মহাভারত · অধ্যায় 14.18
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.18.1
ततस्तस्योपसङ्गृह्य पादौ प्रश्नान्सुदुर्वचान् ।
पप्रच्छ तांश्च धर्मान्स प्राह धर्मभृतांवरः ॥ १४.१८.१ ॥
তারপর তাঁর পা ধরে তিনি অত্যন্ত দুরূহ প্রশ্ন করলেন; ধর্মধারীদের শ্রেষ্ঠ তিনি সেই ধর্মসমূহ সম্বন্ধে বললেন।
14.18.2
कथं शरीराच्च्यवते कथं चैवोपपद्यते ।
कथं कष्टाच्च संसारात्संसरन्परिमुच्यते ॥ १४.१८.२ ॥
শরীর থেকে কীভাবে চ্যুত হয়, কীভাবে আবার জন্ম নেয়? কষ্টকর সংসারে ঘুরতে ঘুরতে কীভাবে মুক্ত হয়?
14.18.3
आत्मानं वा कथं युक्त्वा तच्छरीरं विमुञ्चति ।
शरीरे च विनिर्मुक्तो कथमन्यत्प्रपद्यते ॥ १४.१८.३ ॥
আত্মার সঙ্গে যুক্ত হয়ে কীভাবে সেই শরীর ত্যাগ করে? শরীর থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়ে কীভাবে অন্যটি লাভ করে?
14.18.4
कथं शुभाशुभे चायं कर्मणी स्वकृते नरः ।
उपभुङ्क्ते क्व वा कर्म विदेहस्योपतिष्ठते ॥ १४.१८.४ ॥
মানুষ নিজের কৃত শুভ ও অশুভ কর্মের ফল কীভাবে ভোগ করে? অথবা দেহহীন আত্মার কাছে কর্ম কোথায় উপস্থিত হয়?
14.18.5
एवं सञ्चोदितः सिद्धः प्रश्नांस्तान्प्रत्यभाषत ।
आनुपूर्व्येण वार्ष्णेय तन्मे निगदतः शृणुः ॥ १४.१८.५ ॥
এভাবে অনুরোধ পেয়ে সিদ্ধ সেই প্রশ্নগুলির উত্তর দিলেন। হে বার্ষ্ণেয়, আমি ক্রমানুসারে যা বলছি তা শোনো।
14.18.6
अस्मिन्नेवाशु फलदा आयुष्यास्तु क्रियाःस्मृताः ।
आयुःकीर्तिकराणीह यानि कृत्यानि सेवते।
शरीरग्रहणेऽन्यस्मिंस्तेषु क्षीणेषु सर्वशः ॥ १४.१८.६ ॥
এই জন্মেই শীঘ্র ফলদায়ক, আয়ুবর্ধক ক্রিয়াগুলি স্মৃত হয়; এখানে আয়ু ও কীর্তি এনে দেয় যে কর্তব্যগুলি পালন করা হয়, অন্য দেহ গ্রহণের সময় সেগুলি সম্পূর্ণ ক্ষয় হলে...
14.18.7
आयुःक्षयपरीतात्मा विपरीतानि सेवते ।
बुद्धिर्व्यावर्तते चास्य विनाशे प्रत्युपस्थिते ॥ १४.१८.७ ॥
আয়ুক্ষয়ে যার চিত্ত আক্রান্ত, সে বিপরীত আচরণে রত হয়। বিনাশ আসন্ন হলে তার বুদ্ধিও বিপরীত পথে ফিরে যায়।
14.18.8
सत्त्वं बलं च कालं चाविदित्वा चात्मनस्तथा ।
अतिवेलमुपाश्नाति स्वविरुद्धान्यनात्मवान् ॥ १४.१८.८ ॥
নিজের সত্ত্ব, বল ও সময় না জেনে আত্মসংযমহীন ব্যক্তি সীমা ছাড়িয়ে আহার করে এবং নিজের প্রতিকূল বস্তু গ্রহণ করে।
14.18.9
यदाऽयमतिकष्टानि सर्वाण्युपनिषेवते ।
अत्यर्थमपि वा भुङ्क्ते न वा भुङ्क्ते कदाचन ॥ १४.१८.९ ॥
এই ব্যক্তি যখন অতি ক্ষতিকর সব কিছুতে আসক্ত হয়, তখন কখনো অত্যধিক আহার করে, আবার কখনো কিছুই খায় না।
14.18.10
दुष्टान्नामिषपानं च यदन्योन्यविरोधि च ।
गुरु चाप्यमितं भुङ्क्ते नातिजीर्णे दिवा पुनः ॥ १४.१८.१० ॥
দূষিত অন্ন, মাংস-পানীয়, পরস্পরবিরোধী বস্তু এবং ভারী খাবারও সে অতিরিক্ত গ্রহণ করে; পূর্বের আহার হজম না হলে দিনের বেলায় আবার খাওয়া উচিত নয়।
14.18.11
व्यायाममतिमात्रं च व्यावाय चोपसेवते ।
सततं कर्मलोभाद्वा प्राप्तं वेगं विधारयेत् ॥ १४.१८.११ ॥
অত্যধিক পরিশ্রম ও মৈথুনে সে আসক্ত হয়; অথবা কর্মলোভে নিরন্তর লেগে থাকে। উপস্থিত বেগ এলে তা রোধ করা উচিত।
14.18.12
रसाभियुक्तमन्नं वा दिवास्वप्नं च सेवते ।
अपक्वानागते काले स्वयं दोषान्प्रकोपयेत् ॥ १४.१८.१२ ॥
রসযুক্ত অন্ন আহার করে, অথবা দিনে ঘুমায়; অপক্ব অবস্থায়, অসময়ে, সে নিজেই দোষগুলোকে কুপিত করে।
14.18.13
स्वदोषकोपनाद्रोगं लभते मरणान्तिकम् ।
अपि वोद्बन्धनादीनि परीतानि व्यवस्यति ॥ १४.१८.१३ ॥
নিজের দোষ কুপিত হওয়ায় মানুষ মৃত্যুবাহী রোগ লাভ করে; অথবা দুঃখে পরিবেষ্টিত হয়ে গলায় ফাঁসি প্রভৃতি উপায় গ্রহণ করে।
14.18.14
तस्य तैः कारणैर्जन्तोः शरीरं च्यवते तदा ।
जीवितं प्रोच्यमानं तद्यथावदुपधारय ॥ १४.१८.१४ ॥
সেই কারণে সেই জীবের শরীর তখন ভেঙে পড়ে। এখন যে জীবনের কথা বলা হচ্ছে, তা যথাযথভাবে উপলব্ধি কর।
14.18.15
ऊष्मा प्रकुपितः काये तीव्रवायुसमीरितः ।
शरीरमनुपर्येत्य सर्वान्प्राणान्रुणद्धि वै ॥ १४.१८.१५ ॥
দেহে কুপিত উষ্ণতা, প্রচণ্ড বায়ুর দ্বারা চালিত হয়ে, শরীরকে ঘিরে সমস্ত প্রাণকে রুদ্ধ করে।
14.18.16
अत्यर्थं बलवानूष्मा शरीरे परिकोपितः ।
भिनत्ति जीवस्थानानि तानि कर्मणि विद्धि च ॥ १४.१८.१६ ॥
দেহে অত্যন্ত বলবান হয়ে সম্পূর্ণ কুপিত উষ্ণতা জীবস্থানগুলি ভেদ করে; তাদের কর্মও জানো।
14.18.17
ततः सवेदनः सद्यो जीवः प्रच्यवते क्षरन् ।
शरीरं त्यजते जन्तुश्छिद्यमानेषु मर्मसु।
वेदनाभिः परीतात्मा तद्विद्धि द्विजसत्तम ॥ १४.१८.१७ ॥
তখন বেদনাসহ জীব সঙ্গে সঙ্গে স্খলিত হয়ে ক্ষরিত হয়ে যায়; মর্মস্থান ছিন্ন হলে জীব শরীর ত্যাগ করে। বেদনায় পরিবেষ্টিত আত্মাকে সেরূপ জেনো, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
14.18.18
जनीमरणसंविग्राः सततं सर्वजन्तवः ।
दृश्यन्ते संत्यजन्तश्च शरीराणि द्विजर्षभ ॥ १४.१८.१८ ॥
জন্ম ও মরণে নিরন্তর ভীত সকল জীব দেখা যায়; তারা শরীর ত্যাগ করতেও দেখা যায়, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
14.18.19
गर्भसंक्रमणे चापि गर्भाणापुपसर्पणे ।
तादृशीमेव लभते वेदनां मानवः पुनः ॥ १४.१८.१९ ॥
গর্ভে প্রবেশের সময় এবং গর্ভে অগ্রসর হওয়ার সময়ও মানুষ আবার সেরকমই যন্ত্রণা লাভ করে।
14.18.20
भिन्नसंधिरथ क्लेदमद्भिः स लभते नरः ॥ १४.१८.२० ॥
সন্ধি ভাঙলে মানুষ জলের কারণে ক্লেদ ও গলন অবস্থা লাভ করে।
14.18.21
यथा पञ्चसु भूतेषु सम्भूतत्वं नियच्छति ।
शैत्यात्प्रकुपितः काये तीव्रवायुसमीरितः ॥ १४.१८.२१ ॥
পঞ্চভূতের মধ্যে যেমন উৎপত্তির ভাব নিয়ন্ত্রিত হয়, তেমনি শীতে ক্ষুব্ধ হয়ে দেহে তীব্র বায়ুর দ্বারা চালিত হয়ে।
14.18.22
यः स पञ्चसु भूतेषु प्राणापाने व्यवस्थितः ।
स गच्छत्यूर्ध्वगो वायुः कृच्छ्रान्मुक्त्वा शरीरिणः।
शरीरं च जहात्येवं निरुच्छ्वासश्च दृश्यते ॥ १४.१८.२२ ॥
পঞ্চভূতে প্রাণ ও অপানরূপে অবস্থিত যে বায়ু, সে ঊর্ধ্বগামী হয়; দেহধারীকে কষ্টে মুক্ত করে এভাবে দেহ ত্যাগ করে, এবং শ্বাসহীন দেখা যায়।
14.18.23
स निरूष्मा निरुच्छ्वासो निःश्रीको गतचेतनः ।
कर्मणा सम्परित्यक्तो मृत इत्युच्यते नरः ॥ १४.१८.२३ ॥
উষ্ণতাহীন, শ্বাসহীন, শ্রীহীন, চেতনাহীন, কর্মের দ্বারা সম্পূর্ণ পরিত্যক্ত সেই মানুষকে 'মৃত' বলা হয়।
14.18.24
स्रोतोभिर्यैर्विजानाति इन्द्रियार्थाञ्शरीरभृत् ।
तैरेव न विजानाति प्राणानाहारसम्भवान् ॥ १४.१८.२४ ॥
যে পথে দেহধারী ইন্দ্রিয়বিষয় জানে, সেই পথেই আহার থেকে উৎপন্ন প্রাণসমূহকে সে জানে না।
14.18.25
तत्रैव कुरुते काये यः स जीवः सनातनः ॥ १४.१८.२५ ॥
সেখানেই দেহে যে অবস্থান করে, সে-ই সনাতন জীব।
14.18.26
तथा यद्यद्भवेन्मुक्तं सन्निपाते क्वचित्क्वचित् ।
तत्तन्मर्म विजानीहि शास्त्रदृष्टं हि तत्तथा ॥ १४.१८.२६ ॥
তেমনই, সংঘর্ষে যেখানে যা আঘাত হানে, তাকেই মর্ম বলে জেনো; শাস্ত্রে তা সেইরূপই দেখা যায়।
14.18.27
तेषु मर्मसु भिन्नेषु ततः स समुदीरयन् ।
आविश्य हृदयं जन्तोः सत्त्वं चाशु रुणद्धि वै ॥ १४.१८.२७ ॥
সেই মর্মস্থানগুলি বিদ্ধ হলে তা সবেগে চলে জীবের হৃদয়ে প্রবেশ করে তার সত্ত্বকে শীঘ্রই রোধ করে।
14.18.28
ततः सचेतनो जन्तुर्नाभिजानाति किञ्चन ।
तमसा संवृतज्ञानः संवृतेष्वेव मर्मसु।
स जीवो निरदिष्ठानश्चाल्यते मातरिश्वना ॥ १४.१८.२८ ॥
তখন সচেতন জীব কিছুই জানে না; অন্ধকারে জ্ঞান আবৃত হলে, মর্মস্থান আবৃত হলেই সেই জীব স্থান থেকে চ্যুত হয়ে বায়ু দ্বারা চালিত হয়।
14.18.29
ततः स तं महोच्छ्वासं भृशमुच्छ्वस्य दारुणम् ।
निष्क्रमन्कम्पयत्याशु तच्छरीरमचेतनम् ॥ १४.१८.२९ ॥
তখন তা সেই মহান ও ভয়ংকর শ্বাস প্রবলভাবে ছেড়ে, নির্গত হতে হতে শীঘ্রই সেই অচেতন দেহকে কাঁপিয়ে দেয়।
14.18.30
स जीवः प्रच्युतः कायात्कर्मभिः स्वैः समावृतः ।
अङ्कितः स्वैः शुभैः पुण्यैः पापैर्वाऽप्युपपद्यते ॥ १४.१८.३० ॥
সেই জীব দেহ থেকে চ্যুত হয়ে, নিজের কর্মে আবৃত ও নিজের শুভ পুণ্য বা পাপে চিহ্নিত হয়ে পুনরায় জন্ম লাভ করে।
14.18.31
ब्राह्मणा ज्ञानसम्पन्ना यथावच्छ्रुतनिश्चयाः ।
इतरं कृतपुण्यं वा तं विजानन्ति लक्षणैः ॥ १४.१८.३१ ॥
জ্ঞানসম্পন্ন ও শাস্ত্রশ্রুত নিশ্চয়ে দৃঢ় ব্রাহ্মণেরা পুণ্যকর্মা বা অপর কাউকে লক্ষণ দেখে চেনেন।
14.18.32
यथान्धकारे खद्येतं दीप्यमानं ततस्ततः ।
चक्षुष्मन्तः प्रपश्यन्ति तथा च ज्ञानचक्षुषः ॥ १४.१८.३२ ॥
অন্ধকারে জ্বলন্ত জোনাকিকে চক্ষুষ্মানেরা যেমন দেখে, জ্ঞানচক্ষুসম্পন্নেরাও তেমনই দেখেন।
14.18.33
पश्यन्त्येवंविधं सिद्धा जीवं दिव्येन चक्षुषा ।
च्यवन्तं जायमानं च योनिं चानुप्रवेशितम् ॥ १४.१८.३३ ॥
সিদ্ধগণ এরূপ জীবকে দিব্যচক্ষুতে দেখেন — দেহ ত্যাগ করতে, জন্ম নিতে এবং গর্ভে প্রবেশ করতে।
14.18.34
तस्य स्थानानि दृष्टानि विविधानीह शास्त्रतः ।
कर्मभूमिरियं भूमिर्यत्र तिष्ठन्ति जन्तवः ॥ १४.१८.३४ ॥
শাস্ত্রানুসারে এর বিবিধ স্থান এখানে দৃষ্ট হয়েছে। এই পৃথিবী কর্মভূমি, যেখানে জীবগণ অবস্থান করে।
14.18.35
ततः शुभाशुभं कृत्वा लभन्ते सर्वदेहिनः ।
इहैवोच्चावचान्भोगान्प्राप्नुवन्ति स्वकर्मभिः ॥ १४.१८.३५ ॥
তারপর শুভ ও অশুভ কর্ম করে সকল দেহধারী এখানেই নিজ কর্মফলে উচ্চ-নীচ ভোগ লাভ করে।
14.18.36
इहैवाशुभकर्माणः कर्मभिर्निरयं गताः ।
अवाग्गतिरियं कष्टा यत्र पच्यन्ति मानवाः।
तस्मात्सुदुर्लभो मोक्षो रक्ष्यश्चात्मा ततो भृशम् ॥ १४.१८.३६ ॥
এখানেই অশুভ কর্মীরা নিজ কর্মে নরকে যায়। যেখানে মানুষ পক্ব হয় সেই অধোগতি কষ্টকর। তাই মোক্ষ অতি দুর্লভ, আর আত্মাকে অত্যন্ত রক্ষা করতে হবে।
14.18.37
ऊर्ध्वं तु जन्तवो गत्वा येषु स्थानेष्ववस्थिताः ।
कीर्त्यमानानि तानीह तत्त्वतः संनिबोध मे ॥ १४.१८.३७ ॥
উর্ধ্বে গিয়ে প্রাণীরা যে যে স্থানে অবস্থান করে, সেগুলির কথা এখানে যথাযথভাবে বলছি; মনোযোগ দিয়ে আমার কথা শোনো।
14.18.38
तच्छ्रुत्वा नैष्ठिकीं बुद्धिं बुद्ध्येथाः कर्मनिश्चयम् ।
तारारूपाणि सर्वाणि यत्रैतच्चन्द्रमण्डलम् ॥ १४.१८.३८ ॥
এটি শুনে স্থির বুদ্ধিতে কর্মের নিশ্চয়তা উপলব্ধি করো; এগুলি সবই তারকারূপ, এখানেই এই চন্দ্রমণ্ডল।
14.18.39
यत्र विभ्राजते लोके स्वभासा सूर्यमण्डलम् ।
स्थानान्येतानि जानीहि जनानां पुण्यकर्मणाम् ॥ १४.१८.३९ ॥
জগতে নিজের আলোয় সূর্যমণ্ডল যেখানে উজ্জ্বল হয় — এই স্থানগুলি পুণ্যকর্মীদের, এ জেনো।
14.18.40
कर्मक्षयाच्च ते सर्वे च्यवन्ते वै पुनः पुनः ।
तत्रापि च विशेषोस्ति दिवि नीचोच्चमध्यमः ॥ १४.१८.४० ॥
কর্ম ক্ষয় হলে তারা সকলেই বারবার চ্যুত হয়; সেখানেও স্বর্গে নীচ, উচ্চ ও মধ্যম ভেদ আছে।
14.18.41
न च तत्रापि संतोषो दृष्ट्वा दीप्ततरां श्रियम् ।
इत्येता गतयः सर्वाः पृथक्ते समुदीरिताः ॥ १४.१८.४१ ॥
সেখানেও সন্তোষ নেই, আরও উজ্জ্বল ঐশ্বর্য দেখে; এইভাবে এই সকল গতি তোমাকে পৃথকভাবে বলা হলো।
14.18.42
उपपत्तिं तु वक्ष्यामि गर्भस्याहमतः परम् ।
तथावत्तां निगदतः शृणुष्वावहितो द्विज ॥ १४.१८.४२ ॥
এরপর গর্ভের উৎপত্তির কথা আমি বলব; হে দ্বিজ, আমার কথিত সেই কথা মনোযোগ দিয়ে শোনো।