مهابهاراتا · أدهيايا 14.113
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.113.1
केशवेनैवमुक्ते तु चान्द्रायणविधिक्रमे ।
अपृच्छत्पुनरन्यांश्च धर्मान्धर्मात्मजो नृप ॥ १४.११३.१ ॥
وبعد أن تكلم كيشافا هكذا عن ترتيب طقس تشاندرايانا، سأل ابن دهرما، أيها الملك، مرة أخرى عن واجبات أخرى.
14.113.2
सर्वभूतपते श्रीमन्सर्वभूतनमस्कृत ।
सर्वभूतहितं धर्मं सर्वज्ञ कथयस्व नः ॥ १४.११३.२ ॥
أيها السيد على جميع الكائنات، أيها المجيد، أيها المكرَّم من جميع الكائنات، أيها العليم بكل شيء، أخبرنا بالواجب النافع لجميع الكائنات.
14.113.3
यद्दरिद्रजनस्यापि स्वर्ग्यं सुखकरं भवेत् ।
सर्वपापप्रशमनं तच्छृणुष्व युधिष्टिर ॥ १४.११३.३ ॥
اسمع يا يودهيشثيرا، ما يجلب الجنة والسعادة حتى للرجل الفقير، ويهدئ كل الذنوب.
14.113.4
कार्तिकाद्यास्तु ये मासा द्वादशैव प्रकीर्तिताः ।
तेष्वेकबुक्तनिमः सर्वेषामुच्यते मया ॥ १४.११३.४ ॥
من بين الأشهر الاثني عشر التي تبدأ بكارتيكا، أعلن للجميع نذرًا يشبه وجبة واحدة.
14.113.5
कार्तिके यस्तु वै मासे नन्दायां संयतेन्द्रियः ।
एकभुक्तेन मद्भक्तो मासमेकं तु वर्तते ॥ १४.११३.५ ॥
من في شهر كارتيكا، في يوم نندا، يضبط حواسه، ويكون من عبادي، ويقضي شهرًا كاملًا يأكل مرة واحدة في اليوم.
14.113.6
जलं वा न पिबेन्मासे नान्तरं भोजनात्परम् ।
आदित्यरूपं मां नित्यमर्चयन्सुसमाहितः ॥ १४.११३.६ ॥
ولمدة شهر لا يشرب الماء ولا يأكل شيئًا بين الوجبات، بل يعبدني دائمًا في صورة الشمس، ويبقى منصرف القلب تمامًا.
14.113.7
व्रतान्ते भोजयेद्विप्रान्दक्षिणां सम्प्रदाय च ।
क्रोधलोभविनिर्मुक्तस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.७ ॥
عند نهاية النذر ينبغي أن يطعم البراهمة ويقدّم الدكشينا؛ متحرراً من الغضب والطمع، فاسمع ثمرة الاستحقاق الناتجة عن ذلك.
14.113.8
विधिवत्कपिलादाने यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्य सूर्यकलोके महीयते।
ततश्चापि च्युतः कालात्पुरुषेषूपजायते ॥ १४.११३.८ ॥
بعد أن ينال الاستحقاق المذكور لهبة بقرة كابيلا على الوجه الصحيح، يُكرَّم في عالم الشمس؛ ثم حين يسقط في الوقت المناسب يولد بين البشر.
14.113.9
मार्गशीर्षं तु यो मासमेकभुक्तेन वर्तते ।
कामं क्रोधं च लोभं च परित्यज्य यथाविधि ॥ १४.११३.९ ॥
من يعيش شهر مارغاشيرشا كله آكلاً مرة واحدة، ويترك الشهوة والغضب والطمع على الوجه المشروع.
14.113.10
स्नात्वा चादित्यरूपं मामर्ययेन्नियतेन्द्रियः ।
जपेच्चैव च गायत्रीं मामिकां वाग्यतेन्द्रियः ॥ १४.११३.१० ॥
بعد الاغتسال، وضبط الحواس، ينبغي أن يعبدني في هيئة الشمس؛ وبضبط الكلام والحواس ينبغي أن يتلو جايتري الخاصة بي.
14.113.11
मासे परिसमाप्ते तु भोजयित्वा द्विजाञ्शुचिः ।
तानर्चयति मद्भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.११ ॥
عندما يكتمل الشهر، ويتطهّر، ينبغي أن يطعم المولودين مرتين ويكرمهم بالتعبد لي؛ فاسمع ثمرة الاستحقاق الناتجة عن ذلك.
14.113.12
अग्निहोत्रे कृते पुण्यमाहिताग्नेस्तु यद्भवेत् ।
तत्पुण्यं फलमासाद्य योनेनांऽबरशोभिना।
सह सप्तर्षिलोकेषु यथाकामं यथासुखम् ॥ १४.११३.१२ ॥
الاستحقاق الذي يناله حافظ النار المقدسة عند أداء أغنيهوتره، إذ ينال ثمرة ذلك الاستحقاق… مع (…) المزيّن بالسماء، في عوالم الحكماء السبعة، كما يشاء، في راحة.
14.113.13
ततश्चापि च्युतः कालाद्धरिवर्षेषु जायते ।
तत्र प्रकामं क्रीडित्वा राजा पश्चाद्भविष्यति ॥ १४.११३.१३ ॥
ثم، عندما يحين وقته ويسقط، يولد في أرض هاري فارشا. وهناك، بعد أن يلعب كما يشاء، سيصبح ملكًا فيما بعد.
14.113.14
क्षिपेदेवमेकभुक्तेन यो नरः ।
अर्चयन्नेव मां नित्यं मद्गतेनान्तरात्मना ॥ १४.११३.१४ ॥
الرجل الذي يأكل مرة واحدة بهذه الطريقة، ويعبدني دائمًا وروحه الداخلية متعلقة بي [...]
14.113.15
अहिंसासत्यसहितः क्रोधहर्षविवर्जितः ।
एवं युक्तस्य राजेन्द्र शृणु यत्फलमुत्तमम् ॥ १४.११३.१५ ॥
المتّصف باللاعنف والصدق، المتحرر من الغضب والفرح، فاسمع أيها سيد الملوك الثمرة العليا لمن هو هكذا مضبوط.
14.113.16
विप्रातिथ्यसहस्रेषु यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्य शक्रलोके महीयते ॥ १४.११३.१६ ॥
الفضل الذي أُعلن في آلاف مرات إكرام البراهمة، فبعد أن ينال ذلك الفضل يُكرَّم في عالم إندرا.
14.113.17
अवतीर्णस्ततः कालादिलावर्षेषु जायते ।
तत्र स्थित्वा चिरं कालमस्मिन्विप्रो भविष्यति ॥ १४.११३.१७ ॥
ثم، عندما يحين وقته ينزل ويولد في أرض إلا فارشا؛ وبعد أن يمكث هناك طويلًا سيصبح برهميًا هنا.
14.113.18
माघमासं सदा यस्तु वर्तते चैकभुक्ततः ।
मदर्चनपरो भूत्वा डंभक्तोधविवर्जितः।
मामिकामपि सावित्रीं सन्ध्यायां तु जपेद्बुधः ॥ १४.११३.१८ ॥
من يلتزم طوال شهر ماغا دائمًا بالصيام بوجبة واحدة، مكرسًا نفسه لعبادتي، متحررًا من الرياء والغضب، ويتلو عند الغسق سافيتري الخاصة بي، فذلك الحكيم [...]
14.113.19
दत्त्वा दु दक्षिणामन्ते भोजयित्वा द्विजानपि ।
नमिस्करोति तान्भक्त्या मद्गतेनान्तरात्मना।
त्रिकालस्नानयुक्तस्य तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.१९ ॥
من يعطي في الختام الدكشينا ويطعم المولودين مرتين، ويحيي إليهم بالتعبد بروحه الداخلية موجهةً نحوي، ويغتسل في الأوقات الثلاثة من النهار — فاسمع ثمرة الاستحقاق لذلك الرجل.
14.113.20
नीलकण्ठप्रयुक्तेन योनेनांऽबरशोभिना ।
पितृलोकं व्रजेच्छ्रीमान्सेव्यमानोप्सरोणैः ॥ १४.११३.२० ॥
في مركبة يجرّها ذو العنق الأزرق، متألقة في السماء، يمضي ذلك المجيد إلى عالم الأسلاف، تخدمه الأپسرات السماويات.
14.113.21
तत्र प्रकामं क्रीडित्वा भद्राश्वेषूपजायते ।
ततश्च्युतश्चतुर्वेदी विप्रो भवति भूतले ॥ १४.११३.२१ ॥
هناك، بعد أن يلهو كما يشاء، يولد في أرض بهدراشفا؛ ثم يسقط من هناك فيصير على الأرض برهميًا عارفًا بالفيدات الأربعة.
14.113.22
यश्चरेत्फाल्गुनं मासमेकभुक्तो जितेन्द्रियः ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्येतन्मन्त्रं जपेत्सदा ॥ १४.११३.२२ ॥
من يصوم شهر فالغونا، ضابطًا حواسه، فيأكل مرة واحدة في اليوم، ويتلو دائمًا التعويذة: «السلام على الإله المحب للبراهمة».
14.113.23
पायसं भोजयेद्विप्रान्व्रतान्ते संयतेन्द्रियः ।
मदर्चनपरोऽक्रोधस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.२३ ॥
من يطعم المولودين مرتين الأرز بالحليب عند انتهاء نذره، ضابطًا حواسه، مكرسًا نفسه لعبادتي، خاليًا من الغضب — فاسمع ثمرة الاستحقاق لذلك الرجل.
14.113.24
विमानं सारसैर्युक्तमारूढः कामगामि च ।
नक्षत्रलोके रमते नक्षत्रसदृशाकृतिः ॥ १४.११३.२४ ॥
راكبًا مركبة سماوية يجرّها طيور الكركي، تسير حيث يشاء، على هيئة النجوم، يتنعّم في عالم النجوم.
14.113.25
ततश्चापि च्युतः कालात्केतुमालेषु जायते ।
तत्र प्रकामं क्रीडित्वा मानुषेषु मुनिर्भवेत् ॥ १४.११३.२५ ॥
ثم يسقط من هناك في الوقت المناسب، فيولد في أرض كيتوماله؛ وهناك يلهو كما يشاء، ثم يصير حكيمًا بين البشر.
14.113.26
चैत्रमासं तु यो राजन्नेकभुक्तेन वर्तते ।
ब्रह्मचारी च मद्भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.२६ ॥
اسمع يا ملك ثمرة الفضل لمن يعيش في شهر كايتراً آكلًا وجبة واحدة، ملتزمًا العزوبة، متعبدًا لي بالإخلاص.
14.113.27
यदग्निहोत्रिणः पुण्यं यथोक्तं व्रतचारिणः ।
तत्पुण्यफकलमासाद्य चन्द्रलोके महीयते ॥ १४.११३.२७ ॥
فضل مُقيم النار المقدسة، وفضل حافظ النذر كما وُصف؛ إذ ينال ثمرة ذلك الفضل، فيُكرم في عالم القمر.
14.113.28
ततोऽवतीर्णो जायेत वर्षे रमणके पुनः ।
भुक्त्वा कामांस्ततस्तस्मिन्निह राजा भविष्यति ॥ १४.११३.२८ ॥
ثم ينزل فيولد من جديد في إقليم رامانكا؛ وهناك بعد أن يتمتع برغباته، يصير ملكًا هنا.
14.113.29
वैशाखे यस्तु मासे वै ह्येकभुक्तेन वर्तते ।
द्विजमग्रासने कृत्वा भुञ्जन्भूमौ च वाग्यतः ॥ १४.११३.२९ ॥
من يعيش في شهر فيشاخا آكلًا وجبة واحدة، يُجلس أحد الدْفيجة (المولودين مرتين) على المقعد الأول، ويأكل جالسًا على الأرض وقد ضبط كلامه.
14.113.30
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्यर्चयित्वा दिवाकरम् ।
व्रतान्ते भोजयेद्विप्रांस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.३० ॥
بعد أن يعبد الشمس قائلًا: «السلام على إله البراهمة»، وفي ختام النذر يُطعم البراهمة؛ فاسمع ثمرة ذلك الفضل.
14.113.31
फलं यद्विधिवत्प्रोक्तमग्निष्टोमातिरात्रयोः ।
तत्पुण्यफलमासाद्य देवलोके महीयते ॥ १४.११३.३१ ॥
الثمرة التي أُعلنت وفق القاعدة لطقسي أغنِشطوما وأتيراترا، فإذا نال ذلك الثواب المستحق يُكرَّم في عالم الآلهة.
14.113.32
ततो हैमवते वर्षे जायते कालपर्ययात् ।
तत्र प्रकामं क्रीडित्वा विप्रः पश्चाद्भविष्यति ॥ १४.११३.३२ ॥
ثم بمرور الزمن يولد في أرض هايمافاتا؛ وهناك بعد أن يتمتع بما يشاء، يصير لاحقًا برهميًا.
14.113.33
ज्येष्ठमासं तु यो विप्रो ह्येकभुक्तेन वर्तते ।
विप्रमग्रासने कृत्वा भूमौ भुञ्जन्यथाविधि ॥ १४.११३.३३ ॥
البرهمي الذي في شهر جيشثا يعيش آكلًا مرة واحدة، ويُجلس برهميًا في المقعد الأول، ويأكل جالسًا على الأرض وفق القاعدة.
14.113.34
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्युच्चरन्मां समाहितः ।
डंभानृतविनिर्मुक्तस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.३४ ॥
من يتلو بصوت عالٍ وهو مجتمع القلب: "سلامٌ على الإله المحب للبراهمة"، وهو متحرر من الرياء والكذب — فاسمع ثمرة الفضل لذلك الرجل.
14.113.35
चीर्णे चान्द्रायणे सम्यग्यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यफलमासाद्य देवलोके महीयते ॥ १४.११३.३५ ॥
الفضل الذي أُعلن لإتمام صوم القمر (تشاندراياناه) على وجهه الصحيح — فإذا نال ذلك الثواب المستحق يُكرَّم في عالم الآلهة.
14.113.36
अथोत्तरकुरौ वर्षे जायते निर्गतस्ततः ।
ततश्चापि च्युतः कालादिह लोके द्विजो भवेत् ॥ १४.११३.३६ ॥
ثم يولد في أرض أوتارا كورو؛ وبعد أن يخرج من هناك وينحدر بفعل الزمن، يصير في هذا العالم برهميًا من المولودين مرتين.
14.113.37
आषाढमासं यो राजन्नेकभुक्तेन वर्तते ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधो मदर्चनपरायणः ॥ १४.११३.३७ ॥
أيها الملك، من يلتزم بالنذر في شهر آشاده آكلاً وجبة واحدة، ملتزماً بالعفة، قاهراً للغضب، مكرساً نفسه لعبادتي.
14.113.38
विप्रमग्रासने कृत्वा भूमौ भुञ्जञ्जितेन्द्रियः ।
कृत्वा त्रिषवणं स्नानमष्टाक्षरविधानतः ॥ १४.११३.३८ ॥
بعد أن يُجلس البراهمي على أفضل مقعد، ويأكل جالساً على الأرض وحواسه مضبوطة، ويغتسل ثلاث مرات وفق طقس الحروف الثمانية.
14.113.39
व्रतान्ते भोजयेद्विद्वान्पायसेन युधिष्ठिर ।
गुडोदनेन राजेन्द्र तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.३९ ॥
يا يودهيشتهيرا، عند نهاية النذر ينبغي للعالِم أن يطعم برهميّاً بالأرز بالحليب. يا سيد الملوك، اسمع ثمرة الفضل المتأتية من ذلك.
14.113.40
कपिलाशतदानस्य यत्पुण्यं पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यफलमासाद्य देवलोके महीयते ॥ १४.११३.४० ॥
يا ابن باندو، إنّ فضل التصدّق بمائة بقرة كابيلا، فإنه إذ ينال ثمرة ذلك الفضل يُكرَّم في عالم الآلهة.
14.113.41
ततोऽवतीर्णः काले तु शाकद्वीपे तु जायते ।
ततश्चापि च्युतः कालादिह विप्रो भविष्यति ॥ १४.११३.४१ ॥
ثم ينزل في وقته المناسب فيولد في جزيرة شاكا؛ ثم إذا انقضى زمنه، يصبح هنا في هذا العالم برهمياً.
14.113.42
श्रावणं यः क्षिपेन्मासमेकभुक्तेन वर्तते ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्युक्त्वा मामर्चयेत्सदा।
विप्रमाग्रासने कृत्वा भूमौ भुञ्जन्यथाविधि ॥ १४.११३.४२ ॥
من يقضي شهر شرافانا آكلاً وجبة واحدة، قائلاً «السلام على إله البراهمة»، ويعبدني دائماً؛ وقد أجلس برهمياً على أفضل مقعد، آكلاً على الأرض وفق القاعدة.
14.113.43
पायसेनार्चयन्विप्राञ्जितक्रोधो जितेन्द्रियः ।
लोभमोहविनिर्मुक्तस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.४३ ॥
اسمع ثمرة الفضل لمن يكرم البراهمة بالأرز بالحليب، وهو متحرر من الطمع والوهم، غالب للغضب، ضابط للحواس.
14.113.44
कपिलादानस्य यत्पुण्यं विधिदत्तस्य पाण्डव ।
तत्पुण्यं समप्राप्य शक्रलोके महीयते ॥ १४.११३.४४ ॥
يا باندافا، إذا نال فضل هبة البقرة الكبيلا المعطاة وفق الشعيرة، فإنه يكرم في عالم إندرا.
14.113.45
ततश्चापि च्युत कालात्कुशद्वीपे प्रजायते ।
तत्रि प्रकामं क्रीडित्वा विप्रो भवति मानुषे ॥ १४.११३.४५ ॥
ثم بعد زمن، يسقط من هناك فيولد في كوشادفيبا؛ وهناك يلهو كما يشاء، ثم يصير برهميًا بين البشر.
14.113.46
यस्तु भाद्रपदं मासमेकभुक्तेन वर्तते ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधः सत्यसन्धो जितेन्द्रियः ॥ १४.११३.४६ ॥
أما من يعيش شهر بهادرابادا كله آكلاً مرة واحدة، متبتلاً، غالباً للغضب، صادق العهد، ضابطاً لحواسه.
14.113.47
विप्रमग्रासने कृत्वा पाकभेदविवर्जितः ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्युक्त्वाऽस्य चरणौ स्पृशेत् ॥ १४.११३.४७ ॥
بعد أن يجلس البراهمي على المقعد الأعلى، ممتنعاً عن أصناف الطعام المطبوخ المتنوعة، قائلاً: «سلام على الإله الحامي للبراهمة»، ينبغي أن يلمس قدميه.
14.113.48
तिलानपि घृतं वाऽपि व्रतान्ते दक्षिमां ददत् ।
मद्भक्तस्य नरश्रेष्ठ तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.४८ ॥
من يعطي في ختام النذر ولو السمسم أو السمن مع أجر العطاء، فهو عبدي المخلص، يا خير الرجال؛ فاسمع ثمرة فضله.
14.113.49
यत्फलं विधिवत्प्रोक्तं राजसूयाश्वमेधयोः ।
तत्पुण्यफलमासाद्य शक्रलोके महीयते ॥ १४.११३.४९ ॥
ثمرة قرابين راجاسويا وأشفاميدها المعلنة وفق الشريعة، فإذا نال ثمرة الفضل تلك، يُكرَّم في عالم إندرا.
14.113.50
ततश्चापि च्युतः कालाज्जायते धनदालये ।
तत्र प्रकामं क्रीकडित्वा राजा भवति मानुषे ॥ १४.११३.५० ॥
ثم يسقط من هناك بفعل الزمن، فيولد في مسكن دهانada (كوبيرا)؛ وهناك يلهو كما يشاء، ثم يصير ملكاً بين البشر.
14.113.51
यश्चाप्याश्वयुजं मासमेकभुक्तेन वर्तते ।
मद्गायत्रीं जपेद्भक्त्या मद्गतेनान्तरात्मना।
द्विसन्ध्यं वा त्रिसन्ध्यं वा शतमष्टोत्तरं तु वा ॥ १४.११३.५१ ॥
ومَن يلتزم في شهر آشفينا نذراً بوجبة واحدة، ويتلو بالتعبد، والنفس الباطنة متجهة إليّ، غايتريي — في الشفقين، أو في الثلاثة، أو مئة وثمانية مرات.
14.113.52
विप्रमग्रासने कृत्वा संयतेन्द्रियमानसः ।
व्रतान्ते भोजयेद्विप्रांस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.११३.५२ ॥
ينبغي أن يجلس برهمياً على المقعد الأول، وقد ضبط حواسه وعقله، وأن يطعم البراهمة في ختام النذر؛ فاسمع ثمرة الفضل منه.
14.113.53
अश्वमेधस्य यत्पुण्यं विधिवत्पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यफलमासाद्य मम लोके महीयते ॥ १४.११३.५३ ॥
يا ابن باندو، فضل الأشفاميدها المُقام وفق الشريعة — فإذا نال ثمرة الفضل تلك، يُكرَّم في عالمي.
14.113.54
ततश्चापि च्युतः कालाच्छ्वेतद्वीपे प्रजायते ।
तत्र भुक्त्वा च भोगांश्च ततो विप्रवरो भवेत् ॥ १४.११३.५४ ॥
ثم يسقط من هناك بفعل الزمن، فيولد في جزيرة شفيتا؛ وبعد أن يتمتع هناك بالملذات، يصير حينئذٍ أفضل البراهمة.