摩诃婆罗多 · 章 14.109
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14.109.1
अन्नदानफलं श्रुत्वा प्रीतोस्मि मधुसूदन ।
भोजनस्य विधिं वक्तुं देवदेव त्वमर्हसि ॥ १४.१०९.१ ॥
摩图苏陀那啊，听闻布施食物的果报，我甚欢喜。天神之神啊，您应当宣说饮食的规范。
14.109.2
बोजनस्य द्विजातीनां विधानं शृणु पाण्डव ।
स्नातः शुचिः शुचौ देशे निर्जने हुतपावकः ॥ १४.१०९.२ ॥
般度之子啊，请听再生者的饮食规范：沐浴洁净，在清净幽僻之处，向火中献祭之后（方可进食）。
14.109.3
मण्डलं कारयित्वा च चतुरश्रं द्विजोत्तमः ।
क्षत्रियश्चेत्ततो वृत्तं वैश्योऽर्धेन्दुसमाकृतिम् ॥ १४.१०९.३ ॥
最优秀的再生者应作一个方形的坛界；若是刹帝利，则作圆形；吠舍则作半月形。
14.109.4
आर्द्रपादस्तु भुञ्जीयात्प्राङ्मुखश्चासने शुचौ ।
पादाभ्यां धरणीं स्पृष्ट्वा पादेनैकेन वा पुनः ॥ १४.१०९.४ ॥
双脚湿润，面朝东方，坐在洁净的座位上进食；以双脚或以一只脚触地。
14.109.5
नैकवासास्तु भुञ्जीयान्न चान्तर्धाय वा द्विजः ।
न भिन्नपात्रे भुञ्जीत पर्णपृष्ठे तथैव च ॥ १४.१०९.५ ॥
再生者不应只穿一件衣服而食，也不应遮蔽身体而食；不应用破碎的器皿进食，同样也不应在叶子的背面进食。
14.109.6
अन्नं पूर्वं नमस्कुर्यात्प्रहृष्टेनान्तरात्मना ।
नान्यदालोकयेदन्नान्न जुगुप्सेन तत्परः ॥ १४.१०९.६ ॥
应先以欢悦的心向食物致敬；除食物之外不应看别的东西，专注于食物时也不应心怀厌恶。
14.109.7
जुगुप्सितं च यच्चान्नं राक्षसा एव भुञ्जते ।
पाणिना जलमुद्धृत्य कुर्यादन्नं प्रदक्षिणम् ॥ १४.१०९.७ ॥
令人厌恶的食物只有罗刹才吃。以手取水，应向右绕食物一周。
14.109.8
अपेयं तद्विजानीयात्पीत्वा चान्द्रायणं चरेत् ।
परिवेषजलादन्यत्पेयमेव तु मन्त्रवत् ॥ १४.१०९.८ ॥
应知此为不可饮；饮之者应行月行斋（cāndrāyaṇa）。除祭供圈之水外，其他水可依咒语饮用。
14.109.9
पञ्च प्राणाहुतीः कुर्यात्समन्त्रं तु पृथक्पृथक् ॥ १४.१०९.९ ॥
应分别以咒语向五生气供奉五次。
14.109.10
यथा रसं न जानाति जिह्वा प्रामाहुतौ नृप ।
तथा समाहितः कुर्यात्प्राणाहुतिमतन्द्रिकतः ॥ १४.१०९.१० ॥
君王啊，正如舌头在献给生气的供奉中不知其味，应当专注、不懈怠地行生气供奉。
14.109.11
विदित्वाऽन्नमथान्नादं पञ्च प्राणांश्च पाण्डव ।
यः कुर्यादाहुतीः पञ्च तेनेष्टाः पञ्चवायवः ॥ १४.१०९.११ ॥
般度之子啊，知食物、食者与五生气，而行五次供奉者，便以此使五风受到供养。
14.109.12
अतोऽन्यथा तु भुञ्जानो ब्राह्मणो ज्ञानदुर्बलः ।
तेनान्नेनासुरान्प्रेतान्राक्षसांस्तर्पयिष्यति ॥ १४.१०९.१२ ॥
若婆罗门不如此而食，且于智慧薄弱，则以此食物使阿修罗、饿鬼与罗刹得到满足。
14.109.13
वक्त्रप्रमाणान्पिण्डांश्च ग्रसेदेकैकशः पुनः ।
वक्त्राधिकं तु यत्पिण्डमात्मोच्छिष्टं तदुच्यते ॥ १४.१०९.१३ ॥
应一口一口地吃与口相当的食物，反复如此。比口大的一团，称为自己的残余（ucchiṣṭa）。
14.109.14
पिण्डावशिष्टमन्यच्च वक्त्रान्निस्सृतमेव च ।
अभोज्यं तद्विजानीयाद्भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.१०९.१४ ॥
应知一团食物的剩余以及从口中吐出的东西不可食用；若吃了，应行月亮苦行（cāndrāyaṇa）。
14.109.15
स्वमुच्छिष्टं तु यो भुङ्क्ते यो भुङ्क्ते मुक्तभोजनम् ।
चान्द्रायणं चरेन्कृच्छ्रं प्राजापत्यमथापि वा ॥ १४.१०९.१५ ॥
吃自己残余之食者，以及吃未盖之食者，应行月亮苦行、kṛcchra苦行或生主苦行。
14.109.16
स्त्रीपात्रभुङ्नरः पापः स्त्रीणामुच्छिष्टभुक्तथा ।
तया सह च यो भुङ्क्ते स भुङ्क्ते मद्यमेव हि।
न तस्य निष्कृतिर्दृष्टा मुनिभिस्तत्वदर्शिभिः ॥ १४.१०९.१६ ॥
吃女人器皿中食物的罪人，吃女人残余之食的人，以及与她同食的人，实际上是在喝酒。见真理的圣贤未曾为他看到任何赎罪之法。
14.109.17
पिबतः पतिते तोये भोजने मुखनिस्सृते ।
अभोज्यं तद्विजानीयाद्भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.१०९.१७ ॥
饮水或进食时落入水中或食物中的东西，以及从口中吐出的东西，应知为不可食用；若吃了，应行月亮苦行。
14.109.18
पीतशेषं तु तन्नाम न पेयं पाण्डुनन्दन ।
पिबेद्यदि हि तन्मोहाद्द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.१०९.१८ ॥
般度之子啊，饮剩的水不可再喝。若再生族出于迷惑喝了它，应行月亮苦行。
14.109.19
पानीयानि पिबेद्यते तत्पात्रं द्विजसत्तमः ।
अनुच्छिष्टं भवेत्तावद्यावद्भूमौ न निक्षिपेत् ॥ १४.१०९.१९ ॥
最优秀的再生者可以从那个器皿中饮水；只要未放置于地上，它就不算被污染。
14.109.20
मौनी वाऽप्यथवा भूमौ नावलोक्य दिशस्तथा ।
भुञ्जीत विधिवद्विप्रो न चोच्छिष्टं प्रदापयेत् ॥ १४.१०९.२० ॥
婆罗门应依规则进食，或默然，或不看地面与方向，且不应使人分发剩余之食。
14.109.21
सदा चात्यशनं नाद्यान्नातिहीनं च कर्हिचित् ।
यथाऽन्नेन व्यथा न स्यात्तथा भुञ्जीत नित्यशः ॥ १४.१०९.२१ ॥
不应常常过量进食，也不应有时过少；每日进食应使食物不致引起痛苦。
14.109.22
उदक्यामपि चण्डालं श्वानं सूकरमेव वा ।
भुञ्जानो यदि वा पश्येत्तदन्नं च परित्यजेत्।
भुञ्जानो ह्यत्यजन्मोहाद्द्विजश्चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.१०९.२२ ॥
若进食时见到月经中的女子、旃陀罗、狗或猪，应舍弃那食物；再生者若因迷惑而不舍弃仍进食，应行月分苦行。
14.109.23
केशकीटोपपन्नं च मुखमारुतवीजितम् ।
अभोज्यं तद्विजानीयाद्भुक्त्वा चान्द्रायणं चरेत् ॥ १४.१०९.२३ ॥
若食物中有毛发、虫子，并被口中之气吹拂，应知其不可食用；食用者应行月分苦行。
14.109.24
उत्थाय च पुनः स्पृष्टं पादस्पृष्टं च लङ्घितम् ।
अन्नं तद्राक्षसं विद्यात्तस्मात्तत्परिवर्जयेत् ॥ १४.१०९.२४ ॥
起身后再次被触碰、被脚触碰或被跨越过的食物，应知为罗刹之食；因此应当避开。
14.109.25
राक्षसोच्छिष्टभुग्विप्रः सप्त पूर्वान्परानपि ।
नरके रौरवे घोर स पितॄन्पातयिष्यति ॥ १४.१०९.२५ ॥
食用罗刹残食的婆罗门，将使前七代与后七代祖先堕入可怖的罗罗婆地狱。
14.109.26
तस्मिन्नाचमनं कुर्याद्यस्मिन्पात्रे स भुक्तवान् ।
यद्युत्तिष्ठत्यनाचान्तो भुक्तवानासनात्ततः।
स्नानं सद्यः प्रकुर्वीत सोन्यथाऽप्रयतो भवेत् ॥ १४.१०९.२६ ॥
应当在用餐所用的器皿中漱口净手。若饭后未漱口便起身离座，应立即沐浴；否则便不洁净。
14.109.27
तृणमुष्टिविधानं च तृणमाहात्म्यमेव च ।
इक्षोः सोमसमुद्भूतिं वक्तुमर्हसि मानदः ॥ १४.१०९.२७ ॥
施予尊荣者啊！请您告诉我草束的规定、草的殊胜，以及苏摩从甘蔗中生起的缘由。
14.109.28
पितरो वृषभा ज्ञेयो गावो लोकस्य मातरः ।
तासां तु पूजया राजन्पूजिताः पितृदेवताः ॥ १४.१०९.२८ ॥
应知祖先化为公牛，母牛是世界之母。国王啊，供奉它们，便是供奉了祖先神灵。
14.109.29
सभा प्रपा गृहाश्चापि देवतायतनानि च ।
शुद्ध्यन्ति शकृता यासांकिं भूतमधिकं ततः ॥ १४.१०९.२९ ॥
议事厅、施水处、住宅乃至神庙，都以牛粪得到净化。那么还有什么生灵比它们更尊贵呢？
14.109.30
ग्रासमुष्टिं परगवे दद्यात्संवत्सरं तु यः ।
अकृत्वा स्वयमाहारं प्राप्तस्तत्सार्वकालिकम् ॥ १४.१०९.३० ॥
若有人整整一年自己不食，却将一把草料给别人的牛，他便永远获得这份功德。
14.109.31
गावो मे मातरः सर्वाः पितरश्चैव गोवृषाः ।
ग्रासमुष्टिं मया दत्तं प्रतिगृह्णीत मातरः ॥ १४.१०९.३१ ॥
所有的母牛都是我的母亲，公牛都是我的父亲。诸位母亲，请接受我所奉上的这一把草料。
14.109.32
इत्युक्त्वाऽनेन मन्त्रेण गायत्र्या वा समाहितः ।
अभिमन्त्र्य ग्रासमुष्टिं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०९.३२ ॥
如此说完，心神专注，以此咒或以加亚特丽咒加持这一把草料——现在请听其功德之果。
14.109.33
यत्कृतं दुष्कृतं तेन ज्ञानतोऽज्ञानतोपि वा ।
तस्य नश्यति तत्सर्वं दुःखप्नं च विनश्यति ॥ १४.१०९.३३ ॥
他所作的任何恶业，无论知道还是不知道，全都会消亡；恶梦也会消除。
14.109.34
तिलाः पिवित्राः पापघ्ना नारायणसमुद्भवाः ।
तिलाञ्श्राद्धे प्रशंसनति दानमेतदनुत्तमम् ॥ १४.१०९.३४ ॥
芝麻清净，能灭罪，出自那罗延。在施祭（śrāddha）中人们赞美芝麻；此布施最为殊胜。
14.109.35
तिलान्दद्यात्तिलान्भक्ष्यात्तिलानप्रातरुपस्पृशेत् ।
तिलंतिलमिति ब्रूयात्तिलाः पापहरा हि ते ॥ १४.१०९.३५ ॥
应当布施芝麻，食用芝麻，清晨触摸芝麻，并说“芝麻，芝麻”；因为芝麻能除罪。
14.109.36
क्रीत्वा प्रतिगृहीत्वा वा न विक्रेया द्विजातिभिः ।
भोजनाभ्यञ्जनाद्दानाद्योन्यत्तु कुरुते तिलैः।
कृमिर्भूत्वा श्वविष्ठायां पितृभिः सह मज्जति ॥ १४.१०९.३६ ॥
再生族不应出售芝麻，无论是买来的还是受赠的。若有人用芝麻做了食用、涂油、布施之外的其他事，便会化为虫子，与其祖先一同沉没于狗屎之中。
14.109.37
तिलान्नपीडयेद्विप्रो यन्त्रचक्रे स्वयं नृप ।
पीडयन्हि द्विजो मोहान्नरकं याति रौरवम् ॥ १४.१०९.३७ ॥
国王啊，婆罗门自己不应在压榨轮中碾芝麻。因迷惑而碾压的再生族人将堕入名为罗罗婆的地狱。
14.109.38
इक्षुवंशोद्भवः सोमः सोमवंशोद्भवा द्विजाः ।
इक्षुं न पीडयेत्तस्मादिक्षुघात्यात्मघातकः ॥ १४.१०९.३८ ॥
月神出自甘蔗之族，再生族人出自月亮之族。因此不应压榨甘蔗；压榨甘蔗者即是自杀者。
14.109.39
इक्षुदण्डसहस्राणामेकैकेन युधिष्ठिर ।
ब्रह्महत्यामवाप्नोति द्विजश्चेद्यन्त्रपीडकः।
तस्मान्न पीडयेदिक्षुं यन्त्रचक्रे द्विजोत्तमः ॥ १४.१०९.३९ ॥
欧修提啊，再生族人若在压榨机中，哪怕一根一根地碾压成千上万根甘蔗，也会获得杀婆罗门之罪。因此，最优秀的再生族人啊，不应在压榨轮中碾甘蔗。