Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 14.13

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

14.13.1

न बाह्यं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्भवति भारत ।
शारीरं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्बवति वा न वा ॥ १४.१३.१ ॥

バーラタよ、外的な財物を捨てずしては成就は起こらない。身体的な財物を捨てて成就が起こるかどうかは問題である。

14.13.2

बाह्यद्रव्यविमुक्तस्य शारीरेषु च गृह्यतः ।
यो धर्मो यत्सुखं चैव द्विषतामस्तु तत्तव ॥ १४.१३.२ ॥

外的な財物から解放され、身体的なものにとらわれる者にある法と楽は、何であれ、それがお前の敵に訪れますように。

14.13.3

द्व्यक्षरस्तु भवेन्मृत्युस्त्र्यक्षरं ब्रह्म शाश्वतम् ।
ममेति द्व्यक्षरो मृत्युर्नममेति च शाश्वतम् ॥ १४.१३.३ ॥

二音節の「mama(私のもの)」は死であり、三音節のブラフマンは永遠である。二音節の「mama」は死であり、「na mama(私のものではない)」は永遠である。

14.13.4

ब्रह्ममृत्यू ततो राजन्नात्मन्येव व्यवस्थितौ ।
अदृश्यमानौ भूतानि योधयेतामसंशयम् ॥ १४.१३.४ ॥

さて王よ、ブラフマンと死は、ともにアートマンの中に住み、目に見えぬまま、疑いなく生き物と戦うのだ。

14.13.5

अविनाशोऽस्य तत्त्वस्य नियतो यदि भारत ।
भित्त्वा शरीरं भूतानामहिंसां प्रतिपद्यते ॥ १४.१३.५ ॥

バーラタよ、この真理の不滅が確かならば、身体を突き抜けた者は生き物に対する非暴力を得る。

14.13.6

लब्ध्वा हि पृथिवीं कृत्स्नां सहस्थावरजङ्गमाम् ।
ममत्वं यस्य नैव स्यात्किं तया स करिष्यति ॥ १४.१३.६ ॥

動くものと動かぬものを含む大地全体を得ても、「私のもの」という執着がない者は、それで何をするだろうか。

14.13.7

अथवा वसतः पार्थ वने वन्येन जीवतः ।
ममता यस्य वित्तेषु मृत्योरांस्ये स वर्तते ॥ १४.१३.७ ॥

あるいは、プリター の子よ、森に住み野の糧で生きていても、財に執着する者は死の口の中にいるのである。

14.13.8

ब्राह्यान्तराणां शत्रूणां स्वभावं पश्य भारत ।
यन्न पश्यति तद्भूतं मुच्यते स महाभयात् ॥ १४.१३.८ ॥

バラタの子孫よ、外と内の敵の本性を見よ。真実のものを見ない者は、大きな恐怖から解放されない。

14.13.9

द्योगी योगं सारमार्गं विचिन्त्य ॥ १४.१३.९ ॥

ヨーギンはヨーガと本質の道を熟考して。

14.13.10

नयो धर्मो नियमस्तस्य मूलम् ॥ १४.१३.१० ॥

ナヤ、ダルマ、ニヤマ——それの根本である。

14.13.11

अत्र गाथाः कामगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
शृणु सङ्कीर्त्यमानास्ता अखिलेन युधिष्ठिर ॥ १४.१३.११ ॥

ここで古事に通じた者たちは、カーマの歌と呼ばれる詩句を唱える。ユディシュティラよ、それらが歌われるままに余すことなく聞け。

14.13.12

नाहं शक्योऽनुपायेन हन्तुं भूतेन केनचित् ॥ १४.१३.१२ ॥

どんな策略もなしに、いかなる生き物によっても私を倒すことはできない。

14.13.13

यो मां प्रयतते हन्तुं ज्ञात्वा प्रहरणे बलम् ।
तस्य तस्मिन्प्रहरणे पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१३ ॥

私を殺そうと努め、武器の力を知る者には、その同じ武器の中で私は再び現れる。

14.13.14

यो मां प्रयतते हन्तुं यज्ञैर्विविधदक्षिणैः ।
जङ्गमेष्विव धर्मात्मा पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१४ ॥

多様な布施を伴う祭祀によって私を殺そうと努める法の心の者には、動くものの中に私は再び現れる。

14.13.15

यो मां प्रयतते हन्तुं वेदैर्वेदान्तसाधनैः ।
स्थावरेष्विव भूतात्मा तस्य प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१५ ॥

ヴェーダとヴェーダーンタの手段によって私を殺そうと努める者には、不動の生き物の中に、存在の魂として私は現れる。

14.13.16

यो मां प्रयतते हन्तुं धृत्या सत्यपराक्रमः ।
भावो भवामि तस्याहं स च मां नावबुध्यते ॥ १४.१३.१६ ॥

堅忍と真の勇気によって私を殺そうと努める者には、私はその心の状態となる。しかし彼は私を認識しない。

14.13.17

यो मां प्रयतते हन्तुं तपसा संशितव्रतः ।
ततस्पपसि तस्यथ पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१७ ॥

苦行と堅固な誓いによって私を殺そうと努める者には、まさにその苦行の中に私は再び現れる。

14.13.18

यो मां प्रयतते हन्तुं मोक्षमास्थाय पण्डितः ।
तस्य मोक्षरतिस्थस्य नृत्यामि च हसामि च।
अवध्यः सर्वभूतानामहमेकः सनातनः ॥ १४.१३.१८ ॥

解脱に身を寄せて私を殺そうと努める賢者には、解脱の喜びに留まる彼の前で私は踊り、笑う。一切の存在に殺されざる者、ただ一つの永遠なる私。

14.13.19

तस्मात्त्वमपि तं कामं यज्ञैर्विविधदक्षिणैः ।
धर्मे कुरु महाराज तत्र ते स भविष्यति ॥ १४.१३.१९ ॥

ゆえに大王よ、あなたもさまざまなダクシナーを伴う祭祀によって、その欲望をダルマの中で成就させよ。そこにそれはあなたのものとなるであろう。

14.13.20

मा ते व्यथाऽस्तु निहतान्बन्धून्वीक्ष्य पुनःपुनः ।
न शक्यास्ते पुनर्द्रष्ट्रं येऽहतास्मिन्रणाजिरे ॥ १४.१३.२० ॥

殺された親族を幾度も見て、あなたに苦悩があってはならない。この戦場で殺されなかった者たちは、二度と見ることはできないのだから。

14.13.21

स त्वमिष्ट्वा महायज्ञैः समृद्धैराप्तदक्षिणैः ।
कीर्तिं लोके परां प्राप्य गतिमग्र्यां गमिष्यसि ॥ १४.१३.२१ ॥

豊かで完全なダクシナーを伴う大祭祀を行い、世において最高の名声を得て、あなたは最上の帰趣に至るであろう。