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महाभारत · अध्याय 14.28

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14.28.1

संकल्पदंशमशकं शोकहर्षहिमातपम् ।
मोहान्धकारतिमिरं लोभव्याधिसरीसृपम् ॥ १४.२८.१ ॥

संकल्प के डंक और मच्छर, शोक और हर्ष की शीत और ताप, मोह के अंधकार की तमिस्रा, और लोभ रूपी व्याधि के सर्प-सरीसृप।

14.28.2

विषयैकात्ययाध्वानं कामक्रोधकिरातकम् ।
तदतीत्य महादुर्गं प्रविष्टोस्मि महद्वनम् ॥ १४.२८.२ ॥

विषयों के एकमात्र दुर्गम मार्ग को, काम-क्रोध रूपी किरातों को, उस महान दुर्ग को पार करके मैं महान वन में प्रवेश कर गया हूँ।

14.28.3

क्व तद्वनं महाप्राज्ञ के वृक्षाः सरितश्च काः ।
कियन्तः पर्वताश्चैव कियत्यध्यनि तद्वनम् ॥ १४.२८.३ ॥

हे महाप्राज्ञ, वह वन कहाँ है? उसके वृक्ष कौन-से हैं, नदियाँ कौन-सी हैं, कितने पर्वत हैं, और वह वन कितनी दूर मार्ग पर है?

14.28.4

नैतदस्ति पृथग्भावः किञ्चिनद्यत्ततः सुखम् ।
नैतदस्त्यपृथग्भावः किञ्चिद्दुःखतरं ततः ॥ १४.२८.४ ॥

यह पृथक्ता नहीं है, उससे कोई सुख नहीं होता; और यह अपृथक्ता नहीं है, उससे अधिक दुःख भी कुछ नहीं है।

14.28.5

तस्माद्ध्रस्वतरं नास्ति न ततोस्ति महत्तरम् ।
नास्ति तस्माद्दुःखतरं नास्त्यन्यत्तत्समं सुखम् ॥ १४.२८.५ ॥

इसलिए न कुछ इससे छोटा है, न उससे बड़ा कुछ है; उससे अधिक दुःखदायी कुछ नहीं है, और उसके समान सुख दूसरा कुछ नहीं है।

14.28.6

न तत्राविश्यि शोचन्ति न प्रहृष्यन्ति च द्विजाः ।
न च बिभ्यति केभ्यश्चिन्नैभ्यो बिभ्यति केचन ॥ १४.२८.६ ॥

वहाँ प्रवेश करके द्विज न शोक करते हैं, न हर्षित होते हैं; न किसी से डरते हैं, और न कोई इनसे डरता है।

14.28.7

तस्मिन्वने सप्त महाद्रुमाश्च ।
फलानि सप्तातिथयश्च सप्त।
सप्ताश्रमाः सप्त समाधयश्च ।
दीक्षाश्च सप्तैतदरण्यरूपम् ॥ १४.२८.७ ॥

उस वन में सात महावृक्ष हैं, फल हैं, सात अतिथि हैं, सात आश्रम हैं, सात समाधियाँ हैं और सात दीक्षाएँ हैं; यही उस वन का स्वरूप है।

14.28.8

पञ्चवर्णानि दिव्यानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वन्म् ॥ १४.२८.८ ॥

वहाँ पाँच रंगों के दिव्य पुष्प और फल उत्पन्न करते हुए वृक्ष उस वन में फैलकर खड़े हैं।

14.28.9

सुवर्णानि द्विवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.९ ॥

वहाँ सुवर्ण-सदृश और दो रंगों वाले पुष्प तथा फल उत्पन्न करते हुए वृक्ष उस वन में फैलकर खड़े हैं।

14.28.10

शङ्कराणि त्रिवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.१० ॥

वहाँ शुभ और त्रिवर्ण वाले पुष्प तथा फल उत्पन्न करते हुए वृक्ष उस वन में फैलकर खड़े हैं।

14.28.11

सुरभीणि द्विवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.११ ॥

वहाँ सुगंधित और दो रंगों वाले पुष्प तथा फल उत्पन्न करते हुए वृक्ष उस वन में फैलकर खड़े हैं।

14.28.12

सुरभीण्येकवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.१२ ॥

वहाँ सुगंधित और एक रंग वाले पुष्प तथा फल उत्पन्न करते हुए वृक्ष उस वन में फैलकर खड़े हैं।

14.28.13

बहून्यव्यक्तवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
विसृजन्तौ महावृक्षौ तद्वनं व्याप्य तिष्ठतः ॥ १४.२८.१३ ॥

अनेक अस्पष्ट रंगों वाले फूल और फल उत्पन्न करते हुए दो महान वृक्ष उस वन को व्याप्त करके खड़े हैं।

14.28.14

एको वह्निः सुमना ब्राह्मणोत्र ।
पञ्चेन्द्रियाणि समिधश्चात्र सन्ति।
तेभ्यो वृक्षाःक सप्त फलन्ति दीक्षा ।
गुणाः फलान्यतिथयः फलाशाः ॥ १४.२८.१४ ॥

यहाँ एक ही अग्नि है, हे ब्राह्मण, मन सुखी है। यहाँ पाँच इन्द्रियाँ और समिधाएँ हैं; उनसे सात वृक्ष फल देते हैं — दीक्षा, गुण, फल, अतिथि और फल की आशाएँ।

14.28.15

आतिथ्यं प्रतिगृह्णन्ति तत्र सप्त महर्षयः ।
अर्चितेषु प्रलीनेषु तेष्वन्यद्रोचते वनम् ॥ १४.२८.१५ ॥

वहाँ सात महर्षि आतिथ्य ग्रहण करते हैं। उनके सम्मानित होकर विलीन होने पर उनके बाद दूसरा वन भाता है।

14.28.16

प्रज्ञावृक्षं मोक्षफलं शान्तिच्छायासमन्वितम् ।
ज्ञानाश्रयं तृप्तितोयमन्तःक्षेत्रज्ञभास्करम् ॥ १४.२८.१६ ॥

प्रज्ञा रूपी वृक्ष, जिसका फल मोक्ष है, जो शान्ति की छाया से युक्त है, ज्ञान पर आश्रित है, तृप्ति के जल वाला है, और जो भीतर के क्षेत्रज्ञ रूपी सूर्य है।

14.28.17

येऽधिगच्छन्ति तत्सन्तस्तेषां नास्ति पुनर्भवः ।
ऊर्ध्वं चाधश्च तिर्यक्च तस्य नान्तोऽधिगम्यते ॥ १४.२८.१७ ॥

जो सज्जन उसे प्राप्त करते हैं, उनके लिए पुनर्जन्म नहीं है। ऊपर, नीचे और आड़े-तिरछे भी उसका अन्त नहीं पाया जाता।

14.28.18

सप्त स्त्रियस्तत्र चरन्ति सत्या-
स्त्ववाङ्मुखा भानुमत्यो जनित्र्यः।
ऊर्ध्वं रसानाददते प्रजाभ्यः ।
सर्वान्यथा नित्यमनित्यता च ॥ १४.२८.१८ ॥

वहाँ सात स्त्रियाँ सत्य रूप में विचरती हैं, नीचे मुख किए हुए, दीप्तिमती, जननी; वे प्राणियों के लिए ऊपर से रस ग्रहण करती हैं। सब कुछ सदा के लिए अनित्य है, और अनित्यता भी।

14.28.19

तत्रैव प्रतितिष्ठन्ति पुनस्तत्रोदयन्ति च ।
सप्त सप्तर्षयः सिद्धा वसिष्ठप्रमुखैः सह ॥ १४.२८.१९ ॥

वहीं वे स्थित रहते हैं और वहीं से पुनः उदित होते हैं। वसिष्ठ जिनमें प्रमुख हैं, वे सात सप्तर्षि सिद्धजनों के साथ।

14.28.20

यशो वर्चो भगश्चैव विजयः सिद्धतेजसः ।
एतमेवानुवर्तन्ते सप्त ज्योतींषि भास्करम् ॥ १४.२८.२० ॥

यश, तेज, भग और विजय, सिद्धों के तेज के ये सब, इन्हीं का अनुसरण करते हैं; सात ज्योतियाँ सूर्य का अनुगमन करती हैं।

14.28.21

ऋषयः पर्वताश्चैव सन्ति तत्र समासतः ।
नद्यश्च परितो वारि वहन्त्यो ब्रह्मिसम्भवम् ॥ १४.२८.२१ ॥

ऋषि और पर्वत भी वहाँ संक्षेप में विद्यमान हैं; और चारों ओर नदियाँ ब्रह्म से उत्पन्न जल बहाती हैं।

14.28.22

नदीनां सङ्गमश्चैव वैताने समुपहरे ।
स्वात्मतृप्ता यतो यान्ति साक्षादेव पितामहम् ॥ १४.२८.२२ ॥

नदियों का संगम भी वैतान यज्ञ के समुपहार में है; जिससे स्वयं-तृप्त होकर वे साक्षात पितामह की ओर जाते हैं।

14.28.23

कृशाशाः सुव्रताः शान्तास्तपसा दग्धकिल्बिषाः ।
आत्मन्यात्मानमावेश्य ब्राह्मणास्तमुपासते ॥ १४.२८.२३ ॥

क्षीण आशा वाले, सुव्रती, शान्त, तप से पापों को दग्ध किए हुए ब्राह्मण, आत्मा में आत्मा को स्थापित कर उसी की उपासना करते हैं।

14.28.24

शमिमप्यत्र शंसन्ति विद्यारण्यविदो जनाः ।
तदरण्यमभिप्रेत्य यथातत्वमजायत ॥ १४.२८.२४ ॥

यहाँ भी विद्या-अरण्य के जानने वाले लोग शमी की प्रशंसा करते हैं; उस अरण्य के पास जाकर वह यथार्थ रूप में उत्पन्न हुआ।

14.28.25

एतदेवेदृशं पुण्यमरण्यं ब्राह्मणा विदुः ।
विदित्वा चानुतिष्ठन्ति क्षेत्रज्ञेनानुदर्शिना ॥ १४.२८.२५ ॥

ब्राह्मण ऐसे ही पुण्यमय वन को जानते हैं। उसे जानकर, क्षेत्रज्ञ और सत्यदर्शी के मार्ग पर चलते हैं।