Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

มหาภารตะ · อัธยายะ 14.28

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

14.28.1

संकल्पदंशमशकं शोकहर्षहिमातपम् ।
मोहान्धकारतिमिरं लोभव्याधिसरीसृपम् ॥ १४.२८.१ ॥

ยุงและริ้นแห่งความตั้งใจที่กัดต่อย ความหนาวและความร้อนแห่งโศกและปีติ ความมืดทึบของโมหะ และสัตว์เลื้อยคลานแห่งโลภและความเจ็บป่วย

14.28.2

विषयैकात्ययाध्वानं कामक्रोधकिरातकम् ।
तदतीत्य महादुर्गं प्रविष्टोस्मि महद्वनम् ॥ १४.२८.२ ॥

ผ่านทางเดินเดียวอันยากลำบากของวิสัยอารมณ์ และผ่านพรานแห่งกามและโกรธ เมื่อข้ามพ้นป้อมปราการใหญ่นั้นแล้ว ข้าพเจ้าก็เข้ามาสู่ป่าใหญ่

14.28.3

क्व तद्वनं महाप्राज्ञ के वृक्षाः सरितश्च काः ।
कियन्तः पर्वताश्चैव कियत्यध्यनि तद्वनम् ॥ १४.२८.३ ॥

โอ้ผู้มีปัญญาอันยิ่งใหญ่ ป่านั้นอยู่ที่ไหน ต้นไม้ของป่านั้นคือต้นอะไรบ้าง แม่น้ำใดบ้าง ภูเขามีกี่ลูก และป่านั้นอยู่ไกลตามทางเท่าไร

14.28.4

नैतदस्ति पृथग्भावः किञ्चिनद्यत्ततः सुखम् ।
नैतदस्त्यपृथग्भावः किञ्चिद्दुःखतरं ततः ॥ १४.२८.४ ॥

นี่มิใช่ความแยกจากกัน และความสุขใดๆ ก็มิได้เกิดจากสิ่งนั้น นี่มิใช่ความเป็นหนึ่งเดียว และไม่มีสิ่งใดเจ็บปวดยิ่งไปกว่านั้น

14.28.5

तस्माद्ध्रस्वतरं नास्ति न ततोस्ति महत्तरम् ।
नास्ति तस्माद्दुःखतरं नास्त्यन्यत्तत्समं सुखम् ॥ १४.२८.५ ॥

เพราะฉะนั้น จึงไม่มีสิ่งใดเล็กกว่านี้ และไม่มีสิ่งใดใหญ่กว่านี้ ไม่มีสิ่งใดเจ็บปวดยิ่งกว่าสิ่งนั้น และไม่มีความสุขอื่นใดเทียบเท่ากับมัน

14.28.6

न तत्राविश्यि शोचन्ति न प्रहृष्यन्ति च द्विजाः ।
न च बिभ्यति केभ्यश्चिन्नैभ्यो बिभ्यति केचन ॥ १४.२८.६ ॥

เมื่อเข้าไปในที่นั้นแล้ว ผู้เกิดสองครั้งย่อมไม่โศกเศร้าและไม่ปีติยินดี พวกเขาไม่กลัวผู้ใด และไม่มีผู้ใดกลัวพวกเขา

14.28.7

तस्मिन्वने सप्त महाद्रुमाश्च ।
फलानि सप्तातिथयश्च सप्त।
सप्ताश्रमाः सप्त समाधयश्च ।
दीक्षाश्च सप्तैतदरण्यरूपम् ॥ १४.२८.७ ॥

ในป่านั้นมีต้นไม้ใหญ่เจ็ดต้น ผลไม้เจ็ดชนิด แขกเจ็ดคน อาศรมเจ็ดแห่ง สมาธิเจ็ดแบบ และพิธีปฏิญาณเจ็ดอย่าง นี่คือลักษณะของป่านั้น

14.28.8

पञ्चवर्णानि दिव्यानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वन्म् ॥ १४.२८.८ ॥

ที่นั่น มีต้นไม้ที่ให้ดอกไม้และผลไม้ทิพย์ห้าสี ยืนแผ่คลุมไปทั่วป่านั้น

14.28.9

सुवर्णानि द्विवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.९ ॥

ที่นั่น มีต้นไม้ที่ให้ดอกไม้และผลไม้สีทองสองสี ยืนแผ่คลุมไปทั่วป่านั้น

14.28.10

शङ्कराणि त्रिवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.१० ॥

ที่นั่น มีต้นไม้ที่ให้ดอกไม้และผลไม้มงคลสามสี ยืนแผ่คลุมไปทั่วป่านั้น

14.28.11

सुरभीणि द्विवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.११ ॥

ที่นั่น มีต้นไม้ที่ให้ดอกไม้และผลไม้หอมสองสี ยืนแผ่คลุมไปทั่วป่านั้น

14.28.12

सुरभीण्येकवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
सृजन्तः पादपास्तत्र व्याप्य तिष्ठन्ति तद्वनम् ॥ १४.२८.१२ ॥

ที่นั่น มีต้นไม้ที่ให้ดอกไม้และผลไม้หอมสีเดียว ยืนแผ่คลุมไปทั่วป่านั้น

14.28.13

बहून्यव्यक्तवर्णानि पुष्पाणि च फलानि च ।
विसृजन्तौ महावृक्षौ तद्वनं व्याप्य तिष्ठतः ॥ १४.२८.१३ ॥

ต้นไม้ใหญ่สองต้นปล่อยดอกไม้และผลไม้จำนวนมากที่มีสีไม่ชัดเจน ยืนแผ่คลุมไปทั่วป่านั้น

14.28.14

एको वह्निः सुमना ब्राह्मणोत्र ।
पञ्चेन्द्रियाणि समिधश्चात्र सन्ति।
तेभ्यो वृक्षाःक सप्त फलन्ति दीक्षा ।
गुणाः फलान्यतिथयः फलाशाः ॥ १४.२८.१४ ॥

ที่นี่มีไฟหนึ่งดวง โอ้พราหมณ์ ใจนั้นเป็นสุขและเมตตา ที่นี่มีอินทรีย์ห้าและฟืนก่อไฟ จากสิ่งเหล่านั้น ต้นไม้เจ็ดต้นให้ผล คือ พิธีปฏิญาณ คุณสมบัติ ผลไม้ แขก และความหวังในผล

14.28.15

आतिथ्यं प्रतिगृह्णन्ति तत्र सप्त महर्षयः ।
अर्चितेषु प्रलीनेषु तेष्वन्यद्रोचते वनम् ॥ १४.२८.१५ ॥

ที่นั่น มหาฤๅษีเจ็ดองค์รับการต้อนรับ เมื่อได้รับการบูชาแล้วและอันตรธานไป ป่าอื่นจึงเป็นที่พอพระทัยของท่านเหล่านั้น

14.28.16

प्रज्ञावृक्षं मोक्षफलं शान्तिच्छायासमन्वितम् ।
ज्ञानाश्रयं तृप्तितोयमन्तःक्षेत्रज्ञभास्करम् ॥ १४.२८.१६ ॥

ต้นไม้แห่งปัญญา ซึ่งมีผลคือโมกษะ มีร่มเงาแห่งความสงบ ตั้งอยู่บนญาณ มีน้ำคือความพอใจ เป็นดวงอาทิตย์แห่งผู้รู้สนามในภายใน

14.28.17

येऽधिगच्छन्ति तत्सन्तस्तेषां नास्ति पुनर्भवः ।
ऊर्ध्वं चाधश्च तिर्यक्च तस्य नान्तोऽधिगम्यते ॥ १४.२८.१७ ॥

ผู้สงบที่บรรลุต้นไม้นั้นย่อมไม่เกิดอีก เบื้องบน เบื้องล่าง และแนวขวาง ปลายของต้นไม้นั้นไม่อาจพบได้

14.28.18

सप्त स्त्रियस्तत्र चरन्ति सत्या-
स्त्ववाङ्मुखा भानुमत्यो जनित्र्यः।
ऊर्ध्वं रसानाददते प्रजाभ्यः ।
सर्वान्यथा नित्यमनित्यता च ॥ १४.२८.१८ ॥

ที่นั่น หญิงทั้งเจ็ดย่อมเคลื่อนไปอย่างแท้จริง หันหน้าลง รุ่งโรจน์ เป็นมารดา พวกนางดึงน้ำหล่อเลี้ยงจากเบื้องบนเพื่อสรรพสัตว์ สรรพสิ่งเป็นอนิจจังเสมอ และความไม่เที่ยงนั้นก็เช่นกัน

14.28.19

तत्रैव प्रतितिष्ठन्ति पुनस्तत्रोदयन्ति च ।
सप्त सप्तर्षयः सिद्धा वसिष्ठप्रमुखैः सह ॥ १४.२८.१९ ॥

ที่นั่นเองพวกเขาดำรงอยู่ และจากที่นั่นก็ผุดขึ้นอีก มหาฤๅษีเจ็ดองค์ มีวสิษฐะเป็นประธาน พร้อมด้วยผู้สำเร็จทั้งหลาย

14.28.20

यशो वर्चो भगश्चैव विजयः सिद्धतेजसः ।
एतमेवानुवर्तन्ते सप्त ज्योतींषि भास्करम् ॥ १४.२८.२० ॥

เกียรติยศ วรรจะ โชค ชัยชนะ คือรัศมีแห่งผู้สำเร็จ ดาวสว่างทั้งเจ็ดย่อมตามดวงอาทิตย์นี้เอง

14.28.21

ऋषयः पर्वताश्चैव सन्ति तत्र समासतः ।
नद्यश्च परितो वारि वहन्त्यो ब्रह्मिसम्भवम् ॥ १४.२८.२१ ॥

ที่นั่นมีฤๅษีและภูเขาอยู่โดยย่อ และแม่น้ำทั้งหลายไหลรอบด้าน พาน้ำที่กำเนิดจากพรหมันไป

14.28.22

नदीनां सङ्गमश्चैव वैताने समुपहरे ।
स्वात्मतृप्ता यतो यान्ति साक्षादेव पितामहम् ॥ १४.२८.२२ ॥

การบรรจบของแม่น้ำก็เป็นส่วนหนึ่งของการถวายในพิธีไวตานะ เพราะด้วยการนั้น แม่น้ำทั้งหลายที่อิ่มเอมอยู่ในตนเองจึงไปถึงปู่พระพรหมโดยตรง

14.28.23

कृशाशाः सुव्रताः शान्तास्तपसा दग्धकिल्बिषाः ।
आत्मन्यात्मानमावेश्य ब्राह्मणास्तमुपासते ॥ १४.२८.२३ ॥

พราหมณ์ทั้งหลาย ผู้มีความปรารถนาอันเบาบาง มีวัตรอันดีงาม สงบ และมีบาปถูกเผาไหม้ด้วยการบำเพ็ญตบะ ย่อมตั้งอาตมันไว้ในอาตมัน แล้วบูชาพระองค์

14.28.24

शमिमप्यत्र शंसन्ति विद्यारण्यविदो जनाः ।
तदरण्यमभिप्रेत्य यथातत्वमजायत ॥ १४.२८.२४ ॥

แม้ที่นี่ ผู้คนที่รู้จักป่าแห่งวิทยาก็สรรเสริญต้นศมี เพราะเมื่อไปถึงป่านั้นแล้ว ต้นศมีจึงเกิดขึ้นอย่างแท้จริง

14.28.25

एतदेवेदृशं पुण्यमरण्यं ब्राह्मणा विदुः ।
विदित्वा चानुतिष्ठन्ति क्षेत्रज्ञेनानुदर्शिना ॥ १४.२८.२५ ॥

พราหมณ์ทั้งหลายรู้ว่าป่าอันศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้เป็นเช่นนี้เอง เมื่อรู้แล้วก็ปฏิบัติตามทางของผู้รู้ความจริงแห่งกษेत्रและผู้เห็นความจริง