Mahābhārata · Adhyāya 14.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.8.1
गिरेर्हिमवतः पृष्ठे मुञ्जवान्नाम पर्वतः ।
तप्यते यत्र भगवांस्तपो नित्यमुपापतिः ॥ १४.८.१ ॥
Auf dem Rücken des Himālaya liegt ein Berg namens Muñjavat, wo der erhabene Herr Umās beständig Askese übt.
14.8.2
वनस्पतीनां मूलेषु शृङ्गेषु विषमेषु च ।
गुहासु शैलराजस्य यथाकामं यथासुखम् ॥ १४.८.२ ॥
An den Wurzeln der Bäume, auf den zerklüfteten Gipfeln und in den Höhlen des Bergkönigs, wie es beliebt und behagt.
14.8.3
उमासहायो भगवान्यत्र नित्यं महेश्वरः ।
आस्ते शूली महातेजा नानाभूतगणावृतः ॥ १४.८.३ ॥
Der erhabene Maheśvara, Gefährte Umās, der dreizackbewehrte Herr von großem Glanz, umgeben von vielen Scharen der Wesen, weilt dort stets.
14.8.4
तत्र रुद्राश्च साध्याश्च विश्वेऽथ वसवस्तथा ।
यमश्च वरुणश्चैव कुबेरश्च सहानुगः ॥ १४.८.४ ॥
Dort sind die Rudras und die Sādhyas, die Viśvedevas und die Vasus, Yama und Varuṇa und Kubera mit seinem Gefolge.
14.8.5
भूतानि च पिशाचाश्च नासत्यावपि चाश्विनौ ।
गन्धऱ्वाप्सरसश्चैव यक्षा देवर्षयस्तथा ॥ १४.८.५ ॥
Dort sind auch die Geister und Piśācas, die Nāsatyas und die beiden Aśvins, Gandharvas und Apsarasen, Yakṣas und die göttlichen Seher.
14.8.6
आदित्या मरुतश्चैव यातुधानाश्च सर्वशः ।
उपासन्ते महात्मानं बहुरूपमुपापतिम् ॥ १४.८.६ ॥
Die Ādityas und Maruts sowie die yātudhānas verehren auf jede Weise den großherzigen Herrn Umās, der viele Gestalten annimmt.
14.8.7
रमते भगवांस्तत्र कुबेरानुचरैः सह ।
विकृतैर्विकृताकारैः क्रीडद्भिः पृथिवीपते ॥ १४.८.७ ॥
Dort ergötzt sich der Erhabene mit den Dienern Kuberas, die in entstellten Gestalten spielen, o Herr der Erde.
14.8.8
श्रिया ज्वलन्दृश्यते वै बालादित्यसमद्युतिः ।
न रूपं शक्यते तस्य संस्थानं वा कदाचन।
निर्देष्टुं प्राणिभिः कैश्चित्प्राकृतैर्मांसलोचनैः ॥ १४.८.८ ॥
Er erscheint strahlend in Glanz, seine Helligkeit gleicht der aufgehenden Sonne. Kein Lebewesen mit gewöhnlichen fleischlichen Augen kann je seine Gestalt oder Erscheinung beschreiben.
14.8.9
नोष्णं न शिशिरं तत्र न वायुर्न च भास्करः ।
न जारा क्षुत्पिपासे वा न मृत्युर्न भयं नृप ॥ १४.८.९ ॥
Dort gibt es weder Hitze noch Kälte, weder Wind noch Sonne. Es gibt kein Alter, keinen Hunger oder Durst, keinen Tod und keine Furcht, o König.
14.8.10
तस्य शैलस्य पार्श्वेषु सर्वेषु जयतांवर ।
धातवो जातरूपस्य रश्मयः सवितुर्यथा ॥ १४.८.१० ॥
An allen Hängen jenes Berges, o Bester der Sieger, glänzen die goldführenden Adern wie die Strahlen der Sonne.
14.8.11
रक्ष्यन्ते ते कुबेरस्य सहायैरुद्यतायुधैः ।
चिकीर्षद्भिः प्रियं राजन्कुबेरस्य महात्मनः ॥ १४.८.११ ॥
Sie werden von Kuberas Helfern bewacht, mit erhobenen Waffen, die dem großherzigen Kubera gefallen wollen, o König.
14.8.12
तत्र गत्वा समन्वास्य महायोगेश्वरं शिवम् ।
कुरु प्रणामं राजर्षे भक्त्या परमया यतुः ॥ १४.८.१२ ॥
Nachdem du dorthin gegangen und dich genähert hast, verneige dich ehrfürchtig vor Śiva, dem großen Herrn des Yoga, o königlicher Weiser, mit höchster Hingabe und Mühe.
14.8.13
तस्मै भगवते कृत्वा नमः शर्वाय वेधसे ।
एभिस्तं नामभिर्देवं सर्वविद्याधरं स्तुहि ॥ १४.८.१३ ॥
Verneige dich vor dem gesegneten Śarva, dem Schöpfer, und preise jenen Gott, den Herrn allen Wissens, mit diesen Namen.
14.8.14
रुद्राय शितिकण्ठाय सुरूपाय सुवर्चसे ।
कपर्दिने करालाय हर्यक्ष्णे वरदाय च ॥ १४.८.१४ ॥
Dem Rudra, dem Blauhalsigen, dem Schönen, dem Strahlenden, dem Jatā-Tragenden, dem Furchtbaren, dem Falbäugigen, dem Gewährer von Gnaden, und.
14.8.15
त्र्यक्ष्णे पूष्णो दन्तभिदे वामनाय शिवाय च ।
याम्यायाव्यक्तरूपाय सद्वृत्ते शङ्कराय च ॥ १४.८.१५ ॥
Dem Dreiäugigen, dem Zerbrecher der Zähne des Pūṣan, dem Vāmana, dem Gütigen, und dem Herrn des Südens, dem in unoffenbarer Gestalt, dem Wohlgearteten, dem Śaṅkara, und.
14.8.16
क्षेम्याय हरिकेशाय स्थाणवे पुरुषाय च ।
हरिनेत्राय मुण्डाय क्रुद्धायोत्तरणाय च ॥ १४.८.१६ ॥
Dem Heilbringer, dem Falbhaarigen, dem Unbeweglichen, dem Puruṣa, und dem Falbäugigen, dem Kahlgeschorenen, dem Zornigen, dem Hinüberführenden, und.
14.8.17
भास्वराय सुतीर्थाय देवदेवाय रंहसे ।
उष्णीषिणे सुवक्त्राय सहस्राक्षाय मीढुषे ॥ १४.८.१७ ॥
Dem Strahlenden, dem Herrn der guten Furten, dem Gott der Götter, dem Ungestümen, dem Turbanträger, dem Schönen Antlitz, dem Tausendäugigen, dem Freigebigen.
14.8.18
गिरिशाय प्राशान्ताय यतये चीरवाससे ।
बिल्वदण्डाय सिद्धाय सर्वदण्डधराय च ॥ १४.८.१८ ॥
Dem Bergherrn, dem vollkommen Ruhigen, dem Asketen, dem in Rinde Gekleideten, dem Vollendeten mit dem Bilva-Stab, und dem Träger jedes Stabes.
14.8.19
मृगव्याधाय महते धन्विनेऽथ भवाय च ।
वराय सोमवक्त्राय सिद्धमन्त्राय चक्षुषे ॥ १४.८.१९ ॥
Dem Jäger der Hirsche, dem Großen, dem Bogenschützen, und Bhava, dem Trefflichen, dem Mondgesichtigen, dem Auge mit vollendeten Mantras.
14.8.20
हिरण्यबाहवे राजन्नुग्राय पतये दिशाम् ।
लेलिहानाय गोष्ठाय सिद्धमन्त्राय वृष्णये ॥ १४.८.२० ॥
O König, dem Goldarmigen, dem Wilden, dem Herrn der Himmelsrichtungen, dem Flammenleckenden, dem in der Versammlung Weilenden, dem Mächtigen mit vollendeten Mantras.
14.8.21
पशूनां पतये चैव भूतानां पतये नमः ।
वृषाय मातृभक्ताय सेनान्ये मध्यमाय च ॥ १४.८.२१ ॥
Verehrung dem Herrn der Tiere und dem Herrn der Wesen. Dem Stier, dem Mutterverehrer, dem Heerführer und dem Mittleren.
14.8.22
अभिवक्त्राय पतये सर्वदेवमयाय च ।
स्रुवहस्ताय पतये धन्विने भार्गवाय च।
अजाय कृष्णनेत्राय विरूपाक्षाय चैव ह ॥ १४.८.२२ ॥
Dem Herrn mit Gesichtern nach allen Seiten, aus allen Göttern bestehend. Dem Herrn mit der Opferkelle Sruva, dem Bogenschützen, dem Nachkommen Bhṛgus. Dem Ungeborenen, dem Schwarzäugigen und dem Dreiäugigen.
14.8.23
तीक्ष्णदंष्ट्राय तीक्ष्णाय वैश्वानरमुखाय च ।
महात्मने चानङ्गाय सर्वाय पतये विशाम् ॥ १४.८.२३ ॥
Dem Scharfzähnigen, dem Wilden, dessen Antlitz das Feuer Vaiśvānara ist. Dem großen Geist, dem Körperlosen, dem Allumfassenden und dem Herrn der Völker.
14.8.24
तथा रुद्राय पतये पृथवे कृत्तिवाससे ।
विलोहिताय दीप्ताय दीप्ताक्षाय महौजसे।
वसुरेतःसुवपुषे पृथवे कृत्तिवाससे ॥ १४.८.२४ ॥
Ebenso Verehrung dem Herrn Rudra, dem Weiten, dem in Fell Gekleideten. Dem Rötlichen, dem Leuchtenden, dem Feuräugigen, dem Großkraftigen, dessen Same Reichtum ist, dem Schönleibigen, dem Weiten, dem in Fell Gekleideten.
14.8.25
कपालमालिने चैव सुवर्णमुकुटाय च ।
महादेवाय कृष्णाय त्र्यम्बकायानघाय च ॥ १४.८.२५ ॥
Dem Träger der Schädelkette, dem Träger der goldenen Krone, Mahādeva, dem Dunklen, Tryambaka und dem Makellosen.
14.8.26
क्रोधनायानृशंसाय मृदवे बाहुशालिने ।
दण्डिने तप्ततपसे तथैवाक्रूरकर्मणे ॥ १४.८.२६ ॥
Dem Zornigen und dem Mitfühlenden, dem Sanften, dem Starkarmigen, dem Stabträger, dem Träger glühender Askese und ebenso dem, dessen Taten nicht grausam sind.
14.8.27
सहस्रशिरसे चैव सहस्रचरणाय च ।
नमः स्वधास्वरूपाय बहुरूपाय दंष्ट्रिणे ॥ १४.८.२७ ॥
Verehrung dem Tausendköpfigen und Tausendfüßigen, dessen Gestalt svadhā ist, dem Vielgestaltigen und dem Hauerbewehrten.
14.8.28
पिनाकिनं महादेवं महाभोगिनमव्ययम् ।
त्रिशूलहस्तं वरदं त्र्यम्बकं भुवनेश्वरम् ॥ १४.८.२८ ॥
Dem Pināka-Träger Mahādeva, dem großen, vielfach gewundenen, dem Unvergänglichen, dem Dreizack in der Hand Haltenden, dem Gewährer der Gunst, dem Dreiäugigen, dem Herrn der Welten.
14.8.29
त्रिपुरघ्नं त्रिनयनं त्रिलोकेशं महौजसम् ।
प्रभवं सर्वभूतानां दातारं धरणीधरम् ॥ १४.८.२९ ॥
Dem Vernichter der drei Städte, dem Dreiäugigen, dem Herrn der drei Welten, dem Mächtigen, dem Ursprung aller Wesen, dem Geber und dem Erhalter der Erde.
14.8.30
ईशानं शङ्करं सर्वं शिवं विश्वेश्वरं भवम् ।
उमापतिं पशुपतिं विश्वरूपं महेश्वरम् ॥ १४.८.३० ॥
Dem Īśāna, Śaṅkara, dem All, Śiva, dem Herrn des Universums, Bhava, dem Gemahl Umās, dem Herrn der Wesen, dem Allgestaltigen und dem großen Herrn.
14.8.31
विरूपाक्षं दशभुजं विष्यन्दं गोवृषध्वजम् ।
उग्रं स्थाणुं शिवं रौद्रं शर्वं गौरीशमीश्वरम् ॥ १४.८.३१ ॥
Virūpākṣa, der Zehnarmige, Viṣyanda, dessen Banner der Stier ist, der Wilde, Sthāṇu, Śiva, der Schreckliche, Śarva, Herr der Gaurī, der höchste Herr.
14.8.32
शितिकण्ठमजं शुक्रं पृथुं पृथुहरं वरम् ।
विश्वरूपं विरूपाक्षं बहुरूपमुपापतिम् ॥ १४.८.३२ ॥
Der Blaunackige, der Ungeborene, der Reine, der Weite, Zerstörer des Weiten, der Erhabene, der alle Gestalten hat, der Dreiäugige, der Vielgestaltige, Herr der Umā.
14.8.33
प्रणम्य शिरसा देवमनङ्गाङ्गहरं हरम् ।
शरण्यं शरणं याहि महादेवं चतुर्मुखम् ॥ १४.८.३३ ॥
Verneige dein Haupt vor jenem Gott, der die Glieder Anaṅgas zerstörte; suche Zuflucht beim großen Gott, des Zuflucht würdig ist, dem Vierköpfigen.
14.8.34
विरोचमानं वपुषा दिव्याभरणभूषितम् ।
अनाद्यन्तमजं शंभुं सर्वव्यापिनमीश्वरम् ॥ १४.८.३४ ॥
Leuchtend an Gestalt, mit göttlichem Schmuck geziert, ohne Anfang und Ende, ungeboren, Śambhu, der Herr, der alles durchdringt.
14.8.35
निस्त्रैगुण्यं निरुद्वेगं निर्मलं निधिमोजसाम् ।
प्रणम्य प्राञ्जलिः शर्वं प्रयामि शरणं हरम् ॥ १४.८.३५ ॥
Jenseits der drei Guṇas, frei von Unruhe, makellos, Schatz der Glanzkraft: mit gefalteten Händen vor Śarva verneigt, gehe ich zur Zuflucht zu Hara.
14.8.36
सम्मान्यं निश्चलं नित्यमकारुण्यमलेपनम् ।
अध्यात्मवेदमासाद्य प्रयामि शरणं मुहुः ॥ १४.८.३६ ॥
Ehrwürdig, unbewegt, ewig, ohne Mitleid, doch ungebunden: nachdem ich die Erkenntnis des Selbst erreicht habe, suche ich immer wieder Zuflucht.
14.8.37
यस्य नित्यं विदुः स्थानं मोक्षमध्यात्मचिन्तकाः ।
योगीशं तत्वमार्गस्थाः कैवल्यं पदमक्षरम् ॥ १४.८.३७ ॥
Die Nachdenkenden über das Selbst kennen seine Stätte stets als Befreiung: den Herrn der Yogins, der auf dem Pfad der Wahrheit steht, den Zustand des Kaivalya, das Unvergängliche.
14.8.38
यं विदुः सङ्गिनं मुक्ताः सामान्यं समदर्शिनः ।
तं प्रपद्ये जगद्योनिमयोनिं निर्गुणात्मकम् ॥ १४.८.३८ ॥
Den die Befreiten und Gleichsichtigen als Gefährten und als das Allgemeine kennen, den Ursprung der Welt, ohne Ursprung, dessen Wesen eigenschaftslos ist, ihm nehme ich Zuflucht.
14.8.39
असृजद्यस्तु भूतादीन्सप्त लोकान्सनातनान् ।
स्थितः सत्योपरि स्थाणुस्तं प्रपद्ये सनातनम् ॥ १४.८.३९ ॥
Er, der die Elementarwesen und die sieben ewigen Welten erschuf, der über der Wahrheit als das Unbewegliche fest steht — dem Ewigen nehme ich Zuflucht.
14.8.40
भक्तानां सुलभं तं हि दुर्लभं दूरपातिनाम् ।
अदूरस्थममुं देवं प्रकृतेः परतः स्थितम् ॥ १४.८.४० ॥
Den Hingegebenen ist er leicht zu erreichen, den weit Abgeirrten schwer; jener Gott, der nicht fern ist, steht jenseits der Natur.
14.8.41
नमामि सर्वलोकस्थं व्रजामि शरणं शिवम् ।
एवं कृत्वा नमस्तस्मै महादेवाय रंहसे।
महात्मने क्षितिपते तत्सुवर्णमवाप्स्यसि ॥ १४.८.४१ ॥
Ich verneige mich vor Śiva, der in allen Welten weilt, und suche bei ihm Zuflucht. Wenn du so dem großen Gott rasch Ehre erweist, o Herr der Erde, wirst du jenes Gold erlangen.
14.8.42
लभन्ते गाणपत्यं च तदेकाग्रा हि मानवाः ।
किं पुनः स्वर्णिभाण्डानि तस्मात्त्वं गच्छ मा चिरं ॥ १४.८.४२ ॥
Einmütige Menschen erlangen sogar den Stand des Gaṇapati; was erst von goldenen Gefäßen? Darum geh, zögere nicht.
14.8.43
महत्तरं हि ते लाभं हस्त्यश्वोष्ट्रादिभिः सह ।
सुवर्णमाहरिष्यन्तस्तत्र गच्छन्तु ते नराः ॥ १४.८.४३ ॥
Mit Elefanten, Pferden, Kamelen und dem Übrigen wirst du einen weit größeren Gewinn haben. Mögen deine Männer dorthin gehen und Gold bringen.
14.8.44
इत्युक्तः स वचस्तस्य चक्रे कारन्धमात्मजः ।
गङ्गाधरं नमस्कृत्य लब्धवान्धनमुत्तमम् ॥ १४.८.४४ ॥
So angesprochen, tat sein Sohn Kāraṇdhama, was ihm gesagt wurde. Nachdem er sich vor Gaṅgādhara verneigt hatte, erlangte er vortreffliche Reichtümer.
14.8.45
कुबेर इव तत्प्राप्य महादेवप्रसादतः ।
ततोऽतिमानुषं सर्वं चक्रे यज्ञस्य संविधिम् ॥ १४.८.४५ ॥
Nachdem er jenen Reichtum durch die Gnade Mahādevas erlangt hatte, wurde er wie Kubera und traf dann alle Vorkehrungen für das Opfer in übermenschlichem Maß.
14.8.46
सौवर्णानि च भाण्डानि संचक्रुस्तत्र शिल्पिनः ।
शालाश्च सर्वसम्भारांस्तत्र संवर्तशासनात् ॥ १४.८.४६ ॥
Dort fertigten die Handwerker goldene Gefäße an, und auf Saṃvartas Geheiß bereiteten sie dort die Hallen und alle Materialien vor.
14.8.47
बृहस्पतिस्तु तां श्रुत्वा मरुत्तस्य महीपतेः ।
समृद्धिमति देवेभ्यः सन्तापमकरोद्भृशम् ॥ १४.८.४७ ॥
Doch Bṛhaspati, der von dem großen Wohlstand des Königs Marutta hörte, bereitete den Göttern gewaltigen Kummer.
14.8.48
सन्तप्यमानो वैवर्ण्यं कृशत्वं चागमत्परम् ।
भविष्यति हि मे शत्रुः संवर्तो वसुमानिति ॥ १४.८.४८ ॥
Von Kummer gequält wurde er blass und sehr abgemagert und dachte: „Saṃvarta, der Reiche, wird gewiss mein Feind sein.“
14.8.49
तं श्रुत्वा भृशसंतप्तं देवराजो बृहस्पतिम् ।
अभिगम्यामरवृतः प्रोवाचेदं वचस्तदा ॥ १४.८.४९ ॥
Als Indra, der König der Götter, davon hörte, tief bekümmert, trat er, von den Unsterblichen umgeben, vor Bṛhaspati und sprach diese Worte.