مهابهاراتا · أدهيايا 13.98
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.98.1
कानि दानानि लोकेऽस्मिन्दातुकामो महीपतिः ।
गुणाधिकेभ्यो विप्रेभ्यो दद्याद्भरतसत्तम ॥ १३.९८.१ ॥
أي الهبات ينبغي أن يقدمها الملك الراغب في العطاء في هذا العالم، وماذا ينبغي أن يعطي للبراهمة الفائقين في الفضيلة، يا خير البهاراتا؟
13.98.2
केन तुष्यन्ति ते सद्यः किं तुष्टाः प्रदिशन्ति च ।
शंस मे तन्महाबाहो फलं पुण्यकृतं महत् ॥ १३.९८.२ ॥
بماذا يرضون في الحال، وماذا يمنحون إذا رضوا؟ أخبرني بذلك، يا ذا الذراعين القويتين: الثمرة العظيمة الناشئة عن الاستحقاق.
13.98.3
दत्तं किं फलवद्राजन्निह लोकें परत्र च ।
भवतः श्रोतुमिच्छामि तन्मे विस्तरतो वद
अन्नं भुवं दिवं खं च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.३ ॥
أيها الملك، كيف تثمر الهبة المقدمة في هذا العالم وفي الآخرة؟ أود أن أسمعه منك بالتفصيل؛ أخبرني. الطعام والأرض والسماء والفضاء — كل شيء قائم على الطعام.
13.98.4
इममर्थं पुरा पृष्टो नारदो देवदर्शनः ।
यदुक्तवानसौ वाक्यं तन्मे निगदतः शृणु ॥ १३.९८.४ ॥
طُرح هذا السؤال في القديم على ناراда، رائي الآلهة. اسمع الكلمات التي نطق بها كما أرويها لك.
13.98.5
अन्नमेव प्रशंसन्ति देवा ऋषिगणास्तथा ।
लोकतन्त्रं हि यज्ञाश्च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.५ ॥
تمدح الآلهة وجماعات الرائين الطعام وحده. نظام العالم والقرابين أيضاً — كل شيء قائم على الطعام.
13.98.6
अन्नेन सदृशं दानं न भूतं न भविष्यति ।
तस्मादन्नं विशेषेणि दातुमिच्छन्ति मानवाः ॥ १३.९८.६ ॥
لم يكن ولن يكون هبة تعادل الطعام. ولذلك يرغب الناس خاصة في إعطاء الطعام.
13.98.7
अन्नमूर्जस्करं लोके प्राणाश्चान्ने प्रतिष्ठिताः ।
अन्नेन धार्यते सर्वं विश्वं जगदिदं प्रभो ॥ १३.९८.७ ॥
الطعام يهب القوة في العالم، والأنفاس الحيوية قائمة في الطعام. وبالطعام يُحفظ هذا الكون كله، وهذا العالم، أيها السيد.
13.98.8
अन्नाद्गृहस्था लोकेऽस्मिन्भिक्षवस्तापसास्तथा ।
अन्नाद्भवन्ति वै प्राणाः प्रत्यक्षं नात्र संशयः ॥ १३.९८.८ ॥
في هذا العالم، يقوم أرباب البيوت والمتسولون والزهاد كذلك بالطعام. والأنفاس الحيوية تنشأ حقاً من الطعام؛ وهذا ظاهر، ولا شك فيه.
13.98.9
कटुम्बिने सीदते च ब्राह्मणाय महात्मने ।
दातव्यं भिक्षवे चान्नमात्मनो भूतिमिच्छता ॥ १३.९८.९ ॥
ينبغي إعطاء الطعام لرب الأسرة المتألم، وللبراهمي النبيل، وكذلك للمتسول؛ ومن يريد رفاهه الخاص فليقدم هذا العطاء.
13.98.10
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमर्थिने ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं पारलौकिकमात्मनः ॥ १३.९८.१० ॥
من يعطي الطعام لبراهمي مستحق أو لسائل، يدخر لنفسه أفضل كنز للعالم الآخر.
13.98.11
श्रान्तमध्वनि वर्तन्तं वृद्धमर्हमुपस्थितम् ।
अर्ययेद्भूतिमन्विच्छन्गृहस्थो गृहमागतम् ॥ १३.९८.११ ॥
ينبغي لرب البيت الذي يريد رفاهه أن يكرم الضيف الذي جاء إلى بيته: المرهق من الطريق المسافر، المسن المستحق للتكريم.
13.98.12
क्रोधमुत्पतितं हित्वा सुशीलो वीतमत्सरः ।
अन्नदः प्राप्नुते राजन्दिवि चेह च यत्सुखम् ॥ १३.९८.१२ ॥
من يترك الغضب إذا نشأ، ويكون حسن السلوك خالياً من الحسد، ويعطي الطعام، أيها الملك، ينال السعادة التي في السماء وهنا أيضاً.
13.98.13
नावमन्येदभिगतं न प्रणुद्यात्कदाचन ।
अपि श्वपाके शुनि वा नान्नदानं प्रणश्यति ॥ १३.९८.१३ ॥
لا ينبغي احتقار الضيف الذي جاء، ولا طرده أبداً. حتى الصدقة بالطعام المقدَّمة في بيت شَوَپاكا أو للكلب لا تضيع.
13.98.14
यो दद्यादपरिक्लिष्टमन्नमध्वनि वर्तते ।
आर्तायादृष्टपूर्वाय स महद्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.९८.१४ ॥
من يعطي الطعام بلا تحفظ لشخص متألم على الطريق لم يره من قبل، ينال فضيلة عظيمة (دharma).
13.98.15
पितॄन्देवानृपीन्विप्रानतिथींश्च जनाधिप ।
यो नरः प्रीणयत्यन्नैस्तस्य पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.१५ ॥
أيها ملك البشر، من يُرضي بالطعام الأسلاف والآلهة والحكماء والبراهمة والضيوف، ينال ثمرة فضيلة عظيمة.
13.98.16
कृत्वाऽतिपातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिने ।
ब्राह्मणाय विशेषेण न स पापेन मुह्यते ॥ १३.९८.१६ ॥
من يعطي الطعام لسائل، لا سيما لبرهمي، بعد أن ارتكب ذنباً عظيماً، لا يُضلّه الإثم.
13.98.17
ब्राह्मणेष्वक्षयं दानमन्नं शूद्रे महाफलम् ।
अन्नदानं हि शूद्रे च ब्राह्मणे च विशिष्यते ॥ १३.९८.१७ ॥
الصدقة للبراهمة لا تنفد، والطعام المقدَّم لشودرا يؤتي ثمرة عظيمة. وفي الحقيقة تتميّز صدقة الطعام سواء قُدّمت لشودرا أو لبرهمي.
13.98.18
न पृच्छेद्गोत्रचरणं स्वाध्यायं देशमेव च ।
भिक्षितो ब्राह्मणेनान्नं दद्यादेवाविचारतः ॥ १३.९८.१८ ॥
لا ينبغي أن يُسأل عن النسب ولا عن فرع الفيدا ولا عن الدراسة ولا عن الموطن. فإذا طلب البراهمي الصدقة، فليعطِ الطعام دون تردد.
13.98.19
अन्नदस्यान्नदा वृक्षाः सर्वकामफलप्रदाः ।
भवन्ति चेह चामुत्र नृपते नात्र संशयः ॥ १३.९८.१९ ॥
لمن يعطي الطعام توجد أشجار تعطي الطعام، تمنح ثمار كل الرغبات. أيها الملك، هنا وفي العالم الآخر، لا شك في ذلك.
13.98.20
आशंसन्ते हि पितरः सुवृष्टिमिव कर्षकाः ।
अस्माकमपि पुत्रो वा पौत्रो वाऽन्नं प्रदास्यति ॥ १३.९८.२० ॥
كما يرجو المزارعون المطر الجيد، يرجو الأجداد: «سيعطي ابننا أو حفيدنا الطعام أيضًا».
13.98.21
ब्राह्मणो हि महद्भूतं स्वयं देहीति याचते ।
अकामो वा सकामो वा दत्त्वा पुण्यमवाप्नुयात् ॥ १३.९८.२१ ॥
البراهمي كائن عظيم يسأل قائلاً: «أعطني». سواء كان بلا رغبة أو برغبة، فإن من يعطي ينال الفضل.
13.98.22
ब्राह्मणः सर्वभूतानामतिथिः प्रसृताग्रभुक् ।
विप्रा यदधिगच्छन्ति भिक्षमाणा गृहं सदा ॥ १३.९८.२२ ॥
البراهمي ضيف جميع الكائنات، وهو الذي يأكل أولاً. يأتي البراهمة متسولين إلى البيت دائمًا.
13.98.23
सत्कताश्च निवर्तन्ते तदतीव प्रवर्धते ।
महाभागे कुले प्रेत्य जन्म चाप्नोति भारत ॥ १३.९८.२३ ॥
حتى إن عادوا بعد أن يُكرَموا، فإن ذلك الفضل يزداد كثيرًا. يا بهاراتا، بعد الموت ينال ولادة في أسرة عظيمة الحظ.
13.98.24
दत्त्वा त्वन्नं नरो लोके तथा स्थानमनुत्तमम् ।
स्विष्टमृष्टान्नदायी तु स्वर्गे वसति सत्कृतः ॥ १३.९८.२४ ॥
والإنسان الذي يعطي الطعام في العالم ينال مكانًا أسمى كذلك. ومن يعطي طعامًا طيبًا معدًّا جيدًا، يُكرَم ويسكن في السماء.
13.98.25
अन्नं प्राणा नराणां हि सर्वमन्ने प्रतिष्ठिम् ।
अन्नदः पशुमान्पुत्री धनवान्भोगवानपि ॥ १३.९८.२५ ॥
الطعام حياة الناس، وكل شيء قائم على الطعام. من يهب الطعام يصير ذا ماشية وأبناء وثروة ومتع.
13.98.26
प्राणवांश्चापि भवति रूपवांश्च तथा नृप ।
अन्नदः प्राणदो लोके सर्वदः प्रोच्यते तु सः ॥ १३.९८.२६ ॥
أيها الملك، إن واهب الطعام يصير ذا حيوية وجمال أيضاً. ويُدعى في العالم واهب الحياة، ويُقال إنه واهب كل شيء.
13.98.27
अन्नं हि दत्त्वाऽतिथये ब्राह्मणाय यथाविधि ।
प्रदाता सुखमाप्नोति दैवतैश्चापि पूज्यते ॥ १३.९८.२७ ॥
من يقدّم الطعام لضيف وبرهمي وفق القاعدة ينال السعادة، ويُكرَّم حتى من الآلهة.
13.98.28
ब्राह्मणो हि महद्भूतं क्षेत्रभूतं युधिष्ठिर ।
उप्यते तत्रि यद्बीजं तद्धि पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.२८ ॥
يا يودهيشثيرا، البرهمي كائن عظيم وكأنه حقل. فالبذرة التي تُزرع فيه تثمر ثمرة عظيمة من الفضل.
13.98.29
प्रत्यक्षं प्रीतिजननं भोक्तुर्दातुर्भवत्युत ।
सर्वाण्यन्यानि दानानि परोक्षफलवन्त्युत ॥ १३.९८.२९ ॥
هذا العطاء من الطعام ظاهر؛ يجلب الفرح للآكل والمعطي معاً. أما سائر العطايا فثمرتها غير ظاهرة.
13.98.30
अन्नाद्धि प्रसवं यान्ति रतिरन्नाद्धि भारत ।
धर्मार्थावन्नतो विद्धि रोगनाशं तथाऽन्नतः ॥ १३.९८.३० ॥
يا بهارتا، من الطعام تنشأ الذرية، ومن الطعام تأتي اللذة. اعلم أن الدهرمه والثروة تأتيان من الطعام، وأن زوال المرض أيضاً من الطعام.
13.98.31
अन्नं ह्यमृतमित्याह पुरा कल्पे प्रजापतिः। ॥ १३.९८.३१ ॥
قال براجاباتي في القديم، في بداية الكلبة، إن الطعام هو الخلود حقًا.
13.98.32
अन्नप्रणाशे भिद्यन्ते शरीरे पञ्च धातवः ।
बलं बलवतोपीह प्रणश्यत्यन्नहानितः ॥ १३.९८.३२ ॥
عندما يفنى الطعام تتفكك العناصر الخمسة في الجسد، وحتى قوة القوي تفنى هنا بسبب نقص الطعام.
13.98.33
आवाहाश्च विवाहाश्च यज्ञाश्चान्नमृते तथा ।
निवर्तन्ते नरश्रेष्ठ ब्रह्म चात्र प्रलीयते ॥ १३.९८.३३ ॥
يا خير الرجال، بدون الطعام تتوقف مواكب الزفاف والأعراس والقرابين، وهنا يتلاشى البراهمان.
13.98.34
अन्नतः सर्वमेतद्धि यत्किञ्चित्स्थाणु जङ्गमम् ।
त्रिषु लोकेषु धर्मार्थमन्नं देयमतो बुधैः ॥ १३.९८.३४ ॥
كل ما في العوالم الثلاثة، الساكن منها والمتحرك، إنما هو من الطعام. لذلك ينبغي للحكماء أن يعطوا الطعام من أجل الدهرما.
13.98.35
अन्नदस्य मनुष्यस्य बलमोजो यशांसि च ।
कीर्तिश्च वर्धते शश्वत्त्रिषु लोकेषु पार्थिव ॥ १३.९८.३५ ॥
أيها الملك، تنمو قوة الإنسان الذي يعطي الطعام وحيويته ومجده وشهرته باستمرار في العوالم الثلاثة.
13.98.36
मेघेषूर्ध्वं सन्निधत्ते प्राणानां पवनः पतिः ।
तच्च मेघगतं वारि शक्रो वर्षति भारत ॥ १३.९८.३६ ॥
فوق الغيوم يضعها الريح، سيد الأنفاس الحيوية؛ وذلك الماء المحمول في الغيوم، يا بهاراتا، يمطره إندرا.
13.98.37
आदत्ते च रसान्भौनानादित्यः स्वगभस्तिभिः ।
वायुरादित्यतस्तांश्च रसान्देवः प्रवर्षति ॥ १३.९८.३७ ॥
تسحب الشمس الرطوبة الأرضية بأشعتها، والريح تتلقاها من الشمس، فيُمطرها الإله مطراً.
13.98.38
तद्यदा मेघतो वारि पतितं भवति क्षितौ ।
तदा वसुमती देवी स्निग्धा भवति भारत ॥ १३.९८.३८ ॥
عندما يسقط الماء من السحاب على الأرض، عندئذٍ يا بهاراتا، تصبح الإلهة فاسوماتي (الأرض) رطبة خصبة.
13.98.39
ततः सस्यानि रोहन्ति येन वर्तयते जगत् ।
मांसमेदोस्थिशुक्राणां प्रादुर्भावस्ततः पुनः ॥ १३.९८.३९ ॥
ثم تنبت المحاصيل التي بها يُعال العالم؛ ومنها تظهر من جديد اللحوم والشحوم والعظام والمني.
13.98.40
सम्भवन्ति ततः शुक्रात्प्राणिनः पृथिवीपते ।
अग्नीषोमौ हि तच्छुक्रं सृजतः पुष्यतश्च ह ॥ १३.९८.४० ॥
ومن ذلك المني، يا سيد الأرض، تنشأ الكائنات الحية، لأن أغني وسوما هما اللذان يخلقان ذلك المني ويغذيانه.
13.98.41
एवमन्नाद्धि सूर्यश्च पवनः शक्रमेव च ।
एक एव स्मृतो राशिस्ततो भूतानि जज्ञिरे ॥ १३.९८.४१ ॥
وهكذا من الطعام يُذكر الشمس والريح وإندرا كجملة واحدة؛ ومنه وُلدت الكائنات.
13.98.42
प्राणान्ददाति भूतानां तेजश्च भरतर्षभ ।
गृहमभ्यागतायाथ यो दद्यादन्नमर्थिने ॥ १३.९८.४२ ॥
يا ثور البهاراتا، من يُعطي الطعام يهب الكائنات النَّفَس والحيوية؛ ومن يُعطي الطعام لضيف أتى إلى بيته أو لسائل، ينال الثمرة نفسها.
13.98.43
नारदेनैवमुक्तोऽहमन्नदानं सदा नृप ।
अनसूयुस्त्वमप्यन्नं तस्माद्देहि गतज्वरः ॥ १३.९८.४३ ॥
هكذا قال لي ناراضا أيها الملك: ينبغي دائماً بذل الطعام. وأنت أيضاً، بلا حسد، أعطِ الطعام؛ فأعطِ متحرراً من القلق.
13.98.44
दत्त्वाऽन्नं विधिवद्राजन्विप्रेभ्यस्त्वमपि प्रभो ।
यथावदनुरूपेभ्यस्ततः स्वर्गमवाप्स्यसि ॥ १३.९८.४४ ॥
بعد أن تعطي الطعام على الوجه الشرعي، أيها الملك، أيها السيد، للبراهمة المستحقين، ستنال أنت أيضاً الجنة.
13.98.45
अन्नदानां हि ये लोकास्तांस्त्वं शृणु जनाधिप ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.९८.४५ ॥
اسمع، أيها سيد البشر، عن عوالم من يبذلون الطعام: في السماء تتلألأ مساكن أولئك العظماء.
13.98.46
नानासंस्थानि रूपाणि नानास्तम्भान्वितानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किंकिणीजालवन्ति च ॥ १३.९८.४६ ॥
إنها ذات أشكال شتى ومزودة بأعمدة كثيرة، مشرقة كقرص القمر، ومزينة بشبكات من الأجراس الرنانة.
13.98.47
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलचराणि च ॥ १३.९८.४७ ॥
متوهجة بلون الشمس الفتية، وهي ثابتة ومتحركة معاً؛ لها مئات الطبقات، وفي داخلها تسكن كائنات تسبح في الماء.
13.98.48
वैदूर्यार्कप्रकाशानि रौप्यरुक्ममयानि च ।
सर्वकामफलाश्चापि वृक्षा भवनसंस्थिताः ॥ १३.९८.४८ ॥
تتلألأ كالفيروز والشمس، مصنوعة من الفضة والذهب، وحول المساكن تقف أشجار تثمر ثمرة كل رغبة.
13.98.49
वाप्यो वीथ्यः सभाः कूपा दीर्घिकाश्चैव सर्वशः ।
घोषवन्ति च यानानि युक्तान्यथ सहस्रशः ॥ १३.९८.४९ ॥
آبار ذات درجات، وشوارع، وقاعات اجتماع، وآبار، وبِرَك طويلة من كل نوع، وآلاف من المركبات المربوطة المدوّية.
13.98.50
भक्ष्यभोज्यमयाः शैला वासांस्याभरणानि च ।
क्षीरं स्रवन्ति सरितस्तथा चैवान्नपर्वताः ॥ १३.९८.५० ॥
جبال من الطعام والشراب، وثياب وحلي، وأنهار تجري باللبن، وكذلك جبال من الحبوب.
13.98.51
प्रासादाः पाण्डुराभ्राभाः शय्याश्च कनकोञ्ज्वलाः ।
तान्यन्नदाः प्रपद्यन्ते तस्मादन्नप्रदो भव ॥ १३.९८.५१ ॥
قصور تتلألأ كالغيوم البيضاء وأسرّة متوهجة بالذهب، يحصل عليها من يعطون الطعام. فكن إذن معطيًا للطعام.
13.98.52
एते लोकाः पुण्यकृता अन्नदानां महात्मनाम् ।
तस्मादन्नं प्रयत्नेन दातव्यं मानवैर्भुवि ॥ १३.९८.५२ ॥
هذه العوالم لأهل الفضل العظماء الذين صنعوا الخير وأعطوا الطعام. فلذلك ينبغي للناس على الأرض أن يُعطوا الطعام بجهد.