Mahābhārata · Adhyāya 13.98
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.98.1
कानि दानानि लोकेऽस्मिन्दातुकामो महीपतिः ।
गुणाधिकेभ्यो विप्रेभ्यो दद्याद्भरतसत्तम ॥ १३.९८.१ ॥
Quels dons un roi désireux de donner doit-il offrir dans ce monde, et que doit-il donner aux brāhmaṇas supérieurs en vertu, ô meilleur des Bharatas ?
13.98.2
केन तुष्यन्ति ते सद्यः किं तुष्टाः प्रदिशन्ति च ।
शंस मे तन्महाबाहो फलं पुण्यकृतं महत् ॥ १३.९८.२ ॥
Par quoi sont-ils aussitôt satisfaits, et que accordent-ils une fois satisfaits ? Dis-moi cela, ô bras puissant : le grand fruit né du mérite.
13.98.3
दत्तं किं फलवद्राजन्निह लोकें परत्र च ।
भवतः श्रोतुमिच्छामि तन्मे विस्तरतो वद
अन्नं भुवं दिवं खं च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.३ ॥
Ô roi, comment un don fait en ce monde et dans l'autre porte-t-il fruit ? Je désire l'entendre de toi en détail ; dis-le-moi. La nourriture, la terre, le ciel et l'espace : tout est établi dans la nourriture.
13.98.4
इममर्थं पुरा पृष्टो नारदो देवदर्शनः ।
यदुक्तवानसौ वाक्यं तन्मे निगदतः शृणु ॥ १३.९८.४ ॥
Cette question fut autrefois posée à Nārada, le voyant des dieux. Écoute les paroles qu'il prononça, telles que je te les rapporte.
13.98.5
अन्नमेव प्रशंसन्ति देवा ऋषिगणास्तथा ।
लोकतन्त्रं हि यज्ञाश्च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.५ ॥
Les dieux et les groupes de voyants louent la nourriture seule. L'ordre du monde et aussi les sacrifices : tout est établi dans la nourriture.
13.98.6
अन्नेन सदृशं दानं न भूतं न भविष्यति ।
तस्मादन्नं विशेषेणि दातुमिच्छन्ति मानवाः ॥ १३.९८.६ ॥
Aucun don égal à la nourriture n'a existé ni n'existera. C'est pourquoi les hommes désirent particulièrement donner de la nourriture.
13.98.7
अन्नमूर्जस्करं लोके प्राणाश्चान्ने प्रतिष्ठिताः ।
अन्नेन धार्यते सर्वं विश्वं जगदिदं प्रभो ॥ १३.९८.७ ॥
La nourriture donne la force dans le monde, et les souffles vitaux sont établis dans la nourriture. Par la nourriture est soutenu tout cet univers, ce monde, ô seigneur.
13.98.8
अन्नाद्गृहस्था लोकेऽस्मिन्भिक्षवस्तापसास्तथा ।
अन्नाद्भवन्ति वै प्राणाः प्रत्यक्षं नात्र संशयः ॥ १३.९८.८ ॥
En ce monde, les chefs de famille, les mendiants et aussi les ascètes subsistent grâce à la nourriture. Les souffles vitaux naissent bien de la nourriture; cela est évident, il n'y a là aucun doute.
13.98.9
कटुम्बिने सीदते च ब्राह्मणाय महात्मने ।
दातव्यं भिक्षवे चान्नमात्मनो भूतिमिच्छता ॥ १३.९८.९ ॥
Il faut donner de la nourriture au chef de famille, au brahmane magnanime qui souffre, et aussi au mendiant; celui qui désire son propre bien-être doit faire un tel don.
13.98.10
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमर्थिने ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं पारलौकिकमात्मनः ॥ १३.९८.१० ॥
Celui qui donne de la nourriture à un brahmane digne ou à un solliciteur amasse pour lui-même le meilleur trésor pour l'autre monde.
13.98.11
श्रान्तमध्वनि वर्तन्तं वृद्धमर्हमुपस्थितम् ।
अर्ययेद्भूतिमन्विच्छन्गृहस्थो गृहमागतम् ॥ १३.९८.११ ॥
Le chef de famille qui désire sa propre prospérité doit honorer l'hôte arrivé chez lui : celui qui est las du chemin, qui voyage, qui est âgé et digne d'honneur.
13.98.12
क्रोधमुत्पतितं हित्वा सुशीलो वीतमत्सरः ।
अन्नदः प्राप्नुते राजन्दिवि चेह च यत्सुखम् ॥ १३.९८.१२ ॥
Celui qui, abandonant la colère lorsqu'elle surgit, est de bonne conduite et libre d'envie, et qui donne de la nourriture, ô roi, obtient le bonheur qui existe au ciel et aussi ici-bas.
13.98.13
नावमन्येदभिगतं न प्रणुद्यात्कदाचन ।
अपि श्वपाके शुनि वा नान्नदानं प्रणश्यति ॥ १३.९८.१३ ॥
Il ne faut pas mépriser l'hôte qui est venu, ni jamais le repousser. Même un don de nourriture fait dans la demeure d'un śvapāka ou à un chien ne se perd pas.
13.98.14
यो दद्यादपरिक्लिष्टमन्नमध्वनि वर्तते ।
आर्तायादृष्टपूर्वाय स महद्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.९८.१४ ॥
Celui qui donne de la nourriture sans réserve à une personne affligée, en chemin, qu'il n'a jamais vue auparavant, obtient un grand mérite (dharma).
13.98.15
पितॄन्देवानृपीन्विप्रानतिथींश्च जनाधिप ।
यो नरः प्रीणयत्यन्नैस्तस्य पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.१५ ॥
Ô seigneur des hommes, celui qui satisfait par la nourriture les ancêtres, les dieux, les sages, les brahmanes et les hôtes obtient un grand fruit de mérite.
13.98.16
कृत्वाऽतिपातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिने ।
ब्राह्मणाय विशेषेण न स पापेन मुह्यते ॥ १३.९८.१६ ॥
Celui qui, bien qu'ayant commis une action de grand péché, donne de la nourriture à un solliciteur, surtout à un brahmane, n'est pas égaré par le péché.
13.98.17
ब्राह्मणेष्वक्षयं दानमन्नं शूद्रे महाफलम् ।
अन्नदानं हि शूद्रे च ब्राह्मणे च विशिष्यते ॥ १३.९८.१७ ॥
Le don fait aux brahmanes est impérissable, et la nourriture donnée à un śūdra produit un grand fruit. En vérité, le don de nourriture se distingue aussi bien lorsqu'il est fait à un śūdra qu'à un brahmane.
13.98.18
न पृच्छेद्गोत्रचरणं स्वाध्यायं देशमेव च ।
भिक्षितो ब्राह्मणेनान्नं दद्यादेवाविचारतः ॥ १३.९८.१८ ॥
Il ne faut pas demander le lignage, la branche védique (caraṇa), l'étude ni le lieu d'origine. Lorsqu'un brahmane demande l'aumône, il faut donner de la nourriture sans hésiter.
13.98.19
अन्नदस्यान्नदा वृक्षाः सर्वकामफलप्रदाः ।
भवन्ति चेह चामुत्र नृपते नात्र संशयः ॥ १३.९८.१९ ॥
Pour celui qui donne la nourriture, il y a des arbres qui donnent la nourriture, accordant les fruits de tous les désirs. Ô roi, ici comme dans l'autre monde, il n'y a aucun doute.
13.98.20
आशंसन्ते हि पितरः सुवृष्टिमिव कर्षकाः ।
अस्माकमपि पुत्रो वा पौत्रो वाऽन्नं प्रदास्यति ॥ १३.९८.२० ॥
Comme les laboureurs espèrent une bonne pluie, les ancêtres espèrent : « Notre fils ou notre petit-fils donnera aussi de la nourriture. »
13.98.21
ब्राह्मणो हि महद्भूतं स्वयं देहीति याचते ।
अकामो वा सकामो वा दत्त्वा पुण्यमवाप्नुयात् ॥ १३.९८.२१ ॥
Le brahmane est un grand être qui mendie en disant : « Donne-moi. » Qu'on donne sans désir ou avec désir, on obtient le mérite.
13.98.22
ब्राह्मणः सर्वभूतानामतिथिः प्रसृताग्रभुक् ।
विप्रा यदधिगच्छन्ति भिक्षमाणा गृहं सदा ॥ १३.९८.२२ ॥
Le brahmane est l'hôte de tous les êtres, celui qui mange en premier. Les brahmanes, en mendiant, se présentent toujours à une maison.
13.98.23
सत्कताश्च निवर्तन्ते तदतीव प्रवर्धते ।
महाभागे कुले प्रेत्य जन्म चाप्नोति भारत ॥ १३.९८.२३ ॥
Même si, après avoir été honorés, ils s'en vont, ce mérite grandit énormément. Ô Bhārata, après la mort, il obtient la naissance dans une famille très heureuse.
13.98.24
दत्त्वा त्वन्नं नरो लोके तथा स्थानमनुत्तमम् ।
स्विष्टमृष्टान्नदायी तु स्वर्गे वसति सत्कृतः ॥ १३.९८.२४ ॥
L'homme qui donne de la nourriture dans ce monde obtient de même une place suprême. Celui qui donne une nourriture excellente et bien préparée, honoré, demeure au ciel.
13.98.25
अन्नं प्राणा नराणां हि सर्वमन्ने प्रतिष्ठिम् ।
अन्नदः पशुमान्पुत्री धनवान्भोगवानपि ॥ १३.९८.२५ ॥
La nourriture est la vie des hommes, et toute chose repose sur la nourriture. Celui qui donne la nourriture devient riche en bétail, en fils, en richesses et en jouissances.
13.98.26
प्राणवांश्चापि भवति रूपवांश्च तथा नृप ।
अन्नदः प्राणदो लोके सर्वदः प्रोच्यते तु सः ॥ १३.९८.२६ ॥
Ô roi, celui qui donne la nourriture devient plein de souffle vital et beau aussi. Dans le monde il est appelé donneur de vie, et on dit qu'il est donneur de tout.
13.98.27
अन्नं हि दत्त्वाऽतिथये ब्राह्मणाय यथाविधि ।
प्रदाता सुखमाप्नोति दैवतैश्चापि पूज्यते ॥ १३.९८.२७ ॥
Ayant donné dûment de la nourriture à un hôte et à un brahmane, le donateur obtient le bonheur et est honoré même par les dieux.
13.98.28
ब्राह्मणो हि महद्भूतं क्षेत्रभूतं युधिष्ठिर ।
उप्यते तत्रि यद्बीजं तद्धि पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.२८ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, le brahmane est un grand être, semblable à un champ. La semence qui y est semée porte un grand fruit de mérite.
13.98.29
प्रत्यक्षं प्रीतिजननं भोक्तुर्दातुर्भवत्युत ।
सर्वाण्यन्यानि दानानि परोक्षफलवन्त्युत ॥ १३.९८.२९ ॥
Ce don de nourriture est visible : il apporte la joie à celui qui mange comme à celui qui donne. Tous les autres dons portent un fruit invisible.
13.98.30
अन्नाद्धि प्रसवं यान्ति रतिरन्नाद्धि भारत ।
धर्मार्थावन्नतो विद्धि रोगनाशं तथाऽन्नतः ॥ १३.९८.३० ॥
De la nourriture, ô Bhārata, naissent les descendants, et de la nourriture vient le plaisir. Sache que le dharma et la richesse viennent de la nourriture, et de la nourriture aussi la destruction de la maladie.
13.98.31
अन्नं ह्यमृतमित्याह पुरा कल्पे प्रजापतिः। ॥ १३.९८.३१ ॥
Jadis, au commencement de l'âge cosmique, Prajāpati déclara que la nourriture est en vérité l'ambroisie.
13.98.32
अन्नप्रणाशे भिद्यन्ते शरीरे पञ्च धातवः ।
बलं बलवतोपीह प्रणश्यत्यन्नहानितः ॥ १३.९८.३२ ॥
Quand la nourriture périt, les cinq constituants du corps se disloquent ; ici, même la force du fort périt par manque de nourriture.
13.98.33
आवाहाश्च विवाहाश्च यज्ञाश्चान्नमृते तथा ।
निवर्तन्ते नरश्रेष्ठ ब्रह्म चात्र प्रलीयते ॥ १३.९८.३३ ॥
Ô le meilleur des hommes, sans nourriture cessent les cortèges nuptiaux, les noces et les sacrifices, et ici le Brahman se dissout.
13.98.34
अन्नतः सर्वमेतद्धि यत्किञ्चित्स्थाणु जङ्गमम् ।
त्रिषु लोकेषु धर्मार्थमन्नं देयमतो बुधैः ॥ १३.९८.३४ ॥
Tout cela, tout ce qui est immobile ou mobile dans les trois mondes, vient de la nourriture. C'est pourquoi les sages doivent donner de la nourriture pour le dharma.
13.98.35
अन्नदस्य मनुष्यस्य बलमोजो यशांसि च ।
कीर्तिश्च वर्धते शश्वत्त्रिषु लोकेषु पार्थिव ॥ १३.९८.३५ ॥
Ô roi, la force, la vigueur, les gloires et la renommée de l'homme qui donne la nourriture croissent sans cesse dans les trois mondes.
13.98.36
मेघेषूर्ध्वं सन्निधत्ते प्राणानां पवनः पतिः ।
तच्च मेघगतं वारि शक्रो वर्षति भारत ॥ १३.९८.३६ ॥
Au-dessus des nuages, le vent, seigneur des souffles vitaux, les place ; et cette eau contenue dans les nuages, ô Bhārata, Indra la fait tomber en pluie.
13.98.37
आदत्ते च रसान्भौनानादित्यः स्वगभस्तिभिः ।
वायुरादित्यतस्तांश्च रसान्देवः प्रवर्षति ॥ १३.९८.३७ ॥
Le soleil puise l'humidité terrestre de ses propres rayons, et le vent, la recevant du soleil, le dieu la fait tomber en pluie.
13.98.38
तद्यदा मेघतो वारि पतितं भवति क्षितौ ।
तदा वसुमती देवी स्निग्धा भवति भारत ॥ १३.९८.३८ ॥
Lorsque l'eau du nuage tombe sur la terre, alors, ô Bhārata, la déesse Vasumatī (la terre) devient humide et fertile.
13.98.39
ततः सस्यानि रोहन्ति येन वर्तयते जगत् ।
मांसमेदोस्थिशुक्राणां प्रादुर्भावस्ततः पुनः ॥ १३.९८.३९ ॥
Puis les moissons poussent, par lesquelles le monde est entretenu ; et de celles-ci naissent à nouveau la chair, la graisse, les os et la semence.
13.98.40
सम्भवन्ति ततः शुक्रात्प्राणिनः पृथिवीपते ।
अग्नीषोमौ हि तच्छुक्रं सृजतः पुष्यतश्च ह ॥ १३.९८.४० ॥
De cette semence, ô maître de la terre, naissent les êtres vivants, car Agni et Soma créent et nourrissent en effet cette semence.
13.98.41
एवमन्नाद्धि सूर्यश्च पवनः शक्रमेव च ।
एक एव स्मृतो राशिस्ततो भूतानि जज्ञिरे ॥ १३.९८.४१ ॥
Ainsi, de la nourriture en effet, le soleil, le vent et Indra sont tenus pour un seul ensemble ; de là naquirent les êtres.
13.98.42
प्राणान्ददाति भूतानां तेजश्च भरतर्षभ ।
गृहमभ्यागतायाथ यो दद्यादन्नमर्थिने ॥ १३.९८.४२ ॥
Ô taureau des Bharatas, celui qui donne de la nourriture donne le souffle vital et la vigueur aux êtres ; et celui qui donne de la nourriture à un hôte venu dans sa maison, ou à un solliciteur, obtient le même fruit.
13.98.43
नारदेनैवमुक्तोऽहमन्नदानं सदा नृप ।
अनसूयुस्त्वमप्यन्नं तस्माद्देहि गतज्वरः ॥ १३.९८.४३ ॥
Ainsi m'a parlé Nārada, ô roi : il faut toujours donner de la nourriture. Toi aussi, sans envie, donne de la nourriture ; donc, donne l'esprit libre de tourment.
13.98.44
दत्त्वाऽन्नं विधिवद्राजन्विप्रेभ्यस्त्वमपि प्रभो ।
यथावदनुरूपेभ्यस्ततः स्वर्गमवाप्स्यसि ॥ १३.९८.४४ ॥
Ayant donné de la nourriture selon la règle, ô roi, ô seigneur, aux brahmanes dignes, toi aussi tu atteindras alors le ciel.
13.98.45
अन्नदानां हि ये लोकास्तांस्त्वं शृणु जनाधिप ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.९८.४५ ॥
Écoute les mondes de ceux qui donnent de la nourriture, ô seigneur des hommes : au ciel brillent les demeures de ces grandes âmes.
13.98.46
नानासंस्थानि रूपाणि नानास्तम्भान्वितानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किंकिणीजालवन्ति च ॥ १३.९८.४६ ॥
Ils ont des formes variées et sont dotés de nombreux piliers ; brillants comme le disque de la lune, ils sont ornés de filets de clochettes.
13.98.47
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलचराणि च ॥ १३.९८.४७ ॥
Ayant la couleur du soleil levant, ils sont à la fois immobiles et mobiles ; ils ont des centaines d'étages, et à l'intérieur vivent des êtres qui se meuvent dans l'eau.
13.98.48
वैदूर्यार्कप्रकाशानि रौप्यरुक्ममयानि च ।
सर्वकामफलाश्चापि वृक्षा भवनसंस्थिताः ॥ १३.९८.४८ ॥
Ils brillent comme le lapis-lazuli et le soleil, faits d'argent et d'or ; autour des demeures se dressent des arbres qui donnent le fruit de tout désir.
13.98.49
वाप्यो वीथ्यः सभाः कूपा दीर्घिकाश्चैव सर्वशः ।
घोषवन्ति च यानानि युक्तान्यथ सहस्रशः ॥ १३.९८.४९ ॥
Puits à degrés, rues, salles d'assemblée, puits, longs étangs de toute sorte, et des milliers de véhicules attelés et retentissants.
13.98.50
भक्ष्यभोज्यमयाः शैला वासांस्याभरणानि च ।
क्षीरं स्रवन्ति सरितस्तथा चैवान्नपर्वताः ॥ १३.९८.५० ॥
Des montagnes faites de nourriture et de boisson, des vêtements et des parures, des fleuves coulant de lait, et de même des montagnes de grain.
13.98.51
प्रासादाः पाण्डुराभ्राभाः शय्याश्च कनकोञ्ज्वलाः ।
तान्यन्नदाः प्रपद्यन्ते तस्मादन्नप्रदो भव ॥ १३.९८.५१ ॥
Des palais qui brillent comme des nuages blancs et des couches éclatantes d'or : ce sont ceux qui donnent la nourriture qui les obtiennent. Sois donc un donateur de nourriture.
13.98.52
एते लोकाः पुण्यकृता अन्नदानां महात्मनाम् ।
तस्मादन्नं प्रयत्नेन दातव्यं मानवैर्भुवि ॥ १३.९८.५२ ॥
Ces mondes appartiennent aux grandes âmes qui ont accompli des œuvres méritoires et donné de la nourriture. Aussi les hommes, sur terre, doivent-ils donner de la nourriture avec application.