Vedyatra वेदयात्रा
వెతకండి

మహాభారతం · అధ్యాయం 14.102

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

పదార్థాలతో చదవండి

14.102.1

अतः परं प्रवक्ष्यामि भूमिदानमनुत्तमम् ॥ १४.१०२.१ ॥

ఇక పైన అత్యుత్తమమైన భూదానాన్ని నేను వివరిస్తాను.

14.102.2

यः प्रयच्छति विप्राय भूमिं रम्यां सदक्षिणाम् ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय साग्निहोत्राय पाण्डव ॥ १४.१०२.२ ॥

పాండవా! వేదం చదివిన, దరిద్రుడైన, అగ్నిహోత్రం చేసే బ్రాహ్మణునికి దక్షిణతో కూడిన రమ్యమైన భూమిని ఎవరు ఇస్తారో,

14.102.3

स सर्वकामतृप्तात्मा सर्वरत्नविभूषितः ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो दीप्यमानोऽर्कवत्सदा ॥ १४.१०२.३ ॥

అతడు సర్వ కోరికలూ తృప్తి చెందిన మనస్సు కలవాడై, సర్వ రత్నాలతో అలంకరించబడి, సర్వ పాపాల నుండి విముక్తుడై ఎల్లప్పుడూ సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తాడు.

14.102.4

बालसूर्यप्रकाशेन विचित्रध्वजशोभिना ।
याति यानेन दिव्येन मम लोकं महायशाः ॥ १४.१०२.४ ॥

ఉదయిస్తున్న సూర్యుని కాంతితో, విచిత్రమైన ధ్వజాలతో శోభిల్లే దివ్య వాహనంపై ఆ మహాయశస్వి నా లోకానికి వెళ్తాడు.

14.102.5

तत्र दिव्याङ्गनाभिस्तु सेव्यमानो यथासुखम् ।
कामगः कामरूपी च क्रीडत्यप्सरसांगणैः ॥ १४.१०२.५ ॥

అక్కడ దివ్య స్త్రీలు అతనికి సేవలు చేస్తుండగా, అతడు ఇష్టమొచ్చినట్లు సుఖంగా విహరిస్తాడు; ఇష్టమైన రూపం ధరించి అప్సరసల గుంపులతో క్రీడిస్తాడు.

14.102.6

यावद्बिभर्ति लोकान्वै भूमिः कुरुकुलोद्वह ।
तावद्भूमिप्रदः काले मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.६ ॥

కురువంశ భారవాహకుడా! భూమి లోకాలను ఎంతకాలం ధరిస్తుందో, అంతకాలం భూదానం చేసినవాడు నా లోకంలో గౌరవించబడతాడు.

14.102.7

न हि भूमिप्रदानाद्वै दानमन्यद्विशिष्यते ।
न चापि भूमिहरणात्पापमान्यद्विशिष्यते ॥ १४.१०२.७ ॥

భూదానం కంటే గొప్ప మరొక దానం లేదు; భూమిని అపహరించడం కంటే గొప్ప మరొక పాపం లేదు.

14.102.8

दानान्यन्यानि हीयन्ते कालेन कुरुपुङ्गव ।
भूमिदानस्य पुण्यस्य क्षयो नैवोपपद्यते ॥ १४.१०२.८ ॥

కురువంశ శ్రేష్ఠుడా, కాలక్రమంలో ఇతర దానాలు క్షీణిస్తాయి; కాని భూదాన పుణ్యానికి క్షయం కలగదు.

14.102.9

ब्राह्मणाय दरिद्राय भूमिं दत्तां तु यो नरः ।
न हिंसति नरव्याघ्र तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.९ ॥

నరశ్రేష్ఠుడా, దరిద్ర బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చిన భూమిని ఎవడు హింసించడో, అతని పుణ్యఫలాన్ని వినుము.

14.102.10

सप्तद्वीपसमुद्रान्ता रत्नसंचयसंकुला ।
सशैलवनदुर्गाढ्या तेन दत्ता मही भवेत् ॥ १४.१०२.१० ॥

ఏడు ద్వీపాలు, సముద్రాల వరకు విస్తరించి, రత్నసంచయాలతో నిండి, పర్వతాలు, అడవులు, దుర్గాలతో సమృద్ధమైన భూమి అతడు దానం చేసినదవుతుంది.

14.102.11

भूमिं दृष्ट्वा दीयमानां श्रोत्रियायाग्निहोत्रिणे ।
सर्वभूतानि मन्यन्ते मां ददातीति हर्षवत् ॥ १४.१०२.११ ॥

శ్రోత్రియుడు, అగ్నిహోత్రికి ఇవ్వబడుతున్న భూమిని చూసి, సమస్త ప్రాణులు ఆనందంతో 'ఇతడు నన్ను ఇస్తున్నాడు' అని భావిస్తాయి.

14.102.12

सुवर्णमणिरत्नानि धनानि च वसूनि च ।
सर्वदानानि वै राजन्ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१२ ॥

ఓ రాజా, బంగారం, మణులు, రత్నాలు, ధనం, వసువులు దానం చేసేవాడు సమస్త దానాలను ఇచ్చినవాడవుతాడు; భూమిని ఇచ్చేటప్పుడు అతడు భూమినే ఇస్తాడు.

14.102.13

सागरान्सरितः शैलान्समानि विषमाणि च ।
सर्वगन्धरसांश्चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१३ ॥

సముద్రాలను, నదులను, పర్వతాలను, సమతల మరియు విషమ ప్రదేశాలను, అన్ని గంధాలను రసాలను కూడా అతడు ఇస్తాడు; భూమిని దానం చేసేవాడు (అన్నీ) ఇస్తాడు.

14.102.14

ओषधीः फलसंपन्ना नानापुष्पसमन्विताः ।
कमलोत्पलषण्डांश्च ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१४ ॥

ఫలాలతో నిండిన, అనేక రకాల పుష్పాలతో కూడిన ఓషధులను, కమలాలు మరియు నల్ల కలువల సమూహాలను కూడా అతడు ఇస్తాడు; భూమిని దానం చేసేవాడు (అన్నీ) ఇస్తాడు.

14.102.15

धर्मं कामं तथा चार्थं वेदान्यज्ञांस्तथैव च ।
स्वर्गमार्गगतिं चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१५ ॥

ధర్మము, కామము, అర్థము, వేదాలు, యజ్ఞాలు, మరియు స్వర్గమార్గంలో గమనాన్ని కూడా అతడు ఇస్తాడు; భూమిని దానం చేసేవాడు (అన్నీ) ఇస్తాడు.

14.102.16

अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैर्ये यजन्ते सदक्षिणैः ।
न तत्फलं लभन्ते ते भूमिदानस्य यत्फलम् ॥ १४.१०२.१६ ॥

అగ్నిష్టోమం మొదలైన యజ్ఞాలతో, దక్షిణలతో యజించేవారు భూదానఫలాన్ని పొందరు.

14.102.17

श्रोत्रिया महीं दत्त्वा यो न हिंसति पाण्डव ।
तद्दानं कथयिष्यन्ति यावल्लोकाः प्रतिष्ठिताः।
तावत्स्वर्गोपभोगानां भोक्तारः पाण्डुनन्दन ॥ १४.१०२.१७ ॥

వేదజ్ఞుడైన బ్రాహ్మణునికి భూమిని దానం చేసి అతనికి హింస చేయనివాడు — ఓ పాండవా, ఆ దానాన్ని లోకాలు నిలిచి ఉన్నంతకాలం ప్రజలు కీర్తిస్తారు; ఓ పాండు కుమారా, అంతకాలం అతడు స్వర్గ సుఖాలను అనుభవిస్తాడు.

14.102.18

सस्यपूर्णां महीं यस्तु श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
पितरस्तस्य तृप्ययन्ति यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.१०२.१८ ॥

ధాన్యంతో నిండిన భూమిని వేదజ్ఞుడైన బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చేవాని పితరులు, ప్రాణులకు ప్రళయం వచ్చే వరకు తృప్తి చెందుతారు.

14.102.19

मम रुद्रस्य सवितुस्त्रिदशानां तथैव च ।
प्रीतये विद्धि राजेन्द्र भूमिर्दत्ता द्विजाय वै ॥ १४.१०२.१९ ॥

ఓ రాజేంద్రా, నా, రుద్రుని, సవితృ మరియు త్రిదశుల ప్రీతి కోసమే బ్రాహ్మణునికి భూమి దానం చేయబడింది అని తెలుసుకో.

14.102.20

तेन पुण्येन पूतात्मा दाता भूमेर्युधिष्ठिर ।
मम सालोक्यमाप्नोति नात्र कार्या विचाराणा ॥ १४.१०२.२० ॥

యుధిష్ఠిరా, ఆ పుణ్యం వల్ల పవిత్రాత్మ గల భూమిదాత నా సాలోక్యాన్ని పొందుతాడు; ఇందులో సందేహం అవసరం లేదు.

14.102.21

यत्किंचित्कुरुते पापं पुरुषे वृत्तिकर्शितः ।
स च गोकर्णमात्रेण भूमिदानेन शुध्यति ॥ १४.१०२.२१ ॥

జీవనభారంతో కుంగిన మనిషి ఏ పాపం చేసినా, గోకర్ణమాత్రపు భూమిదానంతో అతడు శుద్ధుడవుతాడు.

14.102.22

मासोपवासे यत्पुण्यं कृच्छ्रे चान्द्रायणेऽपि च ।
भूमिगोकर्णमात्रेण तत्पुण्यं तु विधीयते ॥ १४.१०२.२२ ॥

మాసోపవాసంలో, కృచ్ఛ్రంలో, చాంద్రాయణంలో ఉన్న పుణ్యమే గోకర్ణమాత్రపు భూమిదానంతోనూ విధించబడుతుంది.

14.102.23

सर्वतीर्थाभिषेके च यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
भूमिगोकर्णमात्रेण तत्पुण्यं तु विधीयते ॥ १४.१०२.२३ ॥

సర్వ తీర్థాలలో స్నానం చేయడంలో చెప్పబడిన పుణ్యమే గోకర్ణమాత్రపు భూమిదానంతో విధించబడుతుంది.

14.102.24

देवदेव नमस्तेऽस्तदु वासुदेव सुरेश्वर ।
गोकर्णस्य प्रमाणं वै वक्तुमर्हसि तत्वतः ॥ १४.१०२.२४ ॥

దేవదేవా, వాసుదేవా, సురేశ్వరా, నీకు నమస్కారం. గోకర్ణ ప్రమాణాన్ని యథార్థంగా చెప్పాలి.

14.102.25

शृणु गोकर्णमात्रस्य प्रमाणं पाण्डुनन्दन ।
त्रिंशद्दण्डप्रमाणेन प्रमितं सर्वतो दिशम् ॥ १४.१०२.२५ ॥

పాండునందనా, గోకర్ణ పరిమాణాన్ని విను. అది ముప్పై దండాల కొలతతో అన్ని దిక్కులలో కొలవబడింది.

14.102.26

प्रत्यक्प्रागपि राजेन्द्र तत्तथा दक्षिणोत्तरम् ।
गोकर्णं तद्विदः प्राहुः प्रमाणं धरणेर्नृप ॥ १४.१०२.२६ ॥

రాజేంద్రా, పడమర, తూర్పు, అలాగే దక్షిణ, ఉత్తర దిక్కులు కూడా. తెలిసినవారు గోకర్ణాన్ని భూమి కొలత అని చెబుతారు, రాజా.

14.102.27

सवृषं गोशतं यत्र सुखं तिष्ठत्ययन्त्रितम् ।
सवत्सं कुरुशार्दूल तच्च गोकर्णमुच्यते ॥ १४.१०२.२७ ॥

ఎద్దుతో కూడిన వంద ఆవులు బంధించబడకుండా, దూడలతో సుఖంగా నిలిచి ఉన్న చోటును, కురుశార్దూలా, దానినీ గోకర్ణం అంటారు.

14.102.28

किंकरा मृत्युदण्डाश्च कुंभीपाकाश्च दारुणाः ।
घोराश्च वारुणाः पाशा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १४.१०२.२८ ॥

యమ కింకరులు, మృత్యు దండాలు, భయంకర కుంభీపాకాలు, వరుణుని ఘోర పాశాలు — ఇవి భూమిదాతను సమీపించవు.

14.102.29

निरया रौरवाद्याश्च तथा वैतरणी नदी ।
तीव्राश्च यातनाः कृष्टा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १४.१०२.२९ ॥

రౌరవం మొదలైన నరకాలు, వైతరణీ నది, తీవ్రమైన యాతనలు — ఇవి భూమిదాతను సమీపించవు.

14.102.30

चित्रगुप्ताः कलिः कालः कृतान्तो मृत्युरेव च ।
यमश्च भगवान्साक्षात्पूजयन्ति महीप्रदम् ॥ १४.१०२.३० ॥

చిత్రగుప్తుడు, కలి, కాలుడు, కృతాంతుడు, మృత్యువు, అలాగే భగవంతుడు యముడే స్వయంగా — భూమిదాతను పూజిస్తారు.

14.102.31

रुद्रः प्रजापतिः शक्रः सुरा ऋषिगणास्तथा ।
अहं च प्रीतिमान्राजन्पूजयामो महीप्रदम् ॥ १४.१०२.३१ ॥

రుద్రుడు, ప్రజాపతి, శక్రుడు, దేవతలు, ఋషిగణాలు, అలాగే నేనూ ప్రసన్నుడనై, ఓ రాజా, భూమిదాతను పూజిస్తున్నాము.

14.102.32

कृशभृत्यस्य कृशगोः कृशाश्वस्य कृतातिथेः ।
भूमिर्देया नरश्रेष्ठ स निधइः पारलौकिकः ॥ १४.१०२.३२ ॥

సేవకులు కృశించిన, గోవులు కృశించిన, అశ్వాలు కృశించిన, అతిథి సత్కారం చేసిన వానికి భూమి ఇవ్వాలి, ఓ నరశ్రేష్ఠా; అది పరలోక నిధి.

14.102.33

सीदमानकुटुंबाय श्रोत्रियायाग्निहोत्रिणे ।
व्रस्थाय दरिद्राय भूमिर्देया नराधिप ॥ १४.१०२.३३ ॥

కుటుంబం కష్టాల్లో ఉన్న, వేదజ్ఞుడైన, అగ్నిహోత్రం చేసే, పతితుడై దరిద్రుడైన వానికి, ఓ నరాధిపా, భూమి ఇవ్వాలి.

14.102.34

यथा हि धात्री क्षीरेण पुत्रं वर्धयति स्वयम् ।
दातारमनुगृह्णाति दत्ता ह्येवं वसुंधरा ॥ १४.१०२.३४ ॥

పోషకురాలు తన పాలతో బిడ్డను స్వయంగా పెంచినట్లే, ఇవ్వబడిన వసుంధర దాతపై అనుగ్రహం చూపుతుంది.

14.102.35

यथा बिभर्ति गौर्वत्सं सृजन्ती क्षीरमात्मनः ।
तथा सर्वगुणोपेता भूमिर्वहति भूमिदम् ॥ १४.१०२.३५ ॥

ఆవు తన పాలనిచ్చి దూడను పోషించినట్లే, అన్ని సద్గుణాలతో కూడిన భూమి భూమిదాతను ధరిస్తుంది.

14.102.36

यथा बीजनि रोहन्ति जलसिक्तानि भूपते ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदस्य दिनेदिने ॥ १४.१०२.३६ ॥

ఓ భూపతీ, నీటితో తడిపిన విత్తనాలు మొలకెత్తినట్లే, భూమిదాతకు కోరికలు రోజురోజుకు ఫలిస్తాయి.

14.102.37

यथा तेजस्तु सूर्यस्य तमः सर्वं व्यपोहति ।
तथा पापं नरस्येह भूमिदानं व्यपोहति ॥ १४.१०२.३७ ॥

సూర్యుని తేజస్సు అంధకారాన్నంతటినీ తొలగించినట్లు, ఇక్కడ భూదానం మనిషి పాపాన్ని తొలగిస్తుంది.

14.102.38

दाता दशानुगृह्णाति यो हरेद्दश हन्ति च ।
अतीतान्यागतानीह कुलानि कुरुपुङ्गव ॥ १४.१०२.३८ ॥

దాత పదితరాల వారిని అనుగ్రహిస్తాడు; అపహరించేవాడు పదితరాల వారిని నాశనం చేస్తాడు. కురుశ్రేష్ఠుడా, ఇక్కడ గతించిన, రాబోయే కులాలు కూడా దీనివల్లనే ప్రభావితమవుతాయి.

14.102.39

आश्रुत्य भूमिदानं तु दत्त्वा यो वा हरेन्पुनः ।
स बद्धो वारुणैः पाशैः क्षिप्यते पूयशोणिते ॥ १४.१०२.३९ ॥

భూదానం వాగ్దానం చేసి, ఇచ్చిన తర్వాత మళ్ళీ తీసుకునేవాడు వరుణుని పాశాలతో బంధించబడి చీము, రక్తంలో పడవేయబడతాడు.

14.102.40

स्वदत्तां परदत्तां वा यो हरेत् वसुंधराम् ।
न तस्य नरकाद्धोराद्विद्यते निष्कृतिः क्वचित् ॥ १४.१०२.४० ॥

తాను ఇచ్చినదైనా, ఇతరులు ఇచ్చినదైనా భూమిని అపహరించేవానికి ఆ భయంకర నరకం నుండి ఎక్కడా విముక్తి లేదు.

14.102.41

ब्राह्म्णस्य हृते क्षेत्रे हन्याद्द्वादश पूर्वजान् ।
स गच्छेत्कृमियोनिं च न च मुच्येत जातु सः ॥ १४.१०२.४१ ॥

బ్రాహ్మణుని క్షేత్రాన్ని అపహరించినవాడు పన్నెండు మంది పూర్వులను నాశనం చేస్తాడు. అతడు క్రిమి జన్మను పొందుతాడు; ఎప్పటికీ విముక్తి పొందడు.

14.102.42

दत्त्वा भूमिं द्विजेन्द्राय यस्तामेवोपजीवति ।
गवां शतसहस्रस्य हन्तुः स लभते फलम् ॥ १४.१०२.४२ ॥

ద్విజశ్రేష్ఠునికి భూమిని ఇచ్చి, మళ్ళీ అదే భూమితో జీవించేవాడు లక్ష గోవులను చంపిన వాని ఫలాన్ని పొందుతాడు.

14.102.43

सोधश्शिरास्तु पापात्मा कुंभीपाकेषु पच्यते ।
दिव्यैर्वर्षसहस्रैस्तु कुंभीपाकाद्विजनिस्सृतः।
इह लोके भवेत्स श्वा रातजन्मनि पाण्डव ॥ १४.१०२.४३ ॥

పాపాత్ముడైన సోధశ్శిరుడు కుంభీపాక నరకాలలో వండబడతాడు. దివ్య వర్ష సహస్రాల తర్వాత కుంభీపాకం నుండి బయటపడిన ద్విజుడు ఈ లోకంలో రాత్రి-జన్మలో కుక్క అవుతాడు, ఓ పాండవా.

14.102.44

दत्त्वा भूमि द्विजेन्द्राणां यस्तामेवोपजीवति ।
स मूढो याति दुष्टात्मा नरकानेकविंशतिम्।
नरकेभ्यो विनिर्मुक्तः शुनां योनिं स गच्छति ॥ १४.१०२.४४ ॥

ద్విజశ్రేష్ఠులకు భూమిని దానంగా ఇచ్చి, ఆ భూమితోనే జీవించేవాడు మూఢుడు, దుష్టాత్ముడు; అతడు ఇరవై ఒక్క నరకాలకు వెళ్తాడు; నరకాల నుండి విముక్తుడై కుక్కల జన్మను పొందుతాడు.

14.102.45

हलकृष्टा मही देया सबीजा सस्यमालिनी ।
अथवा सोदका देया दरिद्राय द्विजातये ॥ १४.१०२.४५ ॥

నాగలితో దున్నిన, విత్తనాలతో కూడిన, పంటలతో అలంకృతమైన భూమిని ఇవ్వాలి; లేదా నీటితో కూడిన భూమిని దరిద్రుడైన ద్విజునికి ఇవ్వాలి.

14.102.46

एवं दत्ता मही राजन्प्रहृष्टेनान्तरात्मना ।
सर्वान्कामानवाप्नोति मनसा चिन्तितानि च ॥ १४.१०२.४६ ॥

ఓ రాజా, ఈ విధంగా సంతోషించిన అంతరాత్మతో ఇచ్చిన భూమి వలన, మనస్సులో తలచిన సమస్త కోరికలను పొందుతాడు.

14.102.47

बहुभिर्वसुधा दत्ता दीयते च नराधिपैः ।
यस्य यस्य यदा भूमिस्तस्य तस्य तदा फलम् ॥ १४.१०२.४७ ॥

అనేకమంది రాజులచే భూమి దానం చేయబడింది, చేయబడుతోంది; ఎవరికి ఎప్పుడు భూమి ఉంటుందో, వారికి అప్పుడే దాని ఫలం.

14.102.48

यः प्रयच्छति कन्यां वै सुरूपां श्रोत्रियाय वै ।
स ब्रह्मदेयो राजेन्द्र तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.४८ ॥

అందమైన కన్యను శ్రోత్రియునికి ఇచ్చేవాడు బ్రహ్మదానం చేసినవాడు; ఓ రాజేంద్రా, అతని పుణ్యఫలాన్ని విను.

14.102.49

बलीवर्दसहस्राणां दत्तानां धुर्यवाहिनाम् ।
यत्पुण्यं लभते राजन्कन्यादानेन तत्फलम् ॥ १४.१०२.४९ ॥

ఓ రాజా, నాగలి మోసే వేలాది ఎద్దులను దానం చేయడం వల్ల లభించే పుణ్యాన్ని, కన్యాదానం వల్ల ఆ ఫలాన్నే పొందుతాడు.

14.102.50

गवां शतसहस्रस्य सम्यग्धत्तस्थ यत्फलम् ।
तत्फलं समवाप्नोतिः यः प्रयच्छति कन्यकाम् ॥ १४.१०२.५० ॥

లక్ష ఆవులను సక్రమంగా దానం చేయడం వల్ల లభించే ఫలాన్ని, కన్యను దానం చేసే వ్యక్తి పూర్తిగా పొందుతాడు.

14.102.51

यावन्ति चैव रोमाणि कन्यायाः कुरुपुङ्गव ।
तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.५१ ॥

కురువీరుడా, కన్య శరీరంపై ఎన్ని రోమాలున్నాయో, అన్ని వేల సంవత్సరాలు అతడు నా లోకంలో గౌరవించబడతాడు.

14.102.52

ततश्चापि च्युतः कालादिह लोके स जायते ।
षडङ्गविच्चतुर्वेदी सर्वलोकार्चितो द्विजः ॥ १४.१०२.५२ ॥

అనంతరం కాలక్రమంలో ఆ లోకం నుండి పడిపోయి, ఈ లోకంలో జన్మిస్తాడు — ఆరు అంగాలను, నాలుగు వేదాలను తెలిసిన, సర్వలోకాలచే పూజింపబడే ద్విజుడిగా.

14.102.53

यः सुवर्णं दरिद्राय ब्राह्मणाय प्रयच्छति ।
श्रोत्रियाय सुवृत्ताय बहुपुत्राय पाण्डव ॥ १४.१०२.५३ ॥

ఓ పాండవా, పేదవాడైన, వేదజ్ఞుడు, సదాచారి, బహుపుత్రుడైన బ్రాహ్మణునికి బంగారాన్ని దానం చేసేవాడు.

14.102.54

स मुक्तः सर्वपापेभ्यो बालसूर्यसमप्रभः ।
विमानं दिव्यामारूढः कामगः कामभोगवान्
वर्षकोटिं महातेजा मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.५४ ॥

అతడు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తుడై, ఉదయిస్తున్న సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తాడు; దివ్య విమానం ఎక్కి, ఇష్టమైన చోటికి పోతూ, కోరిన భోగాలు అనుభవిస్తూ, మహా తేజస్వియై కోటి సంవత్సరాలు నా లోకంలో గౌరవించబడతాడు.

14.102.55

ततः कालावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके हि जायते ।
वेदवेदाङ्गविद्विप्रः कोटीधनपतिर्भवेत् ॥ १४.१०२.५५ ॥

అప్పుడు కాలం వచ్చినప్పుడు అతడు ఈ లోకంలో జన్మిస్తాడు; వేదవేదాంగ విద్వాంసుడైన బ్రాహ్మణుడై కోటి ధనానికి అధిపతి అవుతాడు.

14.102.56

यश्च रूप्यं प्रयच्छेद्वै दरिद्राय द्विजातये ।
कृशवृत्तेः कृशगवे स मुक्तः सर्वकिल्बिषैः ॥ १४.१०२.५६ ॥

పేద ద్విజునికి, కష్టజీవనం గలవానికి, చిక్కిన గోవులు గలవానికి వెండిని ఇచ్చేవాడు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు.

14.102.57

पूर्णचन्द्रप्रकाशेन विमानेन विराजता ।
कामरूपि यथाकामं स्वर्गलोके महीयते ॥ १४.१०२.५७ ॥

పూర్ణచంద్రుని కాంతితో వెలిగే దివ్య విమానంతో, కోరిన రూపం ధరించగల అతడు స్వర్గలోకంలో గౌరవించబడతాడు.

14.102.58

ततोऽवतीर्णः कालेन लोके चास्मिन्महायशाः ।
सर्वलोकार्चितः श्रीमान्राजा भवति वीर्यवान् ॥ १४.१०२.५८ ॥

అప్పుడు కాలక్రమంలో ఈ లోకంలో అవతరించి, మహాయశస్కుడూ, సర్వలోకపూజితుడూ, శ్రీమంతుడూ, పరాక్రమశాలీ అయిన రాజవుతాడు.

14.102.59

तिलपर्वतकं यस्तु श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
विशेषेण दरिद्राय तस्यापि शृणु यत्फलम् ॥ १४.१०२.५९ ॥

శ్రోత్రియ బ్రాహ్మణునికి, ముఖ్యంగా పేదవానికి, నువ్వుల పర్వతాన్ని దానమిచ్చేవాని ఫలాన్ని కూడా విను.

14.102.60

पुण्यं वृषायुतोत्सर्गे यत्प्रोक्तं पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्य तत्क्षणाद्विरजा भवेत् ॥ १४.१०२.६० ॥

పాండు నందనా, పదివేల వృషభాల విడుదలలో చెప్పబడిన పుణ్యాన్ని పొందినవాడు, ఆ క్షణమే నిర్మలుడవుతాడు.

14.102.61

यथा त्वचं भुजङ्गो वै त्यक्त्वा शुद्धतनुर्भवेत् ।
तता तिलप्रदानाद्वै पापं त्यक्त्वा विसुद्ध्यति ॥ १४.१०२.६१ ॥

పాము తన చర్మాన్ని వదిలి శుద్ధ శరీరం కలదిగా మారినట్లు, నువ్వుల దానం చేయడం వల్ల మనిషి పాపాన్ని వదిలి శుద్ధి పొందుతాడు.

14.102.62

तिलषण्डं प्रयुञ्जानो जांबूनदविभूषितम् ।
विमानं दिव्यमारूढः पितृलोके महीयते ॥ १४.१०२.६२ ॥

బంగారంతో అలంకరించిన నువ్వుల ముద్దను సమర్పించే వ్యక్తి దివ్య విమానం ఎక్కి పితృలోకంలో గౌరవించబడతాడు.

14.102.63

षष्टिं वर्षसहस्राणि कामरूपी महायशाः ।
तिलप्रदाता रमते पितृलोके यथासुखम् ॥ १४.१०२.६३ ॥

గొప్ప కీర్తి కలవాడు, కోరిన రూపం ధరించగలవాడు అయిన నువ్వుల దాత అరవై వేల సంవత్సరాలు పితృలోకంలో యథేచ్ఛగా ఆనందిస్తాడు.

14.102.64

यः प्रयच्छति विप्राय तिलधेनुं नराधिप ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय शृणु तस्यापि यत्फलम् ॥ १४.१०२.६४ ॥

ఓ రాజా! వేదజ్ఞుడైన దరిద్ర బ్రాహ్మణునికి నువ్వుల ధేనువును ఇచ్చేవాడి ఫలాన్ని కూడా వినుము.

14.102.65

गोसहस्रप्रदानेन यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यफलामाप्नोति तिलधेनुप्रदो नरः ॥ १४.१०२.६५ ॥

వెయ్యి గోవుల దానం వల్ల కలిగే పుణ్యం అని చెప్పబడినది, నువ్వుల ధేనువును ఇచ్చే మనిషి ఆ పుణ్యఫలాన్నే పొందుతాడు.

14.102.66

तिलानां कुडवैर्यस्तु तिलधेनुं प्रयच्छति ।
तावत्कोटिसमा राजन्स्वर्गलोके महीयते ॥ १४.१०२.६६ ॥

ఓ రాజా! కుడవ కొలతల నువ్వులతో నువ్వుల ధేనువును ఇచ్చేవాడు, అన్ని కోట్ల సంవత్సరాలు స్వర్గలోకంలో గౌరవించబడతాడు.

14.102.67

अष्टाढकतिलैः कृत्वा तिलधेनु नराधिप ।
द्वात्रिंशन्निष्कसंयुक्तं विषुवे यः प्रयच्छति।
मद्भक्त्या मद्गतात्मा वै तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.६७ ॥

ఓ నరాధిపా, ఎనిమిది ఆఢకాల నువ్వులతో తిలధేనువును చేసి, ముప్పై రెండు నిష్కాలతో విషువ కాలంలో ఎవరు దానం చేస్తాడో, నా పట్ల భక్తితో, నాలో లగ్నమైన మనసుతో చేసేవాడి పుణ్యఫలాన్ని వినుము.

14.102.68

कन्यादानसहस्रस्य विधिदत्तस्य यत्फलम् ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्तो मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.६८ ॥

విధిప్రకారం ఇచ్చిన వేయి కన్యాదానాల ఫలం ఏదో, ఆ పుణ్యాన్ని పూర్తిగా పొంది అతడు నా లోకంలో గౌరవించబడతాడు.

14.102.69

मम लोकावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोकेऽभिजायते ।
ऋग्यजुस्सामवेदानां पारगो ब्राह्मणर्षभः ॥ १४.१०२.६९ ॥

నా లోకం నుండి దిగివచ్చి అతడు ఈ లోకంలో జన్మిస్తాడు; ఋక్, యజుః, సామ వేదాలలో పారంగతుడైన బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠుడవుతాడు.

14.102.70

गां तु यस्तु दरिद्राय श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
प्रसन्नां क्षीरिणीं पुण्यां सवत्सां कांस्यदोहिनीं ॥ १४.१०२.७० ॥

దరిద్రుడైన శ్రోత్రియ బ్రాహ్మణునికి, సంతోషంగా ఉన్న, పాలిచ్చే, పవిత్రమైన, దూడతో కూడిన, కంచు పాత్రతో పాలు పితికే ఆవును ఎవరు ఇస్తాడో;

14.102.71

यत्किंचिद्दुष्कृतं कर्म तस्य पूर्वकृतं नृपः ।
तत्सर्वं तत्क्षणादेव विनश्यति न संशयः ॥ १४.१०२.७१ ॥

ఓ రాజా, అతడు ముందు చేసిన ఏ దుష్కర్మ ఉన్నా, అదంతా ఆ క్షణంలోనే నశిస్తుంది; సందేహం లేదు.

14.102.72

यानं च वृषसंयुक्तं दीप्यमानं स्वलङ्कृतम् ।
आरूढः कामगं दिव्यं गोलोकमधिगच्छति ॥ १४.१०२.७२ ॥

ఎద్దులు కట్టబడిన, ప్రకాశించే, చక్కగా అలంకరించబడిన, కోరిక మేరకు వెళ్ళే దివ్య వాహనాన్ని ఎక్కి అతడు గోలోకాన్ని చేరుతాడు.

14.102.73

यावन्ति चैव रोमाणि तस्या गोस्तु नराधिप ।
तावद्वर्षसहस्राणि गवां लोके महीयते ॥ १४.१०२.७३ ॥

ఓ నరాధిపా, ఆ గోవుకు ఎన్ని రోమాలు ఉన్నాయో, అన్ని వేల సంవత్సరాలు ఆ వ్యక్తి గోలోకంలో గౌరవింపబడతాడు.

14.102.74

गोलोकादवतीर्णस्तु लोकेऽस्मिन्ब्राह्मणो भवेत् ।
सत्रयाजी वदन्यश्च सर्वराजभिरर्चितः ॥ १४.१०२.७४ ॥

గోలోకం నుండి దిగివచ్చి ఈ లోకంలో అతడు బ్రాహ్మణుడై, సత్రయాగం చేసేవాడు, వేదపఠనం చేసేవాడు అవుతాడు; సర్వరాజులచే పూజింపబడతాడు.

14.102.75

तिलं गावः सुवर्णं चाप्यन्नं कन्या वसुंधरा ।
तारयन्तीह दत्तानि ब्राह्मणेभ्यो महाभुज ॥ १४.१०२.७५ ॥

ఓ మహాబాహూ, బ్రాహ్మణులకు దానం చేసిన నువ్వులు, గోవులు, బంగారం, అన్నం, కన్య, భూమి ఇక్కడ దాతను తరింపజేస్తాయి.

14.102.76

ब्राह्मणं वृत्तसंपन्नमाहिताग्निमलोलुपम् ।
तर्पयेद्विधिवद्राजन्स निधिः पारलौकिकः ॥ १४.१०२.७६ ॥

ఓ రాజా, సదాచారసంపన్నుడు, ఆహితాగ్ని, లోభరహితుడైన బ్రాహ్మణుని విధిప్రకారం తృప్తిపరచేవాడు పరలోకానికి నిధి అవుతాడు.

14.102.77

आहिताग्नि दरिद्रं च श्रोत्रियं च जितेन्द्रियम् ।
शूद्रान्नवर्जितं चैव द्विजं यत्नेन पूजयेत् ॥ १४.१०२.७७ ॥

ఆహితాగ్ని, దరిద్రుడు, శ్రోత్రియుడు, జితేంద్రియుడు, శూద్రాన్నం విడిచినవాడు అయిన ద్విజుని జాగ్రత్తగా పూజించాలి.

14.102.78

आहिताग्निः सदा पात्रमह्निहोत्री च वेदवित् ।
पात्राणामपि तत्पात्रं शूद्रान्नं यस्य नोदरे ॥ १४.१०२.७८ ॥

ఆహితాగ్ని, ఎల్లప్పుడూ పాత్రుడు, నిత్యాగ్నిహోత్రి, వేదజ్ఞుడు; పాత్రులలో కూడా కడుపులో శూద్రాన్నం లేనివాడే ఉత్తమ పాత్రుడు.

14.102.79

यच्च वेदमयं पात्रं यच्च पात्रं तपोमयम् ।
असंकीर्णं च यत्पात्रं तत्पात्रं तारयिष्यति ॥ १४.१०२.७९ ॥

వేదమయమైన పాత్రం, తపోమయమైన పాత్రం, అసంకీర్ణమైన పాత్రం — ఆ పాత్రం (మనిషిని) తరింపజేస్తుంది.

14.102.80

नित्यस्वाध्यायनिरतास्त्वसंकीर्णेन्द्रियाश्च ये ।
पञ्चयज्ञपरा नित्यं पूजितास्तारयन्ति ते ॥ १४.१०२.८० ॥

నిత్యం స్వాధ్యాయంలో నిమగ్నులైనవారు, అసంకీర్ణ ఇంద్రియులు కలవారు, ఎల్లప్పుడూ పంచయజ్ఞాలలో నిష్ఠగలవారు — వారు పూజింపబడి (మనుషులను) తరింపజేస్తారు.

14.102.81

ये क्षान्तिदान्ताः श्रुतिपूर्णकर्णा ।
जितेन्द्रियाः प्राणिवधै निवृत्ताः।
प्रतिग्रहे संकुचिता गृहस्था-
स्ते ब्राह्मणास्तारयितुं समर्थाः ॥ १४.१०२.८१ ॥

క్షమ, దమం కలవారు, శ్రుతితో నిండిన చెవులు కలవారు, ఇంద్రియాలను జయించినవారు, ప్రాణిహింస నుండి విరమించినవారు, దానం స్వీకరించడంలో సంకోచించే గృహస్థులు — ఆ బ్రాహ్మణులు (మనుషులను) తరింపజేయగలరు.

14.102.82

नित्योदकी नित्ययज्ञोपवीती ।
नित्यस्वाध्यायी वृषलान्नवर्जी।
क्रतौ गच्छन्विधिवच्चापि जुह्व-
त्स ब्राह्मणस्तारयितुं समर्थः ॥ १४.१०२.८२ ॥

నిత్యం జలస్నానం చేసేవాడు, నిత్యం యజ్ఞోపవీతం ధరించేవాడు, నిత్యం స్వాధ్యాయం చేసేవాడు, శూద్రుని అన్నాన్ని వర్జించేవాడు, యజ్ఞానికి విధిప్రకారం వెళ్ళి హోమం చేసేవాడు — ఆ బ్రాహ్మణుడు (మనుషులను) తరింపజేయగలడు.

14.102.83

ब्राह्मणो यस्तु मद्भक्तो मद्रागी मत्परायणः ।
मयि संन्यस्तकर्मा च स विप्रस्तारयेद्ध्रुवम् ॥ १४.१०२.८३ ॥

బ్రాహ్మణుడు నా భక్తుడై, నాపై అనురాగం కలవాడై, నన్నే పరమగతిగా భావించి, నాకు తన కర్మలను సమర్పించినవాడైతే — ఆ విప్రుడు నిశ్చయంగా (మనుషులను) తరింపజేస్తాడు.

14.102.84

द्वादशाक्षरतत्वज्ञश्चतुर्व्यूहविभागवित् ।
अच्छिद्रपञ्चकालज्ञःक स विप्रस्तारयिष्यति ॥ १४.१०२.८४ ॥

ద్వాదశాక్షర తత్త్వం తెలిసినవాడు, చతుర్వ్యూహ విభాగం తెలిసినవాడు, అచ్ఛిద్ర పంచకాల సిద్ధాంతం తెలిసినవాడు — ఆ విప్రుడు (మనుషులను) తరింపజేస్తాడు.