महाभारत · अध्याय 13.98
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13.98.1
कानि दानानि लोकेऽस्मिन्दातुकामो महीपतिः ।
गुणाधिकेभ्यो विप्रेभ्यो दद्याद्भरतसत्तम ॥ १३.९८.१ ॥
इस लोक में दान देने की इच्छा रखने वाला राजा कौन-से दान दे, और गुणों में श्रेष्ठ ब्राह्मणों को क्या दे? हे भरतश्रेष्ठ!
13.98.2
केन तुष्यन्ति ते सद्यः किं तुष्टाः प्रदिशन्ति च ।
शंस मे तन्महाबाहो फलं पुण्यकृतं महत् ॥ १३.९८.२ ॥
किससे वे तुरंत प्रसन्न होते हैं, और प्रसन्न होकर क्या प्रदान करते हैं? हे महाबाहो, मुझे वह बताइए, पुण्य से उत्पन्न महान फल क्या है।
13.98.3
दत्तं किं फलवद्राजन्निह लोकें परत्र च ।
भवतः श्रोतुमिच्छामि तन्मे विस्तरतो वद
अन्नं भुवं दिवं खं च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.३ ॥
हे राजन्, इस लोक में और परलोक में दिया गया दान किस प्रकार फलदायी होता है? मैं आपसे यह विस्तारपूर्वक सुनना चाहता हूँ, मुझे बताइए। अन्न, पृथ्वी, स्वर्ग और आकाश — सब कुछ अन्न में ही स्थित है।
13.98.4
इममर्थं पुरा पृष्टो नारदो देवदर्शनः ।
यदुक्तवानसौ वाक्यं तन्मे निगदतः शृणु ॥ १३.९८.४ ॥
यह प्रश्न पूर्वकाल में देवदर्शी नारद से पूछा गया था। उन्होंने जो वचन कहे, उन्हें मुझसे कहते हुए सुनो।
13.98.5
अन्नमेव प्रशंसन्ति देवा ऋषिगणास्तथा ।
लोकतन्त्रं हि यज्ञाश्च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.५ ॥
देवता और ऋषिगण अन्न की ही प्रशंसा करते हैं। लोक का तंत्र और यज्ञ भी, सब कुछ अन्न में ही प्रतिष्ठित है।
13.98.6
अन्नेन सदृशं दानं न भूतं न भविष्यति ।
तस्मादन्नं विशेषेणि दातुमिच्छन्ति मानवाः ॥ १३.९८.६ ॥
अन्न के समान कोई दान न हुआ है, न होगा। इसलिए मनुष्य विशेष रूप से अन्न ही देना चाहते हैं।
13.98.7
अन्नमूर्जस्करं लोके प्राणाश्चान्ने प्रतिष्ठिताः ।
अन्नेन धार्यते सर्वं विश्वं जगदिदं प्रभो ॥ १३.९८.७ ॥
अन्न संसार में बल देने वाला है, और प्राण अन्न में ही प्रतिष्ठित हैं। अन्न से ही यह सारा विश्व, यह जगत, धारण किया जाता है, हे प्रभो।
13.98.8
अन्नाद्गृहस्था लोकेऽस्मिन्भिक्षवस्तापसास्तथा ।
अन्नाद्भवन्ति वै प्राणाः प्रत्यक्षं नात्र संशयः ॥ १३.९८.८ ॥
इस लोक में अन्न से ही गृहस्थ, भिक्षु और तपस्वी भी (होते हैं)। अन्न से ही प्राण उत्पन्न होते हैं; यह प्रत्यक्ष है, इसमें संशय नहीं है।
13.98.9
कटुम्बिने सीदते च ब्राह्मणाय महात्मने ।
दातव्यं भिक्षवे चान्नमात्मनो भूतिमिच्छता ॥ १३.९८.९ ॥
परिवारवाले, दुखी और महात्मा ब्राह्मण को अन्न देना चाहिए, तथा भिक्षु को भी; जो अपना कल्याण (भूति) चाहता है, उसे (ऐसा) दान करना चाहिए।
13.98.10
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमर्थिने ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं पारलौकिकमात्मनः ॥ १३.९८.१० ॥
जो व्यक्ति योग्य ब्राह्मण को, याचक को, अन्न देता है, वह अपने लिए परलोक का श्रेष्ठ निधि (धन) संचित करता है।
13.98.11
श्रान्तमध्वनि वर्तन्तं वृद्धमर्हमुपस्थितम् ।
अर्ययेद्भूतिमन्विच्छन्गृहस्थो गृहमागतम् ॥ १३.९८.११ ॥
मार्ग में थके हुए, यात्रा करते हुए, वृद्ध और सम्मान के योग्य, घर आए अतिथि का गृहस्थ को सत्कार करना चाहिए, जो अपनी समृद्धि चाहता हो।
13.98.12
क्रोधमुत्पतितं हित्वा सुशीलो वीतमत्सरः ।
अन्नदः प्राप्नुते राजन्दिवि चेह च यत्सुखम् ॥ १३.९८.१२ ॥
जो क्रोध उत्पन्न होने पर उसे त्याग देता है, सुशील है और ईर्ष्या से मुक्त है, वह अन्नदाता, हे राजन्, स्वर्ग में और यहाँ भी जो सुख है उसे प्राप्त करता है।
13.98.13
नावमन्येदभिगतं न प्रणुद्यात्कदाचन ।
अपि श्वपाके शुनि वा नान्नदानं प्रणश्यति ॥ १३.९८.१३ ॥
आए हुए का अपमान न करे, और उसे कभी न हटाए। चाण्डाल की झोपड़ी में या कुत्ते को भी दिया गया अन्नदान नष्ट नहीं होता।
13.98.14
यो दद्यादपरिक्लिष्टमन्नमध्वनि वर्तते ।
आर्तायादृष्टपूर्वाय स महद्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.९८.१४ ॥
जो मार्ग पर रहने वाले, कष्ट में पड़े हुए और पहले कभी न देखे गए व्यक्ति को सहज भाव से अन्न देता है, वह महान धर्म पाता है।
13.98.15
पितॄन्देवानृपीन्विप्रानतिथींश्च जनाधिप ।
यो नरः प्रीणयत्यन्नैस्तस्य पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.१५ ॥
हे जनाधिप! जो मनुष्य अन्न से पितरों, देवताओं, ऋषियों, ब्राह्मणों और अतिथियों को तृप्त करता है, उसे महान पुण्यफल मिलता है।
13.98.16
कृत्वाऽतिपातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिने ।
ब्राह्मणाय विशेषेण न स पापेन मुह्यते ॥ १३.९८.१६ ॥
जो व्यक्ति अति पातकपूर्ण कर्म करके भी किसी याचक को, विशेषकर ब्राह्मण को अन्न देता है, वह पाप से मोहित नहीं होता।
13.98.17
ब्राह्मणेष्वक्षयं दानमन्नं शूद्रे महाफलम् ।
अन्नदानं हि शूद्रे च ब्राह्मणे च विशिष्यते ॥ १३.९८.१७ ॥
ब्राह्मणों को दिया गया दान अक्षय होता है, और शूद्र को दिया गया अन्न महाफल देता है। निश्चय ही अन्नदान शूद्र को भी और ब्राह्मण को भी विशेष रूप से श्रेष्ठ है।
13.98.18
न पृच्छेद्गोत्रचरणं स्वाध्यायं देशमेव च ।
भिक्षितो ब्राह्मणेनान्नं दद्यादेवाविचारतः ॥ १३.९८.१८ ॥
गोत्र, चरण, स्वाध्याय और देश भी न पूछे। ब्राह्मण द्वारा भिक्षा माँगे जाने पर बिना विचार किए ही अन्न दे दे।
13.98.19
अन्नदस्यान्नदा वृक्षाः सर्वकामफलप्रदाः ।
भवन्ति चेह चामुत्र नृपते नात्र संशयः ॥ १३.९८.१९ ॥
अन्न देने वाले के लिए अन्न देने वाले वृक्ष होते हैं, जो सभी कामनाओं के फल देते हैं। हे राजन्, इस लोक में और परलोक में भी, इसमें कोई संशय नहीं है।
13.98.20
आशंसन्ते हि पितरः सुवृष्टिमिव कर्षकाः ।
अस्माकमपि पुत्रो वा पौत्रो वाऽन्नं प्रदास्यति ॥ १३.९८.२० ॥
जैसे किसान अच्छी वर्षा की आशा करते हैं, वैसे ही पितर भी आशा करते हैं कि 'हमारे पुत्र या पौत्र भी अन्न देंगे।'
13.98.21
ब्राह्मणो हि महद्भूतं स्वयं देहीति याचते ।
अकामो वा सकामो वा दत्त्वा पुण्यमवाप्नुयात् ॥ १३.९८.२१ ॥
ब्राह्मण महान प्राणी है, जो 'मुझे दो' कहकर माँगता है। निष्काम हो या सकाम, देकर मनुष्य पुण्य प्राप्त करता है।
13.98.22
ब्राह्मणः सर्वभूतानामतिथिः प्रसृताग्रभुक् ।
विप्रा यदधिगच्छन्ति भिक्षमाणा गृहं सदा ॥ १३.९८.२२ ॥
ब्राह्मण सभी प्राणियों का अतिथि है, जो पहले भोजन ग्रहण करता है। जब ब्राह्मण भिक्षा माँगते हुए सदा किसी गृह के पास आते हैं।
13.98.23
सत्कताश्च निवर्तन्ते तदतीव प्रवर्धते ।
महाभागे कुले प्रेत्य जन्म चाप्नोति भारत ॥ १३.९८.२३ ॥
और यदि सम्मानित होकर वे लौट जाते हैं, तो वह (पुण्य) अत्यधिक बढ़ता है। हे भारत, मरने के बाद मनुष्य अत्यंत सौभाग्यशाली कुल में जन्म प्राप्त करता है।
13.98.24
दत्त्वा त्वन्नं नरो लोके तथा स्थानमनुत्तमम् ।
स्विष्टमृष्टान्नदायी तु स्वर्गे वसति सत्कृतः ॥ १३.९८.२४ ॥
जो मनुष्य संसार में अन्न देता है, उसे वैसा ही सर्वोत्तम स्थान मिलता है। और जो उत्तम, सुसंस्कृत अन्न देता है, वह सम्मानित होकर स्वर्ग में निवास करता है।
13.98.25
अन्नं प्राणा नराणां हि सर्वमन्ने प्रतिष्ठिम् ।
अन्नदः पशुमान्पुत्री धनवान्भोगवानपि ॥ १३.९८.२५ ॥
अन्न ही मनुष्यों के प्राण हैं, और सब कुछ अन्न में प्रतिष्ठित है। अन्नदाता पशुधन वाला, पुत्रवान, धनवान और भोगवान भी होता है।
13.98.26
प्राणवांश्चापि भवति रूपवांश्च तथा नृप ।
अन्नदः प्राणदो लोके सर्वदः प्रोच्यते तु सः ॥ १३.९८.२६ ॥
हे राजन्, अन्नदाता प्राणवान और रूपवान भी होता है। संसार में अन्नदाता प्राणदाता कहलाता है, और वह सर्वदाता कहा जाता है।
13.98.27
अन्नं हि दत्त्वाऽतिथये ब्राह्मणाय यथाविधि ।
प्रदाता सुखमाप्नोति दैवतैश्चापि पूज्यते ॥ १३.९८.२७ ॥
अतिथि और ब्राह्मण को विधिपूर्वक अन्न देकर दाता सुख प्राप्त करता है और देवताओं द्वारा भी पूजित होता है।
13.98.28
ब्राह्मणो हि महद्भूतं क्षेत्रभूतं युधिष्ठिर ।
उप्यते तत्रि यद्बीजं तद्धि पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.२८ ॥
हे युधिष्ठिर, ब्राह्मण महान सत्त्व और क्षेत्र के समान है। वहाँ जो बीज बोया जाता है, वह निश्चय ही महान पुण्यफल देता है।
13.98.29
प्रत्यक्षं प्रीतिजननं भोक्तुर्दातुर्भवत्युत ।
सर्वाण्यन्यानि दानानि परोक्षफलवन्त्युत ॥ १३.९८.२९ ॥
यह (अन्नदान) प्रत्यक्ष है और भोक्ता तथा दाता दोनों के लिए प्रीति उत्पन्न करता है। अन्य सभी दान परोक्ष फल वाले होते हैं।
13.98.30
अन्नाद्धि प्रसवं यान्ति रतिरन्नाद्धि भारत ।
धर्मार्थावन्नतो विद्धि रोगनाशं तथाऽन्नतः ॥ १३.९८.३० ॥
हे भरतवंशी, अन्न से ही प्रजा उत्पन्न होती है और अन्न से ही रति (सुख) होती है। अन्न से ही धर्म और अर्थ जानो, तथा अन्न से ही रोग का नाश होता है।
13.98.31
अन्नं ह्यमृतमित्याह पुरा कल्पे प्रजापतिः। ॥ १३.९८.३१ ॥
प्राचीन काल में, कल्प के आरंभ में, प्रजापति ने कहा था कि अन्न ही अमृत है।
13.98.32
अन्नप्रणाशे भिद्यन्ते शरीरे पञ्च धातवः ।
बलं बलवतोपीह प्रणश्यत्यन्नहानितः ॥ १३.९८.३२ ॥
अन्न के नष्ट होने पर शरीर में पाँचों धातुएँ टूट जाती हैं, और यहाँ बलवान का बल भी अन्न की कमी से नष्ट हो जाता है।
13.98.33
आवाहाश्च विवाहाश्च यज्ञाश्चान्नमृते तथा ।
निवर्तन्ते नरश्रेष्ठ ब्रह्म चात्र प्रलीयते ॥ १३.९८.३३ ॥
हे नरश्रेष्ठ, अन्न के बिना आवाह, विवाह और यज्ञ भी रुक जाते हैं, और यहाँ ब्रह्म (वेद) भी लीन हो जाता है।
13.98.34
अन्नतः सर्वमेतद्धि यत्किञ्चित्स्थाणु जङ्गमम् ।
त्रिषु लोकेषु धर्मार्थमन्नं देयमतो बुधैः ॥ १३.९८.३४ ॥
यह सब कुछ अन्न से ही है, जो कुछ भी स्थावर या जंगम है, तीनों लोकों में। इसलिए बुद्धिमानों को धर्म के लिए अन्न देना चाहिए।
13.98.35
अन्नदस्य मनुष्यस्य बलमोजो यशांसि च ।
कीर्तिश्च वर्धते शश्वत्त्रिषु लोकेषु पार्थिव ॥ १३.९८.३५ ॥
हे पार्थिव, अन्न देने वाले मनुष्य का बल, ओज, यश और कीर्ति तीनों लोकों में सदा बढ़ती रहती है।
13.98.36
मेघेषूर्ध्वं सन्निधत्ते प्राणानां पवनः पतिः ।
तच्च मेघगतं वारि शक्रो वर्षति भारत ॥ १३.९८.३६ ॥
वायु, जो प्राणों का स्वामी है, मेघों के ऊपर उन्हें स्थापित करता है; और हे भारत, मेघों में स्थित उस जल को इन्द्र बरसाते हैं।
13.98.37
आदत्ते च रसान्भौनानादित्यः स्वगभस्तिभिः ।
वायुरादित्यतस्तांश्च रसान्देवः प्रवर्षति ॥ १३.९८.३७ ॥
सूर्य अपनी किरणों से पृथ्वी के रसों को ग्रहण करता है, और वायु सूर्य से उन रसों को लेकर देव (मेघ) के रूप में वर्षा करता है।
13.98.38
तद्यदा मेघतो वारि पतितं भवति क्षितौ ।
तदा वसुमती देवी स्निग्धा भवति भारत ॥ १३.९८.३८ ॥
जब मेघ से जल पृथ्वी पर गिरता है, तब हे भारत, देवी वसुमती (पृथ्वी) स्निग्ध (नम और उपजाऊ) हो जाती है।
13.98.39
ततः सस्यानि रोहन्ति येन वर्तयते जगत् ।
मांसमेदोस्थिशुक्राणां प्रादुर्भावस्ततः पुनः ॥ १३.९८.३९ ॥
तब फसलें उगती हैं, जिनसे संसार चलता है; फिर उनसे मांस, मेद, अस्थि और शुक्र (बीज) का प्रादुर्भाव होता है।
13.98.40
सम्भवन्ति ततः शुक्रात्प्राणिनः पृथिवीपते ।
अग्नीषोमौ हि तच्छुक्रं सृजतः पुष्यतश्च ह ॥ १३.९८.४० ॥
उस शुक्र से हे पृथ्वीपति, प्राणी उत्पन्न होते हैं; क्योंकि अग्नि और सोम उस शुक्र को रचते और पोषित करते हैं।
13.98.41
एवमन्नाद्धि सूर्यश्च पवनः शक्रमेव च ।
एक एव स्मृतो राशिस्ततो भूतानि जज्ञिरे ॥ १३.९८.४१ ॥
इस प्रकार अन्न से ही सूर्य, वायु और इन्द्र एक ही राशि (समूह) माने गए हैं; उसी से समस्त प्राणी उत्पन्न हुए।
13.98.42
प्राणान्ददाति भूतानां तेजश्च भरतर्षभ ।
गृहमभ्यागतायाथ यो दद्यादन्नमर्थिने ॥ १३.९८.४२ ॥
हे भरतर्षभ, जो अन्न देता है वह प्राणियों को प्राण और तेज देता है; और जो घर आए अतिथि या याचक को अन्न देता है (वह भी यही फल पाता है)।
13.98.43
नारदेनैवमुक्तोऽहमन्नदानं सदा नृप ।
अनसूयुस्त्वमप्यन्नं तस्माद्देहि गतज्वरः ॥ १३.९८.४३ ॥
नारद ने मुझसे ऐसा कहा था कि हे राजन, सदा अन्नदान करना चाहिए। तुम भी ईर्ष्या रहित होकर अन्न दो, इसलिए निश्चिंत होकर दान दो।
13.98.44
दत्त्वाऽन्नं विधिवद्राजन्विप्रेभ्यस्त्वमपि प्रभो ।
यथावदनुरूपेभ्यस्ततः स्वर्गमवाप्स्यसि ॥ १३.९८.४४ ॥
हे राजन, हे प्रभु, तुम भी विधिपूर्वक योग्य ब्राह्मणों को अन्न देकर यथोचित रूप से दान करो, तब तुम स्वर्ग प्राप्त करोगे।
13.98.45
अन्नदानां हि ये लोकास्तांस्त्वं शृणु जनाधिप ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.९८.४५ ॥
हे जनाधिप, जो लोक अन्नदान करने वालों के हैं, उन्हें सुनो। स्वर्ग में उन महात्माओं के भवन प्रकाशित होते हैं।
13.98.46
नानासंस्थानि रूपाणि नानास्तम्भान्वितानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किंकिणीजालवन्ति च ॥ १३.९८.४६ ॥
वे भवन नाना प्रकार के आकार और रूप वाले हैं, अनेक स्तंभों से युक्त हैं, चंद्रमंडल के समान उज्ज्वल हैं और घंटियों की जालियों से सजे हैं।
13.98.47
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलचराणि च ॥ १३.९८.४७ ॥
वे भवन उगते सूर्य के वर्ण वाले हैं, स्थिर और चल दोनों प्रकार के हैं, सैकड़ों मंज़िलों वाले हैं और उनके भीतर जल में चरने वाले जीव भी हैं।
13.98.48
वैदूर्यार्कप्रकाशानि रौप्यरुक्ममयानि च ।
सर्वकामफलाश्चापि वृक्षा भवनसंस्थिताः ॥ १३.९८.४८ ॥
वे भवन वैदूर्य और सूर्य के समान प्रकाशित हैं, चाँदी और सोने से बने हैं, और उन भवनों के आसपास ऐसे वृक्ष हैं जो हर कामना का फल देते हैं।
13.98.49
वाप्यो वीथ्यः सभाः कूपा दीर्घिकाश्चैव सर्वशः ।
घोषवन्ति च यानानि युक्तान्यथ सहस्रशः ॥ १३.९८.४९ ॥
वापियाँ, मार्ग, सभाएँ, कुएँ और दीर्घिकाएँ सभी प्रकार की, और सहस्रों जुते हुए गूँजते हुए यान भी।
13.98.50
भक्ष्यभोज्यमयाः शैला वासांस्याभरणानि च ।
क्षीरं स्रवन्ति सरितस्तथा चैवान्नपर्वताः ॥ १३.९८.५० ॥
भक्ष्य और भोज्य से बने पर्वत, वस्त्र और आभूषण, और नदियाँ दूध बहाती हैं, वैसे ही अन्न के पर्वत भी।
13.98.51
प्रासादाः पाण्डुराभ्राभाः शय्याश्च कनकोञ्ज्वलाः ।
तान्यन्नदाः प्रपद्यन्ते तस्मादन्नप्रदो भव ॥ १३.९८.५१ ॥
श्वेत मेघों जैसे चमकते प्रासाद और स्वर्ण से दीप्त शय्याएँ — इन्हें अन्नदाता पाते हैं; इसलिए तुम अन्नदाता बनो।
13.98.52
एते लोकाः पुण्यकृता अन्नदानां महात्मनाम् ।
तस्मादन्नं प्रयत्नेन दातव्यं मानवैर्भुवि ॥ १३.९८.५२ ॥
ये लोक अन्नदान करने वाले महात्माओं के हैं, जो पुण्यकर्मा हैं। इसलिए पृथ्वी पर मनुष्यों को प्रयत्नपूर्वक अन्न दान देना चाहिए।