مهابهاراتا · أدهيايا 14.12
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.12.1
द्विवोधो जायते व्याधिः शारीरो मानसस्तथा ।
परस्परं तयोर्जन्म निर्द्वन्द्वं नोपपद्यते ॥ १४.१२.१ ॥
المرض نوعان: جسدي وذهني، ولا يقوم نشوء أحدهما بمعزل عن الآخر.
14.12.2
शरीरे जायते व्याधिः शरीरः स निगद्यते ।
मानसे जायते व्याधिर्मानसस्तु निगद्यते ॥ १४.१२.२ ॥
المرض الذي ينشأ في الجسد يُسمّى جسديًا، والذي ينشأ في النفس يُسمّى ذهنيًا.
14.12.3
शीतोष्णे चैव वायुश्च गुणा राजञ्शरीरजाः ।
तेषां गुणानां साम्यं चेत्तदाहुः स्वस्थलक्षणम् ॥ १४.१२.३ ॥
أيها الملك، البرد والحرارة والريح صفات تولد من الجسد؛ فإذا كانت هذه الصفات في توازن، قالوا إن ذلك علامة الصحة.
14.12.4
उष्णेन बाध्यते शीतं शीतेनोष्णं च बाध्यते ॥ १४.१२.४ ॥
البرد يُقهر بالحرارة، والحرارة تُقهر بالبرد.
14.12.5
सत्वं रजस्तमश्चेति त्रय आत्मगुणाः स्मृताः ।
तेषां गुणानां साम्यं चेत्तदाहुः स्वस्थलक्षणम् ॥ १४.१२.५ ॥
السattva والrajas والtamas تُذكر بوصفها الصفات الثلاث للنفس؛ فإذا كانت هذه الصفات في توازن، قالوا إن ذلك علامة الصحة.
14.12.6
तेषामन्यतमोत्सेके विधानमुपदिश्यते ।
हर्षेण बाध्यते शोको हर्षः शोकेन बाध्यते ॥ १४.१२.६ ॥
عندما يزيد أيٌّ من هذه الصفات، يُعلَّم علاجها: الفرح يُقهر بالحزن، والحزن يُقهر بالفرح.
14.12.7
कश्चिद्दुःखे वर्तमानः सुखस्य स्मर्तुमिच्छति ।
कश्चित्सुखे वर्तमानो दुःखस्य स्मर्तुमिच्छति ॥ १४.१२.७ ॥
من كان في الحزن يريد أن يتذكر الفرح، ومن كان في الفرح يريد أن يتذكر الحزن.
14.12.8
स त्वं न दुःखी दुःखस्य न सुखी सुसुखस्य वा ।
स्मर्तुमिच्छसि कौन्तेय दैवं हि बलवत्तरम्।
अथवा ते स्वभावोऽयं येन पार्थावकृष्यसे ॥ १४.१२.८ ॥
أنت لست حزينًا في الحزن، ولا سعيدًا في السعادة العظيمة، ومع ذلك يا ابن كونتي تريد أن تتذكرها. إن القدر قوي حقًا جدًا. أو أن هذه طبيعتك، التي بها تُجذب يا ابن بريثا.
14.12.9
दृष्ट्वा सभागतां कृष्णामेकवस्त्रां रजस्वलाम् ।
मिषतां पाण्डवेयानां न तस्य स्मर्तुमिच्छसि ॥ १४.१२.९ ॥
أما رأيت كريشنا، وقد أُحضرت إلى المجلس بثوب واحد وهي في حيضها، وأبناء بانداو ينظرون، أفلا تريد أن تتذكر ذلك؟
14.12.10
प्रव्राजनं च नगरादजिनैश्च विवासनम् ।
महारण्यनिवासश्च न तस्य स्मर्तुमिच्छसि ॥ १४.१२.१० ॥
النفي من المدينة، والمنفى مرتديًا جلود الغزلان، والإقامة في الغابة الكبرى، أفلا تريد أن تتذكر ذلك؟
14.12.11
जटासुरात्परिक्लेशश्चित्रसेनेन चाहवः ।
सैन्धवाच्च परिक्लेशो न तस्य स्मर्तुमिच्छसि ॥ १४.१२.११ ॥
الشدة التي لحقت من جاتاسورا، والحرب مع تشيتراسينا، والمحنة من ملك السند، أفلا تريد أن تتذكر ذلك؟
14.12.12
पुनरज्ञातचर्यायां कीचकेन पदा वधः ।
याज्ञसेन्यास्तथा पार्थ न तस्य स्मर्तुमिच्छसि ॥ १४.१२.१२ ॥
ثم ركلة كيتشاكا بالقدم خلال زمن التخفي، وكذلك الإهانة نفسها التي لحقت بياجنسيني (دراوبادي)، يا ابن بريثا، أفلا تريد أن تتذكر ذلك؟
14.12.13
यच्च ते द्रोणभीष्माभ्यां युद्धमासीदरिंदम ।
मनसैकेन योद्धव्यं तत्ते युद्धमुपस्थितम् ॥ १४.१२.१३ ॥
يا قاهر الأعداء! المعركة التي خضتها مع دروڼا وبهيشما قد حضرت أمامك الآن؛ ينبغي خوضها بعقل واحد لا يتشتت.
14.12.14
तस्मादभ्युपगन्तव्यं युद्धाय भरतर्षभ ।
परमव्यक्तरूपस्य पारं युक्त्या स्वकर्मभिः ॥ १४.१२.१४ ॥
فلذلك، يا ثور البهاراتا! ينبغي أن تتهيأ للقتال، وأن تبلغ بالحكمة وبأعمالك الشاطئ الآخر للصورة العليا غير المتجلية.
14.12.15
यत्र नैव शरैः कार्यं न भृत्यैर्न च बन्धुभिः ।
आत्मनैकेन योद्धव्यं तत्ते युद्धमुपस्थितम् ॥ १४.१२.१५ ॥
حيث لا تنفع السهام ولا الخدم ولا الأقارب، ينبغي أن يقاتل المرء وحده بنفسه؛ وتلك المعركة بعينها قد حضرت أمامك الآن.
14.12.16
तस्मिन्ननिर्जिते युद्धे कामवस्थां गमिष्यसि ।
एतज्ज्ञात्वा तु कौन्तेय कृतकृत्यो भविष्यसि ॥ १४.१२.१६ ॥
وإذا انتصرت في تلك المعركة، ستبلغ الحال التي تبتغيها؛ وإذا عرفت هذا يا ابن كُنتي، فستصبح ممن أتموا واجبهم.
14.12.17
एथां बुद्धिं विनिश्चित्य भूतानामागतिं गतिम् ।
पितृपैतामहे वृत्ते शाधि राज्यं यथोचितम् ॥ १४.१२.१७ ॥
بعد أن تُقرّ هذا الفهم بعزم، وتعرف مجيء الكائنات وذهابها، فاحكم المملكة بما يليق، متّبعًا سيرة آبائك وأجدادك.