन, छत्र, उत्तम अश्व और श्रेष्ठ वाहन भी।
13.97.93
भूमिप्रदानात्पुष्पाणि हिरण्यनिचयास्तथा ।
आज्ञा सदाऽप्रतिहता जयशब्दा वसूनि च ॥ १३.९७.९३ ॥
भूमिदान से फूल, सोने के ढेर, सदा अबाधित आज्ञा, विजय-घोष और धन भी प्राप्त होते हैं।
13.97.94
भूमिदानस्य पुण्यानि फलं स्वर्गः पुरन्दर ।
हिरण्यपुष्पाश्चौषध्यः कुशकाञ्चनशाद्वलाः ॥ १३.९७.९४ ॥
हे पुरंदर! भूमिदान के पुण्यों का फल स्वर्ग है; वहाँ स्वर्णिम पुष्पों वाली औषधियाँ, कुश, स्वर्ण और हरी घास होती हैं।
13.97.95
अमृतप्रसवां भूमिं प्राप्नोति पुरुषो ददत् ॥ १३.९७.९५ ॥
दान देने वाला मनुष्य अमृत उत्पन्न करने वाली भूमि को प्राप्त करता है।
13.97.96
नास्ति भूमिसमं दानं नास्ति मातृसमो गुरुः ।
नास्ति सत्यसमो धर्मो नास्ति दानसमो निधिः ॥ १३.९७.९६ ॥
भूमिदान के समान कोई दान नहीं, माता के समान कोई गुरु नहीं, सत्य के समान कोई धर्म नहीं, और दान के समान कोई निधि नहीं है।
13.97.97
एतदाङ्गिरसाच्छ्रुत्वा वासवो वसुधामिमाम् ।
वसुरत्नसमाकीर्णां ददावाङ्गिरसे तदा ॥ १३.९७.९७ ॥
आङ्गिरस से यह सुनकर इन्द्र ने तब धन और रत्नों से भरी इस पृथ्वी को आङ्गिरस को दे दिया।
13.97.98
य इदं श्रावयेच्छ्राद्धे भूमिदानस्य संस्तवम् ।
न तस्य रक्षसां भागो नासुराणां भवत्युत ॥ १३.९७.९८ ॥
जो श्राद्ध में भूमिदान की इस स्तुति को सुनाता है, उसका भाग राक्षसों का नहीं होता, और न ही असुरों का होता है।
13.97.99
अक्षयं च भवेद्दत्तं पितृभ्यस्तन्न संशयः ।
तस्माच्छ्राद्धेष्विदं विद्वान्भुञ्जतः श्रावयेद्द्विजान् ॥ १३.९७.९९ ॥
पितरों को दिया गया वह दान अक्षय होता है, इसमें संशय नहीं। इसलिए श्राद्धों में भोजन करते हुए द्विजों को विद्वान व्यक्ति यह सुनाए।
13.97.100
इत्येतत्सर्वदानानां श्रेष्ठमुक्तं तवानघ ।
मया भरतशार्दूल किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.९७.१०० ॥
हे निष्पाप, भरतश्रेष्ठ, इस प्रकार मैंने तुमसे सभी दानों में यह श्रेष्ठ कहा है। अब और क्या सुनना चाहते हो?