マハーバーラタ · 章 14.41
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.41.1
अव्यक्तात्पूर्वमुत्पन्नो महानात्मा महामतिः ।
आदिर्गुणानां सर्वेषां प्रथमः सर्ग उच्यते ॥ १४.४१.१ ॥
未顕現より先に生じた大いなるアートマン、大智であり、すべての性質の根源——これを最初の創造という。
14.41.2
महानात्मा मतिर्विष्णुर्जिष्णुः शंभुश्च वीर्यवान् ।
बुद्धिः प्रज्ञोपलब्धिश्च तता ख्यातिर्धृतिःस्मृतिः। ॥ १४.४१.२ ॥
大いなるアートマン、知性、ヴィシュヌ、ジシュヌ、シャンブ、力ある者；理解、智慧の獲得、拡がり、名声、堅固さ、記憶。
14.41.3
पर्यायवाचकैः शब्दैर्महानात्मा विभाव्यते ।
तं जानन्ब्राह्मणो विद्वान्प्रमोहं नाधिगच्छति ॥ १४.४१.३ ॥
大いなるアートマンは同義語によって示される。彼を知る学識ある婆羅門は迷妄に陥らない。
14.41.4
सर्वतःपाणिपादं च सर्वतोक्षिशिरोमुखम् ।
सर्वतःश्रुतिमल्लोके सर्वं व्याप्यवतिष्ठति ॥ १४.४१.४ ॥
あらゆる方向に手足を持ち、あらゆる方向に眼と頭と顔を持ち、あらゆる方向に耳を持つ。彼は世界に遍く満ちて安住する。
14.41.5
महाप्रभावः पुरुषः सर्वस्य हृदि निष्ठितः ।
अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानो ज्योतिरव्ययः ॥ १४.४१.५ ॥
大いなる威力を持つプルシャは、すべての者の心に安住する。彼は微細・軽妙・獲得の力を持ち、主宰者であり、不滅の光である。
14.41.6
तत्र बुद्धिमतां लोके सद्भावनिरताश्च ये ।
ध्यानिनो नित्ययोगाश्च सत्यसन्धा जितेन्द्रियाः ॥ १४.४१.६ ॥
そこには、この世で智慧あり、真実の在り方に喜びを見出し、禅定に励み、常にヨーガに専念し、誓いに真実で、感官を制した人々がいる——(彼らがそれを得る)。
14.41.7
ज्ञानवन्तश्च ये केचिदलुब्धा जितमन्यवः ।
प्रसन्नमनसो धीरा निर्ममा निरहंक्रियाः ॥ १४.४१.७ ॥
知を備え、貪欲がなく、怒りを克服し、心安らかで、堅固で、所有への執着も我慢もない者たち。
14.41.8
विमुक्ताः सर्व एवैते महत्त्वमुपयान्त्युत ।
आत्मनो महतो वेद यः पुण्यां गतिमुत्तमाम् ॥ १४.४१.८ ॥
これらの人々はみな解脱して偉大さに至る。偉大な自己を知る者は、最高の功徳ある道に至る。
14.41.9
अहङ्कारात्प्रसूतानि महाभूतानि पञ्च वै ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १४.४१.९ ॥
我執から五大元素が生じた。地、風、空、水、そして第五の火である。
14.41.10
तेषु भूतानि युज्यन्ते महाभूतेषु पञ्चसु ।
ते शब्दस्पर्शरूपेषु रसगन्धक्रियासु च ॥ १४.४१.१० ॥
それら五大元素に生き物は結びつき、音・触・色・味・香・働きに関わる。
14.41.11
महाभूतविनाशान्ते प्रलये प्रत्युपस्थिते ।
सर्वप्राणभृतां धीरा महदुत्पद्यते भयम् ॥ १४.४१.११ ॥
堅固なる者たちよ。五大元素が滅びる終わりに、解体（プラローヤ）が迫るとき、一切の生き物に大きな恐怖が生じる。
14.41.12
स धीरः सर्वलोकेषु न मोहमधिगच्छति ।
विष्णुरेवादिसर्गेषु स्वयंभूर्भवति प्रभुः ॥ १४.४१.१२ ॥
その堅固な者はいかなる世界においても迷妄に陥らない。最初の創造において、ヴィシュヌ自らが自生の主となる。
14.41.13
एवं हि यो वेद गुहाशयं प्रभुं ।
परं पुराणं पुरुषं विश्वरूपम्।
हिरण्मयं बुद्धिमतां परां गतिं ।
स बुद्धिमान्बुद्धिमतीत्य तिष्ठति ॥ १४.४१.१३ ॥
このように洞窟に住む主、最高で古き、万相の、金色のプルシャを知る者は、賢者の最高の帰趣である。その賢者は知性を超えて安住する。
14.41.14
य उत्पन्नो महान्पूर्वमहङ्कारः स उच्यते ।
अहमित्येव सम्भूतो द्वितीयः सर्ग उच्यते ॥ १४.४१.१४ ॥
最初に生じた偉大なるもの、それは我慢（アハンカーラ）と呼ばれる。「われ」として生じたものが第二の創造と言われる。
14.41.15
अहङ्कारश्च भूतादिर्वैकारिक इति स्मृतः ।
तेजसश्चेतना धातुः प्रजासर्गः प्रजापतिः ॥ १४.४१.१५ ॥
我慢は元素の根源であり変化より生じたものと伝えられる。光明の覚性の要素は衆生の創造であり、生主もまたそれである。
14.41.16
देवानां प्रभवो देवो मनसश्च त्रिलोककृत् ।
अहमित्येव तत्सर्वमभिमानः स उच्यते ॥ १४.४१.१६ ॥
神々の源である神、意と三界の造り主——「われ」という姿においてそれら全てがある。これを我執（アビマーナ）と呼ぶ。
14.41.17
अध्यात्मज्ञानतृप्तानां मुनीनां भावितात्मनाम् ।
स्वाध्यायक्रतुसिद्धानामेष लोकः सनातनः ॥ १४.४१.१७ ॥
自己の知によって満たされ、自己を浄化した聖者たち、そして学習と祭祀によって成就した者たちにとって、この世界は永遠である。
14.41.18
अहङ्कारेणाहरतो गुणानिमा-
न्भूतादिरेवं सृजते स भूतकृत्।
वैकारिकः सर्वमिदं विचेष्टते ।
स्वतेजसा रञ्जयते जगत्तथा ॥ १४.४१.१८ ॥
我慢によってこれらの徳を取り集め、元素の根源はこのように創造する。衆生の作り手である変化より生じたものが、これら全てを動かし、自らの光明によって世界を彩る。