マハーバーラタ · 章 14.27
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.27.1
एकः शास्ता न द्वितीयोस्ति शास्ता ।
यो हृच्छयस्तमहमनु ब्रवीमि।
तेनैव युक्तः प्रवणादिवोदकं ।
यथा नियुक्तोस्मि तथा वहामि ॥ १४.२७.१ ॥
師は一人だけで、二人目の師はいない。心に宿る者に従って私は語る。彼に導かれ、傾斜から水が流れるように、私は任じられた方へと進む。
14.27.2
एको गुरुर्नास्ति ततो द्वितीयो ।
यो हृच्छयस्तमहमनु ब्रवीमि।
तेनानुशिष्टा गुरुणा सदैव ।
पुरा हता दानवाः सर्व एव ॥ १४.२७.२ ॥
師は一人だけで、二人目の師はいない。心に宿る者に従って私は語る。その師に常に導かれて、昔、すべてのダーナヴァは殺された。
14.27.3
एको बन्धुर्नास्ति ततो द्वितीयो ।
यो हृच्छयस्तमहमनु ब्रवीमि।
तेनानुशिष्टा बान्धवा बन्धुमन्तः ।
सप्तर्षयः पार्थ दिवि प्रभान्ति ॥ १४.२७.३ ॥
親しき者は一人だけで、二人目の親しき者はいない。心に宿る者に従って私は語る。その者に導かれた、親族を持つ七仙人は、プリター の子よ、天に輝く。
14.27.4
एकः श्रोता नास्ति ततो द्वितीयो ।
यो हृच्छयस्तमहमनु ब्रवीमि।
तस्मिन्गुरौ गुरुवासं निरुष्यट ।
शक्रो गतः सर्वलोकामरत्वम् ॥ १४.२७.४ ॥
聴く者は一人だけで、二人目の聴く者はいない。心に宿る者に従って私は語る。その師のもとで弟子として住み込み、インドラは全世界の不死を得た。
14.27.5
एको द्वेष्टा नास्ति ततो द्वितीयो ।
यो हृच्छयस्तमहमनु ब्रवीमि।
तेनानुशिष्टा गुरुणा सदैव ।
लोके द्विष्टाः पन्नगाः सर्व एव ॥ १४.२७.५ ॥
憎む者は一人だけで、二人目の憎む者はいない。心に宿る者に従って私は語る。その師に常に導かれて、世のすべての蛇は憎まれるものとなった。
14.27.6
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
प्रजापतौ पन्नगानां देवर्षीणां च संविदम् ॥ १४.२७.६ ॥
ここでもこの古い物語が引かれる——プラジャーパティの前での蛇たちと神仙たちの対話である。
14.27.7
देवर्षयश्च नागाश्चाप्यसुराश्च प्रजापतिम् ।
पर्यपृच्छन्नुपासीनं श्रेयोः नः प्रोच्यतामिति ॥ १४.२७.७ ॥
神仙も蛇も阿修羅も、傍らに座すプラジャーパティに尋ねた——「我らにとっての至福を告げたまえ」と。
14.27.8
तेषां प्रोवाच भगवाञ्श्रेयः समनुपृच्छताम् ।
ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म ते श्रुत्वा प्राद्रवन्दिशः ॥ १४.२७.८ ॥
問う者たちに尊き主は言った——「オーム——この一音節こそブラフマンである。」それを聞くと、彼らは四方へ逃げ去った。
14.27.9
तेषां प्रद्रवमाणानामुपदेशं च शृण्वताम् ।
सर्पाणां दंशने भावः प्रवृत्तः पूर्वमे तु ॥ १४.२७.९ ॥
逃げる者たちと教えを聞く者たちの間で、蛇には噛みつく性質が生じた——それはすでに以前から現れていたのである。
14.27.10
असुराणां प्रवृत्तस्तु दंभभावः स्वभावजः ।
दानं देवा व्यवसिता दममेव महर्षयः ॥ १४.२७.१० ॥
阿修羅の中には生まれつきの偽善の心が生じた。神々は布施に専心し、大仙たちはただ自制に専心した。
14.27.11
एकं शास्तारमासाद्य शब्देनैकेन संस्कृताः ।
नानाव्यवसिताः सर्वे सर्पदेवर्षिदानवाः ॥ १४.२७.११ ॥
一人の師に近づき、ただ一語によって教化されたにもかかわらず、蛇も神仙もダーナヴァも、皆それぞれ異なる決意を抱いた。
14.27.12
शृणोत्ययं प्रोच्यमानं गृह्णाति च यथातथम् ।
पृच्छतस्तदतो भूयो गुरुरन्यो न विद्यते ॥ १४.२७.१२ ॥
この者は説かれることを聞き、そのまま正しく受け取る。問いかければ、それ以外に師は存在しない。
14.27.13
तस्य चानुमते कर्म ततः पश्चात्प्रवर्तते ।
गुरुर्बन्धुश्च शास्ता च द्वेष्टा च हृदि संश्रिताः ॥ १४.२७.१३ ॥
その同意によって行為が後に生じる。師、親族、教え導く者、敵対者も、みな心に宿っている。
14.27.14
पापेन विचरँल्लोके पापचारी भवत्ययम् ।
शुभेन विचरँल्लोके शुभचारी भवत्युत ॥ १४.२७.१४ ॥
悪によって世間を歩む者は悪行者となり、善によって世間を歩む者は善行者となる。
14.27.15
कामचारी तु कामेन य हन्द्रियसुखे रतः ।
ब्रह्मचारी सदैवैष य इन्द्रियजये रतः ॥ १४.२७.१५ ॥
欲望によって感官の快楽を楽しむ者は欲に従う者であるが、常に感官の征服を楽しむこの者は梵行者である。
14.27.16
अपेतव्रतकर्मा तु केवलं ब्रह्मणि स्थितः ।
ब्रह्मभूतश्चरँल्लोके ब्रह्मचारी भवत्ययम् ॥ १४.२७.१६ ॥
誓戒と儀礼を捨て、ひたすらブラフマンに住し、ブラフマンと成って世間を歩む者、これこそ梵行者である。
14.27.17
ब्रह्मैव समिधस्तस्य ब्रह्माग्निर्ब्रह्मसंस्तरः ।
आपो ब्रह्म गुरुर्ब्रह्म स ब्रह्मणि समाहितः ॥ १४.२७.१७ ॥
ブラフマンこそ彼の薪であり、ブラフマンの火とブラフマンが彼の吉祥草の寝床である。水はブラフマン、師もブラフマン。彼はブラフマンに専心している。
14.27.18
एतदेवेदृशं सूक्ष्मं ब्रह्मचर्यं विदुर्बुधाः ।
विदित्वा चान्वपद्यन्त क्षेत्रज्ञेनानुदर्शिताः ॥ १४.२७.१८ ॥
このような微妙なブラフマチャリヤを賢者たちは知る。それを理解して、彼らは場を知る者に示された道を通って、それに至った。