มหาภารตะ · อัธยายะ 14.102
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.102.1
अतः परं प्रवक्ष्यामि भूमिदानमनुत्तमम् ॥ १४.१०२.१ ॥
ต่อจากนี้ เราจะกล่าวถึงการให้ที่ดินอันเป็นยอดของการให้ทั้งปวง
14.102.2
यः प्रयच्छति विप्राय भूमिं रम्यां सदक्षिणाम् ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय साग्निहोत्राय पाण्डव ॥ १४.१०२.२ ॥
ปาณฑุบุตร ผู้ใดถวายที่ดินอันงดงามพร้อมด้วยทักษิณาแก่พราหมณ์ ผู้เป็นศรุติยะ ยากจน และรักษาพิธีอัคนิโหตร
14.102.3
स सर्वकामतृप्तात्मा सर्वरत्नविभूषितः ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो दीप्यमानोऽर्कवत्सदा ॥ १४.१०२.३ ॥
จิตของเขาย่อมอิ่มเอมในกามทุกประการ เขาประดับด้วยรัตนะทุกชนิด พ้นจากบาปทั้งปวง และส่องแสงอยู่เสมอดุจดวงอาทิตย์
14.102.4
बालसूर्यप्रकाशेन विचित्रध्वजशोभिना ।
याति यानेन दिव्येन मम लोकं महायशाः ॥ १४.१०२.४ ॥
ผู้มียศยิ่งใหญ่นั้นย่อมไปยังโลกของเรา ด้วยยานทิพย์ที่ส่องแสงดุจอาทิตย์ยามรุ่งอรุณ และประดับด้วยธงหลากสี
14.102.5
तत्र दिव्याङ्गनाभिस्तु सेव्यमानो यथासुखम् ।
कामगः कामरूपी च क्रीडत्यप्सरसांगणैः ॥ १४.१०२.५ ॥
ที่นั่น เขาได้รับการปรนนิบัติจากหญิงทิพย์ตามที่ใจปรารถนา ไปไหนก็ได้ตามประสงค์ แปลงกายได้ตามใจ และรื่นเริงท่ามกลางหมู่อัปสรา
14.102.6
यावद्बिभर्ति लोकान्वै भूमिः कुरुकुलोद्वह ।
तावद्भूमिप्रदः काले मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.६ ॥
โอ้ผู้ค้ำจุนวงศ์กุรุ ตราบใดที่แผ่นดินยังค้ำจุนโลกทั้งหลาย ตราบนั้นผู้ถวายที่ดินก็จะได้รับการยกย่องในโลกของเรา
14.102.7
न हि भूमिप्रदानाद्वै दानमन्यद्विशिष्यते ।
न चापि भूमिहरणात्पापमान्यद्विशिष्यते ॥ १४.१०२.७ ॥
ไม่มีทานอื่นใดที่เหนือกว่าการถวายที่ดิน และไม่มีบาปอื่นใดที่ใหญ่กว่าการแย่งชิงที่ดิน
14.102.8
दानान्यन्यानि हीयन्ते कालेन कुरुपुङ्गव ।
भूमिदानस्य पुण्यस्य क्षयो नैवोपपद्यते ॥ १४.१०२.८ ॥
ทานอื่น ๆ ย่อมเสื่อมลงตามกาลเวลา โอ้ผู้ประเสริฐที่สุดในวงศ์กุรุ แต่ผลบุญของการถวายที่ดินนั้นไม่มีวันเสื่อมสลายเลย
14.102.9
ब्राह्मणाय दरिद्राय भूमिं दत्तां तु यो नरः ।
न हिंसति नरव्याघ्र तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.९ ॥
โอ้ผู้เสือในหมู่มนุษย์ จงฟังผลบุญของคนที่ไม่เบียดเบียนที่ดินที่ถวายแก่พราหมณ์ผู้ยากจน
14.102.10
सप्तद्वीपसमुद्रान्ता रत्नसंचयसंकुला ।
सशैलवनदुर्गाढ्या तेन दत्ता मही भवेत् ॥ १४.१०२.१० ॥
แผ่นดินที่ทอดไปจนสุดทะเลทั้งเจ็ดทวีป เต็มไปด้วยกองรัตนะ อุดมด้วยภูเขา ป่า และป้อมปราการ ย่อมเป็นสิ่งที่เขาได้ถวายแล้ว
14.102.11
भूमिं दृष्ट्वा दीयमानां श्रोत्रियायाग्निहोत्रिणे ।
सर्वभूतानि मन्यन्ते मां ददातीति हर्षवत् ॥ १४.१०२.११ ॥
เมื่อเห็นที่ดินถูกถวายแก่พราหมณ์ผู้เป็นศรุติยะและรักษาอัคนิโหตร สรรพสัตว์ทั้งหลายย่อมคิดด้วยความยินดีว่า เป็นเราที่เขาถวายให้
14.102.12
सुवर्णमणिरत्नानि धनानि च वसूनि च ।
सर्वदानानि वै राजन्ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१२ ॥
โอ้พระราชา ผู้ใดถวายทองคำ อัญมณี รัตนะ ทรัพย์สมบัติ และของมีค่า ผู้นั้นย่อมได้ถวายทานทั้งปวง และเมื่อถวายแผ่นดิน ก็เท่ากับถวายแผ่นดินนั้นเอง
14.102.13
सागरान्सरितः शैलान्समानि विषमाणि च ।
सर्वगन्धरसांश्चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१३ ॥
ผู้ถวายแผ่นดินย่อมถวายมหาสมุทร แม่น้ำ ภูเขา ที่ราบและที่ขรุขระ รวมทั้งกลิ่นหอมและรสทั้งปวงด้วย
14.102.14
ओषधीः फलसंपन्ना नानापुष्पसमन्विताः ।
कमलोत्पलषण्डांश्च ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१४ ॥
ผู้ถวายแผ่นดินย่อมถวายพืชพรรณที่อุดมด้วยผลและประดับด้วยดอกไม้นานาชนิด รวมทั้งกอบัวและดอกบัวสาย
14.102.15
धर्मं कामं तथा चार्थं वेदान्यज्ञांस्तथैव च ।
स्वर्गमार्गगतिं चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१५ ॥
ผู้ถวายแผ่นดินย่อมถวายธรรม กาม และทรัพย์ ถวายพระเวทและยัญพิธี และถวายการเดินทางไปสู่หนทางแห่งสวรรค์ด้วย
14.102.16
अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैर्ये यजन्ते सदक्षिणैः ।
न तत्फलं लभन्ते ते भूमिदानस्य यत्फलम् ॥ १४.१०२.१६ ॥
ผู้ที่บูชายัญด้วยอัคนิษโฏมและยัญพิธีอื่น ๆ พร้อมทักษิณาแก่ปุโรหิต ย่อมไม่ได้รับผลนั้น ซึ่งเป็นผลของการถวายที่ดิน
14.102.17
श्रोत्रिया महीं दत्त्वा यो न हिंसति पाण्डव ।
तद्दानं कथयिष्यन्ति यावल्लोकाः प्रतिष्ठिताः।
तावत्स्वर्गोपभोगानां भोक्तारः पाण्डुनन्दन ॥ १४.१०२.१७ ॥
ปาณฑพ ผู้ใดถวายแผ่นดินแก่พราหมณ์ผู้เป็นศรุติยะแล้วไม่เบียดเบียนท่าน ผู้คนจะกล่าวถึงทานนั้นตราบเท่าที่โลกทั้งหลายยังตั้งอยู่ โอ้บุตรแห่งปาณฑุ ผู้นั้นจะได้เสวยความสุขในสวรรค์ตลอดเวลานั้น
14.102.18
सस्यपूर्णां महीं यस्तु श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
पितरस्तस्य तृप्ययन्ति यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.१०२.१८ ॥
ผู้ใดถวายแผ่นดินอุดมด้วยพืชผลแก่พราหมณ์ผู้เป็นศรุติยะ บรรพบุรุษของเขาย่อมอิ่มเอมจนถึงการสิ้นสุดของสรรพสัตว์
14.102.19
मम रुद्रस्य सवितुस्त्रिदशानां तथैव च ।
प्रीतये विद्धि राजेन्द्र भूमिर्दत्ता द्विजाय वै ॥ १४.१०२.१९ ॥
โอ้จอมกษัตริย์ จงรู้ไว้ว่าที่ดินที่ถวายแก่พราหมณ์นั้น ถวายเพื่อความพอพระทัยของเรา พระรุทร พระสวิตฤ และเทพสามสิบองค์ด้วย
14.102.20
तेन पुण्येन पूतात्मा दाता भूमेर्युधिष्ठिर ।
मम सालोक्यमाप्नोति नात्र कार्या विचाराणा ॥ १४.१०२.२० ॥
โอ้ยุธิษฐิระ ด้วยผลบุญนั้น ผู้ถวายที่ดินซึ่งมีจิตบริสุทธิ์ ย่อมได้อยู่ร่วมโลกกับเรา ในเรื่องนี้ไม่จำเป็นต้องสงสัยเลย
14.102.21
यत्किंचित्कुरुते पापं पुरुषे वृत्तिकर्शितः ।
स च गोकर्णमात्रेण भूमिदानेन शुध्यति ॥ १४.१०२.२१ ॥
บุรุษผู้ถูกความทุกข์ยากแห่งการดำรงชีพบีบคั้น แม้จะกระทำบาปใดก็ตาม เขาก็ย่อมบริสุทธิ์ได้ด้วยการถวายที่ดินเพียงขนาดใบหูโค
14.102.22
मासोपवासे यत्पुण्यं कृच्छ्रे चान्द्रायणेऽपि च ।
भूमिगोकर्णमात्रेण तत्पुण्यं तु विधीयते ॥ १४.१०२.२२ ॥
บุญที่ได้จากการอดอาหารหนึ่งเดือน จากการบำเพ็ญกฤจฉระ และจากการบำเพ็ญจันทรายณะ ก็เช่นเดียวกัน ถูกกำหนดให้เป็นบุญของการถวายที่ดินขนาดเท่าหูวัว
14.102.23
सर्वतीर्थाभिषेके च यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
भूमिगोकर्णमात्रेण तत्पुण्यं तु विधीयते ॥ १४.१०२.२३ ॥
ผลบุญที่กล่าวไว้สำหรับการอาบในท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง ก็ถูกกำหนดว่าเป็นผลบุญเช่นเดียวกันนี้ เมื่อถวายที่ดินเพียงขนาดใบหูโค
14.102.24
देवदेव नमस्तेऽस्तदु वासुदेव सुरेश्वर ।
गोकर्णस्य प्रमाणं वै वक्तुमर्हसि तत्वतः ॥ १४.१०२.२४ ॥
ข้าพเจ้าขอนมัสการพระองค์ ผู้เป็นเทพแห่งเทพทั้งหลาย ข้าแต่พระวาสุเทพ ผู้เป็นจอมเทพ ขอพระองค์โปรดตรัสบอกขนาดที่แท้จริงของใบหูโคแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด
14.102.25
शृणु गोकर्णमात्रस्य प्रमाणं पाण्डुनन्दन ।
त्रिंशद्दण्डप्रमाणेन प्रमितं सर्वतो दिशम् ॥ १४.१०२.२५ ॥
ดูก่อนโอรสของปาณฑุ ขอทรงฟังขนาดของโคกรรณเถิด วัดได้โดยรอบทุกทิศด้วยไม้วัดขนาดสามสิบทัณฑะ
14.102.26
प्रत्यक्प्रागपि राजेन्द्र तत्तथा दक्षिणोत्तरम् ।
गोकर्णं तद्विदः प्राहुः प्रमाणं धरणेर्नृप ॥ १४.१०२.२६ ॥
ข้าแต่จอมกษัตริย์ทั้งหลาย ทั้งทางทิศตะวันตกและทิศตะวันออก และเช่นเดียวกันทางทิศใต้และทิศเหนือ ผู้รู้ทั้งหลายเรียกโคกรรณว่าเป็นขนาดของแผ่นดิน ข้าแต่พระราชา
14.102.27
सवृषं गोशतं यत्र सुखं तिष्ठत्ययन्त्रितम् ।
सवत्सं कुरुशार्दूल तच्च गोकर्णमुच्यते ॥ १४.१०२.२७ ॥
ณ ที่ใดที่โคหนึ่งร้อยตัวพร้อมด้วยโคผู้และลูกโคยืนอยู่อย่างสุขสบายโดยไม่ถูกผูกไว้ ดูก่อนเสือแห่งกุรุ ที่นั้นก็เรียกว่าโคกรรณ
14.102.28
किंकरा मृत्युदण्डाश्च कुंभीपाकाश्च दारुणाः ।
घोराश्च वारुणाः पाशा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १४.१०२.२८ ॥
บรรดาผู้รับใช้ของพระยม ท่อนไม้แห่งความตาย นรกกุมภีปากอันน่ากลัว และบ่วงของพระวรุณอันน่าสะพรึง ย่อมไม่เข้าใกล้ผู้ถวายที่ดิน
14.102.29
निरया रौरवाद्याश्च तथा वैतरणी नदी ।
तीव्राश्च यातनाः कृष्टा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १४.१०२.२९ ॥
นรกที่เริ่มต้นด้วยรौรวะ แม่น้ำไวตรณี และการทรมานอันรุนแรงที่ถูกลงแก่ผู้อื่น ย่อมไม่เข้าใกล้ผู้ถวายที่ดิน
14.102.30
चित्रगुप्ताः कलिः कालः कृतान्तो मृत्युरेव च ।
यमश्च भगवान्साक्षात्पूजयन्ति महीप्रदम् ॥ १४.१०२.३० ॥
จิตรคุปต์ กลิ กาละ กฤตานตะ มฤตยู และพระยมผู้ทรงพระคุณศักดิ์สิทธิ์เองต่างก็บูชาผู้ถวายแผ่นดิน
14.102.31
रुद्रः प्रजापतिः शक्रः सुरा ऋषिगणास्तथा ।
अहं च प्रीतिमान्राजन्पूजयामो महीप्रदम् ॥ १४.१०२.३१ ॥
พระรุทร ประชาบดี ศักระ บรรดาเทพทั้งหลาย และหมู่ฤๅษีทั้งหลาย และข้าพเจ้าเองด้วยความยินดี ข้าแต่พระราชา ต่างก็บูชาผู้ถวายที่ดิน
14.102.32
कृशभृत्यस्य कृशगोः कृशाश्वस्य कृतातिथेः ।
भूमिर्देया नरश्रेष्ठ स निधइः पारलौकिकः ॥ १४.१०२.३२ ॥
ควรถวายที่ดินแก่ผู้ที่มีข้ารับใช้ผอม มีโคผอม มีม้าผอม และได้ต้อนรับแขกแล้ว ดูก่อนบุรุษผู้ประเสริฐ นั่นคือขุมทรัพย์สำหรับโลกหน้า
14.102.33
सीदमानकुटुंबाय श्रोत्रियायाग्निहोत्रिणे ।
व्रस्थाय दरिद्राय भूमिर्देया नराधिप ॥ १४.१०२.३३ ॥
ควรถวายที่ดินแก่พราหมณ์ผู้รู้คัมภีร์ ผู้รักษาอัคนิโหตร ผู้มีครอบครัวลำบาก ผู้ตกต่ำและยากจน ข้าแต่จอมคน
14.102.34
यथा हि धात्री क्षीरेण पुत्रं वर्धयति स्वयम् ।
दातारमनुगृह्णाति दत्ता ह्येवं वसुंधरा ॥ १४.१०२.३४ ॥
เหมือนดังนางพี่เลี้ยงเลี้ยงดูบุตรด้วยน้ำนมของตนเอง แผ่นดินก็เช่นกัน เมื่อถูกถวายแล้วย่อมอนุเคราะห์ผู้ให้
14.102.35
यथा बिभर्ति गौर्वत्सं सृजन्ती क्षीरमात्मनः ।
तथा सर्वगुणोपेता भूमिर्वहति भूमिदम् ॥ १४.१०२.३५ ॥
เหมือนดังโคเลี้ยงดูลูกโค โดยปล่อยน้ำนมของตนออกมา แผ่นดินซึ่งประกอบด้วยคุณธรรมทั้งปวง ย่อมค้ำจุนผู้ถวายแผ่นดิน
14.102.36
यथा बीजनि रोहन्ति जलसिक्तानि भूपते ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदस्य दिनेदिने ॥ १४.१०२.३६ ॥
เหมือนดังเมล็ดพืชที่รดด้วยน้ำย่อมงอกงาม ข้าแต่จอมแห่งแผ่นดิน ความปรารถนาของผู้ถวายแผ่นดินย่อมงอกเงยขึ้นวันแล้ววันเล่า
14.102.37
यथा तेजस्तु सूर्यस्य तमः सर्वं व्यपोहति ।
तथा पापं नरस्येह भूमिदानं व्यपोहति ॥ १४.१०२.३७ ॥
เหมือนแสงของพระอาทิตย์ขับไล่ความมืดทั้งสิ้น การถวายแผ่นดินในโลกนี้ก็ขับไล่บาปของมนุษย์ได้ฉันนั้น
14.102.38
दाता दशानुगृह्णाति यो हरेद्दश हन्ति च ।
अतीतान्यागतानीह कुलानि कुरुपुङ्गव ॥ १४.१०२.३८ ॥
ผู้ให้ย่อมอนุเคราะห์สิบชั่วตระกูล ส่วนผู้ที่แย่งชิงย่อมทำลายสิบชั่วตระกูล ดูก่อนยอดแห่งกุรุ ในโลกนี้ ตระกูลทั้งที่ล่วงไปแล้วและที่จะมาถึงก็ย่อมได้รับผลนี้ด้วย
14.102.39
आश्रुत्य भूमिदानं तु दत्त्वा यो वा हरेन्पुनः ।
स बद्धो वारुणैः पाशैः क्षिप्यते पूयशोणिते ॥ १४.१०२.३९ ॥
ผู้ใดรับปากแล้วจึงถวายที่ดิน หรือถวายแล้วกลับนำไปคืนเสีย ผู้นั้นย่อมถูกผูกด้วยบ่วงของพระวรุณ และถูกโยนลงในหนองและเลือด
14.102.40
स्वदत्तां परदत्तां वा यो हरेत् वसुंधराम् ।
न तस्य नरकाद्धोराद्विद्यते निष्कृतिः क्वचित् ॥ १४.१०२.४० ॥
ผู้ใดแย่งชิงแผ่นดิน ไม่ว่าจะเป็นที่ตนเองถวายไว้หรือที่ผู้อื่นถวายไว้ สำหรับเขาแล้วย่อมไม่มีการชดใช้ใดๆ เลยจากนรกอันน่ากลัวนั้น
14.102.41
ब्राह्म्णस्य हृते क्षेत्रे हन्याद्द्वादश पूर्वजान् ।
स गच्छेत्कृमियोनिं च न च मुच्येत जातु सः ॥ १४.१०२.४१ ॥
ผู้ที่ยึดที่ดินของพราหมณ์ย่อมทำลายบรรพบุรุษสิบสองชั่วคน เขาจะไปเกิดในครรภ์ของหนอน และจะไม่หลุดพ้นไปได้เลย
14.102.42
दत्त्वा भूमिं द्विजेन्द्राय यस्तामेवोपजीवति ।
गवां शतसहस्रस्य हन्तुः स लभते फलम् ॥ १४.१०२.४२ ॥
ผู้ที่ถวายที่ดินแก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่ทวิชาติ แล้วยังดำรงชีพด้วยที่ดินนั้นเอง จะได้รับผลเช่นเดียวกับผู้ฆ่าโคหนึ่งแสน
14.102.43
सोधश्शिरास्तु पापात्मा कुंभीपाकेषु पच्यते ।
दिव्यैर्वर्षसहस्रैस्तु कुंभीपाकाद्विजनिस्सृतः।
इह लोके भवेत्स श्वा रातजन्मनि पाण्डव ॥ १४.१०२.४३ ॥
ผู้มีจิตบาปชื่อโสธัศศิรัส ย่อมถูกต้มในนรกกุมภีปากะ เมื่อผ่านไปหนึ่งพันปีทิพย์ พราหมณ์ผู้นั้นพ้นจากนรกกุมภีปากะแล้ว จะกลายเป็นสุนัขในโลกนี้ ในชาติที่เกิดในเวลากลางคืน ข้าแต่ปาณฑวะ
14.102.44
दत्त्वा भूमि द्विजेन्द्राणां यस्तामेवोपजीवति ।
स मूढो याति दुष्टात्मा नरकानेकविंशतिम्।
नरकेभ्यो विनिर्मुक्तः शुनां योनिं स गच्छति ॥ १४.१०२.४४ ॥
ผู้ที่ถวายที่ดินแก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐแล้วยังดำรงชีพด้วยที่ดินนั้นเอง คนโง่ที่มีจิตชั่วร้ายผู้นั้นย่อมไปสู่นรกยี่สิบเอ็ดขุม เมื่อพ้นจากนรกแล้ว เขาจะไปเกิดในครรภ์ของสุนัข
14.102.45
हलकृष्टा मही देया सबीजा सस्यमालिनी ।
अथवा सोदका देया दरिद्राय द्विजातये ॥ १४.१०२.४५ ॥
ควรถวายแผ่นดินที่ไถแล้ว มีเมล็ดพืช และประดับด้วยต้นข้าว หรือถวายแผ่นดินที่มีน้ำ แก่พราหมณ์ผู้ยากไร้
14.102.46
एवं दत्ता मही राजन्प्रहृष्टेनान्तरात्मना ।
सर्वान्कामानवाप्नोति मनसा चिन्तितानि च ॥ १४.१०२.४६ ॥
ข้าแต่พระราชา เมื่อถวายแผ่นดินด้วยใจที่เบิกบานเช่นนี้ บุคคลย่อมได้รับความปรารถนาทั้งปวง และสิ่งทั้งหลายที่ตนคิดไว้ในใจ
14.102.47
बहुभिर्वसुधा दत्ता दीयते च नराधिपैः ।
यस्य यस्य यदा भूमिस्तस्य तस्य तदा फलम् ॥ १४.१०२.४७ ॥
แผ่นดินนี้ได้ถูกถวายโดยพระมหากษัตริย์มากพระองค์ และยังคงถูกถวายโดยพระมหากษัตริย์ ผู้ใดครอบครองแผ่นดินในเวลาใด ผลของแผ่นดินนั้นย่อมเป็นของผู้นั้นในเวลานั้น
14.102.48
यः प्रयच्छति कन्यां वै सुरूपां श्रोत्रियाय वै ।
स ब्रह्मदेयो राजेन्द्र तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.४८ ॥
ผู้ที่ถวายหญิงสาวรูปงามแก่ผู้ศึกษาพระเวท ข้าแต่จอมกษัตริย์ เขาเป็นผู้ถวายแก่พราหมณ์ จงฟังผลแห่งบุญของเขา
14.102.49
बलीवर्दसहस्राणां दत्तानां धुर्यवाहिनाम् ।
यत्पुण्यं लभते राजन्कन्यादानेन तत्फलम् ॥ १४.१०२.४९ ॥
ข้าแต่พระราชา บุญที่บุคคลได้รับจากการถวายโคตัวผู้นับพันที่ใช้แอกลาก ผลนั้นย่อมได้รับจากการถวายหญิงสาวเช่นกัน
14.102.50
गवां शतसहस्रस्य सम्यग्धत्तस्थ यत्फलम् ।
तत्फलं समवाप्नोतिः यः प्रयच्छति कन्यकाम् ॥ १४.१०२.५० ॥
ผลที่เกิดจากการถวายโคหนึ่งแสนอย่างถูกต้อง ผู้ที่ถวายหญิงสาวเป็นทานย่อมได้รับผลนั้นอย่างครบถ้วน
14.102.51
यावन्ति चैव रोमाणि कन्यायाः कुरुपुङ्गव ।
तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.५१ ॥
ข้าแต่ยอดแห่งกุรุ เส้นขนทั้งหลายบนร่างของหญิงสาวมีเท่าใด ผู้นั้นจะได้รับการยกย่องในโลกของเราเป็นเวลาเท่านั้นพันปี
14.102.52
ततश्चापि च्युतः कालादिह लोके स जायते ।
षडङ्गविच्चतुर्वेदी सर्वलोकार्चितो द्विजः ॥ १४.१०२.५२ ॥
ต่อจากนั้น เมื่อกาลเวลาผ่านไป เขาจะตกจากโลกนั้น และเกิดในโลกนี้เป็นทวิชาติพราหมณ์ ผู้รู้เวทางค์หกและพระเวททั้งสี่ เป็นที่เคารพของโลกทั้งปวง
14.102.53
यः सुवर्णं दरिद्राय ब्राह्मणाय प्रयच्छति ।
श्रोत्रियाय सुवृत्ताय बहुपुत्राय पाण्डव ॥ १४.१०२.५३ ॥
ข้าแต่ปาณฑุบุตร ผู้ใดถวายทองคำแก่พราหมณ์ผู้ยากไร้ ผู้ศึกษาพระเวท ประพฤติดี และมีบุตรมาก
14.102.54
स मुक्तः सर्वपापेभ्यो बालसूर्यसमप्रभः ।
विमानं दिव्यामारूढः कामगः कामभोगवान्
वर्षकोटिं महातेजा मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.५४ ॥
เขาพ้นจากบาปทั้งปวง มีรัศมีเปรียบดั่งดวงอาทิตย์ยามรุ่ง เขาขึ้นสู่วิมานทิพย์ไปได้ตามใจปรารถนา เสวยสุขตามที่ต้องการ ผู้มีเดชรุ่งเรืองนั้นจะได้รับการยกย่องในโลกของเราเป็นเวลาสิบล้านปี
14.102.55
ततः कालावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके हि जायते ।
वेदवेदाङ्गविद्विप्रः कोटीधनपतिर्भवेत् ॥ १४.१०२.५५ ॥
ต่อมา เมื่อถึงกาลของเขา เขาจะเกิดในโลกนี้เป็นพราหมณ์ผู้รู้พระเวทและเวทางค์ และจะกลายเป็นเจ้าแห่งทรัพย์สินนับสิบล้าน
14.102.56
यश्च रूप्यं प्रयच्छेद्वै दरिद्राय द्विजातये ।
कृशवृत्तेः कृशगवे स मुक्तः सर्वकिल्बिषैः ॥ १४.१०२.५६ ॥
ผู้ที่ถวายเงินแก่ทวิชาติผู้ยากไร้ มีอาชีพฝืดเคือง และมีโคผอมแห้ง เขาย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง
14.102.57
पूर्णचन्द्रप्रकाशेन विमानेन विराजता ।
कामरूपि यथाकामं स्वर्गलोके महीयते ॥ १४.१०२.५७ ॥
รุ่งเรืองด้วยแสงจันทร์เพ็ญ อยู่ในวิมานอันงดงาม สามารถแปลงกายได้ตามใจปรารถนา เขาย่อมได้รับการยกย่องในสวรรค์
14.102.58
ततोऽवतीर्णः कालेन लोके चास्मिन्महायशाः ।
सर्वलोकार्चितः श्रीमान्राजा भवति वीर्यवान् ॥ १४.१०२.५८ ॥
ต่อจากนั้น เขาลงมาสู่โลกนี้ตามกาลเวลา และจะเป็นพระราชาผู้มีเกียรติยศยิ่งใหญ่ เป็นที่เคารพของโลกทั้งปวง รุ่งโรจน์และทรงพลัง
14.102.59
तिलपर्वतकं यस्तु श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
विशेषेण दरिद्राय तस्यापि शृणु यत्फलम् ॥ १४.१०२.५९ ॥
ผู้ใดถวายภูเขาแห่งงาแก่พราหมณ์ผู้ศึกษาพระเวท และโดยเฉพาะแก่พราหมณ์ผู้ยากไร้ จงฟังผลแห่งบุญของเขาด้วย
14.102.60
पुण्यं वृषायुतोत्सर्गे यत्प्रोक्तं पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्य तत्क्षणाद्विरजा भवेत् ॥ १४.१०२.६० ॥
ข้าแต่ปาณฑุนันทนะ บุญที่กล่าวไว้ในการปล่อยวัวตัวผู้หนึ่งหมื่นตัว เมื่อได้รับบุญนั้นแล้ว เขาจะบริสุทธิ์ได้ในทันทีทันใด
14.102.61
यथा त्वचं भुजङ्गो वै त्यक्त्वा शुद्धतनुर्भवेत् ।
तता तिलप्रदानाद्वै पापं त्यक्त्वा विसुद्ध्यति ॥ १४.१०२.६१ ॥
เหมือนงูที่ลอกคราบแล้วกลับมีกายบริสุทธิ์ฉันใด ผู้ถวายงาก็เช่นนั้น เมื่อสละบาปได้แล้วย่อมบริสุทธิ์ฉันนั้น
14.102.62
तिलषण्डं प्रयुञ्जानो जांबूनदविभूषितम् ।
विमानं दिव्यमारूढः पितृलोके महीयते ॥ १४.१०२.६२ ॥
ผู้ถวายกองงาประดับด้วยทองคำ เมื่อขึ้นสู่วิมานทิพย์แล้ว ย่อมได้รับการยกย่องในปิตฤโลก
14.102.63
षष्टिं वर्षसहस्राणि कामरूपी महायशाः ।
तिलप्रदाता रमते पितृलोके यथासुखम् ॥ १४.१०२.६३ ॥
ผู้ถวายงาผู้มีชื่อเสียงยิ่งใหญ่ สามารถแปลงรูปได้ตามใจปรารถนา ย่อมรื่นรมย์ในปิตฤโลกตามความสุขที่ต้องการ เป็นเวลาหกหมื่นปี
14.102.64
यः प्रयच्छति विप्राय तिलधेनुं नराधिप ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय शृणु तस्यापि यत्फलम् ॥ १४.१०२.६४ ॥
ข้าแต่จอมมนุษย์ จงฟังผลของผู้ที่ถวายโคทำด้วยงาแก่พราหมณ์ผู้ยากจนแต่ทรงความรู้พระเวท
14.102.65
गोसहस्रप्रदानेन यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यफलामाप्नोति तिलधेनुप्रदो नरः ॥ १४.१०२.६५ ॥
บุญที่กล่าวกันว่าเกิดจากการถวายโคพันตัว บุญนั้นย่อมเป็นผลที่ผู้ถวายโคงาได้รับเช่นกัน
14.102.66
तिलानां कुडवैर्यस्तु तिलधेनुं प्रयच्छति ।
तावत्कोटिसमा राजन्स्वर्गलोके महीयते ॥ १४.१०२.६६ ॥
ข้าแต่พระราชา ผู้ที่ถวายโคงาพร้อมงาหนึ่งกุฑวะ ย่อมได้รับการยกย่องในสวรรค์เป็นเวลาเท่ากับหลายโกฏิปี
14.102.67
अष्टाढकतिलैः कृत्वा तिलधेनु नराधिप ।
द्वात्रिंशन्निष्कसंयुक्तं विषुवे यः प्रयच्छति।
मद्भक्त्या मद्गतात्मा वै तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.६७ ॥
ข้าแต่จอมมนุษย์ ผู้ที่ทำโคงาด้วยงาแปดอาฒกะ ประกอบด้วยทองคำสามสิบสองนิษกะ แล้วถวายในวันวิษุวัต ด้วยความภักดีต่อเรา มีจิตจดจ่ออยู่กับเรา จงฟังผลบุญที่เขาได้รับ
14.102.68
कन्यादानसहस्रस्य विधिदत्तस्य यत्फलम् ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्तो मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.६८ ॥
ผู้นั้นได้บุญเท่ากับผลแห่งการให้กันยาพันคนตามวิธีที่ถูกต้อง เขาย่อมได้รับการยกย่องในโลกของเรา
14.102.69
मम लोकावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोकेऽभिजायते ।
ऋग्यजुस्सामवेदानां पारगो ब्राह्मणर्षभः ॥ १४.१०२.६९ ॥
เมื่อลงมาจากโลกของเราแล้ว เขาย่อมเกิดในโลกนี้เป็นพราหมณ์ผู้ยอดเยี่ยม ผู้ชำนาญในฤคเวท ยชุรเวท และสามเวท
14.102.70
गां तु यस्तु दरिद्राय श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
प्रसन्नां क्षीरिणीं पुण्यां सवत्सां कांस्यदोहिनीं ॥ १४.१०२.७० ॥
ผู้ใดถวายโคแก่พราหมณ์ผู้ยากจนแต่ทรงความรู้พระเวท โคนั้นเบิกบาน ให้น้ำนม เป็นมงคล มีลูกอ่อนอยู่ด้วย และมีภาชนะรองนมทำด้วยสำริด
14.102.71
यत्किंचिद्दुष्कृतं कर्म तस्य पूर्वकृतं नृपः ।
तत्सर्वं तत्क्षणादेव विनश्यति न संशयः ॥ १४.१०२.७१ ॥
ข้าแต่พระราชา กรรมชั่วใดที่เขาเคยกระทำไว้ก่อน ทั้งหมดนั้นย่อมพินาศในขณะนั้นเอง ไม่ต้องสงสัย
14.102.72
यानं च वृषसंयुक्तं दीप्यमानं स्वलङ्कृतम् ।
आरूढः कामगं दिव्यं गोलोकमधिगच्छति ॥ १४.१०२.७२ ॥
เขาขึ้นสู่ยานทิพย์ที่เทียมด้วยวัวตัวผู้ รุ่งโรจน์และประดับงดงาม ไปได้ตามใจปรารถนา แล้วก็ไปถึงโคโลก
14.102.73
यावन्ति चैव रोमाणि तस्या गोस्तु नराधिप ।
तावद्वर्षसहस्राणि गवां लोके महीयते ॥ १४.१०२.७३ ॥
ข้าแต่จอมมนุษย์ เท่าจำนวนขนทั้งหมดบนตัวโคนั้น เขาย่อมได้รับการยกย่องในโลกของโคเป็นเวลาเท่าจำนวนพันปีเหล่านั้น
14.102.74
गोलोकादवतीर्णस्तु लोकेऽस्मिन्ब्राह्मणो भवेत् ।
सत्रयाजी वदन्यश्च सर्वराजभिरर्चितः ॥ १४.१०२.७४ ॥
เมื่อลงมาจากโคโลกแล้ว เขาย่อมเกิดเป็นพราหมณ์ในโลกนี้ เป็นผู้ประกอบยัชญ์แบบสัตระ และเป็นผู้สวดพระเวท ได้รับการยกย่องจากพระราชาทั้งปวง
14.102.75
तिलं गावः सुवर्णं चाप्यन्नं कन्या वसुंधरा ।
तारयन्तीह दत्तानि ब्राह्मणेभ्यो महाभुज ॥ १४.१०२.७५ ॥
ข้าแต่ผู้มีแขนทรงพลัง งา โค ทอง อาหาร หญิงสาว และแผ่นดิน เมื่อถวายแก่พราหมณ์ ย่อมนำผู้ถวายข้ามพ้นไปได้ทั้งในโลกนี้
14.102.76
ब्राह्मणं वृत्तसंपन्नमाहिताग्निमलोलुपम् ।
तर्पयेद्विधिवद्राजन्स निधिः पारलौकिकः ॥ १४.१०२.७६ ॥
ข้าแต่พระราชา ผู้ใดบำรุงพราหมณ์ผู้มีความประพฤติดีงาม ผู้ดูแลอัคนีศักดิ์สิทธิ์ และปราศจากความโลภ ตามวิธีที่ถูกต้อง ผู้นั้นคือขุมทรัพย์สำหรับโลกหน้า
14.102.77
आहिताग्नि दरिद्रं च श्रोत्रियं च जितेन्द्रियम् ।
शूद्रान्नवर्जितं चैव द्विजं यत्नेन पूजयेत् ॥ १४.१०२.७७ ॥
พราหมณ์ผู้ดูแลอัคนีศักดิ์สิทธิ์ ผู้ยากจน ผู้ทรงความรู้พระเวท ผู้ข่มอินทรีย์ได้ และผู้ไม่รับอาหารจากศูทร ควรได้รับการบูชาอย่างตั้งใจ
14.102.78
आहिताग्निः सदा पात्रमह्निहोत्री च वेदवित् ।
पात्राणामपि तत्पात्रं शूद्रान्नं यस्य नोदरे ॥ १४.१०२.७८ ॥
ผู้ดูแลอัคนีศักดิ์สิทธิ์ ผู้บูชาไฟประจำวัน และผู้รู้พระเวท ย่อมเป็นผู้คู่ควรเสมอ แต่ในบรรดาผู้คู่ควรนั้น ผู้ที่ในท้องไม่มีอาหารจากศูทรเลย คือผู้คู่ควรที่สุด
14.102.79
यच्च वेदमयं पात्रं यच्च पात्रं तपोमयम् ।
असंकीर्णं च यत्पात्रं तत्पात्रं तारयिष्यति ॥ १४.१०२.७९ ॥
ภาชนะที่ทำด้วยพระเวท ภาชนะที่ทำด้วยตบะ และภาชนะที่บริสุทธิ์ไม่ปะปน ภาชนะเช่นนั้นจะนำผู้ถวายข้ามพ้นไปได้
14.102.80
नित्यस्वाध्यायनिरतास्त्वसंकीर्णेन्द्रियाश्च ये ।
पञ्चयज्ञपरा नित्यं पूजितास्तारयन्ति ते ॥ १४.१०२.८० ॥
ผู้ที่ขยันสวดพระเวททุกวัน มีอินทรีย์ไม่มัวหมอง และมุ่งประกอบยัญห้าประการเป็นนิตย์ เมื่อได้รับการบูชาแล้ว ย่อมนำผู้อื่นข้ามพ้นไปได้
14.102.81
ये क्षान्तिदान्ताः श्रुतिपूर्णकर्णा ।
जितेन्द्रियाः प्राणिवधै निवृत्ताः।
प्रतिग्रहे संकुचिता गृहस्था-
स्ते ब्राह्मणास्तारयितुं समर्थाः ॥ १४.१०२.८१ ॥
พราหมณ์เหล่าใดที่อดทนและข่มใจตนได้ หูของพวกเขาเต็มไปด้วยพระเวท ชนะอินทรีย์ของตน งดเว้นจากการฆ่าสัตว์มีชีวิต และในฐานะคฤหัสถ์ก็เลี่ยงที่จะรับทาน พราหมณ์เหล่านั้นสามารถนำผู้อื่นข้ามไปได้
14.102.82
नित्योदकी नित्ययज्ञोपवीती ।
नित्यस्वाध्यायी वृषलान्नवर्जी।
क्रतौ गच्छन्विधिवच्चापि जुह्व-
त्स ब्राह्मणस्तारयितुं समर्थः ॥ १४.१०२.८२ ॥
พราหมณ์ผู้อาบน้ำทุกวัน สวมด้ายศักดิ์สิทธิ์อยู่เป็นนิจ ท่องพระเวทอยู่ทุกวัน และงดเว้นอาหารจากศูทร และไปร่วมพิธียัญตามวิธีที่กำหนด และถวายเครื่องบูชาเข้ากองไฟ พราหมณ์ผู้นั้นสามารถนำผู้อื่นข้ามไปได้
14.102.83
ब्राह्मणो यस्तु मद्भक्तो मद्रागी मत्परायणः ।
मयि संन्यस्तकर्मा च स विप्रस्तारयेद्ध्रुवम् ॥ १४.१०२.८३ ॥
พราหมณ์ผู้ใดเป็นภักดีต่อเรา ยึดมั่นในเรา มีเราเป็นที่พึ่งสูงสุด และได้สละกรรมทั้งหลายให้แก่เรา พราหมณ์ผู้นั้นย่อมนำผู้อื่นข้ามไปได้อย่างแน่นอน
14.102.84
द्वादशाक्षरतत्वज्ञश्चतुर्व्यूहविभागवित् ।
अच्छिद्रपञ्चकालज्ञःक स विप्रस्तारयिष्यति ॥ १४.१०२.८४ ॥
พราหมณ์ผู้รู้ความจริงแห่งมนตร์สิบสองพยางค์ เข้าใจการแบ่งการแสดงออกสี่ประการ และรู้หลักคำสอนอันไร้ที่ติแห่งกาลทั้งห้า พราหมณ์ผู้นั้นจะนำผู้อื่นข้ามไปได้