महाभारत · अध्याय 14.57
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14.57.1
स तं दृष्ट्वा तथाभूतं राजानं घोरदर्शनम् ।
दीर्घश्मश्रुधरं नॄणां शोणितेन समुक्षितम् ॥ १४.५७.१ ॥
उसने उस राजा को वैसी अवस्था में देखा, भयंकर रूप वाला, लंबी दाढ़ी धारण किए हुए, मनुष्यों के रक्त से सिक्त।
14.57.2
चकार न व्यथां विप्रो राजा त्वेनमथाब्रवीत् ।
प्रत्युत्थाय महातेजा भयकर्ता यमोपमः ॥ १४.५७.२ ॥
ब्राह्मण विचलित नहीं हुआ; परंतु महातेजस्वी राजा, जो भय उत्पन्न करने वाला और यम के समान था, उठकर उससे बोला।
14.57.3
दिष्ट्या त्वमसि कल्याण षष्ठे काले ममान्तिकम् ।
भक्ष्यं मृगयमाणस्य सम्प्राप्तो द्विजसत्तम ॥ १४.५७.३ ॥
सौभाग्य से तुम, हे कल्याणकारी, छठे समय पर मेरे समीप आ गए हो; भोजन खोजते हुए मेरे पास, हे द्विजश्रेष्ठ, तुम आ पहुँचे हो।
14.57.4
राजन्गुर्वर्थिनं विद्धि चरन्तं मामिहागतम् ।
न च गुर्वर्थमुद्युक्तं हिंस्यमाहुर्मनीषिणः ॥ १४.५७.४ ॥
हे राजन्, जानो कि मैं यहाँ गुरु-दक्षिणा चाहने वाला घूमता हुआ आया हूँ; और गुरु-दक्षिणा के लिए उद्यत पुरुष को बुद्धिमान लोग मारने योग्य नहीं कहते।
14.57.5
षष्ठे काले ममाहारो विहितो द्विजसत्तम ।
न शक्यस्त्वं समुत्स्रष्टुं क्षुधितेन मयाऽद्य वै ॥ १४.५७.५ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, छठे समय पर मेरा आहार नियत है; आज भूखे मेरे द्वारा तुम्हें छोड़ना सम्भव नहीं है।
14.57.6
एवमस्तु महाराजि समयः क्रियतां तु मे ।
गुर्वर्थमभिनिर्वर्त्य पुनरेष्यामि ते वशम् ॥ १४.५७.६ ॥
ऐसा ही हो, हे महाराज; परंतु मेरे लिए एक शर्त रखी जाए: गुरु-दक्षिणा पूरी करके मैं पुनः तुम्हारे वश में आ जाऊँगा।
14.57.7
संश्रुतश्च मया योऽर्थो गुरवे राजसत्तम ।
त्वदधीनः स राजेन्द्र तं त्वां भिक्षे नरेश्वर ॥ १४.५७.७ ॥
हे राजश्रेष्ठ, जो कार्य मैंने गुरु के लिए वचन दिया था, वह आप पर निर्भर है। हे राजेंद्र, नरेश्वर, उसी के लिए मैं आपसे याचना करता हूँ।
14.57.8
ददासि विप्रमुख्येभ्यस्त्वं हि रत्नानि नित्यदा ।
दाता च त्वं नरव्याघ्र पात्रभूतः क्षिताविह।
पात्रं प्रतिग्रहे चापि विद्धि मां नृपसत्तम ॥ १४.५७.८ ॥
आप सदा श्रेष्ठ ब्राह्मणों को रत्न देते हैं। हे नरव्याघ्र, आप इस पृथ्वी पर दाता हैं और पात्र भी हैं। हे नृपश्रेष्ठ, मुझे भी दान ग्रहण करने का पात्र जानिए।
14.57.9
उपाहृत्य गुरोरर्थं त्वदायत्तमरिंदम ।
समयेनेह राजेन्द्र पुनरेष्यामि ते वशम् ॥ १४.५७.९ ॥
हे अरिंदम, गुरु के लिए आवश्यक वस्तु लाकर, जो आप पर निर्भर है, हे राजेंद्र, इस समझौते के अनुसार मैं पुनः आपके वश में लौट आऊँगा।
14.57.10
सत्यं ते प्रतिजानामि नात्र मिथ्या कथञ्चन ।
अनृतं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा ॥ १४.५७.१० ॥
मैं आपसे सत्य की प्रतिज्ञा करता हूँ, यहाँ किसी भी प्रकार से मिथ्या नहीं होगी। मैंने पहले कभी असत्य नहीं बोला, हँसी-मज़ाक में भी नहीं, तो फिर अन्यथा कैसे?
14.57.11
यदि मत्तस्तवायत्तो गुर्वर्थः कृत एव सः ।
यदि चास्ति प्रतिग्राह्यं साम्प्रतं तद्वदस्व मे ॥ १४.५७.११ ॥
यदि मेरे द्वारा आपके अधीन गुरु का कार्य सिद्ध हो चुका है, और यदि अब कोई वस्तु ग्रहण करने योग्य है, तो मुझे वह बताइए।
14.57.12
प्रतिग्राह्यो मतो मे त्वं सदैव पुरुषर्षभ ।
सोहं त्वामनुसम्प्राप्तो भिक्षितुं मणिकुण्डले ॥ १४.५७.१२ ॥
हे पुरुषर्षभ, मेरे मत में आप सदा ही ग्रहण करने योग्य हैं। वही मैं अब आपके पास मणिकुंडल माँगने आया हूँ।
14.57.13
पत्न्यास्ते मम विप्रर्षे उचिते मणिकुण्डले ।
वरयार्थं त्वमन्यं वै तं ते दास्यामि सुव्रत ॥ १४.५७.१३ ॥
हे विप्रर्षि, मेरी पत्नी के योग्य मणिकुण्डल हैं। हे सुव्रत, उनके लिए आप कोई और वर माँगें, मैं वह आपको दूँगा।
14.57.14
अलं ते व्यपदेशेन प्रमाणं यदि ते वयम् ।
प्रयच्छ कुण्डले मह्यं सत्यवाग्भव पार्थिव ॥ १४.५७.१४ ॥
बहाने बनाना बस करो। यदि आप हमें प्रमाण मानते हैं, तो मुझे कुण्डल दीजिए। हे राजन्, सत्यवादी बनिए।
14.57.15
इत्युक्तस्त्वब्रवीद्राजा तमुदङ्कं पुनर्वचः ।
गच्छ मद्वचनाद्देवीं ब्रूहि देहीति सत्तम ॥ १४.५७.१५ ॥
ऐसा कहे जाने पर राजा ने उद्यंक से फिर यह वचन कहा: "हे सत्तम, मेरे कहने से देवी के पास जाओ और कहो, 'दे दो।'"
14.57.16
सैवमुक्ता त्वया नूनं मद्वाक्येन शुचिव्रता ।
प्रदास्यति द्विजश्रेष्ठ कुण्डले ते न संशयः ॥ १४.५७.१६ ॥
आपके द्वारा, मेरे वचन से, ऐसा कहे जाने पर वह शुचिव्रता अवश्य ही आपको कुण्डल दे देगी। हे द्विजश्रेष्ठ, इसमें संदेह नहीं।
14.57.17
क्व पत्नी भवतः शक्या मया द्रष्टुं नरेश्वर ।
स्वयं वाऽपि भवान्पत्नीं किमर्थं नोपसर्पति ॥ १४.५७.१७ ॥
हे नरेश्वर, आपकी पत्नी कहाँ है जिसे मैं देख सकूँ? अथवा आप स्वयं अपनी पत्नी के पास क्यों नहीं जाते?
14.57.18
तां द्रक्ष्यति भवानद्य कास्मिंश्चिद्वननिर्झरे ।
षष्ठे काले न हि मया सा शक्या द्रष्टुमद्य वै ॥ १४.५७.१८ ॥
आप आज किसी वन-झरने के पास उसे देखेंगे। छठे काल में मेरे द्वारा उसे आज देखा जाना संभव नहीं है।
14.57.19
उदङ्कस्तु तथोक्तः स जगाम भरतर्षभ ।
मदयन्तीं च दृष्ट्वा स ज्ञापयत्स्वप्रयोजनम् ॥ १४.५७.१९ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, इस प्रकार कहे जाने पर उत्तङ्क चले गए। मदयन्ती को देखकर उन्होंने अपना प्रयोजन बताया।
14.57.20
सौदासवचनं श्रुत्वा ततः सा पृथुलोचना ।
प्रत्युवाच महावुद्धिमुदङ्कं जनमेजय ॥ १४.५७.२० ॥
सौदास के वचन सुनकर तब उस विशाल नेत्रों वाली ने, हे जनमेजय, महाबुद्धि उत्तङ्क को उत्तर दिया।
14.57.21
एवमेतन्महाब्रह्मन्नानृतं वदसेऽनघ ।
अभिज्ञानं तु किञ्चित्त्वं समानयितुमर्हसि ॥ १४.५७.२१ ॥
हे महाब्रह्मन्, हे निष्पाप, आप जो कह रहे हैं वह ऐसा ही है, आप असत्य नहीं बोल रहे। किन्तु आपको कोई अभिज्ञान-चिह्न लाना चाहिए।
14.57.22
इमे हि दिव्ये मणिकुण्डले मे ।
देवाश्च यक्षाश्च महर्षयश्च।
तैस्तैरुपायैरपहर्तुकामा-
श्छिद्रेषु नित्यं परितर्कयन्ति ॥ १४.५७.२२ ॥
ये दिव्य मणि-कुण्डल मेरे हैं। देवता, यक्ष और महर्षि भी विभिन्न उपायों से इन्हें चुराना चाहते हैं और अवसर पाने के लिए सदा ताक में रहते हैं।
14.57.23
निक्षिप्तमेतद्भुवि पन्नगास्तु ।
रत्नं समासाद्य परामृशेयुः।
यक्षास्तथोच्छिष्टधृतं सुराश्च ।
निद्रावशाद्वा परिधर्षयेयुः ॥ १४.५७.२३ ॥
यदि यह रत्न भूमि पर रखा हो तो नाग इसे पाकर छू लेंगे; यक्ष भी, और देवता भी, जो अशुद्ध हाथों से इसे उठाएँ, या निद्रा के वश में होकर इस पर आक्रमण कर सकते हैं।
14.57.24
छिद्रेष्वेतेष्विमे नित्यं ह्रियते द्विजसत्तम ।
देवराक्षसनागानामप्रमत्तेनि धार्यते ॥ १४.५७.२४ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, इन छिद्रों में ये (कुण्डल) सदा हरे जाते हैं; देवता, राक्षस और नागों से बचाने के लिए इन्हें सावधान रहकर धारण करना होता है।
14.57.25
एते दिवापि भासेते रात्रौ च द्विजसत्तम ।
नक्तं नक्षत्रताराणां प्रभामाक्षिप्य वर्ततः ॥ १४.५७.२५ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, ये दिन में भी चमकते हैं और रात में भी। ये रात में नक्षत्रों और ताराओं की प्रभा को भी फीका करके विद्यमान रहते हैं।
14.57.26
एते ह्यामुच्य भगन्क्षुत्पिपासाभयं कुतः ।
विषाग्निश्वापदेभ्यश्च भयं जातु न विद्यते ॥ १४.५७.२६ ॥
हे भगवन्, इन्हें पहन लेने पर भूख और प्यास का भय कहाँ रहेगा? विष, अग्नि और हिंसक पशुओं से भी कभी कोई भय नहीं रहता।
14.57.27
ह्रस्वेन चैते आमुक्ते भवतो ह्रस्वके तदा ।
अनुरूपेण चामुक्ते जायेते तत्प्रमाणके ॥ १४.५७.२७ ॥
छोटे को पहनने पर ये तब आपके लिए छोटे हो जाते हैं, और उचित रूप से पहनने पर वे उसी माप के हो जाते हैं।
14.57.28
एवंविधे ममैते वै कुण्डले परमार्चिते ।
त्रिषु लोकेषु विज्ञाते तदभिज्ञानमानय ॥ १४.५७.२८ ॥
ऐसे प्रकार के मेरे ये कुण्डल, जो परम पूजित हैं और तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं, उनकी पहचान के लिए उसे (वह पहचान-चिह्न) ले आओ।