Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 14.28

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

14.28.1

संकल्पदंशमशकं शोकहर्षहिमातपम् ।
मोहान्धकारतिमिरं लोभव्याधिसरीसृपम् ॥ १४.२८.१ ॥

Комары и слепни решимости, что жалят, холод и жар скорби и радости, мрачная тьма заблуждения и пресмыкающиеся жадности и болезни.

14.28.2

विषयैकात्ययाध्वानं कामक्रोधकिरातकम् ।
तदतीत्य महादुर्गं प्रविष्टोस्मि महद्वनम् ॥ १४.२८.२ ॥

Преодолев единственный трудный путь чувственных объектов и охотников — желание и гнев, пройдя ту великую твердыню, я вошёл в великий лес.

14.28.3

क्व तद्वनं महाप्राज्ञ के वृक्षाः सरितश्च काः ।
कियन्तः पर्वताश्चैव कियत्यध्यनि तद्वनम् ॥ १४.२८.३ ॥

О великомудрый, где тот лес? Какие в нём деревья, какие реки, сколько гор, и на каком расстоянии по дороге находится тот лес?

14.28.4

नैतदस्ति पृथग्भावः किञ्चिनद्यत्ततः सुखम् ।
नैतदस्त्यपृथग्भावः किञ्चिद्दुःखतरं ततः ॥ १४.२८.४ ॥

Это не разделённость, и от неё нет никакого счастья; это не единство, и нет ничего мучительнее этого.

14.28.5

तस्माद्ध्रस्वतरं नास्ति न ततोस्ति महत्तरम् ।
नास्ति तस्माद्दुःखतरं नास्त्यन्यत्तत्समं सुखम् ॥ १४.२८.५ ॥

Поэтому ничего меньше этого нет, и ничего больше тоже нет; нет ничего мучительнее того, и нет другого счастья, равного этому.

14.28.6

न तत्राविश्यि शोचन्ति न प्रहृष्यन्ति च द्विजाः ।
न च बिभ्यति केभ्यश्चिन्नैभ्यो बिभ्यति केचन ॥ १४.२८.६ ॥

Войдя туда, дваждырождённые не скорбят и не радуются; они никого не боятся, и никто не боится их.

14.28.7

तस्मिन्वने सप्त महाद्रुमाश्च ।
फलानि सप्तातिथयश्च सप्त।
सप्ताश्रमाः सप्त समाधयश्च ।
दीक्षाश्च सप्तैतदरण्यरूपम् ॥ १४.२८.७ ॥

В том лесу есть семь великих деревьев, плоды, семь гостей, семь отшельнических обителей, семь самадхи и семь посвящений; таков облик того леса.

14.28.8

पञ्चवर्णानि दिव्यानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वन्म् ॥ १४.२८.८ ॥

Там деревья, рождающие божественные цветы и плоды пяти цветов, стоят, раскинувшись по всему тому лесу.

14.28.9

सुवर्णानि द्विवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.९ ॥

Там деревья, рождающие золотистые и двухцветные цветы и плоды, стоят, раскинувшись по всему тому лесу.

14.28.10

शङ्कराणि त्रिवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.१० ॥

Там деревья, рождающие благоприятные цветы и плоды трёх цветов, стоят, раскинувшись по всему тому лесу.

14.28.11

सुरभीणि द्विवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.११ ॥

Там деревья, рождающие ароматные цветы и плоды двух цветов, стоят, раскинувшись по всему тому лесу.

14.28.12

सुरभीण्येकवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.१२ ॥

Там деревья, рождающие ароматные цветы и плоды одного цвета, стоят, раскинувшись по всему тому лесу.

14.28.13

बहून्यव्यक्तवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
विसृजन्तौ महावृक्षौ तद्वनं व्याप्य तिष्ठतः ॥ १४.२८.१३ ॥

Два великих дерева, роняя многочисленные цветы и плоды неясных оттенков, стоят, покрывая собой тот лес.

14.28.14

एको वह्निः सुमना ब्राह्मणोत्र ।
पञ्चेन्द्रियाणि समिधश्चात्र सन्ति।
तेभ्यो वृक्षाःक सप्त फलन्ति दीक्षा ।
गुणाः फलान्यतिथयः फलाशाः ॥ १४.२८.१४ ॥

Здесь один огонь, о брахман, ум благосклонен. Здесь пять чувств и дрова для жертвы; от них семь деревьев дают плоды: посвящение, качества, плоды, гости и надежды на плоды.

14.28.15

आतिथ्यं प्रतिगृह्णन्ति तत्र सप्त महर्षयः ।
अर्चितेषु प्रलीनेषु तेष्वन्यद्रोचते वनम् ॥ १४.२८.१५ ॥

Там семь великих мудрецов принимают гостеприимство; когда их почтили и они скрылись, по душе им иной лес.

14.28.16

प्रज्ञावृक्षं मोक्षफलं शान्तिच्छायासमन्वितम् ।
ज्ञानाश्रयं तृप्तितोयमन्तःक्षेत्रज्ञभास्करम् ॥ १४.२८.१६ ॥

Древо мудрости, плод которого — освобождение, обладающее тенью покоя, опирающееся на знание, с водой удовлетворения, внутренний знающий поле, солнце.

14.28.17

येऽधिगच्छन्ति तत्सन्तस्तेषां नास्ति पुनर्भवः ।
ऊर्ध्वं चाधश्च तिर्यक्च तस्य नान्तोऽधिगम्यते ॥ १४.२८.१७ ॥

Для тех благих, кто его достигает, нет перерождения; ни вверху, ни внизу, ни вбок его конца не найти.

14.28.18

सप्त स्त्रियस्तत्र चरन्ति सत्या-
स्त्ववाङ्मुखा भानुमत्यो जनित्र्यः।
ऊर्ध्वं रसानाददते प्रजाभ्यः ।
सर्वान्यथा नित्यमनित्यता च ॥ १४.२८.१८ ॥

Там действительно движутся семь женщин, с лицами, обращёнными вниз, сияющие, матери; для существ они черпают соки сверху. Всё всегда непостоянно, и непостоянство тоже.

14.28.19

तत्रैव प्रतितिष्ठन्ति पुनस्तत्रोदयन्ति च ।
सप्त सप्तर्षयः सिद्धा वसिष्ठप्रमुखैः सह ॥ १४.२८.१९ ॥

Там они пребывают, и оттуда снова восходят: семь мудрецов во главе с Васиштхой вместе с совершенными.

14.28.20

यशो वर्चो भगश्चैव विजयः सिद्धतेजसः ।
एतमेवानुवर्तन्ते सप्त ज्योतींषि भास्करम् ॥ १४.२८.२० ॥

Слава, сияние, удача и победа — вот сияние совершенных; семь светил следуют за этим самым солнцем.

14.28.21

ऋषयः पर्वताश्चैव सन्ति तत्र समासतः ।
नद्यश्च परितो वारि वहन्त्यो ब्रह्मिसम्भवम् ॥ १४.२८.२१ ॥

Мудрецы и горы также там, вкратце; а реки повсюду несут воду, рождённую из Брахмана.

14.28.22

नदीनां सङ्गमश्चैव वैताने समुपहरे ।
स्वात्मतृप्ता यतो यान्ति साक्षादेव पितामहम् ॥ १४.२८.२२ ॥

Слияние рек также принадлежит приношению обряда Вайтаны; благодаря ему, удовлетворённые в себе, они идут прямо к Прародителю.

14.28.23

कृशाशाः सुव्रताः शान्तास्तपसा दग्धकिल्बिषाः ।
आत्मन्यात्मानमावेश्य ब्राह्मणास्तमुपासते ॥ १४.२८.२३ ॥

Брахманы, с ослабленными желаниями, с благими обетами, спокойные, с грехами, сожжёнными аскезой, водружая себя в себе, почитают Его.

14.28.24

शमिमप्यत्र शंसन्ति विद्यारण्यविदो जनाः ।
तदरण्यमभिप्रेत्य यथातत्वमजायत ॥ १४.२८.२४ ॥

Здесь также знатоки леса знания восхваляют дерево шами; приблизившись к тому лесу, оно поистине возникло.

14.28.25

एतदेवेदृशं पुण्यमरण्यं ब्राह्मणा विदुः ।
विदित्वा चानुतिष्ठन्ति क्षेत्रज्ञेनानुदर्शिना ॥ १४.२८.२५ ॥

Так брахманы знают этот священный лес; узнав его, они следуют ему по пути знающего поле и видящего истину.