Mahābhārata · Adhyāya 13.97
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13.97.1
इदं देयमिदं देयमितीयं श्रुतिचोदनात् ।
बहुदेयाश्च राजानः किंस्विद्देयमनुत्तमम् ॥ १३.९७.१ ॥
"Ini harus diberikan, ini harus diberikan" — demikianlah ditetapkan oleh perintah kitab suci. Raja-raja memiliki banyak hal untuk diberikan; lalu apakah pemberian yang tertinggi?
13.97.2
अति दानानि सर्वाणि पृथिवीदानमुच्यते ।
अचला ह्यक्षया भूमिर्दोग्ध्री कामानिहोत्तमान् ॥ १३.९७.२ ॥
Di atas semua pemberian, dinyatakan bahwa pemberian tanah adalah yang tertinggi; sebab bumi tidak bergerak dan tidak binasa, ia adalah sapi perah yang di dunia ini memberi keinginan-keinginan tertinggi.
13.97.3
दोग्ध्री वासांसि रत्नानि पशून्व्रीहियवांस्तथा ।
भूमिदः सर्वभूतेषु शाश्वतीरेधते समाः ॥ १३.९७.३ ॥
Pemberi tanah, di antara semua makhluk, bagaikan sapi yang memberi pakaian, permata, ternak, padi dan jelai; ia berkembang selama tahun-tahun yang abadi.
13.97.4
यावद्भूमेरायुरिह तावद्भूमिद एधते ।
न भूमिदानादस्तीह परं किञ्चिद्युधिष्ठिर ॥ १३.९७.४ ॥
Selama umur bumi ini berlangsung, pemberi tanah berkembang. Wahai Yudhiṣṭhira, di sini tidak ada yang lebih tinggi daripada pemberian tanah.
13.97.5
अप्यल्पं प्रददुः सर्वे पृथिव्या इति नः श्रुतम् ।
भूमिमेव ददुः सर्वे भूमिं ते भुञ्जते जनाः ॥ १३.९७.५ ॥
Kami pernah mendengar bahwa semua orang memberikan walau sedikit dari bumi; mereka yang memberikan bumi itu sendiri menikmati bumi.
13.97.6
स्वकर्मैवोपजीवन्ति नरा इह परत्र च ।
भूमिः पतिं महादेवी दातारं कुरुते प्रियम् ॥ १३.९७.६ ॥
Manusia hidup di dunia ini dan di akhirat hanya dengan perbuatannya sendiri. Bumi, dewi agung, menjadikan pemberinya suami yang ia cintai.
13.97.7
य एतां दक्षिणां दद्यादक्षयां राजसत्तम ।
पुनर्नरत्वं सम्प्राप्य भवेत्स पृथिवीपतिः ॥ १३.९७.७ ॥
Wahai yang terbaik di antara raja, siapa yang memberikan persembahan tak habis-habisnya (tanah) ini, akan kembali lahir sebagai manusia dan menjadi penguasa bumi.
13.97.8
यथा दानं तथा भोग इति धर्मेषु निश्चयः ।
सङ्ग्रामे वा तनुं जह्याद्दद्याच्च पृथिवीमिमांम् ॥ १३.९७.८ ॥
Sebagaimana pemberian, demikian pula kenikmatannya—inilah kepastian dalam perkara dharma. Hendaklah seseorang mengorbankan tubuhnya dalam perang, atau memberikan bumi ini.
13.97.9
इत्येतत्क्षत्रबन्धूनां वदन्ति परमाशिषः ।
पुनाति दत्ता पृथिवी दातारमिति शुश्रुम ॥ १३.९७.९ ॥
Demikianlah para kerabat kaum kesatria mengucapkan berkah tertinggi ini; kami telah mendengar bahwa bumi yang telah diberikan menyucikan sang pemberi.
13.97.10
अपि पापसमाचारं ब्रह्मघ्नमपि चानृतम् ।
सैव पापं प्लावयति सैव पापात्प्रमोचयेत् ॥ १३.९७.१० ॥
Bahkan orang yang berperilaku berdosa, pembunuh brahmana, atau pendusta—bumi itu juga yang membersihkan dosanya dan membebaskannya dari dosa.
13.97.11
अपि पापकृतां राज्ञां प्रतिगृह्णन्ति साधवः ।
पृथिवीं नान्यदिच्छन्ति पावनं जगती यतः ॥ १३.९७.११ ॥
Bahkan pemberian raja-raja berdosa diterima oleh orang-orang saleh; mereka tidak menginginkan apa pun selain bumi ini, karena bumi dunia itu menyucikan.
13.97.12
नामास्याः प्रियदत्तेति गुह्यं देव्याः सनातनम् ।
दानं वाऽप्यथवाऽदानं नामास्याः प्रथमप्रियम् ॥ १३.९७.१२ ॥
Inilah nama rahasia dan abadi sang dewi: 'Priyadattā', yang diberikan dengan cinta. Baik sebagai pemberian maupun bukan pemberian, nama tercintanya yang pertama adalah ini.
13.97.13
य एतां विदुषे दद्यात्पृथिवीं पृथिवीपतिः ।
पृथिव्यामेतदिष्टं स राजा राज्यमितो व्रजेत् ॥ १३.९७.१३ ॥
Penguasa bumi yang memberikan bumi ini kepada orang bijak menjadi raja yang dicintai di bumi dan dari sini menuju kerajaan.
13.97.14
पुनश्चासौ जनिं प्राप्य राजवत्स्यान्न संशयः ।
तस्मात्प्राप्यैव पृथिवीं दद्याद्विप्राय पार्थिवः ॥ १३.९७.१४ ॥
Lagi, setelah memperoleh kelahiran, ia akan menjadi seperti raja, tidak ada keraguan. Karena itu raja, setelah memperoleh bumi, hendaknya memberikannya kepada seorang brahmana.
13.97.15
नाभूमिपतिना भूमिरधिष्ठेया कथञ्चन ।
न च वस्त्रेणि वा गूहेदन्तर्धानेन वा चरेत् ॥ १३.९७.१५ ॥
Orang yang bukan penguasa bumi tidak boleh sama sekali menguasai tanah; jangan menutupinya dengan kain, dan jangan berkelana tersembunyi dengan menghilang.
13.97.16
ये चान्ये भूमिमिच्छेयुः कुर्युरेवं न संशयः ।
यः साधोर्भूमिमादत्ते न भूमिं विन्दते तु सः ॥ १३.९७.१६ ॥
Orang lain yang menginginkan tanah juga hendaknya berbuat demikian, tidak ada keraguan. Orang yang mengambil tanah orang baik tidak memperoleh tanah.
13.97.17
भूमिं दत्त्वा तु साधुभ्यो विन्दते भूमिमुत्तमाम् ।
प्रेत्य चेह च धर्मात्मा सम्प्राप्नोति महद्यशः ॥ १३.९७.१७ ॥
Setelah memberikan tanah kepada orang-orang baik, seseorang memperoleh tanah yang tertinggi; setelah mati dan juga di sini, orang yang berjiwa dharma memperoleh kemasyhuran besar.
13.97.18
एकाहारकरीं दत्त्वा षष्ठिसाहस्रमूर्ध्वगः ।
तावत्या हरणे पृथ्व्या नरकं द्विगुणोत्तरम् ॥ १३.९७.१८ ॥
Orang yang memberikan sapi yang makanannya cukup untuk satu kali makan naik ke atas selama enam puluh ribu tahun; tetapi dengan merampas tanah sebanyak itu, nerakanya dua kali lebih besar.
13.97.19
यस्य विप्रास्तु शंसन्ति साधोर्भूमिं सदैव हि ।
न तस्य शत्रवो राजन्प्रशंसन्ति वसुन्धराम् ॥ १३.९७.१९ ॥
Orang yang para brahmana selalu puji kepada orang saleh karena sedekah tanah, wahai raja, musuh-musuhnya pun memuji bumi.
13.97.20
यत्किञ्चित्पुरुषः पापं कुरुते वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोचर्ममात्रेण भूमिदानेन पूयते ॥ १३.९७.२० ॥
Dosa apa pun yang dilakukan seseorang, lemah karena kekurangan penghidupan, ia disucikan bahkan oleh sedekah tanah seluas kulit sapi.
13.97.21
येऽपि सङ्गीर्णाकर्माणो राजानो रौद्रकर्मिणः ।
तेभ्यः पवित्रमाख्येयं भूमिदानमनुत्तमम् ॥ १३.९७.२१ ॥
Bagi raja-raja yang berperilaku campuran dan melakukan perbuatan kejam pun, sedekah tanah harus dinyatakan sebagai penyuci yang tertinggi.
13.97.22
अल्पान्तरमिदं शश्वत्पुराणा मेनिरे जनाः ।
यो यजेताश्वमेधेन दद्याद्वा साधवे महीम् ॥ १३.९७.२२ ॥
Orang-orang zaman dahulu selalu menganggap ini perbedaan kecil: orang yang melaksanakan kurban kuda, atau orang yang memberikan bumi kepada orang saleh.
13.97.23
अपि चेत्सुकृतं कृत्वा शङ्केरन्नपि पण्डिताः ।
अशंक्यमेकमेवैतद्भूमिदानमनुत्तमम् ॥ १३.९७.२३ ॥
Meski para cendekia ragu setelah melakukan perbuatan baik, hanya satu ini, sedekah tanah, yang tertinggi; tentang ini tidak ada keraguan.
13.97.24
सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाप्राज्ञो ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.२४ ॥
Emas, perak, kain, permata, mutiara, dan harta, semua ini diberikan oleh orang yang sangat bijak ketika ia memberikan bumi.
13.97.25
तपो यज्ञः श्रुतं शीलमलोभः सत्यसन्धता ।
गुरुदैवतपूजा च एता वर्तन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.२५ ॥
Tapa, persembahan kurban, ilmu suci, perilaku luhur, tiada keserakahan, keteguhan dalam kebenaran, serta pemujaan kepada guru dan para dewa — semua ini berdiam dalam diri pemberi tanah.
13.97.26
भर्तुनिःश्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकगताः सिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.२६ ॥
Mereka yang, berbakti demi kebaikan tertinggi tuannya, mengorbankan nyawa dan gugur dalam pertempuran, serta mencapai dunia Brahmā sebagai makhluk sempurna, tidak melampaui pemberi tanah.
13.97.27
यथा जनित्री स्वं पुत्रं क्षीरेण भरते सदा ।
अनुगृह्णाति दातारं तथा सर्वरसैर्मही ॥ १३.९७.२७ ॥
Sebagaimana seorang ibu selalu menyusui anaknya sendiri dengan susu, demikian pula bumi dengan segala sarinya melimpahkan kasih kepada sang pemberi.
13.97.28
मृत्युर्वैकिंकरो दण्डस्तापो वह्नेः सुदारुणः ।
घोराश्च वारुणाः पाशा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.२८ ॥
Kematian, abdi Yama, tongkat hukuman, panas api yang amat dahsyat, dan jerat-jerat mengerikan Varuṇa tidak mendekati pemberi tanah.
13.97.29
पितॄंश्च पितृलोकस्थान्देवलोके च देवताः ।
सन्तर्पयति शान्तात्मा यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.९७.२९ ॥
Orang yang berjiwa tenang dan memberikan bumi, memuaskan para leluhur yang berdiam di dunia para leluhur serta para dewa di dunia dewa.
13.97.30
कृशाय म्रियमाणाय वृत्तिग्लानाय सीदते ।
भूमिं वृत्तिकरीं दत्त्वा सत्री भवति मानवः ॥ १३.९७.३० ॥
Manusia yang memberikan tanah penopang nafkah kepada orang yang kurus, sekarat, lemah karena kekurangan penghidupan, dan sedang tenggelam, menjadi seorang dermawan.
13.97.31
यथा धावति गौर्वत्सं स्रवन्ती वत्सला पयः ।
एवमेव महाभाग भूमिर्भरति भूमिदम् ॥ १३.९७.३१ ॥
Seperti sapi berlari kepada anaknya, mengalirkan susu karena kasih, demikian pula, wahai yang sangat beruntung, bumi menopang pemberi tanah.
13.97.32
हलकृष्टां महीं दत्त्वा सबीजां सफलामपि ।
सोदकं वाऽपि शरणं तथा भवति कामदः ॥ १३.९७.३२ ॥
Dengan memberikan tanah yang dibajak dengan bajak, disertai benih dan buah, atau bahkan disertai air, ia menjadi tempat berlindung dan pengabul keinginan.
13.97.33
ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
नरः प्रतिग्राह्य महीं न याति यमसादनम् ॥ १३.९७.३३ ॥
Seseorang yang memberikan tanah kepada seorang brahmana yang berperilaku baik, memelihara api suci, dan murni dalam sumpahnya, tidak pergi ke kediaman Yama.
13.97.34
यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि जायते ।
तथा भूमिकृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.९७.३४ ॥
Seperti bertambahnya bulan dari hari ke hari, demikian pula pemberian tanah bertambah pada setiap panen.
13.97.35
अत्र गाथा भूमिगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
याः श्रुत्वा जामदग्न्येन दत्ता भूः काश्यपाय वै ॥ १३.९७.३५ ॥
Di sini para pengetahu zaman dahulu melafalkan syair-syair yang dinyanyikan Bumi; setelah mendengarnya, putra Jamadagni memberikan bumi kepada Kāśyapa.
13.97.36
मामेवादत्त मां दत्त मां दत्त्वा मामवाप्स्यथ ।
अस्मिँल्लोके परे चैव तद्दत्तं जायते पुनः ॥ १३.९७.३६ ॥
«Ambillah aku, berikanlah aku, setelah memberikan aku engkau akan memperolehku» — di dunia ini dan di dunia berikutnya, pemberian itu berbuah kembali.
13.97.37
य इमां व्याहृतिं वेद ब्राह्मणो वेदसम्मिताम् ।
श्राद्धस्य हूयमानस्य ब्रह्मभूयं स गच्छति ॥ १३.९७.३७ ॥
Brahmana yang mengetahui vyāhṛti ini, setara dengan Veda, mencapai keadaan Brahman ketika persembahan dituangkan dalam upacara śrāddha.
13.97.38
कृत्यानामभिशप्तानामरिष्टशमनं महत् ।
प्रायश्चित्तं महीं दत्त्वा पुनात्युभयतो दश ॥ १३.९७.३८ ॥
Bagi mereka yang terkena ritual berbahaya dan kutukan, inilah penebusan agung yang menangkal malapetaka; dengan memberikan bumi ia menyucikan sepuluh generasi di kedua sisi.
13.97.39
पुनाति य इदं वेद वेदवादं तथैव च ।
प्रकृतिः सर्वभूतानां भूमिर्वै शाश्वती मता ॥ १३.९७.३९ ॥
Siapa yang mengetahui ini dan ajaran Veda akan disucikan. Bumi itu sendiri adalah asal segala makhluk, dan dianggap kekal.
13.97.40
अभिषिच्यैव नृपतिं श्रावयेदिममागमम् ।
यथा श्रुत्वा महीं दद्यान्नादद्यात्साधुतश्च तां ॥ १३.९७.४० ॥
Setelah raja diurapi, hendaklah tradisi ini dibacakan kepadanya, agar setelah mendengarnya ia memberikan bumi dan tidak menerimanya dengan cara yang tidak patut.
13.97.41
सोऽयं कृत्स्नो ब्राह्मणार्थो राजार्थश्चाप्यसंशयः ।
राजा हि धर्मकुशलः प्रथमं भूतिलक्षणम् ॥ १३.९७.४१ ॥
Seluruh perkara ini menyangkut kepentingan brahmana dan raja, tanpa diragukan. Raja yang cakap dalam dharma adalah tanda pertama kemakmuran.
13.97.42
अथ येषामधर्मज्ञो राजा भवति नास्तिकः ।
न ते सुखं प्रबुध्यन्ति न सुखं प्रस्वपन्ति च ॥ १३.९७.४२ ॥
Adapun bagi mereka yang rajanya tidak mengetahui dharma dan tidak percaya, mereka tidak bangun dengan bahagia dan tidak tidur dengan bahagia.
13.97.43
सदा भवन्ति चोद्विग्नास्तस्य दुश्चरितैर्नराः ।
योगक्षेमा हि बहवो राष्ट्रं नास्याविशन्ति तत् ॥ १३.९७.४३ ॥
Karena perbuatan jahatnya, rakyat selalu gelisah, dan banyak yogakṣema tidak memasuki kerajaannya.
13.97.44
अथ येषां पुनः प्राज्ञो राजा भवति धार्मिकः ।
सुखं ते प्रतिबुध्यन्ते सुसुखं प्रस्वपन्ति च ॥ १३.९७.४४ ॥
Tetapi bagi mereka yang rajanya bijaksana dan berdharma, rakyat bangun dengan bahagia dan tidur dengan sangat bahagia.
13.97.45
तस्य राज्ञः शुभे राज्ये कर्मभिर्निर्वृता नराः ।
योगक्षेमेण वृष्ट्या च विवर्धन्ते स्वकर्मभिः ॥ १३.९७.४५ ॥
Di kerajaan yang membawa keberuntungan milik raja itu, manusia puas dengan perbuatannya, dan melalui yogakṣema serta hujan mereka berkembang berkat usaha mereka sendiri.
13.97.46
स कुलीनः स पुरुषः स बन्धुः स च पुण्यकृत् ।
स दाता स च विक्रान्तो यो ददाति वसुन्धरां ॥ १३.९७.४६ ॥
Dia yang memberikan bumi adalah orang mulia, dialah laki-laki sejati, dialah kerabat, dialah pelaku pahala, dialah pemberi, dan dialah yang gagah berani.
13.97.47
आदित्या इव दीप्यन्ते तेजसा भुवि मानवाः ।
ददन्ति वसुधां स्फीतां ये वेदविदुषि द्विजे ॥ १३.९७.४७ ॥
Manusia di bumi bersinar dengan kemegahan bagaikan matahari — mereka yang memberikan bumi yang subur kepada seorang brahmana dwija yang menguasai Veda.
13.97.48
यथा सस्यानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानसमार्जिताः ॥ १३.९७.४८ ॥
Seperti tanaman tumbuh ketika ditebarkan di permukaan bumi, demikian pula keinginan yang diperoleh melalui pemberian tanah akan tumbuh bersemi.
13.97.49
आदित्यो वरुणो विष्णुर्ब्रह्मा सोमो हुताशनः ।
शूलिपाणिश्च भगवान्प्रतिनन्दन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.४९ ॥
Matahari, Varuṇa, Viṣṇu, Brahmā, Soma, api, dan Bhagavān pembawa trisula bersukacita menyambut pemberi tanah.
13.97.50
भूमौ जायन्ति पुरुषा भूमौ निष्ठां व्रजन्ति च ।
चतुर्विधो हि लोकोऽयं योऽयं भूमिगुणात्मकः ॥ १३.९७.५० ॥
Manusia lahir di bumi dan kembali ke tempat peristirahatan terakhirnya di bumi. Dunia empat macam yang hakikatnya adalah sifat bumi ini memang demikian.
13.97.51
एषा माता पिता चैव जगतः पृथिवीपते ।
नानया सदृशं भूतं किञ्चिदस्ति जनाधिप ॥ १३.९७.५१ ॥
Bumi inilah ibu dan ayah dunia, wahai penguasa bumi. Wahai penguasa manusia, tidak ada makhluk yang sebanding dengannya.
13.97.52
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बृहस्पतेश्च संवादमिन्द्रस्य च युधिष्ठिर ॥ १३.९७.५२ ॥
Mengenai hal ini mereka juga mengutip kisah kuno, wahai Yudhiṣṭhira: dialog Bṛhaspati dan Indra.
13.97.53
इष्ट्वा क्रतुशतेनाथ महता दक्षिणावता ।
मघवा वाग्विदांश्रेष्ठं पप्रच्छेदं बृहस्पतिम् ॥ १३.९७.५३ ॥
Setelah mempersembahkan seratus kurban dengan dakṣiṇā yang besar, Indra, sang dermawan, menanyakan hal ini kepada Bṛhaspati, yang terbaik di antara para ahli wicara.
13.97.54
भगवन्केन दानेन स्वर्गतः सुखमेधते ।
यदक्षयमहार्यं च तद्ब्रूहि वदतांवर ॥ १३.९७.५४ ॥
Wahai yang mulia, dengan dana apa orang yang telah pergi ke surga berkembang dalam kebahagiaan? Dan apakah yang tak binasa serta paling utama itu? Katakanlah itu, wahai yang terbaik di antara para pembicara.
13.97.55
इत्युक्तृः स सुरेन्द्रेण ततो देवपुलोहितः ।
बृहस्पतिर्बृहत्तेजाः प्रत्युवाच शतक्रतुम् ॥ १३.९७.५५ ॥
Setelah ditanya demikian oleh raja para dewa, Bṛhaspati, pendeta para dewa yang bercahaya agung, menjawab Śatakratu (Indra).
13.97.56
सुवर्णदानं गोदानं भूमिदानं च वृत्रहन् ।
विद्यादानं च कन्यानां दानं पापहरं परम्।
दददेतान्महाप्राज्ञः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.९७.५६ ॥
Persembahan emas, persembahan sapi, persembahan tanah, persembahan ilmu, dan persembahan gadis — ini adalah dana tertinggi yang melenyapkan dosa. Wahai pembunuh Vṛtra, orang bijak yang memberikannya dibebaskan dari segala dosa.
13.97.57
न भूमिदानाद्देवेन्द्र परं किञ्चिदिति प्रभो ।
विशिष्टमिति मन्येऽहं यता प्राहुर्मनीषिणः ॥ १३.९७.५७ ॥
Wahai raja para dewa, wahai tuan, tiada yang lebih tinggi daripada dana tanah. Aku menganggapnya paling utama, sebagaimana kata para bijak.
13.97.58
ब्राह्मणार्थे गवार्थे वा राष्ट्रघातेऽथ स्वामिनः ।
कुलस्त्रीणां परिभवे मृतास्ते भूमिपैः समाः ॥ १३.९७.५८ ॥
Mereka yang gugur demi kaum brahmana atau demi sapi, dalam kehancuran negeri, demi tuannya, atau dalam penghinaan terhadap wanita keluarga, setara dengan raja-raja.
13.97.59
ये शूरा निहता युद्धे स्वर्याता रणगृद्धिनः ।
सर्वे ते विबुधश्रेष्ठ नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.५९ ॥
Semua pahlawan yang gugur dalam perang, yang rindu pertempuran dan naik ke surga, tidak melampaui pemberi tanah, wahai yang terbaik di antara para dewa.
13.97.60
भर्तुर्निःश्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्राह्मलोकगता युक्ता नातिक्रामन्ति भूमिदम् ॥ १३.९७.६० ॥
Mereka yang berbakti demi kebaikan tertinggi tuannya, yang mengorbankan jiwa dan gugur dalam pertempuran, pergi ke dunia Brahmā, tetap tidak melampaui pemberi tanah.
13.97.61
पञ्च पूर्वा हि पुरुषाः षडन्ये वसुधां गताः ।
एकादश ददद्भूमिं परित्रातीह मानवः ॥ १३.९७.६१ ॥
Lima orang terdahulu dan enam lainnya telah pergi ke bumi. Manusia yang memberikan tanah di sini menyelamatkan sebelas (generasi).
13.97.62
रत्नोपकीर्णां वसुधां यो ददाति पुरंदर ।
स मुक्तः सर्वकलुषैः स्वर्गलोके महीयते ॥ १३.९७.६२ ॥
Wahai Purandara, siapa yang memberikan bumi yang bertaburan permata, ia terbebas dari segala noda dan dihormati di alam surga.
13.97.63
महीं स्फीतां ददद्राजन्सर्वकामगुणान्विताम् ।
राजाधिराजो भवति तद्धि दानमनुत्तमम् ॥ १३.९७.६३ ॥
Wahai raja, siapa yang memberikan bumi yang makmur dan dilengkapi segala kualitas yang diinginkan menjadi raja dari para raja; itulah dana tertinggi.
13.97.64
सर्वकामसमायुक्तां काश्यपीं यः प्रयच्छति ।
सर्वभूतानि मन्यन्ते मां ददातीति वासव ॥ १३.९७.६४ ॥
Siapa yang memberikan Kāśyapī, bumi yang penuh segala keinginan, semua makhluk berpikir, 'Dia memberiku,' wahai Vāsava.
13.97.65
सर्वकामदुघां धेनुं सर्वकामगुणान्विताम् ।
ददाति यः सहस्राक्ष स्वर्गं याति स मानवः ॥ १३.९७.६५ ॥
Wahai yang bermata seribu, manusia yang memberikan seekor sapi, sapi perah segala keinginan, yang dilengkapi segala kualitas yang diinginkan, pergi ke surga.
13.97.66
मधुसर्पिःप्रवाहिण्यः पयोदधिवहास्तथा ।
सरितस्तपर्यन्तीह सुरेन्द्र वसुधाप्रदम् ॥ १३.९७.६६ ॥
Wahai penguasa para dewa, sungai-sungai yang mengalir dengan madu dan ghee, membawa susu dan dadih, di sini memuaskan pemberi bumi.
13.97.67
भूमिप्रदानान्नृपतिर्मुच्यते सर्वकिल्बिषात् ।
न हि भूमिप्रदानेन दानमन्यद्विशिष्यते ॥ १३.९७.६७ ॥
Dengan mendanakan tanah, seorang raja dibebaskan dari segala dosa; sesungguhnya tidak ada dana lain yang melebihi dana tanah.
13.97.68
ददाति यः समुन्द्रान्तां पृथिवीं शस्त्रनिर्जिताम् ।
तं जनाः कथयन्तीह यावद्धरति गौरियम् ॥ १३.९७.६८ ॥
Orang yang mendanakan bumi yang ditaklukkan dengan senjata dan membentang sampai ke samudra, orang-orang di dunia ini akan membicarakannya selama bumi-sapi ini menanggungnya.
13.97.69
पुण्यामृद्धिरसां भूमिं यो ददाति पुरंदर ।
न तस्य लोकाः क्षीयन्ते भूमिदानगुणान्विताः ॥ १३.९७.६९ ॥
Wahai Purandara, orang yang mendanakan bumi yang suci, kaya akan kemakmuran dan sari, dunianya yang dianugerahi pahala dana tanah tidak pernah binasa.
13.97.70
सर्वदा पार्थिवेनेह सततं भूतिमिच्छता ।
भूर्देया विधिवच्छक्र पात्रे सुखमभीप्सुनां ॥ १३.९७.७० ॥
Wahai Śakra, raja yang senantiasa menginginkan kemakmuran di dunia ini, dan siapa pun yang menginginkan kebahagiaan, hendaknya selalu mendanakan tanah menurut aturan kepada penerima yang layak.
13.97.71
अपि कृत्वा नरः पापं भूमिं दत्त्वा द्विजातये ।
समुत्सृजति तत्पापं जीर्णां त्वचमिवोरगः ॥ १३.९७.७१ ॥
Meskipun seseorang telah berbuat dosa, setelah memberikan tanah kepada seorang brahmana, ia melepaskan dosa itu, seperti ular melepaskan kulit tuanya.
13.97.72
सागरान्सरितः शैलान्काननानि च सर्वशः ।
सर्वमेतन्नरः शक्र ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.७२ ॥
Wahai Śakra, orang yang mendanakan seluruh bumi beserta samudra, sungai, gunung, dan hutannya, berarti ia mendanakan semua itu sekaligus.
13.97.73
तटाकान्युदपानानि स्रोतांसि च सरांसि च ।
स्नेहान्सर्वरसांश्चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.७३ ॥
Kolam, sumur, aliran sungai dan danau, serta minyak dan sari dari segala jenis — siapa yang memberikan bumi, ia memberikan semua ini.
13.97.74
ओषधीर्वीर्यसम्पन्नानगान्पुष्पफलान्वितान् ।
काननोपलशैलांश्च ददाति वसुधां ददत् ॥ १३.९७.७४ ॥
Tumbuhan obat yang berkhasiat, pepohonan berbunga dan berbuah, hutan, batu, dan gunung — siapa yang memberikan bumi, ia memberikan semua ini.
13.97.75
अग्निष्टोमप्रभृतिभिरिष्ट्वा च स्वाप्तदक्षिणैः ।
न तत्फलमवाप्नोति भूमिदानाद्यदश्नुते ॥ १३.९७.७५ ॥
Meskipun seseorang telah melaksanakan Agniṣṭoma dan persembahan lainnya serta memberi dakṣiṇā yang berlimpah, ia tidak memperoleh pahala yang diperoleh dari dana tanah.
13.97.76
दाता दशानुगृह्णाति दश हन्ति तथा क्षिपन् ।
पूर्वदत्तां हरन्भूमिं नरकायोपगच्छति ॥ १३.९७.७६ ॥
Sang pemberi memberkati sepuluh generasi; tetapi orang yang merampas dan membuang tanah yang telah diberikan sebelumnya menghancurkan sepuluh generasi dan pergi ke neraka.
13.97.77
न ददाति प्रतिश्रुत्य दत्त्वाऽपि च हरेत्तु यः ।
स बद्धो वारुणैः पाशैस्तप्यते मृत्युसासनात् ॥ १३.९७.७७ ॥
Orang yang berjanji tetapi tidak memberi, atau yang mengambil kembali setelah memberi, akan terikat jerat Varuṇa dan disiksa atas perintah Kematian.
13.97.78
आहिताग्निं सदायज्ञं कृशवृत्तिं प्रियातिथिम् ।
ये भरन्ति द्विजश्रेष्ठं नोपसर्पन्ति ते यमम् ॥ १३.९७.७८ ॥
Mereka yang menopang brahmana terbaik yang memelihara api suci, selalu melakukan persembahan, hidup sederhana, dan menyukai tamu, tidak mendekati Yama.
13.97.79
ब्राह्मणेष्वनृणीभूतः पार्थिवः स्यात्पुरंदर ।
इतरेषां तु वर्णानां तारयेत्कृशदुर्बलान् ॥ १३.९७.७९ ॥
Wahai Purandara, hendaknya raja bebas dari utang kepada para brāhmaṇa, dan hendaknya ia menyelamatkan yang kurus dan lemah dari varṇa-varṇa lain.
13.97.80
नाच्छिन्द्यात्स्पर्शितां भूमिं परेण त्रिदशाधिप ।
ब्राह्मणस्य सुरश्रेष्ठ कृशवृत्तेः कदाचन ॥ १३.९७.८० ॥
Wahai penguasa para dewa, yang terbaik di antara para dewa, janganlah seorang pun merampas tanah yang disentuh brāhmaṇa yang hidupnya pas-pasan.
13.97.81
यथाश्रु पतितं तेषां दीनानामथ सीदताम् ।
ब्राह्मणानां हृते क्षेत्रे हन्यात्त्रिपुरुषं कुलम् ॥ १३.९७.८१ ॥
Seperti air mata orang-orang malang yang menderita berjatuhan, demikian pula bila ladang seorang brāhmaṇa dirampas, maka keluarga tiga generasi akan binasa.
13.97.82
भूमिपालं च्युतं राष्ट्राद्यस्तु संस्थापयेत्पुनः ।
तस्य वासः सहस्राक्ष नाकपृष्ठे महीयते ॥ १३.९७.८२ ॥
Barangsiapa menegakkan kembali raja yang telah digulingkan dari kerajaannya, wahai Sahasrākṣa, tempat tinggalnya dimuliakan di atas punggung surga.
13.97.83
सुनिर्मितां सुविक्रीतां सुभृतां स्थापयेन्नृप ।
इक्षुभिः सन्ततां भूमिं यवगोधूमसालिनीम् ॥ १३.९७.८३ ॥
Wahai raja, hendaknya ia menetapkan tanah yang dibangun dengan baik, dibeli dengan baik, dipelihara dengan baik, ditutupi tebu dan kaya akan jelai serta gandum.
13.97.84
गोश्ववाहनपूर्णां वा यो ददाति वसुन्धराम् ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यः स्वर्गलोके महीयते ॥ १३.९७.८४ ॥
Barangsiapa memberikan bumi yang penuh dengan sapi, kuda, dan kendaraan, bebas dari segala dosa, ia dimuliakan di dunia surga.
13.97.85
निधिगर्भां ददद्भूमिं सर्वरत्नपरिच्छदाम् ।
अक्षयाँल्लभते लोकान्भूमिसत्रं हि तस्य तत ॥ १३.९७.८५ ॥
Orang yang memberikan bumi yang penuh harta, dihiasi segala permata, memperoleh alam-alam yang abadi; itulah persembahan bumi (bhūmi-satra)-nya.
13.97.86
विधूय कलुषं सर्वं विरजाः सम्मतः सताम् ।
लोके महीयते सद्भिर्यो ददाति वसुन्धराम् ॥ १३.९७.८६ ॥
Orang yang mengguncang segala noda, menjadi tanpa cela dan dihormati oleh orang-orang baik; orang yang memberikan bumi dimuliakan di dunia oleh orang-orang baik.
13.97.87
यथाऽप्सु पतितः शक्र तैलबिन्दुर्विसर्पति ।
तथा भूमिकृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते ॥ १३.९७.८७ ॥
Wahai Śakra, seperti setetes minyak yang jatuh ke air menyebar, demikian pula persembahan tanah tumbuh di setiap panen.
13.97.88
ये रणाग्रे महीपालाः शूराः समितिशोभनाः ।
वध्यन्तेऽभिमुखाः शक्र ब्रह्मलोकं व्रजन्ति ते ॥ १३.९७.८८ ॥
Wahai Śakra, raja-raja yang, sebagai pahlawan di barisan depan perang, gemilang dalam pertempuran, gugur menghadapi musuh, pergi ke alam Brahmā.
13.97.89
नृत्तगीतपरा नार्यो दिव्यमाल्यविभूषिताः ।
उपतिष्ठन्ति देवेन्द्र यथा भूमिप्रदं दिवि ॥ १३.९७.८९ ॥
Wahai penguasa para dewa, para wanita yang tekun menari dan bernyanyi, dihiasi kalung-kalung ilahi, melayani di surga orang yang memberikan bumi.
13.97.90
मोदते च सुखं स्वर्गे देवगन्धर्वपूजितः ।
यो ददाति महीं सम्यग्विधिनेह द्विजातये ॥ १३.९७.९० ॥
Orang yang di sini memberikan bumi dengan benar menurut aturan kepada seorang dvija, bergembira dengan bahagia di surga, dihormati para dewa dan gandharva.
13.97.91
शतमप्सरसश्चैव दिव्यमाल्यविभूषिताः ।
उपतिष्ठन्ति देवेन्द्र ब्रह्मलोके धराप्रदम् ॥ १३.९७.९१ ॥
Wahai penguasa para dewa, seratus apsara yang dihias kalung dewata melayani pemberi tanah di alam Brahmā.
13.97.92
उपतिष्ठन्ति पुण्यानि सदा भूमिप्रदं नरम् ।
शङ्खं भद्रासनं छत्रं वराश्वा वरवाहनम् ॥ १३.९७.९२ ॥
Jasa-jasa selalu datang kepada orang yang memberi tanah: kerang sangkakala, tempat duduk yang membawa keberuntungan, payung, kuda pilihan, dan kendaraan yang baik.
13.97.93
भूमिप्रदानात्पुष्पाणि हिरण्यनिचयास्तथा ।
आज्ञा सदाऽप्रतिहता जयशब्दा वसूनि च ॥ १३.९७.९३ ॥
Dari pemberian tanah lahir bunga, timbunan emas, perintah yang tak pernah ditentang, sorak kemenangan, dan harta benda.
13.97.94
भूमिदानस्य पुण्यानि फलं स्वर्गः पुरन्दर ।
हिरण्यपुष्पाश्चौषध्यः कुशकाञ्चनशाद्वलाः ॥ १३.९७.९४ ॥
Buah dari jasa pemberian tanah adalah surga, wahai Purandara; di sana ada tumbuhan obat berbunga emas, rumput kuśa, emas, dan rumput hijau.
13.97.95
अमृतप्रसवां भूमिं प्राप्नोति पुरुषो ददत् ॥ १३.९७.९५ ॥
Orang yang memberi memperoleh tanah yang menghasilkan amṛta.
13.97.96
नास्ति भूमिसमं दानं नास्ति मातृसमो गुरुः ।
नास्ति सत्यसमो धर्मो नास्ति दानसमो निधिः ॥ १३.९७.९६ ॥
Tidak ada pemberian yang setara dengan pemberian tanah, tidak ada guru yang setara dengan ibu, tidak ada dharma yang setara dengan kebenaran, dan tidak ada harta yang setara dengan memberi.
13.97.97
एतदाङ्गिरसाच्छ्रुत्वा वासवो वसुधामिमाम् ।
वसुरत्नसमाकीर्णां ददावाङ्गिरसे तदा ॥ १३.९७.९७ ॥
Setelah mendengar hal ini dari Āṅgirasa, Vāsava kemudian memberikan bumi yang penuh harta dan permata ini kepada Āṅgirasa.
13.97.98
य इदं श्रावयेच्छ्राद्धे भूमिदानस्य संस्तवम् ।
न तस्य रक्षसां भागो नासुराणां भवत्युत ॥ १३.९७.९८ ॥
Siapa pun yang dalam śrāddha memperdengarkan pujian tentang dana tanah ini, bagiannya tidak jatuh kepada para rākṣasa, dan tidak pula kepada para asura.
13.97.99
अक्षयं च भवेद्दत्तं पितृभ्यस्तन्न संशयः ।
तस्माच्छ्राद्धेष्विदं विद्वान्भुञ्जतः श्रावयेद्द्विजान् ॥ १३.९७.९९ ॥
Apa yang diberikan kepada para leluhur menjadi abadi — tentang ini tidak ada keraguan. Oleh karena itu, orang bijak hendaknya memperdengarkan ini kepada para dvija yang sedang makan dalam upacara śrāddha.
13.97.100
इत्येतत्सर्वदानानां श्रेष्ठमुक्तं तवानघ ।
मया भरतशार्दूल किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.९७.१०० ॥
Demikianlah, wahai yang tak bercela, harimau di antara Bharata, aku telah mengatakan kepadamu bahwa ini adalah yang terutama dari segala dana. Apa lagi yang ingin kau dengar?