مهابهاراتا · أدهيايا 14.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.114.1
एवं संवत्सरं पूर्णमेकभुक्तेन यः क्षिपेत् ।
तस्य पुण्यफलं यद्वै तन्ममाचक्ष्व केशव ॥ १४.११४.१ ॥
فمن يقضي سنة كاملة لا يأكل إلا مرة واحدة، فما ثمرة الفضل التي له؟ أخبرني، يا كيشava.
14.114.2
शृणु पाण्डव तत्त्वं मे वचनं पुण्यमुत्तमम् ।
यदकृत्वाऽथवा कृत्वा नरः पापैः प्रमुच्यते ॥ १४.११४.२ ॥
اسمع يا ابن باندو كلامي الحقيقي الأسمى الذي يبلغ الفضل: بفعله أو بعدم فعله يتحرر الإنسان من الذنوب.
14.114.3
एकभुक्तेन वर्तेत नरः संवत्सरं तु यः ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधो ह्यधश्शायी जितेन्द्रियः ॥ १४.११४.३ ॥
الرجل الذي يعيش سنة كاملة لا يأكل إلا مرة واحدة، ويبقى عفيفا، ويغلب الغضب، وينام على الأرض، ويضبط حواسه.
14.114.4
शुचिश्चि स्नानतो व्यग्रः सत्यवागनसूयकः ।
अर्चन्नेव तु मां नित्यं मद्गतेनान्तरात्मना।
सन्ध्ययोस्तु जपेन्नित्यं मद्गायत्रीं समाहितः ॥ १४.११४.४ ॥
طاهرا بالاغتسال، مجتهدا، صادق القول، خاليا من الحسد، يعبدني دائما وقلبه متعلق بي، وعند الشفقين يتلو غايتري الخاصة بي كل يوم وهو مجتمع النفس.
14.114.5
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्यसकृन्मां प्रणम्य च ।
विप्रमग्रासने कृत्वा यावकं भैत्रमेव वा ॥ १४.११४.५ ॥
قائلا: "سلام على الإله المحب للبراهمة"، ساجدا لي مرارا، وبعد أن يجلس براهمانا في المقعد الأول، يقدم له عصيدة الشعير أو طعاما.
14.114.6
भुक्त्वा तु वाग्यतो भूमावाचान्तस्य द्विजन्मनः ।
नमोऽस्तु वासुदेवायेत्युक्त्वा तु चरणौ स्पृशेत् ॥ १४.११४.६ ॥
بعد الأكل، والكلام مكفوف، يلمس قدمي المولود مرتين الذي تطهّر بالماء على الأرض، قائلا: "السلام على فاسوديفا".
14.114.7
मासेमासे समाप्ते तु भोजयित्वा द्विजाञ्शुचीन् ।
संवत्सरे ततः पूर्णे दद्यात्तु व्रतदक्षिणाम् ॥ १४.११४.७ ॥
عندما يكتمل كل شهر، بعد إطعام الطاهرين ذوي الميلادين، وحين يكتمل العام، ينبغي إعطاء دكشينا النذر.
14.114.8
नवनीतमयीं गां वा तिलधेनुमथापि वा ।
विप्रहस्तच्युतैस्तोयैः सहिरण्यैः समुक्षितः।
तस्य पुण्यफलं राजन्कथ्यमानं मया शृणु ॥ १४.११४.८ ॥
بقرة مصنوعة من الزبدة أو بقرة من السمسم، أو من يُرَشّ بماء سقط من يد برهمي مع الذهب — اسمع أيها الملك ثمرة الاستحقاق كما أرويها.
14.114.9
दशजन्मकृतं पापं ज्ञानतोऽज्ञानतोपि वा ।
तद्विनश्यति तस्याशु नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.११४.९ ॥
الخطيئة المرتكبة عبر عشر ولادات، سواء عن علم أو عن جهل، تُمحى سريعاً؛ ولا حاجة هنا إلى تروٍّ.
14.114.10
सर्वेषामुपवासानां यच्छ्रेयः सुमहत्फलम् ।
यच्च निःश्रेयसं लोके तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १४.११४.१० ॥
من بين جميع الأصوام، ما الخير الأعلى ذو الثمرة العظمى، وما الخير الأسمى في العالم؟ إنك أنت من ينبغي أن تبيّن ذلك.
14.114.11
शृणु राजन्यथापूर्वं मयाऽभीष्टं तु मोदते ।
तथा ते कथयिष्यामि मद्भक्ताय युधिषठिर
सर्वक्रतुफलं लब्ध्वा मम लोके महीयते ॥ १४.११४.११ ॥
اسمع أيها الملك: كما من قبل، يُسرّ بما هو محبوب لديّ؛ وهكذا أقصّه عليك، يا يودهيشثيرا، لأجل عابدي. إذ ينال ثمرة جميع القرابين، يُكرَّم في عالمي.
14.114.12
यस्तु भक्त्या शुचिर्भूत्वा पञ्चम्यां मे नराधिप ।
उपवासव्रतं कुर्यात्त्रिकालं चार्चयंस्तु माम्। ॥ १४.११४.१२ ॥
من كان بالتعبد طاهراً، أيها سيد البشر، يقيم نذر الصيام في يومي الخامس من القمر، ويعبدني في الأوقات الثلاثة من اليوم—
14.114.13
भगवन्देवदेवेश पञ्चमी नाम का तव ।
तामहं श्रोतुमिच्छामि कथयस्व ममानघ ॥ १४.११४.१३ ॥
أيها المبارك، يا سيد الآلهة، ما اسم عبادتك بانچامي؟ يا بلا دنس، أريد أن أسمعها، فأخبرني بها.
14.114.14
पर्वद्वयं च द्वादश्यां श्रवणं च नराधिप ।
मत्पञ्चमीति विख्यातां मत्प्रिया च विशेषतः ॥ १४.११४.१४ ॥
أيها ملك البشر، في اليوم الثاني عشر يجتمع الپارفان وكوكبة شرافانا؛ وهو معروف باسم بانچامي الخاص بي، وهو محبوب لدي على وجه الخصوص.
14.114.15
तस्मात्तु ब्राह्मणश्रेष्ठैर्मन्निवेशितबुद्धिभिः ।
उपवासस्तु कर्तव्यो मत्प्रियार्तं विशेषतः ॥ १४.११४.१५ ॥
لذلك ينبغي لأفضل البراهمة، الذين قلوبهم مثبتة فيّ، أن يصوموا، خاصة من أجل ما هو محبوب لي.
14.114.16
द्वादश्यामेव वा कुर्यादुपवासमशक्नुवन् ।
तेनाहं परमां प्रीति यास्यामि नरपुङ्गव ॥ १४.११४.१६ ॥
ومن لا يستطيع فليصم في اليوم الثاني عشر وحده؛ وبذلك، أيها الأفضل بين الرجال، سأنال الفرح الأسمى.
14.114.17
अहोरात्रेण द्वादश्यां मार्गशीर्षेण केशवम् ।
उपोष्य पूजयेद्यो मां सोऽस्वमेधफलं लभेत् ॥ १४.११४.१७ ॥
من يصوم يومًا وليلة في اليوم الثاني عشر من شهر مارغاشيرشا ويعبد كيشافا، ينال ثواب القربان الفرسي.
14.114.18
द्वादश्यां पुष्यमासे तु नाम्ना नारायणं तु माम् ।
उपोष्य पूजयेद्यो मां वाजिमेधफलं लभेत् ॥ १४.११४.१८ ॥
من يصوم في اليوم الثاني عشر من شهر بوشيا ويعبدني باسم ناراياناً، ينال ثواب القربان الفرسي.
14.114.19
द्वादश्यां माघमासे तु मामुपोष्य तु माधवम् ।
पूजयेद्यः समाप्नोति राजसूयफलं नृप ॥ १४.११४.१९ ॥
أيها الملك، من يصوم في اليوم الثاني عشر من شهر ماغ ويعبدني باسم مادهافا ينال ثمرة قربان الراجاسويا.
14.114.20
द्वादश्यां फाल्गुने मासि गोविन्दाख्यमुपोष्य माम् ।
पूजयेद्यः समाप्नोति ह्यतिरात्रफलं नृप ॥ १४.११४.२० ॥
أيها الملك، من يصوم في اليوم الثاني عشر من شهر فالغونا ويعبدني باسم غوفيندا ينال ثمرة قربان أتيراتра.
14.114.21
द्वादश्यां मासि चैत्रे तु मां विष्णुं समुपोष्य यः ।
पूजयंस्तदवाप्नोति पौण्डरीकस्य यत्फलम् ॥ १४.११४.२१ ॥
من يصوم في اليوم الثاني عشر من شهر تشايترا ويعبدني بوصفي فيشنو ينال عين ثمرة قربان بونداريكا.
14.114.22
द्वादश्यां मासि वैशाखे मधुसूदनसंज्ञितम् ।
उपोष्य पूजयेद्यो मां सोग्निष्टोमस्य पाण्डव ॥ १४.११४.२२ ॥
يا باندافا، من يصوم في اليوم الثاني عشر من شهر فايشاخا ويعبدني باسم مادهوسودانا ينال ثمرة قربان أغنيشتوما.
14.114.23
द्वादश्यां ज्येष्ठमासे तु मामुपोष्य त्रिविक्रमम् ।
अर्ययेद्यः समाप्नोति गवां मेधफलं नृप ॥ १४.११४.२३ ॥
أيها الملك، من يصوم في اليوم الثاني عشر من شهر جيشتا ويعبدني بوصفي تريفيكراما ينال ثمرة قربان الأبقار (غوميدها).
14.114.24
आषाढे वामनाख्यं मां द्वादश्यां समुपोष्य यः ।
नरमेधस्य स फलं प्राप्नोति भरतर्षभ ॥ १४.११४.२४ ॥
يا ثور البهاراتا، من يصوم في اليوم الثاني عشر من شهر آشاذا ويعبدني باسم فامانا ينال ثمرة قربان البشر (نارامدها).
14.114.25
द्वादश्यां श्रावणे मासि श्रीधराख्यमुपोष्य माम् ।
पूजयेद्य समाप्नोति पञ्चयज्ञफलं नृप ॥ १४.११४.२५ ॥
في اليوم الثاني عشر من شهر شرافانا، من يعبدني باسم شريدهارا بعد الصيام ينال ثمرة القرابين الخمسة، أيها الملك.
14.114.26
मासे भाद्रपदे यो मां हृषीकेशाख्यमर्चयेत् ।
उपोष्य स समाप्नोति सौत्रामणिफलं नृप ॥ १४.११४.२६ ॥
في شهر بهادرابادا، من يعبدني باسم هريشيكيشا بعد الصيام ينال ثمرة قربان سوتراماني، أيها الملك.
14.114.27
द्वादश्यामाश्वयुङ्मासे पद्मनाभमुपोष्य माम् ।
अर्चयेद्यः समाप्नोति गोसहस्रफलं नृप ॥ १४.११४.२७ ॥
في اليوم الثاني عشر من شهر أشفايوجا، من يعبدني باسم بادمانابها بعد الصيام ينال ثمرة ألف بقرة، أيها الملك.
14.114.28
द्वादश्यां कार्तिके मासि मां दामोदरसंज्ञितम् ।
उपोष्य पूजयेद्यस्तु सर्वक्रतुफलं नृप ॥ १४.११४.२८ ॥
في اليوم الثاني عشر من شهر كارتيكا، من يعبدني باسم داموداره بعد الصيام ينال ثمرة جميع القرابين، أيها الملك.
14.114.29
केवलेनोपवासेन द्वादश्यां पाण्डुनन्दन ।
यत्फलं पूर्वमुद्दिष्टं तस्यार्धं लभते नृप ॥ १४.११४.२९ ॥
بالصيام وحده في اليوم الثاني عشر، يا ابن باندو، ينال المرء نصف الثمرة التي أُعلنت من قبل، أيها الملك.
14.114.30
श्रावणेऽप्येवमेवं मामर्चयेद्भक्तिमान्नरः ।
मम सालोक्यमाप्नोति नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.११४.३० ॥
وفي شهر شرافانا أيضًا، وبالطريقة نفسها، يبلغ الرجل المتعبّد الذي يعبدني سالوكيا، ولا شك في ذلك.
14.114.31
मासेमासे समभ्यर्च्य क्रमशो मामतन्द्रितः ।
पूर्मे संवत्सरे कुर्यात्पुनः संवत्सरं तु माम् ॥ १४.११४.३१ ॥
شهرًا بعد شهر، بالترتيب ودون تراخٍ، فليعبدني عبادة تامة؛ وإذا تمّت السنة، فليعبدني مرة أخرى سنةً كاملة.
14.114.32
अविघ्नमर्चयानस्तु यो मद्भक्तो मत्परायणः ।
अविघ्नमर्चयानस्तु मम सायुज्यमाप्नुयात् ॥ १४.११४.३२ ॥
من كان من عبادي ومتجهًا إليّ وحدي، يعبدني دون عائق، نال الاتحاد بي.
14.114.33
अर्चयेत्प्रीतिमान्यो मां द्वादस्यां वेदसंहिताम् ।
स पूर्वोक्तफलं राजँल्लभते नात्र संशयः ॥ १४.११४.३३ ॥
من يعبدني بمحبة في اليوم الثاني عشر بمجموعة الفيدا، أيها الملك، ينال الثمرة التي وُصفت من قبل؛ ولا شك في ذلك.
14.114.34
गन्धं पुष्पं फलं तोयं पत्रं वा मूलमेव वा ।
द्वादश्यां मम यो दद्यात्तत्समो नास्ति मत्प्रियः ॥ १४.११४.३४ ॥
من يقدّم لي في اليوم الثاني عشر عطرًا أو زهرة أو ثمرة أو ماءً أو ورقة أو جذرًا، فلا أحد أحبّ إليّ منه.
14.114.35
एतेन विधिना सर्वे देवाः शक्रपुरोगमाः ।
मद्भक्ता नरशार्दूल स्वर्गलोकं तु भुञ्जते ॥ १४.११४.३५ ॥
بهذه الطريقة، تتمتع جميع الآلهة بقيادة إندرا، وهم عبادي، أيها النمر بين الرجال، بعالم السماء.
14.114.36
एवं वदति देवेशे केशवे पाडुनन्दनः ।
कृताञ्जलिः स्तोत्रमिदं भक्त्तया धर्मात्मजोऽब्रवीत् ॥ १४.११४.३६ ॥
بينما كان كيشافا سيد الآلهة يقول ذلك، قال ابن باندو، ابن دهارما، مطبِقًا كفّيه، بتعبّد، هذا التسبيح.
14.114.37
सर्वलोकेश देवेश हृषीकेशक नमोस्तु ते ।
सहस्रशिरसे नित्यं सहस्राक्ष नमोस्तु ते ॥ १४.११४.३७ ॥
يا رب جميع العوالم، يا سيد الآلهة، يا سيد الحواس، سلامي عليك. السلام دائما على ذي الألف رأس؛ يا ذا الألف عين، سلامي عليك.
14.114.38
त्रयीमय त्रयीनाथ त्रयीस्तुत नमोनमः ।
यज्ञात्मन्यज्ञसंभूत यज्ञनाथ नमोनमः ॥ १४.११४.३८ ॥
يا من هو مكون من الفيدات الثلاثة، يا رب الفيدات الثلاثة، يا من تمجده الفيدات الثلاثة، السلام والسلام. يا روح القربان، يا من ولد من القربان، يا رب القربان، السلام والسلام.
14.114.39
चतुर्मूर्ते चतुर्बाहो चतुर्व्यूह नमोनमः ।
लोकात्मँल्लोककृन्नाथ लोकावास नमोनमः ॥ १४.११४.३९ ॥
يا ذا الصور الأربع، يا ذا الأذرع الأربعة، يا ذا التجلي الرباعي، السلام والسلام. يا روح العوالم، يا خالق العوالم، يا رب، يا مسكن العوالم، السلام والسلام.
14.114.40
सृष्टिसंहारकर्त्रे तु नरसिंह नमोनमः ।
भक्तप्रिय नमस्तेऽस्तु कृष्ण नाथ नमोनमः ॥ १४.११४.४० ॥
لخالق الخليقة ومدمرها، يا رجل الأسد، السلام والسلام. يا محبوب المتعبدين، سلامي عليك؛ يا كريشنا، يا رب، السلام والسلام.
14.114.41
लोकप्रिय नमस्तेऽस्तु भक्तवत्सल ते नमः ।
ब्रह्मवास नमस्तेऽस्तु ब्रह्मनाथ नमोनमः ॥ १४.११४.४१ ॥
يا محبوب العوالم، سلامي عليك؛ يا رءوف المتعبدين، سلامي عليك. يا مسكن البراهما، سلامي عليك؛ يا رب البراهما، السلام والسلام.
14.114.42
रुद्ररूप नमस्तेऽस्तु रुद्रकर्मिरताय ते ।
पञ्चयज्ञ नमस्तेऽस्तु सर्वयज्ञ नमोनमः ॥ १४.११४.४२ ॥
يا صورة رودра، سلامي عليك؛ يا من يبتهج بأفعال رودра، سلامي عليك. يا ذا القرابين الخمسة، سلامي عليك؛ يا ذا كل القرابين، السلام والسلام.
14.114.43
कृष्णप्रिय नमस्तेऽस्तु कृष्णनाथ नमोनमः ।
योगिप्रिय नमस्तेऽस्तु योगिनाथ नमोनमः ॥ १४.११४.४३ ॥
يا محبوب كريشنا، لك السجود؛ يا رب كريشنا، السجود السجود. يا محبوب اليوغيين، لك السجود؛ يا رب اليوغيين، السجود السجود.
14.114.44
हयवक्त्र नमस्तेऽस्तु चक्रपाणे नमोनमः ।
पञ्चभूत नमस्तेऽस्तु पञ्चायुध नमोनमः ॥ १४.११४.४४ ॥
يا ذا الوجه الفرسي، لك السجود؛ يا حامل القرص، السجود السجود. يا خمسة العناصر، لك السجود؛ يا ذا الأسلحة الخمسة، السجود السجود.
14.114.45
भक्तिगद्गदया वाचा स्तुवत्येवं युधिष्ठिरे ।
गृहीत्वा केशवो हस्ते प्रीतात्मा तं न्यवारयत् ॥ १४.११४.४५ ॥
بينما كان يُديشثيرا يسبّحه هكذا وصوته يختنق بالتعبّد، أمسك به كيشافا، وقد سرّ قلبه، من يده وكفّه.
14.114.46
निवार्य च पुनर्वाचा भक्तिनम्रं युधिष्ठिरम् ।
वक्तुमेव नरश्रेषठ धर्मपूत्रं प्रचक्रमे ॥ १४.११४.४६ ॥
يا خير الرجال، وبعد أن كفّه مرة أخرى بالكلام، شرع يُديشثيرا ابن دهرما، المتواضع بالتعبّد، يتكلم.
14.114.47
अन्यवत्किमिदं राजन्मां स्तौषि नरपुङ्गव ।
तिष्ठ पृच्छ यथापूर्वं धर्मपूत्र युधिष्ठिर ॥ १४.११४.४७ ॥
لماذا، أيها الملك، يا ثور الرجال، تمدحني هكذا؟ قف؛ واسأل كما سألت من قبل، يا ابن دهرما يُديشثيرا.
14.114.48
भगवंस्त्वत्प्रसादात्तु धर्मं स्मृत्वा पुनःपुनः ।
न शान्तिरस्ति मे देव नृत्यतीव च मे मनः ॥ १४.११४.४८ ॥
يا ربّ المبارك، رغم أنني بفضلك أتذكّر الدهرما مرارًا وتكرارًا، يا إله، لا سكينة لي، وكأن قلبي يرقص.
14.114.49
इदं च धर्मसंपन्नं वक्तुमर्हसि माधव ।
कृष्णपक्षेषु द्वादश्यामर्चनीयः कथं भवेत् ॥ १४.११४.४९ ॥
يا مادهافا، ينبغي لك أن تبيّن هذا أيضًا، وهو مفعم بالدharma: كيف يُعبد المستحق للعبادة في اليوم الثاني عشر من النصف المظلم؟
14.114.50
शृणु राजन्यथापूर्वं तत्सर्वं कथयामि ते ।
परमं कृष्णद्वादश्यामर्चनायां फलं मम ॥ १४.११४.५० ॥
اسمع أيها الملك. كما من قبل، سأقصّ عليك كل ذلك: الثمرة العليا لعبادتي في اليوم الثاني عشر من النصف المظلم.
14.114.51
एकादश्यामुपोष्याथ द्वादश्यामर्चयेत्तु माम् ।
विप्रानपि यथालाभं पूजयेद्भक्तिमान्नरः ॥ १४.११४.५१ ॥
بعد أن يصوم في اليوم الحادي عشر، ينبغي له أن يعبدني في الثاني عشر؛ وعلى المرء المتعبّد أن يكرم البراهمة أيضًا بحسب ما يتيسر له.
14.114.52
स गच्छेद्दक्षिणामूर्तिं मां वा नात्र विचारणा ।
चन्द्रसालोक्यमथवा ग्रहनक्षत्रपूजितः ॥ १४.११४.५२ ॥
سيذهب إلى دكشيناموري أو إليّ؛ ولا شك في ذلك. أو يبلغ عالم القمر، أو يُكرَّم من الكواكب والمنازل فيبلغ حالًا عليا.