Mahābhārata · Adhyāya 14.102

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Baca dengan arti kata

14.102.1

अतः परं प्रवक्ष्यामि भूमिदानमनुत्तमम् ॥ १४.१०२.१ ॥

Selanjutnya, Aku akan menguraikan persembahan tanah yang tertinggi.

14.102.2

यः प्रयच्छति विप्राय भूमिं रम्यां सदक्षिणाम् ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय साग्निहोत्राय पाण्डव ॥ १४.१०२.२ ॥

Wahai putra Pāṇḍu, orang yang memberikan tanah yang indah beserta dakṣiṇā kepada brahmana yang menguasai Veda, miskin, dan memelihara persembahan api,

14.102.3

स सर्वकामतृप्तात्मा सर्वरत्नविभूषितः ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो दीप्यमानोऽर्कवत्सदा ॥ १४.१०२.३ ॥

Jiwanya terpuaskan dalam segala keinginan, dihiasi segala permata, terbebas dari segala dosa, ia selalu bersinar seperti matahari.

14.102.4

बालसूर्यप्रकाशेन विचित्रध्वजशोभिना ।
याति यानेन दिव्येन मम लोकं महायशाः ॥ १४.१०२.४ ॥

Dengan kendaraan ilahi yang bercahaya seperti matahari terbit dan dihiasi panji-panji beraneka warna, orang yang termasyhur itu pergi ke duniaku.

14.102.5

तत्र दिव्याङ्गनाभिस्तु सेव्यमानो यथासुखम् ।
कामगः कामरूपी च क्रीडत्यप्सरसांगणैः ॥ १४.१०२.५ ॥

Di sana, dilayani para wanita ilahi sesuka hati, pergi ke mana pun ia mau dan mengambil bentuk apa pun yang diinginkan, ia bersenang-senang bersama kelompok apsaras.

14.102.6

यावद्बिभर्ति लोकान्वै भूमिः कुरुकुलोद्वह ।
तावद्भूमिप्रदः काले मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.६ ॥

Wahai pemikul keturunan Kuru, selama bumi menopang dunia-dunia, selama itu pula pemberi tanah dihormati di duniaku.

14.102.7

न हि भूमिप्रदानाद्वै दानमन्यद्विशिष्यते ।
न चापि भूमिहरणात्पापमान्यद्विशिष्यते ॥ १४.१०२.७ ॥

Tidak ada pemberian lain yang lebih utama daripada pemberian tanah, dan tidak ada dosa lain yang lebih besar daripada merampas tanah.

14.102.8

दानान्यन्यानि हीयन्ते कालेन कुरुपुङ्गव ।
भूमिदानस्य पुण्यस्य क्षयो नैवोपपद्यते ॥ १४.१०२.८ ॥

Pemberian-pemberian lain akan berkurang seiring waktu, wahai banteng Kuru; namun pahala pemberian tanah tidak sama sekali berkurang.

14.102.9

ब्राह्मणाय दरिद्राय भूमिं दत्तां तु यो नरः ।
न हिंसति नरव्याघ्र तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.९ ॥

Wahai harimau di antara manusia, dengarkanlah buah pahala orang yang tidak mencederai tanah yang diberikan kepada brahmana miskin.

14.102.10

सप्तद्वीपसमुद्रान्ता रत्नसंचयसंकुला ।
सशैलवनदुर्गाढ्या तेन दत्ता मही भवेत् ॥ १४.१०२.१० ॥

Bumi yang membentang hingga tujuh benua dan samudra, penuh tumpukan permata, kaya akan gunung, hutan, dan benteng, menjadi pemberian darinya.

14.102.11

भूमिं दृष्ट्वा दीयमानां श्रोत्रियायाग्निहोत्रिणे ।
सर्वभूतानि मन्यन्ते मां ददातीति हर्षवत् ॥ १४.१०२.११ ॥

Melihat tanah diberikan kepada brahmana terpelajar dan pemuja api, semua makhluk dengan gembira mengira bahwa dialah yang diberikan.

14.102.12

सुवर्णमणिरत्नानि धनानि च वसूनि च ।
सर्वदानानि वै राजन्ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१२ ॥

Wahai raja, orang yang memberikan emas, permata, batu mulia, harta, dan kekayaan memberikan segala pemberian; dan dengan memberikan tanah, ia memberikan tanah itu sendiri.

14.102.13

सागरान्सरितः शैलान्समानि विषमाणि च ।
सर्वगन्धरसांश्चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१३ ॥

Ia memberikan lautan, sungai, gunung, tempat yang datar dan yang berliku, serta segala wangi dan rasa; yang memberikan bumi, memberikan semua itu.

14.102.14

ओषधीः फलसंपन्ना नानापुष्पसमन्विताः ।
कमलोत्पलषण्डांश्च ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१४ ॥

Ia memberikan tumbuh-tumbuhan obat yang kaya buah dan dihiasi berbagai bunga, serta rumpun teratai dan teratai biru; yang memberikan bumi, memberikan semua itu.

14.102.15

धर्मं कामं तथा चार्थं वेदान्यज्ञांस्तथैव च ।
स्वर्गमार्गगतिं चैव ददाति वसुधां ददत् ॥ १४.१०२.१५ ॥

Ia memberikan dharma, keinginan, kekayaan, Weda dan persembahan, serta perjalanan di jalan menuju surga; yang memberikan bumi, memberikan semua itu.

14.102.16

अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैर्ये यजन्ते सदक्षिणैः ।
न तत्फलं लभन्ते ते भूमिदानस्य यत्फलम् ॥ १४.१०२.१६ ॥

Mereka yang mempersembahkan Agniṣṭoma dan persembahan lain dengan dakṣiṇā tidak memperoleh buah yang merupakan buah dari dana tanah.

14.102.17

श्रोत्रिया महीं दत्त्वा यो न हिंसति पाण्डव ।
तद्दानं कथयिष्यन्ति यावल्लोकाः प्रतिष्ठिताः।
तावत्स्वर्गोपभोगानां भोक्तारः पाण्डुनन्दन ॥ १४.१०२.१७ ॥

Orang yang, setelah memberikan bumi kepada brahmana yang terpelajar, tidak mencelakainya — wahai Pāṇḍava, orang-orang akan mengumumkan dana itu selama dunia-dunia masih ada; wahai putra Pāṇḍu, selama itu ia akan menikmati kesenangan surga.

14.102.18

सस्यपूर्णां महीं यस्तु श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
पितरस्तस्य तृप्ययन्ति यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.१०२.१८ ॥

Orang yang memberikan bumi yang penuh hasil panen kepada brahmana yang terpelajar — leluhurnya terpuaskan hingga lenyapnya makhluk.

14.102.19

मम रुद्रस्य सवितुस्त्रिदशानां तथैव च ।
प्रीतये विद्धि राजेन्द्र भूमिर्दत्ता द्विजाय वै ॥ १४.१०२.१९ ॥

Wahai penguasa para raja, ketahuilah bahwa tanah yang diberikan kepada brahmana diberikan demi kesenangan-Ku, Rudra, Savitṛ, dan para dewa tridaśa.

14.102.20

तेन पुण्येन पूतात्मा दाता भूमेर्युधिष्ठिर ।
मम सालोक्यमाप्नोति नात्र कार्या विचाराणा ॥ १४.१०२.२० ॥

Wahai Yudhiṣṭhira, dengan jasa itu, pemberi tanah yang jiwanya suci mencapai kediaman di alam-Ku; tidak perlu ada keraguan di sini.

14.102.21

यत्किंचित्कुरुते पापं पुरुषे वृत्तिकर्शितः ।
स च गोकर्णमात्रेण भूमिदानेन शुध्यति ॥ १४.१०२.२१ ॥

Dosa apa pun yang dilakukan seseorang yang terhimpit oleh penghidupannya, ia pun disucikan dengan pemberian tanah seukuran telinga sapi.

14.102.22

मासोपवासे यत्पुण्यं कृच्छ्रे चान्द्रायणेऽपि च ।
भूमिगोकर्णमात्रेण तत्पुण्यं तु विधीयते ॥ १४.१०२.२२ ॥

Jasa dari puasa sebulan penuh, dari tapa kṛcchra, dan dari tapa cāndrāyaṇa, juga ditetapkan sebagai jasa memberi tanah seukuran telinga sapi.

14.102.23

सर्वतीर्थाभिषेके च यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
भूमिगोकर्णमात्रेण तत्पुण्यं तु विधीयते ॥ १४.१०२.२३ ॥

Jasa yang diucapkan untuk mandi di semua tirtha suci juga ditetapkan sebagai jasa memberi tanah seukuran telinga sapi.

14.102.24

देवदेव नमस्तेऽस्तदु वासुदेव सुरेश्वर ।
गोकर्णस्य प्रमाणं वै वक्तुमर्हसि तत्वतः ॥ १४.१०२.२४ ॥

Hormat kepada-Mu, dewa para dewa, Vāsudeva, penguasa para dewa. Sungguh Engkau patut menyatakan ukuran telinga sapi dengan sebenarnya.

14.102.25

शृणु गोकर्णमात्रस्य प्रमाणं पाण्डुनन्दन ।
त्रिंशद्दण्डप्रमाणेन प्रमितं सर्वतो दिशम् ॥ १४.१०२.२५ ॥

Dengarkanlah, putra Pāṇḍu, ukuran Gokarṇa: ia diukur ke segala arah dengan ukuran tiga puluh daṇḍa.

14.102.26

प्रत्यक्प्रागपि राजेन्द्र तत्तथा दक्षिणोत्तरम् ।
गोकर्णं तद्विदः प्राहुः प्रमाणं धरणेर्नृप ॥ १४.१०२.२६ ॥

Wahai raja segala raja, ke barat dan ke timur, demikian pula ke selatan dan utara: mereka yang mengetahuinya menyebut Gokarṇa sebagai ukuran bumi, wahai raja.

14.102.27

सवृषं गोशतं यत्र सुखं तिष्ठत्ययन्त्रितम् ।
सवत्सं कुरुशार्दूल तच्च गोकर्णमुच्यते ॥ १४.१०२.२७ ॥

Tempat di mana seratus sapi berdiri dengan tenang, tanpa terikat, bersama seekor banteng dan anak-anaknya, wahai harimau Kuru, itu pun disebut Gokarṇa.

14.102.28

किंकरा मृत्युदण्डाश्च कुंभीपाकाश्च दारुणाः ।
घोराश्च वारुणाः पाशा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १४.१०२.२८ ॥

Para abdi Yama, tongkat kematian, neraka Kumbhīpāka yang dahsyat, dan jerat Varuṇa yang mengerikan tidak mendekati pemberi tanah.

14.102.29

निरया रौरवाद्याश्च तथा वैतरणी नदी ।
तीव्राश्च यातनाः कृष्टा नोपसर्पन्ति भूमिदम् ॥ १४.१०२.२९ ॥

Neraka-neraka yang dimulai dengan Raurava, sungai Vaitaraṇī, dan siksaan-siksaan berat yang ditimpakan tidak mendekati pemberi tanah.

14.102.30

चित्रगुप्ताः कलिः कालः कृतान्तो मृत्युरेव च ।
यमश्च भगवान्साक्षात्पूजयन्ति महीप्रदम् ॥ १४.१०२.३० ॥

Citragupta, Kali, Kāla, Kṛtānta, Maut, dan Yama yang mulia sendiri memuliakan pemberi bumi.

14.102.31

रुद्रः प्रजापतिः शक्रः सुरा ऋषिगणास्तथा ।
अहं च प्रीतिमान्राजन्पूजयामो महीप्रदम् ॥ १४.१०२.३१ ॥

Rudra, Prajāpati, Śakra, para dewa dan kelompok resi, serta aku pula dengan senang hati, wahai raja, memuliakan pemberi tanah.

14.102.32

कृशभृत्यस्य कृशगोः कृशाश्वस्य कृतातिथेः ।
भूमिर्देया नरश्रेष्ठ स निधइः पारलौकिकः ॥ १४.१०२.३२ ॥

Tanah hendaknya diberikan kepada orang yang pelayannya kurus, sapinya kurus, kudanya kurus, dan yang telah menjamu tamu, wahai yang terbaik di antara manusia; itu adalah harta bagi dunia seberang.

14.102.33

सीदमानकुटुंबाय श्रोत्रियायाग्निहोत्रिणे ।
व्रस्थाय दरिद्राय भूमिर्देया नराधिप ॥ १४.१०२.३३ ॥

Tanah hendaknya diberikan kepada brahmana terpelajar, penjaga persembahan api, yang keluarganya menderita, yang telah jatuh dan miskin, wahai penguasa manusia.

14.102.34

यथा हि धात्री क्षीरेण पुत्रं वर्धयति स्वयम् ।
दातारमनुगृह्णाति दत्ता ह्येवं वसुंधरा ॥ १४.१०२.३४ ॥

Seperti pengasuh yang sendiri membesarkan anak dengan susunya, demikianlah bumi yang telah diberikan melimpahkan anugerah kepada pemberinya.

14.102.35

यथा बिभर्ति गौर्वत्सं सृजन्ती क्षीरमात्मनः ।
तथा सर्वगुणोपेता भूमिर्वहति भूमिदम् ॥ १४.१०२.३५ ॥

Seperti sapi yang menyusui anaknya dengan air susunya sendiri, demikianlah bumi yang bermutu sempurna menopang pemberi tanah.

14.102.36

यथा बीजनि रोहन्ति जलसिक्तानि भूपते ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदस्य दिनेदिने ॥ १४.१०२.३६ ॥

Seperti benih yang disiram air tumbuh, wahai penguasa bumi, demikianlah keinginan pemberi tanah tumbuh hari demi hari.

14.102.37

यथा तेजस्तु सूर्यस्य तमः सर्वं व्यपोहति ।
तथा पापं नरस्येह भूमिदानं व्यपोहति ॥ १४.१०२.३७ ॥

Seperti cahaya matahari menghalau segala kegelapan, demikian pula pemberian tanah di dunia ini menghapus dosa manusia.

14.102.38

दाता दशानुगृह्णाति यो हरेद्दश हन्ति च ।
अतीतान्यागतानीह कुलानि कुरुपुङ्गव ॥ १४.१०२.३८ ॥

Pemberi memberkati sepuluh generasi, dan yang merampas membinasakan sepuluh. Wahai yang terbaik di antara Kuru, di sini keluarga masa lalu dan masa depan pun terpengaruh karenanya.

14.102.39

आश्रुत्य भूमिदानं तु दत्त्वा यो वा हरेन्पुनः ।
स बद्धो वारुणैः पाशैः क्षिप्यते पूयशोणिते ॥ १४.१०२.३९ ॥

Siapa pun yang, setelah berjanji dan bahkan telah memberikan hadiah tanah, mengambilnya kembali, akan terikat jerat Varuṇa dan dilemparkan ke dalam nanah dan darah.

14.102.40

स्वदत्तां परदत्तां वा यो हरेत् वसुंधराम् ।
न तस्य नरकाद्धोराद्विद्यते निष्कृतिः क्वचित् ॥ १४.१०२.४० ॥

Bagi orang yang merampas bumi, baik yang diberikan olehnya sendiri maupun oleh orang lain, tidak ada penebusan di mana pun dari neraka yang mengerikan itu.

14.102.41

ब्राह्म्णस्य हृते क्षेत्रे हन्याद्द्वादश पूर्वजान् ।
स गच्छेत्कृमियोनिं च न च मुच्येत जातु सः ॥ १४.१०२.४१ ॥

Siapa yang merampas ladang seorang brahmana menghancurkan dua belas leluhur. Ia pergi ke rahim cacing dan tidak pernah terbebas.

14.102.42

दत्त्वा भूमिं द्विजेन्द्राय यस्तामेवोपजीवति ।
गवां शतसहस्रस्य हन्तुः स लभते फलम् ॥ १४.१०२.४२ ॥

Siapa yang, setelah memberikan tanah kepada yang terbaik di antara para dvija, lalu hidup dari tanah yang sama itu, memperoleh buah dari orang yang membunuh seratus ribu sapi.

14.102.43

सोधश्शिरास्तु पापात्मा कुंभीपाकेषु पच्यते ।
दिव्यैर्वर्षसहस्रैस्तु कुंभीपाकाद्विजनिस्सृतः।
इह लोके भवेत्स श्वा रातजन्मनि पाण्डव ॥ १४.१०२.४३ ॥

Orang berdosa Sodhaśśirās dimasak di neraka Kumbhīpāka. Setelah seribu tahun ilahi, keluar dari Kumbhīpāka, brahmana dwijā itu menjadi anjing di dunia ini, dalam kelahiran malam, wahai Pāṇḍava.

14.102.44

दत्त्वा भूमि द्विजेन्द्राणां यस्तामेवोपजीवति ।
स मूढो याति दुष्टात्मा नरकानेकविंशतिम्।
नरकेभ्यो विनिर्मुक्तः शुनां योनिं स गच्छति ॥ १४.१०२.४४ ॥

Orang yang memberikan tanah kepada yang terbaik di antara dwijā lalu hidup dari tanah yang sama itu, orang bodoh berhati jahat itu pergi ke dua puluh satu neraka; setelah bebas dari neraka, ia pergi ke rahim anjing.

14.102.45

हलकृष्टा मही देया सबीजा सस्यमालिनी ।
अथवा सोदका देया दरिद्राय द्विजातये ॥ १४.१०२.४५ ॥

Tanah yang dibajak dengan bajak, disertai benih, dihiasi tanaman, hendaknya diberikan; atau tanah yang berair hendaknya diberikan kepada dwijā yang miskin.

14.102.46

एवं दत्ता मही राजन्प्रहृष्टेनान्तरात्मना ।
सर्वान्कामानवाप्नोति मनसा चिन्तितानि च ॥ १४.१०२.४६ ॥

Demikianlah, wahai raja, ketika tanah diberikan dengan batin yang gembira, seseorang memperoleh semua keinginan yang ia pikirkan dalam batinnya.

14.102.47

बहुभिर्वसुधा दत्ता दीयते च नराधिपैः ।
यस्य यस्य यदा भूमिस्तस्य तस्य तदा फलम् ॥ १४.१०२.४७ ॥

Bumi telah diberikan oleh banyak raja dan diberikan oleh para raja; siapa pun yang memiliki tanah pada waktu tertentu, kepadanya pada waktu itu buahnya menjadi miliknya.

14.102.48

यः प्रयच्छति कन्यां वै सुरूपां श्रोत्रियाय वै ।
स ब्रह्मदेयो राजेन्द्र तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.४८ ॥

Orang yang memberikan gadis cantik kepada cendekiawan Veda adalah pemberian brahmana; wahai raja terbaik, dengarkan buah pahalanya.

14.102.49

बलीवर्दसहस्राणां दत्तानां धुर्यवाहिनाम् ।
यत्पुण्यं लभते राजन्कन्यादानेन तत्फलम् ॥ १४.१०२.४९ ॥

Wahai raja, pahala yang diperoleh dari memberikan ribuan lembu pembawa kuk, buah yang sama itulah yang diperoleh dengan memberikan seorang gadis.

14.102.50

गवां शतसहस्रस्य सम्यग्धत्तस्थ यत्फलम् ।
तत्फलं समवाप्नोतिः यः प्रयच्छति कन्यकाम् ॥ १४.१०२.५० ॥

Buah yang diperoleh dari memberikan seratus ribu sapi dengan benar, buah yang sama itu sepenuhnya diperoleh oleh orang yang memberikan seorang gadis.

14.102.51

यावन्ति चैव रोमाणि कन्यायाः कुरुपुङ्गव ।
तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.५१ ॥

Wahai banteng Kuru, selama ribuan tahun sebanyak helai rambut pada tubuh gadis itu, ia dihormati di duniaku.

14.102.52

ततश्चापि च्युतः कालादिह लोके स जायते ।
षडङ्गविच्चतुर्वेदी सर्वलोकार्चितो द्विजः ॥ १४.१०२.५२ ॥

Kemudian, ketika waktunya tiba, ia jatuh dari dunia itu dan lahir di dunia ini sebagai brahmana dwija, menguasai enam aṅga dan empat Veda, dihormati oleh semua dunia.

14.102.53

यः सुवर्णं दरिद्राय ब्राह्मणाय प्रयच्छति ।
श्रोत्रियाय सुवृत्ताय बहुपुत्राय पाण्डव ॥ १४.१०२.५३ ॥

Wahai putra Pāṇḍu, orang yang memberikan emas kepada brahmana miskin, yang menguasai Veda, berperilaku baik, dan memiliki banyak putra.

14.102.54

स मुक्तः सर्वपापेभ्यो बालसूर्यसमप्रभः ।
विमानं दिव्यामारूढः कामगः कामभोगवान्
वर्षकोटिं महातेजा मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.५४ ॥

Terbebas dari segala dosa, bercahaya seperti matahari terbit, ia naik kereta surgawi yang ilahi, pergi ke mana pun ia kehendaki dan menikmati kesenangan yang ia inginkan; sang bercahaya agung itu dimuliakan di duniaku selama sepuluh juta tahun.

14.102.55

ततः कालावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके हि जायते ।
वेदवेदाङ्गविद्विप्रः कोटीधनपतिर्भवेत् ॥ १४.१०२.५५ ॥

Kemudian, ketika waktunya tiba, ia terlahir di dunia ini sebagai brahmana yang menguasai Veda dan ilmu-ilmu penunjangnya, dan menjadi penguasa sepuluh juta kekayaan.

14.102.56

यश्च रूप्यं प्रयच्छेद्वै दरिद्राय द्विजातये ।
कृशवृत्तेः कृशगवे स मुक्तः सर्वकिल्बिषैः ॥ १४.१०२.५६ ॥

Orang yang memberikan perak kepada brahmana miskin yang hidupnya serba kekurangan dan sapinya kurus, ia terbebas dari segala dosa.

14.102.57

पूर्णचन्द्रप्रकाशेन विमानेन विराजता ।
कामरूपि यथाकामं स्वर्गलोके महीयते ॥ १४.१०२.५७ ॥

Bercahaya seperti cahaya bulan purnama, dalam kereta surgawi, mampu mengambil rupa sesuka hati, ia dimuliakan di dunia surga.

14.102.58

ततोऽवतीर्णः कालेन लोके चास्मिन्महायशाः ।
सर्वलोकार्चितः श्रीमान्राजा भवति वीर्यवान् ॥ १४.१०२.५८ ॥

Kemudian, turun ke dunia ini pada waktunya, ia menjadi raja yang termasyhur, dimuliakan oleh seluruh alam, agung dan perkasa.

14.102.59

तिलपर्वतकं यस्तु श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
विशेषेण दरिद्राय तस्यापि शृणु यत्फलम् ॥ १४.१०२.५९ ॥

Dengarlah pula buah dari orang yang memberikan gunung wijen kepada brahmana terpelajar, terutama kepada yang miskin.

14.102.60

पुण्यं वृषायुतोत्सर्गे यत्प्रोक्तं पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्य तत्क्षणाद्विरजा भवेत् ॥ १४.१०२.६० ॥

Wahai putra Pāṇḍu, setelah memperoleh pahala yang diucapkan dalam pelepasan sepuluh ribu lembu jantan, ia menjadi suci pada saat itu juga.

14.102.61

यथा त्वचं भुजङ्गो वै त्यक्त्वा शुद्धतनुर्भवेत् ।
तता तिलप्रदानाद्वै पापं त्यक्त्वा विसुद्ध्यति ॥ १४.१०२.६१ ॥

Seperti ular yang melepaskan kulitnya dan menjadi bersih tubuhnya, demikian pula dengan memberi wijen, seseorang meninggalkan dosa dan menjadi suci.

14.102.62

तिलषण्डं प्रयुञ्जानो जांबूनदविभूषितम् ।
विमानं दिव्यमारूढः पितृलोके महीयते ॥ १४.१०२.६२ ॥

Orang yang mempersembahkan sebagian wijen yang dihiasi emas, setelah naik kereta surgawi yang ilahi, dihormati di dunia para leluhur.

14.102.63

षष्टिं वर्षसहस्राणि कामरूपी महायशाः ।
तिलप्रदाता रमते पितृलोके यथासुखम् ॥ १४.१०२.६३ ॥

Sang pemberi wijen yang termasyhur, mampu mengambil rupa apa pun sesuka hati, bersuka di dunia para leluhur sesuka hatinya selama enam puluh ribu tahun.

14.102.64

यः प्रयच्छति विप्राय तिलधेनुं नराधिप ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय शृणु तस्यापि यत्फलम् ॥ १४.१०२.६४ ॥

Wahai raja manusia, dengarkan pula buah dari orang yang memberikan sapi wijen kepada brahmana miskin yang berilmu.

14.102.65

गोसहस्रप्रदानेन यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यफलामाप्नोति तिलधेनुप्रदो नरः ॥ १४.१०२.६५ ॥

Pahala yang disebutkan dari pemberian seribu sapi, buah pahala itu diperoleh orang yang memberikan sapi wijen.

14.102.66

तिलानां कुडवैर्यस्तु तिलधेनुं प्रयच्छति ।
तावत्कोटिसमा राजन्स्वर्गलोके महीयते ॥ १४.१०२.६६ ॥

Wahai raja, orang yang memberikan sapi wijen dengan takaran kuḍava wijen dihormati di surga selama sebanyak itu kroṇa tahun.

14.102.67

अष्टाढकतिलैः कृत्वा तिलधेनु नराधिप ।
द्वात्रिंशन्निष्कसंयुक्तं विषुवे यः प्रयच्छति।
मद्भक्त्या मद्गतात्मा वै तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०२.६७ ॥

Wahai penguasa manusia, orang yang membuat sapi wijen dari delapan āḍhaka wijen, lalu memberikannya pada ekuinoks bersama tiga puluh dua niṣka, dengan bakti kepada-Ku dan jiwa yang tertuju kepada-Ku, dengarkanlah buah pahala yang ia peroleh.

14.102.68

कन्यादानसहस्रस्य विधिदत्तस्य यत्फलम् ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्तो मम लोके महीयते ॥ १४.१०२.६८ ॥

Setelah memperoleh pahala yang sama dengan buah dari seribu persembahan gadis yang diberikan menurut aturan, ia dihormati di dunia-Ku.

14.102.69

मम लोकावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोकेऽभिजायते ।
ऋग्यजुस्सामवेदानां पारगो ब्राह्मणर्षभः ॥ १४.१०२.६९ ॥

Turun dari dunia-Ku, ia terlahir di dunia ini sebagai penguasa Veda Ṛg, Yajur, dan Sāma, sang banteng di antara para brāhmaṇa.

14.102.70

गां तु यस्तु दरिद्राय श्रोत्रियाय प्रयच्छति ।
प्रसन्नां क्षीरिणीं पुण्यां सवत्सां कांस्यदोहिनीं ॥ १४.१०२.७० ॥

Orang yang memberikan sapi kepada brāhmaṇa miskin yang terpelajar — sapi yang riang, penghasil susu, suci, beserta anaknya dan bejana perunggu untuk memerah —

14.102.71

यत्किंचिद्दुष्कृतं कर्म तस्य पूर्वकृतं नृपः ।
तत्सर्वं तत्क्षणादेव विनश्यति न संशयः ॥ १४.१०२.७१ ॥

Wahai raja, apa pun perbuatan buruk yang pernah ia lakukan sebelumnya, semuanya lenyap seketika itu juga; tidak ada keraguan.

14.102.72

यानं च वृषसंयुक्तं दीप्यमानं स्वलङ्कृतम् ।
आरूढः कामगं दिव्यं गोलोकमधिगच्छति ॥ १४.१०२.७२ ॥

Menaiki kendaraan ilahi yang ditarik seekor banteng, bercahaya dan berhias indah, yang berjalan sesuka hati, ia mencapai dunia sapi (Goloka).

14.102.73

यावन्ति चैव रोमाणि तस्या गोस्तु नराधिप ।
तावद्वर्षसहस्राणि गवां लोके महीयते ॥ १४.१०२.७३ ॥

Wahai raja manusia, selama ribuan tahun sebanyak helai bulu sapi itu, ia dimuliakan di dunia sapi.

14.102.74

गोलोकादवतीर्णस्तु लोकेऽस्मिन्ब्राह्मणो भवेत् ।
सत्रयाजी वदन्यश्च सर्वराजभिरर्चितः ॥ १४.१०२.७४ ॥

Turun dari dunia sapi, ia menjadi brahmana di dunia ini, pelaksana kurban sattra dan pembaca Veda, dihormati oleh semua raja.

14.102.75

तिलं गावः सुवर्णं चाप्यन्नं कन्या वसुंधरा ।
तारयन्तीह दत्तानि ब्राह्मणेभ्यो महाभुज ॥ १४.१०२.७५ ॥

Wahai yang berlengan perkasa, wijen, sapi, emas, makanan, seorang gadis, dan tanah yang diberikan kepada brahmana, menyeberangkan sang pemberi di sini.

14.102.76

ब्राह्मणं वृत्तसंपन्नमाहिताग्निमलोलुपम् ।
तर्पयेद्विधिवद्राजन्स निधिः पारलौकिकः ॥ १४.१०२.७६ ॥

Wahai raja, orang yang memuaskan brahmana yang berperilaku baik, pemelihara api suci, dan bebas dari keserakahan sesuai aturan, adalah harta bagi dunia akhirat.

14.102.77

आहिताग्नि दरिद्रं च श्रोत्रियं च जितेन्द्रियम् ।
शूद्रान्नवर्जितं चैव द्विजं यत्नेन पूजयेत् ॥ १४.१०२.७७ ॥

Seorang dvija yang memelihara api suci, miskin, menguasai Veda, mengendalikan indria, dan menghindari makanan śūdra, hendaknya dihormati dengan sungguh-sungguh.

14.102.78

आहिताग्निः सदा पात्रमह्निहोत्री च वेदवित् ।
पात्राणामपि तत्पात्रं शूद्रान्नं यस्य नोदरे ॥ १४.१०२.७८ ॥

Pemelihara api suci selalu layak menerima, demikian pula pelaksana persembahan api harian dan pengetahu Veda; namun di antara yang layak, yang paling layak adalah dia yang di perutnya tidak pernah masuk makanan śūdra.

14.102.79

यच्च वेदमयं पात्रं यच्च पात्रं तपोमयम् ।
असंकीर्णं च यत्पात्रं तत्पात्रं तारयिष्यति ॥ १४.१०२.७९ ॥

Wadah yang terbuat dari Veda, wadah yang terbuat dari tapa, dan wadah yang tak tercampur — wadah itu akan menyeberangkan (manusia).

14.102.80

नित्यस्वाध्यायनिरतास्त्वसंकीर्णेन्द्रियाश्च ये ।
पञ्चयज्ञपरा नित्यं पूजितास्तारयन्ति ते ॥ १४.१०२.८० ॥

Mereka yang selalu tekun dalam pembacaan Veda, yang indranya tak ternoda, dan yang selalu mengabdi pada lima persembahan — yang dihormati, mereka menyeberangkan (orang lain).

14.102.81

ये क्षान्तिदान्ताः श्रुतिपूर्णकर्णा ।
जितेन्द्रियाः प्राणिवधै निवृत्ताः।
प्रतिग्रहे संकुचिता गृहस्था-
स्ते ब्राह्मणास्तारयितुं समर्थाः ॥ १४.१०२.८१ ॥

Para brahmana yang sabar dan terkendali, telinganya penuh dengan Śruti, yang telah menaklukkan indranya, yang menahan diri dari membunuh makhluk hidup, dan yang sebagai kepala rumah tangga enggan menerima pemberian — para brahmana itu mampu menyeberangkan (orang lain).