مہابھارت · ادھیائے 13.98
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.98.1
कानि दानानि लोकेऽस्मिन्दातुकामो महीपतिः ।
गुणाधिकेभ्यो विप्रेभ्यो दद्याद्भरतसत्तम ॥ १३.९८.१ ॥
اس دنیا میں دان دینے کی خواہش رکھنے والا بادشاہ کون سے دان دے، اور اوصاف میں بڑھے ہوئے برہمنوں کو کیا دے؟ اے بھرت کے بہترین!
13.98.2
केन तुष्यन्ति ते सद्यः किं तुष्टाः प्रदिशन्ति च ।
शंस मे तन्महाबाहो फलं पुण्यकृतं महत् ॥ १३.९८.२ ॥
کس چیز سے وہ فوراً خوش ہوتے ہیں، اور خوش ہو کر کیا عطا کرتے ہیں؟ اے مہابازو، نیکی سے حاصل ہونے والا عظیم پھل مجھے بتائیے۔
13.98.3
दत्तं किं फलवद्राजन्निह लोकें परत्र च ।
भवतः श्रोतुमिच्छामि तन्मे विस्तरतो वद
अन्नं भुवं दिवं खं च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.३ ॥
اے راجا، اس دنیا اور آخرت میں دیا گیا دان کیسے پھل دیتا ہے؟ میں اسے آپ سے تفصیل سے سننا چاہتا ہوں، مجھے بتائیے۔ اناج، زمین، آسمان، فضا — سب کچھ اناج ہی میں قائم ہے۔
13.98.4
इममर्थं पुरा पृष्टो नारदो देवदर्शनः ।
यदुक्तवानसौ वाक्यं तन्मे निगदतः शृणु ॥ १३.९८.४ ॥
یہ سوال پہلے دیوداشی ناردا سے پوچھا گیا تھا۔ انہوں نے جو کلام کہا، وہ میں بیان کرتا ہوں، سنو۔
13.98.5
अन्नमेव प्रशंसन्ति देवा ऋषिगणास्तथा ।
लोकतन्त्रं हि यज्ञाश्च सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम् ॥ १३.९८.५ ॥
دیوتا اور رشیوں کے گروہ اناج ہی کی تعریف کرتے ہیں۔ دنیا کا نظام اور یگیہ بھی — سب کچھ اناج میں قائم ہے۔
13.98.6
अन्नेन सदृशं दानं न भूतं न भविष्यति ।
तस्मादन्नं विशेषेणि दातुमिच्छन्ति मानवाः ॥ १३.९८.६ ॥
اناج کے برابر کوئی دان نہ ہوا ہے، نہ ہوگا۔ اس لیے انسان خاص طور پر اناج ہی دینا چاہتے ہیں۔
13.98.7
अन्नमूर्जस्करं लोके प्राणाश्चान्ने प्रतिष्ठिताः ।
अन्नेन धार्यते सर्वं विश्वं जगदिदं प्रभो ॥ १३.९८.७ ॥
دنیا میں غذا طاقت دینے والی ہے، اور پران غذا ہی میں قائم ہیں۔ غذا ہی سے یہ ساری کائنات، یہ جگت تھاما جاتا ہے، اے پربھو۔
13.98.8
अन्नाद्गृहस्था लोकेऽस्मिन्भिक्षवस्तापसास्तथा ।
अन्नाद्भवन्ति वै प्राणाः प्रत्यक्षं नात्र संशयः ॥ १३.९८.८ ॥
اس دنیا میں غذا ہی سے گھرستھ، بھکشو اور تپسوی بھی (زندہ رہتے ہیں)۔ غذا ہی سے پران پیدا ہوتے ہیں؛ یہ ظاہر ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔
13.98.9
कटुम्बिने सीदते च ब्राह्मणाय महात्मने ।
दातव्यं भिक्षवे चान्नमात्मनो भूतिमिच्छता ॥ १३.९८.९ ॥
عیال دار، دکھی مہاتما برہمن اور بھکشو کو بھی غذا دینی چاہیے؛ جو اپنی خوشحالی چاہتا ہو اسے ایسا دان کرنا چاہیے۔
13.98.10
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमर्थिने ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं पारलौकिकमात्मनः ॥ १३.९८.१० ॥
جو شخص لائق برہمن اور سائل کو غذا دیتا ہے، وہ اپنے لیے آخرت کا بہترین خزانہ جمع کرتا ہے۔
13.98.11
श्रान्तमध्वनि वर्तन्तं वृद्धमर्हमुपस्थितम् ।
अर्ययेद्भूतिमन्विच्छन्गृहस्थो गृहमागतम् ॥ १३.९८.११ ॥
راستے میں تھکے ہوئے، سفر کرتے ہوئے، بوڑھے اور عزت کے لائق، گھر آئے مہمان کا، اپنی خوشحالی چاہنے والے گھرستھ کو احترام کرنا چاہیے۔
13.98.12
क्रोधमुत्पतितं हित्वा सुशीलो वीतमत्सरः ।
अन्नदः प्राप्नुते राजन्दिवि चेह च यत्सुखम् ॥ १३.९८.१२ ॥
اٹھے ہوئے غصے کو ترک کر کے، خوش اخلاق اور حسد سے پاک، اے راجا، غذا دینے والا آسمان میں اور یہاں بھی جو سکھ ہے اسے پاتا ہے۔
13.98.13
नावमन्येदभिगतं न प्रणुद्यात्कदाचन ।
अपि श्वपाके शुनि वा नान्नदानं प्रणश्यति ॥ १३.९८.१३ ॥
آئے ہوئے شخص کی توہین نہ کرے، اور اسے کبھی نہ دھتکارے۔ چانڈال کے گھر میں یا کتے کو دیا گیا اناج کا صدقہ بھی ضائع نہیں ہوتا۔
13.98.14
यो दद्यादपरिक्लिष्टमन्नमध्वनि वर्तते ।
आर्तायादृष्टपूर्वाय स महद्धर्ममाप्नुयात् ॥ १३.९८.१४ ॥
جو راستے میں موجود، مصیبت زدہ اور پہلے کبھی نہ دیکھے گئے شخص کو خوش دلی سے کھانا دیتا ہے، وہ بڑا دھرم پاتا ہے۔
13.98.15
पितॄन्देवानृपीन्विप्रानतिथींश्च जनाधिप ।
यो नरः प्रीणयत्यन्नैस्तस्य पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.१५ ॥
اے جنادھپ! جو شخص اناج سے پتروں، دیوتاؤں، رشیوں، برہمنوں اور مہمانوں کو خوش کرتا ہے، اسے بڑا پُنیہ پھل ملتا ہے۔
13.98.16
कृत्वाऽतिपातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिने ।
ब्राह्मणाय विशेषेण न स पापेन मुह्यते ॥ १३.९८.१६ ॥
بڑا گناہ کرکے بھی جو سائل کو، خاص کر برہمن کو اناج دیتا ہے، وہ گناہ سے گمراہ نہیں ہوتا۔
13.98.17
ब्राह्मणेष्वक्षयं दानमन्नं शूद्रे महाफलम् ।
अन्नदानं हि शूद्रे च ब्राह्मणे च विशिष्यते ॥ १३.९८.१७ ॥
برہمنوں کو دیا گیا دان لازوال ہے؛ شودر کو دیا گیا اناج بڑا پھل دیتا ہے۔ درحقیقت اناج کا دان شودر اور برہمن دونوں کے لیے خاص ہے۔
13.98.18
न पृच्छेद्गोत्रचरणं स्वाध्यायं देशमेव च ।
भिक्षितो ब्राह्मणेनान्नं दद्यादेवाविचारतः ॥ १३.९८.१८ ॥
گوتر، چرن، سواددھیائے یا دیس بھی نہ پوچھے۔ برہمن بھیک مانگے تو بغیر سوچے اناج دے دے۔
13.98.19
अन्नदस्यान्नदा वृक्षाः सर्वकामफलप्रदाः ।
भवन्ति चेह चामुत्र नृपते नात्र संशयः ॥ १३.९८.१९ ॥
اناج دینے والے کے لیے اناج دینے والے درخت ہوتے ہیں، جو ہر خواہش کا پھل دیتے ہیں۔ اے راجا، اس دنیا میں اور اگلی دنیا میں بھی، اس میں کوئی شک نہیں۔
13.98.20
आशंसन्ते हि पितरः सुवृष्टिमिव कर्षकाः ।
अस्माकमपि पुत्रो वा पौत्रो वाऽन्नं प्रदास्यति ॥ १३.९८.२० ॥
جیسے کسان اچھی بارش کی امید رکھتے ہیں، ویسے ہی پितر بھی امید رکھتے ہیں کہ 'ہمارا بیٹا یا پوتا اناج دے گا۔'
13.98.21
ब्राह्मणो हि महद्भूतं स्वयं देहीति याचते ।
अकामो वा सकामो वा दत्त्वा पुण्यमवाप्नुयात् ॥ १३.९८.२१ ॥
برہمن ایک عظیم ہستی ہے، جو 'مجھے دو' کہہ کر مانگتا ہے۔ بے خواہش ہو یا خواہش کے ساتھ، دینے والا پُن پاتا ہے۔
13.98.22
ब्राह्मणः सर्वभूतानामतिथिः प्रसृताग्रभुक् ।
विप्रा यदधिगच्छन्ति भिक्षमाणा गृहं सदा ॥ १३.९८.२२ ॥
برہمن تمام مخلوقات کا مہمان ہے، جو پہلے کھاتا ہے۔ برہمن بھیک مانگتے ہوئے ہمیشہ گھر کے پاس آتے ہیں۔
13.98.23
सत्कताश्च निवर्तन्ते तदतीव प्रवर्धते ।
महाभागे कुले प्रेत्य जन्म चाप्नोति भारत ॥ १३.९८.२३ ॥
عزت پاکر اگر وہ لوٹ جائیں تب بھی وہ (پُن) بہت بڑھتا ہے۔ اے بھارت، مرنے کے بعد وہ نہایت خوش نصیب خاندان میں جنم لیتا ہے۔
13.98.24
दत्त्वा त्वन्नं नरो लोके तथा स्थानमनुत्तमम् ।
स्विष्टमृष्टान्नदायी तु स्वर्गे वसति सत्कृतः ॥ १३.९८.२४ ॥
جو شخص دنیا میں اناج دیتا ہے، اسے بھی ویسا ہی سب سے اعلیٰ مقام ملتا ہے۔ جو اچھا، عمدہ پکا ہوا اناج دیتا ہے، وہ عزت پا کر جنت میں رہتا ہے۔
13.98.25
अन्नं प्राणा नराणां हि सर्वमन्ने प्रतिष्ठिम् ।
अन्नदः पशुमान्पुत्री धनवान्भोगवानपि ॥ १३.९८.२५ ॥
انن ہی انسانوں کی جان ہے، اور سب کچھ انن میں قائم ہے۔ انن دینے والا مویشیوں، بیٹوں، دولت اور لذتوں والا ہوتا ہے۔
13.98.26
प्राणवांश्चापि भवति रूपवांश्च तथा नृप ।
अन्नदः प्राणदो लोके सर्वदः प्रोच्यते तु सः ॥ १३.९८.२६ ॥
اے بادشاہ! انن دینے والا جاندار اور خوبصورت بھی ہوتا ہے۔ دنیا میں انن دینے والا جان بخش اور سب کچھ دینے والا کہلاتا ہے۔
13.98.27
अन्नं हि दत्त्वाऽतिथये ब्राह्मणाय यथाविधि ।
प्रदाता सुखमाप्नोति दैवतैश्चापि पूज्यते ॥ १३.९८.२७ ॥
مہمان اور برہمن کو قاعدے کے مطابق انن دے کر دینے والا سکھ پاتا ہے اور دیوتاؤں کے ذریعے بھی پوجا جاتا ہے۔
13.98.28
ब्राह्मणो हि महद्भूतं क्षेत्रभूतं युधिष्ठिर ।
उप्यते तत्रि यद्बीजं तद्धि पुण्यफलं महत् ॥ १३.९८.२८ ॥
اے یدھشٹھر! برہمن عظیم ہستی اور کھیت کی مانند ہے۔ وہاں جو بیج بویا جائے وہ بڑا پُن کا پھل دیتا ہے۔
13.98.29
प्रत्यक्षं प्रीतिजननं भोक्तुर्दातुर्भवत्युत ।
सर्वाण्यन्यानि दानानि परोक्षफलवन्त्युत ॥ १३.९८.२९ ॥
یہ انن دان ظاہر ہے؛ کھانے والے اور دینے والے دونوں کے لیے خوشی پیدا کرتا ہے۔ باقی سب دانوں کا پھل پوشیدہ ہوتا ہے۔
13.98.30
अन्नाद्धि प्रसवं यान्ति रतिरन्नाद्धि भारत ।
धर्मार्थावन्नतो विद्धि रोगनाशं तथाऽन्नतः ॥ १३.९८.३० ॥
اے بھارت! انن ہی سے نسل پیدا ہوتی ہے اور انن ہی سے لذت حاصل ہوتی ہے۔ انن ہی سے دھرم اور ارتھ کو جانو، اور انن ہی سے بیماری دور ہوتی ہے۔
13.98.31
अन्नं ह्यमृतमित्याह पुरा कल्पे प्रजापतिः। ॥ १३.९८.३१ ॥
قدیم زمانے میں کلپ کے آغاز پر پرجاپتی نے کہا تھا کہ اناج ہی امرت ہے۔
13.98.32
अन्नप्रणाशे भिद्यन्ते शरीरे पञ्च धातवः ।
बलं बलवतोपीह प्रणश्यत्यन्नहानितः ॥ १३.९८.३२ ॥
اناج نابود ہونے پر جسم کے پانچوں دھات ٹوٹ جاتے ہیں، اور یہاں تک کہ طاقتور کی طاقت بھی اناج کی کمی سے فنا ہو جاتی ہے۔
13.98.33
आवाहाश्च विवाहाश्च यज्ञाश्चान्नमृते तथा ।
निवर्तन्ते नरश्रेष्ठ ब्रह्म चात्र प्रलीयते ॥ १३.९८.३३ ॥
اے نرشریشٹھ، اناج کے بغیر آواہ، شادیاں اور یگیہ بھی موقوف ہو جاتے ہیں، اور یہاں برہم بھی فنا ہو جاتا ہے۔
13.98.34
अन्नतः सर्वमेतद्धि यत्किञ्चित्स्थाणु जङ्गमम् ।
त्रिषु लोकेषु धर्मार्थमन्नं देयमतो बुधैः ॥ १३.९८.३४ ॥
ساکن اور متحرک، تینوں لوکوں میں جو کچھ بھی ہے، یہ سب اناج سے ہے۔ اس لیے داناؤں کو دھرم کے لیے اناج دینا چاہیے۔
13.98.35
अन्नदस्य मनुष्यस्य बलमोजो यशांसि च ।
कीर्तिश्च वर्धते शश्वत्त्रिषु लोकेषु पार्थिव ॥ १३.९८.३५ ॥
اے بادشاہ، اناج دینے والے انسان کی طاقت، اوج، شہرت اور کیرتی تینوں لوکوں میں ہمیشہ بڑھتی ہے۔
13.98.36
मेघेषूर्ध्वं सन्निधत्ते प्राणानां पवनः पतिः ।
तच्च मेघगतं वारि शक्रो वर्षति भारत ॥ १३.९८.३६ ॥
پرانوں کا مالک ہوا بادلوں کے اوپر انہیں قائم کرتی ہے؛ اور اے بھارت، بادلوں میں موجود اسی پانی کو اندر برساتا ہے۔
13.98.37
आदत्ते च रसान्भौनानादित्यः स्वगभस्तिभिः ।
वायुरादित्यतस्तांश्च रसान्देवः प्रवर्षति ॥ १३.९८.३७ ॥
سورج اپنی شعاعوں سے زمین کے رس کھینچتا ہے، اور ہوا سورج سے ان رسوں کو لے کر دیوتا (بادل) کی صورت میں بارش برساتی ہے۔
13.98.38
तद्यदा मेघतो वारि पतितं भवति क्षितौ ।
तदा वसुमती देवी स्निग्धा भवति भारत ॥ १३.९८.३८ ॥
جب بادل سے پانی زمین پر گرتا ہے تو اے بھارت، دیوی وسुमتی (زمین) نم اور زرخیز ہو جاتی ہے۔
13.98.39
ततः सस्यानि रोहन्ति येन वर्तयते जगत् ।
मांसमेदोस्थिशुक्राणां प्रादुर्भावस्ततः पुनः ॥ १३.९८.३९ ॥
پھر فصلیں اگتی ہیں جن سے دنیا قائم رہتی ہے؛ پھر ان سے گوشت، چربی، ہڈی اور منی کا ظہور ہوتا ہے۔
13.98.40
सम्भवन्ति ततः शुक्रात्प्राणिनः पृथिवीपते ।
अग्नीषोमौ हि तच्छुक्रं सृजतः पुष्यतश्च ह ॥ १३.९८.४० ॥
اس شکر سے، اے زمین کے مالک، جاندار پیدا ہوتے ہیں؛ کیونکہ اگنی اور سوم اس شکر کو پیدا اور پرورش کرتے ہیں۔
13.98.41
एवमन्नाद्धि सूर्यश्च पवनः शक्रमेव च ।
एक एव स्मृतो राशिस्ततो भूतानि जज्ञिरे ॥ १३.९८.४१ ॥
اسی طرح خوراک ہی سے سورج، ہوا اور اندر ایک ہی رَاشی کہے گئے ہیں؛ اسی سے تمام مخلوقات پیدا ہوئیں۔
13.98.42
प्राणान्ददाति भूतानां तेजश्च भरतर्षभ ।
गृहमभ्यागतायाथ यो दद्यादन्नमर्थिने ॥ १३.९८.४२ ॥
اے بھرت کے سردار، جو خوراک دیتا ہے وہ مخلوقات کو جان اور تیج عطا کرتا ہے؛ اور جو گھر آئے مہمان یا سائل کو خوراک دیتا ہے، وہ بھی اسی طرح پھل پاتا ہے۔
13.98.43
नारदेनैवमुक्तोऽहमन्नदानं सदा नृप ।
अनसूयुस्त्वमप्यन्नं तस्माद्देहि गतज्वरः ॥ १३.९८.४३ ॥
ناردؐ نے مجھ سے یوں کہا تھا: اے بادشاہ، ہمیشہ اناج کا صدقہ دینا چاہیے۔ تم بھی حسد کے بغیر اناج دو، اس لیے بے فکر ہو کر دان کرو۔
13.98.44
दत्त्वाऽन्नं विधिवद्राजन्विप्रेभ्यस्त्वमपि प्रभो ।
यथावदनुरूपेभ्यस्ततः स्वर्गमवाप्स्यसि ॥ १३.९८.४४ ॥
اے بادشاہ، اے پروردگار، تم بھی قاعدے کے مطابق لائق برہمنوں کو اناج دے کر دان کرو، تو پھر تم سورگ حاصل کرو گے۔
13.98.45
अन्नदानां हि ये लोकास्तांस्त्वं शृणु जनाधिप ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम् ॥ १३.९८.४५ ॥
اے جنادھپ، اناج دینے والوں کے جو لوک ہیں ان کو سنو۔ آسمان پر ان مہاتماؤں کے محل روشن ہوتے ہیں۔
13.98.46
नानासंस्थानि रूपाणि नानास्तम्भान्वितानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किंकिणीजालवन्ति च ॥ १३.९८.४६ ॥
وہ مختلف شکلوں اور بہت سے ستونوں والے ہیں، چاند کے دائرے کی طرح روشن ہیں اور گھنٹیوں کے جال سے سجے ہوئے ہیں۔
13.98.47
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलचराणि च ॥ १३.९८.४७ ॥
وہ طلوع ہوتے سورج کے رنگ کے ہیں، ساکن بھی اور متحرک بھی، سینکڑوں منزلوں والے اور اندر آبی جانداروں والے ہیں۔
13.98.48
वैदूर्यार्कप्रकाशानि रौप्यरुक्ममयानि च ।
सर्वकामफलाश्चापि वृक्षा भवनसंस्थिताः ॥ १३.९८.४८ ॥
وہ بیدور اور سورج کی طرح چمکتے ہیں، چاندی اور سونے سے بنے ہیں، اور ان محلوں کے گرد ہر خواہش کا پھل دینے والے درخت کھڑے ہیں۔
13.98.49
वाप्यो वीथ्यः सभाः कूपा दीर्घिकाश्चैव सर्वशः ।
घोषवन्ति च यानानि युक्तान्यथ सहस्रशः ॥ १३.९८.४९ ॥
سیڑھیوں والی باؤلیاں، راستے، سبھائیں، کنویں، لمبے تالاب سب، اور ہزاروں جُتے ہوئے گونجتے ہوئے رتھ بھی۔
13.98.50
भक्ष्यभोज्यमयाः शैला वासांस्याभरणानि च ।
क्षीरं स्रवन्ति सरितस्तथा चैवान्नपर्वताः ॥ १३.९८.५० ॥
کھانے پینے کی چیزوں سے بنے پہاڑ، لباس اور زیورات؛ دودھ بہاتی ندیاں، اور اسی طرح اناج کے پہاڑ بھی۔
13.98.51
प्रासादाः पाण्डुराभ्राभाः शय्याश्च कनकोञ्ज्वलाः ।
तान्यन्नदाः प्रपद्यन्ते तस्मादन्नप्रदो भव ॥ १३.९८.५१ ॥
سفید بادلوں جیسے چمکتے محل اور سونے سے دمکتی سیجیں—یہ اناج دینے والے پاتے ہیں؛ اس لیے تم اناج دینے والے بنو۔
13.98.52
एते लोकाः पुण्यकृता अन्नदानां महात्मनाम् ।
तस्मादन्नं प्रयत्नेन दातव्यं मानवैर्भुवि ॥ १३.९८.५२ ॥
یہ عالم اناج دینے والے، نیک اعمال کرنے والے عظیم نفوس کے ہیں۔ اس لیے زمین پر انسانوں کو کوشش کے ساتھ اناج کا دان کرنا چاہیے۔