Mahābhārata · Adhyāya 14.14
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.14.1
एवं बहुविधैर्वाक्यैर्मुनिभिस्तैस्तपोधनैः ।
समाश्वस्त राजर्षिर्हितबन्धुर्युधिष्ठिरः ॥ १४.१४.१ ॥
So getröstet durch vielerlei Worte jener Weisen, deren Reichtum die Askese ist, fand der königliche Weise Yudhiṣṭhira, der wohlwollende Verwandte, Trost.
14.14.2
सोऽनुनीतो भगवता विष्टरश्रवसा स्वयम् ।
द्वैपायनेन कृष्णेनि देवस्थानेन चाभिभूः ॥ १४.१४.२ ॥
Von dem gesegneten Dvaipāyana von weitreichendem Ruhm selbst, von Kṛṣṇa und von dem Göttlichen zugeredet, wurde er überwältigt.
14.14.3
नारदेनाथ भीमेन नकुलेन च पार्थिव ।
कृष्णया सहदेवेन विजयेन च धीमता ॥ १४.१४.३ ॥
Und, o König, auch von Nārada, Bhīma, Nakula, Draupadī, Sahadeva und dem weisen Vijaya (Arjuna).
14.14.4
अन्यैश्च पुरुषव्याघ्रैर्ब्राह्मणैः शास्त्रदृष्टिभिः ।
व्यजहाच्छोकजं दुःखं सन्तापं चैव मानसम् ॥ १४.१४.४ ॥
Und durch andere Tiger unter den Menschen und Brahmanen mit schriftkundigem Blick legte er den aus Kummer geborenen Schmerz und die Seelenqual ab.
14.14.5
अर्चयामास देवांश्च ब्राह्मणांश्च युधिष्ठिरः ।
कृत्वाऽथ प्रेतकार्याणि सर्वेषां कुरुनन्दनः।
अन्वशासच्च धर्मात्मा पृथिवीं सागराम्बराम् ॥ १४.१४.५ ॥
Yudhiṣṭhira ehrte die Götter und Brahmanen; dann, nachdem die Freude der Kurus die Totenriten für alle vollzogen hatte, regierte der Gerechtgesinnte die vom Meer umkleidete Erde.
14.14.6
प्रशान्तचेताः कौरव्यः स्वराज्यं प्राप्य केवलम् ।
व्यासं च नारदं चैव तांश्चान्यानब्रवीन्नृपः ॥ १४.१४.६ ॥
Der Kaurava-König, mit beruhigtem Geist, sein Reich nun gänzlich gewonnen, sprach zu Vyāsa, Nārada und den anderen.
14.14.7
आश्वासितोऽहं प्राग्वृद्धैर्भवद्भिर्मुनिपुङ्गवैः ।
न सूक्ष्ममपि मे किञ्चिद्व्यलीकमिह विद्यते ॥ १४.१४.७ ॥
Von euch, den Ältesten, den besten der Weisen, früher getröstet, bleibt in mir nicht im geringsten ein Kummer.
14.14.8
अर्थश्च सुमहान्प्राप्तो येन यक्ष्यामि देवताः ।
पुरस्कृत्याद्य भवतः समानेष्यामहे मखम् ॥ १४.१४.८ ॥
Da ich sehr großen Reichtum erlangt habe, werde ich den Göttern opfern; heute, mit euch an der Spitze, wollen wir das Opfer zusammenbringen.
14.14.9
हिमवन्तं त्वया गुप्ता गमिष्यामः पितामह ।
बह्वाश्चर्यो हि देशः स श्रूयते द्विजसत्तम ॥ १४.१४.९ ॥
Unter deinem Schutz, Großvater, werden wir zum Himālaya ziehen, denn jenes Land soll voller Wunder sein, Bester der Zweimalgeborenen.
14.14.10
तथा भगवता चित्रं कल्याणं बहु भाषितम् ।
देवर्षिणा नारदेन देवस्थानेन चैव ह ॥ १४.१४.१० ॥
Ebenso sprach der ehrwürdige göttliche Weise Nārada, und auch Devasthāna, viele wundersame und heilbringende Worte.
14.14.11
नाभागधेयः पुरुषः कश्चिदेवंविधान्गुरून् ।
लभते व्यसनं प्राप्य सुहृदः साधुसम्मतान् ॥ १४.१४.११ ॥
Nur ein glücklicher Mann, ins Unglück geraten, erlangt solche ehrwürdigen Älteren und von den Guten geschätzten Freunde.
14.14.12
एवमुक्तास्तु ते राज्ञा सर्व एव महर्षयः ।
अभ्यनुज्ञाप्य राजानं तथोभौ कृष्णफल्गुनौ ॥ १४.१४.१२ ॥
So angesprochen vom König, verabschiedeten sich alle diese großen Weisen vom König, ebenso von Kṛṣṇa und Phalguna beiden, und gingen fort.
14.14.13
पश्यतामेव सर्वेषां तत्रैवादर्शनं ययुः ।
ततो धर्मसुतो राजा तत्रैवोपाविशत्प्रभुः ॥ १४.१४.१३ ॥
Während alle zusahen, verschwanden sie eben dort. Dann setzte sich der König, Sohn des Dharma, der Herr, eben dort nieder.
14.14.14
एवं नातिमहान्कालः स तेषां संन्यवर्तत ।
कुर्वतां शौचकार्याणि भीष्मस्य निधने तदा।
महादानानि विप्रेभ्यो ददतामौर्ध्वदेहिकम् ॥ १४.१४.१४ ॥
So verging nicht viel Zeit. Bei Bhīṣmas Tod, während sie Reinigungsriten vollzogen und den Brāhmaṇas große Gaben gaben, vollzogen sie die Totenriten (aurdhvadehika).
14.14.15
भीष्मकर्णपुरोगाणां कुरूणां कुरुसत्तम ।
सहितो धृतराष्ट्रेण स ददावौर्ध्वदेहिकम् ॥ १४.१४.१५ ॥
O Bester der Kurus! Zusammen mit Dhṛtarāṣṭra vollzog er die Totenriten (aurdhvadehika) für die von Bhīṣma und Karṇa angeführten Kurus.
14.14.16
ततो दत्त्वा बहुधनं विप्रेभ्यः पाण्डवर्षभः ।
धृताराष्ट्रं पुरुस्कृत्य विवेश गजसाह्वयम् ॥ १४.१४.१६ ॥
Dann betrat der Stier der Pāṇḍava, nachdem er den Brāhmaṇas große Reichtümer gegeben hatte, Gajasāhvaya (Hāstinapura), mit Dhṛtarāṣṭra an der Spitze.