Mahābhārata · Adhyāya 14.41
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14.41.1
अव्यक्तात्पूर्वमुत्पन्नो महानात्मा महामतिः ।
आदिर्गुणानां सर्वेषां प्रथमः सर्ग उच्यते ॥ १४.४१.१ ॥
Ātman agung yang lahir sebelum yang tak-termanifestasi, yang berbudi besar, asal mula semua guṇa — inilah yang disebut penciptaan pertama.
14.41.2
महानात्मा मतिर्विष्णुर्जिष्णुः शंभुश्च वीर्यवान् ।
बुद्धिः प्रज्ञोपलब्धिश्च तता ख्यातिर्धृतिःस्मृतिः। ॥ १४.४१.२ ॥
Ātman agung, intelek, Viṣṇu, Jiṣṇu, Śambhu dan yang perkasa; pemahaman, perolehan kebijaksanaan, perluasan, kemasyhuran, keteguhan dan ingatan.
14.41.3
पर्यायवाचकैः शब्दैर्महानात्मा विभाव्यते ।
तं जानन्ब्राह्मणो विद्वान्प्रमोहं नाधिगच्छति ॥ १४.४१.३ ॥
Ātman agung dinyatakan dengan kata-kata sinonim; brahmana yang berpengetahuan dan mengenal-Nya tidak jatuh ke dalam kebingungan.
14.41.4
सर्वतःपाणिपादं च सर्वतोक्षिशिरोमुखम् ।
सर्वतःश्रुतिमल्लोके सर्वं व्याप्यवतिष्ठति ॥ १४.४१.४ ॥
Dengan tangan dan kaki di segala arah, mata, kepala dan wajah di segala arah, telinga di segala arah — Ia berdiam di dunia, meliputi segalanya.
14.41.5
महाप्रभावः पुरुषः सर्वस्य हृदि निष्ठितः ।
अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानो ज्योतिरव्ययः ॥ १४.४१.५ ॥
Puruṣa yang berkuasa besar berdiam di dalam hati semua; Ia memiliki kekuatan kehalusan, keringanan dan pencapaian, adalah Penguasa dan cahaya yang tak binasa.
14.41.6
तत्र बुद्धिमतां लोके सद्भावनिरताश्च ये ।
ध्यानिनो नित्ययोगाश्च सत्यसन्धा जितेन्द्रियाः ॥ १४.४१.६ ॥
Di sana, di dunia, para bijaksana yang bergembira dalam keberadaan yang benar, para meditator yang senantiasa tekun dalam yoga, yang setia pada sumpahnya dan yang menguasai indra — (mereka mencapai-Nya).
14.41.7
ज्ञानवन्तश्च ये केचिदलुब्धा जितमन्यवः ।
प्रसन्नमनसो धीरा निर्ममा निरहंक्रियाः ॥ १४.४१.७ ॥
Mereka yang berpengetahuan, bebas dari keserakahan, telah menaklukkan amarah, berbatin tenang, teguh, bebas dari keterikatan dan bebas dari keakuan.
14.41.8
विमुक्ताः सर्व एवैते महत्त्वमुपयान्त्युत ।
आत्मनो महतो वेद यः पुण्यां गतिमुत्तमाम् ॥ १४.४१.८ ॥
Mereka semua, setelah terbebas, mencapai keagungan; siapa yang mengenal diri yang agung mencapai jalan utama yang berpahala.
14.41.9
अहङ्कारात्प्रसूतानि महाभूतानि पञ्च वै ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १४.४१.९ ॥
Dari keakuan lahirlah lima unsur agung: tanah, udara, angkasa, air, dan api sebagai yang kelima.
14.41.10
तेषु भूतानि युज्यन्ते महाभूतेषु पञ्चसु ।
ते शब्दस्पर्शरूपेषु रसगन्धक्रियासु च ॥ १४.४१.१० ॥
Pada kelima unsur agung itu makhluk-makhluk terikat; mereka terlibat dalam suara, sentuhan, rupa, rasa, bau, dan tindakan.
14.41.11
महाभूतविनाशान्ते प्रलये प्रत्युपस्थिते ।
सर्वप्राणभृतां धीरा महदुत्पद्यते भयम् ॥ १४.४१.११ ॥
Wahai para teguh, ketika pada akhir kehancuran unsur-unsur agung peleburan semesta mendekat, timbullah ketakutan besar pada semua makhluk hidup.
14.41.12
स धीरः सर्वलोकेषु न मोहमधिगच्छति ।
विष्णुरेवादिसर्गेषु स्वयंभूर्भवति प्रभुः ॥ १४.४१.१२ ॥
Orang teguh itu tidak terjerat kebingungan di dunia mana pun; dalam penciptaan-penciptaan awal, Viṣṇu sendiri menjadi Tuhan yang ada dengan sendirinya.
14.41.13
एवं हि यो वेद गुहाशयं प्रभुं ।
परं पुराणं पुरुषं विश्वरूपम्।
हिरण्मयं बुद्धिमतां परां गतिं ।
स बुद्धिमान्बुद्धिमतीत्य तिष्ठति ॥ १४.४१.१३ ॥
Siapa yang mengetahui demikian Tuhan yang bersemayam dalam gua, Puruṣa yang tertinggi, purba, berwujud semesta, keemasan, dialah tujuan tertinggi orang bijak; orang bijak itu tetap berada melampaui akal budi.
14.41.14
य उत्पन्नो महान्पूर्वमहङ्कारः स उच्यते ।
अहमित्येव सम्भूतो द्वितीयः सर्ग उच्यते ॥ १४.४१.१४ ॥
Yang besar yang muncul pertama kali disebut ahaṅkāra; yang muncul sebagai gagasan «aku» disebut penciptaan kedua.
14.41.15
अहङ्कारश्च भूतादिर्वैकारिक इति स्मृतः ।
तेजसश्चेतना धातुः प्रजासर्गः प्रजापतिः ॥ १४.४१.१५ ॥
Ahaṅkāra dikenang sebagai asal unsur dan yang lahir dari perubahan; unsur sadar dari cahaya adalah penciptaan makhluk, dan penguasa makhluk pula.
14.41.16
देवानां प्रभवो देवो मनसश्च त्रिलोककृत् ।
अहमित्येव तत्सर्वमभिमानः स उच्यते ॥ १४.४१.१६ ॥
Dewa yang menjadi asal para dewa, pencipta pikiran dan tiga dunia — dalam wujud «aku» semua itu ada; inilah yang disebut abhimāna, kesombongan diri.
14.41.17
अध्यात्मज्ञानतृप्तानां मुनीनां भावितात्मनाम् ।
स्वाध्यायक्रतुसिद्धानामेष लोकः सनातनः ॥ १४.४१.१७ ॥
Bagi para resi yang puas dengan pengetahuan tentang diri, yang jiwanya telah disucikan, dan bagi mereka yang sempurna melalui studi dan persembahan, dunia ini abadi.
14.41.18
अहङ्कारेणाहरतो गुणानिमा-
न्भूतादिरेवं सृजते स भूतकृत्।
वैकारिकः सर्वमिदं विचेष्टते ।
स्वतेजसा रञ्जयते जगत्तथा ॥ १४.४१.१८ ॥
Melalui ahaṅkāra, dengan menghimpun guṇa-guṇa ini, asal unsur menciptakan demikian; pencipta makhluk, yang lahir dari perubahan, menggerakkan semua ini, dan dengan cahayanya sendiri mewarnai dunia.