Mahābhārata · Adhyāya 14.39
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.39.1
अतः परं प्रवक्ष्यामि तृतीयं गुणमुत्तमम् ।
सर्वभूतहितं लोके सतां धर्ममनिन्दितम् ॥ १४.३९.१ ॥
Sekarang Aku akan menyatakan kualitas ketiga yang tertinggi, yaitu dharma orang-orang baik yang tak tercela, yang bermanfaat bagi semua makhluk di dunia.
14.39.2
आनन्दः प्रीतिरुद्रेकः प्राकाश्यं सुखमेव च ।
अकार्पण्यमसंरम्भः संतोषः श्रद्दधानता ॥ १४.३९.२ ॥
Kegembiraan, kesenangan, luapan semangat, kejernihan, kebahagiaan, ketiadaan kekikiran, ketiadaan kegelisahan, kepuasan, dan keyakinan—inilah semuanya.
14.39.3
क्षमा धृतिरहिंसा च समता सत्यमार्जवम् ।
अक्रोधश्चानसूया च शौचं दाक्ष्यं पराक्रमः ॥ १४.३९.३ ॥
Kesabaran, keteguhan, tanpa kekerasan, keseimbangan batin, kejujuran, keterusterangan, tidak marah, tidak iri, kesucian, kecakapan, dan keberanian.
14.39.4
मुधाज्ञानं मुधावृत्तं मुधासेवा मुदाश्रमः ।
एवं यो युक्तधर्मः स्यात्सोमुत्रात्यन्तमश्नुते ॥ १४.३९.४ ॥
Pengetahuan, perilaku, pelayanan, dan tahap kehidupan yang dijalani tanpa tujuan adalah sia-sia; siapa yang memiliki dharma yang benar seperti itu, ia mencapai yang tertinggi di alam berikutnya.
14.39.5
निर्ममो निरहङ्कारो निराशीः सर्वतः समः ।
अकामहत इत्येव सतां धर्मः सनातनः ॥ १४.३९.५ ॥
Bebas dari kepemilikan, bebas dari keakuan, bebas dari harapan pamrih, sama rata dalam segala hal, dan tidak dikalahkan oleh keinginan—inilah dharma abadi orang-orang baik.
14.39.6
विश्रंभो ह्रीस्तितिक्षा च त्यागः शौचमतन्द्रिता ।
आनृशंस्यमसंमोहो दया भूतेष्वपैशुनम् ॥ १४.३९.६ ॥
Kepercayaan, rasa malu, ketabahan, pelepasan, kesucian, kewaspadaan, kelembutan, tiadanya kebingungan, belas kasih kepada makhluk, dan tidak memfitnah.
14.39.7
हर्षस्तुष्टिर्विस्मयश्च विनयः साधुवृत्तिता ।
शान्तिकर्मविशुद्धिश्च भावशुद्धिर्विमोचनम् ॥ १४.३९.७ ॥
Kegembiraan, kepuasan, keheranan, kerendahan hati, perilaku yang baik, kesucian melalui perbuatan damai, kesucian batin, dan pembebasan.
14.39.8
उपेक्षा ब्रह्मचर्यं च परित्यागश्च सर्वशः ।
निर्ममत्वमनाशीष्ट्वमपरिक्षतधर्मता ॥ १४.३९.८ ॥
Ketidakterikatan, kesucian (brahmacarya), pelepasan dalam segala hal, bebas dari rasa memiliki, bebas dari keinginan akan pahala, dan kesetiaan utuh pada dharma.
14.39.9
मुधादानं मुधायज्ञो मुधाधीतं मुधाव्रतम् ।
मुधाप्रतिग्रहश्चैव मधाध्रमो मुधातपः ॥ १४.३९.९ ॥
Dana tanpa pamrih, yajña tanpa pamrih, belajar tanpa pamrih, sumpah tanpa pamrih, penerimaan pemberian tanpa pamrih, tahap kehidupan tanpa pamrih, dan tapa tanpa pamrih.
14.39.10
एवंवृत्तास्तु ये केचिल्लोकेऽस्मिन्सत्वसंश्रयाः ।
ब्राह्मणा ब्रह्मयोनिस्थास्ते धीराः साधुदर्शिनः ॥ १४.३९.१० ॥
Para brahmana yang bertindak demikian di dunia ini, berpegang pada sattva dan berdiam pada sumber Brahman, adalah orang-orang teguh yang melihat kebaikan.
14.39.11
हित्वा सर्वाणि पापानि निःशोका ह्यजरामराः ।
दिव्यं प्राप्य तु ते धीराः कुर्वते वै ततस्तनूः ॥ १४.३९.११ ॥
Setelah meninggalkan segala dosa, bebas dari duka, tanpa tua dan tanpa mati, orang-orang teguh itu mencapai yang ilahi lalu menciptakan tubuh.
14.39.12
ईशित्वं च वशित्वं च लघुत्वं चाणुता तथा ।
विकुर्वते महात्मानो देवास्त्रिदिवगा इव ॥ १४.३९.१२ ॥
Kedaulatan, penguasaan, keringanan, dan kehalusan; semua ini diwujudkan oleh jiwa-jiwa agung, seperti para dewa yang berdiam di surga.
14.39.13
ऊर्ध्वस्रोतस इत्येते देवा वैकारिकाः स्मृताः ।
विकुर्वन्तः प्रकृत्या वै दिवं प्राप्तास्ततस्ततः ॥ १४.३९.१३ ॥
Para dewa berarus ke atas ini dikenang sebagai yang berubah; berubah menurut kodratnya, mereka mencapai surga dan dari sana lebih jauh.
14.39.14
यद्यदिच्छन्ति तत्सर्वं भजन्ते विभजन्ति च ।
इत्येतत्सात्विकं वृत्तं कथितं वो द्विजर्षभाः।
एतद्विज्ञाय लभते विधिवद्यद्यदिच्छति ॥ १४.३९.१४ ॥
Apa pun yang mereka inginkan, semuanya mereka nikmati dan bagikan. Perilaku sattvika inilah yang telah diceritakan kepadamu, wahai banteng di antara para dwija. Siapa yang mengetahuinya, menurut aturan, memperoleh apa yang ia inginkan.
14.39.15
प्रकीर्तिताः सत्त्वगुणा विशेषतो ।
यथावदुक्तं गुणवृत्तमेव च।
नरस्तु यो वेद गुणानिमान्सदा ।
गुणान्स भुङ्क्ते न गुणैः स युज्यते ॥ १४.३९.१५ ॥
Sifat-sifat sattva telah diwartakan secara khusus, dan perilaku sifat-sifat itu telah diceritakan sebagaimana adanya. Orang yang selalu mengetahui sifat-sifat ini menikmati sifat-sifat itu, tetapi tidak terikat olehnya.