మహాభారతం · అధ్యాయం 14.13
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.13.1
न बाह्यं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्भवति भारत ।
शारीरं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्बवति वा न वा ॥ १४.१३.१ ॥
ఓ భరతా, బాహ్య వస్తువులను విడిచిపెట్టకుండా సిద్ధి కలుగదు. శారీరక వస్తువులను విడిచినా సిద్ధి కలుగుతుందా లేదా?
14.13.2
बाह्यद्रव्यविमुक्तस्य शारीरेषु च गृह्यतः ।
यो धर्मो यत्सुखं चैव द्विषतामस्तु तत्तव ॥ १४.१३.२ ॥
బాహ్య వస్తువులను విడిచినవానికి, శారీరక విషయాలను గ్రహించువానికి ఉన్న ధర్మమూ సుఖమూ ఏవో, అవి నీ శత్రువులకు కలుగుగాక.
14.13.3
द्व्यक्षरस्तु भवेन्मृत्युस्त्र्यक्षरं ब्रह्म शाश्वतम् ।
ममेति द्व्यक्षरो मृत्युर्नममेति च शाश्वतम् ॥ १४.१३.३ ॥
'మమ' అనే రెండక్షరాల పదం మృత్యువు; మూడక్షరాల 'బ్రహ్మ' శాశ్వతము. 'మమ' అనే రెండక్షరాల మృత్యువు; 'న మమ' శాశ్వతము.
14.13.4
ब्रह्ममृत्यू ततो राजन्नात्मन्येव व्यवस्थितौ ।
अदृश्यमानौ भूतानि योधयेतामसंशयम् ॥ १४.१३.४ ॥
ఓ రాజా, బ్రహ్మము మరియు మృత్యువు ఆత్మలోనే స్థితమై ఉన్నాయి. కనిపించకుండా ఉండి అవి నిస్సందేహంగా ప్రాణులతో పోరాడుతాయి.
14.13.5
अविनाशोऽस्य तत्त्वस्य नियतो यदि भारत ।
भित्त्वा शरीरं भूतानामहिंसां प्रतिपद्यते ॥ १४.१३.५ ॥
ఓ భరతా, ఈ తత్త్వం యొక్క అవినాశిత్వం నిశ్చితమైతే, శరీరాన్ని భేదించి ప్రాణులపట్ల అహింసను పొందుతాడు.
14.13.6
लब्ध्वा हि पृथिवीं कृत्स्नां सहस्थावरजङ्गमाम् ।
ममत्वं यस्य नैव स्यात्किं तया स करिष्यति ॥ १४.१३.६ ॥
స్థావర జంగమ ప్రాణులతో కూడిన సమస్త భూమిని పొందినా, ఎవనికి 'నాది' అనే భావం లేదో, అతడు దానితో ఏమి చేస్తాడు?
14.13.7
अथवा वसतः पार्थ वने वन्येन जीवतः ।
ममता यस्य वित्तेषु मृत्योरांस्ये स वर्तते ॥ १४.१३.७ ॥
లేదా ఓ పార్థా, అడవిలో నివసిస్తూ అడవి ఆహారంతో జీవించేవాడైనా, ధనంపై మమకారం ఉన్నవాడు మృత్యువు నోటిలోనే ఉంటాడు.
14.13.8
ब्राह्यान्तराणां शत्रूणां स्वभावं पश्य भारत ।
यन्न पश्यति तद्भूतं मुच्यते स महाभयात् ॥ १४.१३.८ ॥
ఓ భరతవంశీయుడా, బాహ్య మరియు అంతర శత్రువుల స్వభావాన్ని చూడు. ఆ వాస్తవాన్ని చూడనివాడు మహా భయం నుండి విముక్తి పొందడు.
14.13.9
द्योगी योगं सारमार्गं विचिन्त्य ॥ १४.१३.९ ॥
యోగి యోగాన్ని, సారమార్గాన్ని విచారించి.
14.13.10
नयो धर्मो नियमस्तस्य मूलम् ॥ १४.१३.१० ॥
నయం, ధర్మం, నియమం — దానికి మూలం.
14.13.11
अत्र गाथाः कामगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।
शृणु सङ्कीर्त्यमानास्ता अखिलेन युधिष्ठिर ॥ १४.१३.११ ॥
ఇక్కడ పురాణజ్ఞులు కామగీతాలనే గాథలను కీర్తిస్తారు. ఓ యుధిష్ఠిరా, వాటిని కీర్తించబడుతున్నట్లే పూర్తిగా వినుము.
14.13.12
नाहं शक्योऽनुपायेन हन्तुं भूतेन केनचित् ॥ १४.१३.१२ ॥
ఏ ప్రాణి చేతనూ, ఏ ఉపాయం లేకుండా, నేను చంపబడలేను.
14.13.13
यो मां प्रयतते हन्तुं ज्ञात्वा प्रहरणे बलम् ।
तस्य तस्मिन्प्रहरणे पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१३ ॥
నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించేవాడు, నా ఆయుధంలోని బలాన్ని తెలుసుకొని, ఆ ఆయుధంలోనే నేను మళ్ళీ ప్రత్యక్షమవుతాను.
14.13.14
यो मां प्रयतते हन्तुं यज्ञैर्विविधदक्षिणैः ।
जङ्गमेष्विव धर्मात्मा पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१४ ॥
ధర్మాత్ముడై, వివిధ దక్షిణలతో యజ్ఞాల ద్వారా నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించేవాడు, అతనికి నేను చర ప్రాణులలో మళ్ళీ ప్రత్యక్షమవుతాను.
14.13.15
यो मां प्रयतते हन्तुं वेदैर्वेदान्तसाधनैः ।
स्थावरेष्विव भूतात्मा तस्य प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१५ ॥
వేదాలతో, వేదాంత సాధనాలతో నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించేవాడికి, స్థావర ప్రాణులలో భూతాత్మగా నేను ప్రత్యక్షమవుతాను.
14.13.16
यो मां प्रयतते हन्तुं धृत्या सत्यपराक्रमः ।
भावो भवामि तस्याहं स च मां नावबुध्यते ॥ १४.१३.१६ ॥
ధైర్యంతో, సత్య పరాక్రమంతో నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించేవాడికి, నేను అతని భావమవుతాను; కానీ అతడు నన్ను గుర్తించడు.
14.13.17
यो मां प्रयतते हन्तुं तपसा संशितव्रतः ।
ततस्पपसि तस्यथ पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् ॥ १४.१३.१७ ॥
తపస్సుతో, దృఢ వ్రతంతో నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించేవాడికి, అతని తపస్సులోనే నేను మళ్ళీ ప్రత్యక్షమవుతాను.
14.13.18
यो मां प्रयतते हन्तुं मोक्षमास्थाय पण्डितः ।
तस्य मोक्षरतिस्थस्य नृत्यामि च हसामि च।
अवध्यः सर्वभूतानामहमेकः सनातनः ॥ १४.१३.१८ ॥
మోక్షాన్ని ఆశ్రయించి నన్ను చంపడానికి ప్రయత్నించే పండితుడికి, మోక్షంలో ఆనందించే అతని ఎదుట నేను నర్తిస్తాను, నవ్వుతాను. అన్ని ప్రాణులచే వధింపబడనివాడిని, ఏకుడిని, సనాతనుడిని నేనే.
14.13.19
तस्मात्त्वमपि तं कामं यज्ञैर्विविधदक्षिणैः ।
धर्मे कुरु महाराज तत्र ते स भविष्यति ॥ १४.१३.१९ ॥
కాబట్టి ఓ మహారాజా, నీవు కూడా అనేక దక్షిణలతో కూడిన యజ్ఞాల ద్వారా ఆ కోరికను ధర్మంలో నెరవేర్చు; అక్కడ అది నీదవుతుంది.
14.13.20
मा ते व्यथाऽस्तु निहतान्बन्धून्वीक्ष्य पुनःपुनः ।
न शक्यास्ते पुनर्द्रष्ट्रं येऽहतास्मिन्रणाजिरे ॥ १४.१३.२० ॥
చంపబడిన బంధువులను మళ్లీ మళ్లీ చూసి నీకు బాధ కలగకూడదు; ఈ యుద్ధభూమిలో చావని వారిని నీవు మళ్లీ చూడలేవు.
14.13.21
स त्वमिष्ट्वा महायज्ञैः समृद्धैराप्तदक्षिणैः ।
कीर्तिं लोके परां प्राप्य गतिमग्र्यां गमिष्यसि ॥ १४.१३.२१ ॥
నీవు సమృద్ధమైన, సంపూర్ణ దక్షిణలతో కూడిన మహాయజ్ఞాలు చేసి, లోకంలో పరమ కీర్తిని పొంది, శ్రేష్ఠమైన గతిని చేరుకుంటావు.