Mahābhārata · Adhyāya 14.8
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14.8.1
गिरेर्हिमवतः पृष्ठे मुञ्जवान्नाम पर्वतः ।
तप्यते यत्र भगवांस्तपो नित्यमुपापतिः ॥ १४.८.१ ॥
Sur le versant de l'Himālaya se trouve une montagne nommée Muñjavat, où le bienheureux seigneur d'Umā pratique constamment l'ascèse.
14.8.2
वनस्पतीनां मूलेषु शृङ्गेषु विषमेषु च ।
गुहासु शैलराजस्य यथाकामं यथासुखम् ॥ १४.८.२ ॥
Au pied des arbres, sur les pics escarpés et dans les grottes du roi des montagnes, selon son désir et selon son bien-être.
14.8.3
उमासहायो भगवान्यत्र नित्यं महेश्वरः ।
आस्ते शूली महातेजा नानाभूतगणावृतः ॥ १४.८.३ ॥
Le bienheureux Maheśvara, compagnon d'Umā, porteur du trident d'une grande splendeur, entouré de nombreuses hordes d'êtres, y demeure toujours.
14.8.4
तत्र रुद्राश्च साध्याश्च विश्वेऽथ वसवस्तथा ।
यमश्च वरुणश्चैव कुबेरश्च सहानुगः ॥ १४.८.४ ॥
Là se trouvent les Rudras et les Sādhyas, les Viśvedevas et les Vasus, Yama et Varuṇa, et Kubera avec ses suivants.
14.8.5
भूतानि च पिशाचाश्च नासत्यावपि चाश्विनौ ।
गन्धऱ्वाप्सरसश्चैव यक्षा देवर्षयस्तथा ॥ १४.८.५ ॥
Il y a aussi les esprits et les piśācas, les Nāsatyas et les deux Aśvins, les Gandharvas et les Apsarases, les Yakṣas et les sages divins.
14.8.6
आदित्या मरुतश्चैव यातुधानाश्च सर्वशः ।
उपासन्ते महात्मानं बहुरूपमुपापतिम् ॥ १४.८.६ ॥
Les Ādityas et les Maruts, ainsi que les yātudhānas, vénèrent de toutes les manières le grand-âme seigneur d'Umā, qui revêt de nombreuses formes.
14.8.7
रमते भगवांस्तत्र कुबेरानुचरैः सह ।
विकृतैर्विकृताकारैः क्रीडद्भिः पृथिवीपते ॥ १४.८.७ ॥
Là, le bienheureux se réjouit avec les serviteurs de Kubera, qui s'amusent sous des formes difformes, ô seigneur de la terre.
14.8.8
श्रिया ज्वलन्दृश्यते वै बालादित्यसमद्युतिः ।
न रूपं शक्यते तस्य संस्थानं वा कदाचन।
निर्देष्टुं प्राणिभिः कैश्चित्प्राकृतैर्मांसलोचनैः ॥ १४.८.८ ॥
On le voit flamboyer de splendeur, son éclat égal à celui du soleil levant. Nul être vivant aux yeux de chair ordinaires ne peut jamais décrire sa forme ni sa figure.
14.8.9
नोष्णं न शिशिरं तत्र न वायुर्न च भास्करः ।
न जारा क्षुत्पिपासे वा न मृत्युर्न भयं नृप ॥ १४.८.९ ॥
Là, il n'y a ni chaleur ni froid, ni vent ni soleil. Il n'y a ni vieillesse, ni faim ni soif, ni mort ni crainte, ô roi.
14.8.10
तस्य शैलस्य पार्श्वेषु सर्वेषु जयतांवर ।
धातवो जातरूपस्य रश्मयः सवितुर्यथा ॥ १४.८.१० ॥
Sur tous les flancs de cette montagne, ô le meilleur des vainqueurs, les veines d'or scintillent comme les rayons du soleil.
14.8.11
रक्ष्यन्ते ते कुबेरस्य सहायैरुद्यतायुधैः ।
चिकीर्षद्भिः प्रियं राजन्कुबेरस्य महात्मनः ॥ १४.८.११ ॥
Elles sont gardées par les auxiliaires de Kubera, armes levées, désireux de faire ce qui plaît au magnanime Kubera, ô roi.
14.8.12
तत्र गत्वा समन्वास्य महायोगेश्वरं शिवम् ।
कुरु प्रणामं राजर्षे भक्त्या परमया यतुः ॥ १४.८.१२ ॥
Y étant allé et t'étant approché, rends hommage à Śiva, le grand seigneur du yoga, ô sage royal, avec une dévotion suprême et un effort persévérant.
14.8.13
तस्मै भगवते कृत्वा नमः शर्वाय वेधसे ।
एभिस्तं नामभिर्देवं सर्वविद्याधरं स्तुहि ॥ १४.८.१३ ॥
Ayant salué le bienheureux Śarva, le créateur, loue ce dieu, maître de tout savoir, par ces noms.
14.8.14
रुद्राय शितिकण्ठाय सुरूपाय सुवर्चसे ।
कपर्दिने करालाय हर्यक्ष्णे वरदाय च ॥ १४.८.१४ ॥
À Rudra, à la gorge bleue, au beau, au resplendissant, à la chevelure emmêlée, au terrible, aux yeux fauves, au donateur de faveurs, et.
14.8.15
त्र्यक्ष्णे पूष्णो दन्तभिदे वामनाय शिवाय च ।
याम्यायाव्यक्तरूपाय सद्वृत्ते शङ्कराय च ॥ १४.८.१५ ॥
Au trois-yeux, au briseur des dents de Pūṣan, à Vāmana, à l'auspicieux, et au seigneur du sud, à celui de forme non manifestée, au bien conduit, à Śaṅkara, et.
14.8.16
क्षेम्याय हरिकेशाय स्थाणवे पुरुषाय च ।
हरिनेत्राय मुण्डाय क्रुद्धायोत्तरणाय च ॥ १४.८.१६ ॥
Au protecteur, au chevelure fauve, à l'immobile, au Puruṣa, et au yeux fauves, au rasé, à l'irrité, à celui qui fait traverser, et.
14.8.17
भास्वराय सुतीर्थाय देवदेवाय रंहसे ।
उष्णीषिणे सुवक्त्राय सहस्राक्षाय मीढुषे ॥ १४.८.१७ ॥
Au radieux, au maître des bons gués, au dieu des dieux, au rapide, au porteur de turban, au beau visage, au aux mille yeux, au généreux.
14.8.18
गिरिशाय प्राशान्ताय यतये चीरवाससे ।
बिल्वदण्डाय सिद्धाय सर्वदण्डधराय च ॥ १४.८.१८ ॥
Au seigneur des montagnes, au parfaitement apaisé, à l'ascète, à celui vêtu d'écorce, au parfait au bâton de bilva, et au porteur de tout bâton.
14.8.19
मृगव्याधाय महते धन्विनेऽथ भवाय च ।
वराय सोमवक्त्राय सिद्धमन्त्राय चक्षुषे ॥ १४.८.१९ ॥
Au chasseur de cerfs, au grand, à l'archer, à Bhava, à l'excellent, au visage de lune, à l'œil aux mantras accomplis.
14.8.20
हिरण्यबाहवे राजन्नुग्राय पतये दिशाम् ।
लेलिहानाय गोष्ठाय सिद्धमन्त्राय वृष्णये ॥ १४.८.२० ॥
Ô roi, à celui aux bras d'or, au farouche, seigneur des directions, à celui qui lèche les flammes, à celui qui demeure dans l'assemblée, au puissant aux mantras accomplis.
14.8.21
पशूनां पतये चैव भूतानां पतये नमः ।
वृषाय मातृभक्ताय सेनान्ये मध्यमाय च ॥ १४.८.२१ ॥
Hommage au seigneur des bêtes et au seigneur des êtres. Au taureau, au fils dévoué à sa mère, au chef des armées et au cadet.
14.8.22
अभिवक्त्राय पतये सर्वदेवमयाय च ।
स्रुवहस्ताय पतये धन्विने भार्गवाय च।
अजाय कृष्णनेत्राय विरूपाक्षाय चैव ह ॥ १४.८.२२ ॥
Au seigneur aux visages tournés vers toutes les directions, fait de tous les dieux. Au seigneur tenant la louche sruva, à l'archer, descendant de Bhṛgu. Au non-né, à l'œil sombre, au trois-yeux.
14.8.23
तीक्ष्णदंष्ट्राय तीक्ष्णाय वैश्वानरमुखाय च ।
महात्मने चानङ्गाय सर्वाय पतये विशाम् ॥ १४.८.२३ ॥
Au croc aigu, au farouche, dont le visage est le feu Vaiśvānara. Au grand esprit, à l'incorporel, au tout, et au seigneur des peuples.
14.8.24
तथा रुद्राय पतये पृथवे कृत्तिवाससे ।
विलोहिताय दीप्ताय दीप्ताक्षाय महौजसे।
वसुरेतःसुवपुषे पृथवे कृत्तिवाससे ॥ १४.८.२४ ॥
De même, hommage au seigneur Rudra, au vaste, à celui vêtu d'une peau. Au rougeâtre, au flamboyant, à l'œil flamboyant, au grand en force, dont la semence est richesse, au beau de corps, au vaste, à celui vêtu d'une peau.
14.8.25
कपालमालिने चैव सुवर्णमुकुटाय च ।
महादेवाय कृष्णाय त्र्यम्बकायानघाय च ॥ १४.८.२५ ॥
À celui qui porte une guirlande de crânes, à celui à la couronne d'or, à Mahādeva, au sombre, à Tryambaka et à l'irréprochable.
14.8.26
क्रोधनायानृशंसाय मृदवे बाहुशालिने ।
दण्डिने तप्ततपसे तथैवाक्रूरकर्मणे ॥ १४.८.२६ ॥
Au courroucé et au compatissant, au doux, à celui aux bras puissants, au porteur du bâton, à celui à l'austérité ardente, et de même à celui dont les actes ne sont pas cruels.
14.8.27
सहस्रशिरसे चैव सहस्रचरणाय च ।
नमः स्वधास्वरूपाय बहुरूपाय दंष्ट्रिणे ॥ १४.८.२७ ॥
Hommage à celui aux mille têtes et aux mille pieds, dont la forme est svadhā, au multiforme et à celui aux crocs.
14.8.28
पिनाकिनं महादेवं महाभोगिनमव्ययम् ।
त्रिशूलहस्तं वरदं त्र्यम्बकं भुवनेश्वरम् ॥ १४.८.२८ ॥
À Mahādeva porteur de l'arc Pināka, au grand serpent aux anneaux nombreux, à l'impérissable, tenant le trident, au donateur de faveurs, à Tryambaka, seigneur des mondes.
14.8.29
त्रिपुरघ्नं त्रिनयनं त्रिलोकेशं महौजसम् ।
प्रभवं सर्वभूतानां दातारं धरणीधरम् ॥ १४.८.२९ ॥
Au destructeur des trois cités, au triocculaire, seigneur des trois mondes, de grande puissance, source de tous les êtres, donateur et soutien de la terre.
14.8.30
ईशानं शङ्करं सर्वं शिवं विश्वेश्वरं भवम् ।
उमापतिं पशुपतिं विश्वरूपं महेश्वरम् ॥ १४.८.३० ॥
À Īśāna, Śaṅkara, le tout, Śiva, seigneur de l'univers, Bhava, époux d'Umā, seigneur des êtres, de forme universelle, le grand seigneur.
14.8.31
विरूपाक्षं दशभुजं विष्यन्दं गोवृषध्वजम् ।
उग्रं स्थाणुं शिवं रौद्रं शर्वं गौरीशमीश्वरम् ॥ १४.८.३१ ॥
Virūpākṣa, aux dix bras, Viṣyanda, dont l'étendard est le taureau, féroce, Sthāṇu, Śiva, terrible, Śarva, seigneur de Gaurī, le Seigneur suprême.
14.8.32
शितिकण्ठमजं शुक्रं पृथुं पृथुहरं वरम् ।
विश्वरूपं विरूपाक्षं बहुरूपमुपापतिम् ॥ १४.८.३२ ॥
Au cou bleu, non né, pur, vaste, destructeur du vaste, l'excellent, aux formes multiples, aux trois yeux, de formes nombreuses, seigneur d'Umā.
14.8.33
प्रणम्य शिरसा देवमनङ्गाङ्गहरं हरम् ।
शरण्यं शरणं याहि महादेवं चतुर्मुखम् ॥ १४.८.३३ ॥
Inclinant la tête devant ce dieu qui détruisit les membres d'Anaṅga, va chercher refuge auprès du grand dieu, digne de refuge, au quatre visages.
14.8.34
विरोचमानं वपुषा दिव्याभरणभूषितम् ।
अनाद्यन्तमजं शंभुं सर्वव्यापिनमीश्वरम् ॥ १४.८.३४ ॥
Resplendissant de corps, paré d'ornements divins, sans commencement ni fin, non né, Śambhu, le Seigneur qui pénètre tout.
14.8.35
निस्त्रैगुण्यं निरुद्वेगं निर्मलं निधिमोजसाम् ।
प्रणम्य प्राञ्जलिः शर्वं प्रयामि शरणं हरम् ॥ १४.८.३५ ॥
Au-delà des trois guṇas, exempt d'agitation, sans tache, trésor de splendeur : m'inclinant, paumes jointes, devant Śarva, je vais chercher refuge auprès de Hara.
14.8.36
सम्मान्यं निश्चलं नित्यमकारुण्यमलेपनम् ।
अध्यात्मवेदमासाद्य प्रयामि शरणं मुहुः ॥ १४.८.३६ ॥
Digne d'honneur, immobile, éternel, sans compassion, non souillé : ayant atteint la connaissance du soi, je vais chercher refuge encore et encore.
14.8.37
यस्य नित्यं विदुः स्थानं मोक्षमध्यात्मचिन्तकाः ।
योगीशं तत्वमार्गस्थाः कैवल्यं पदमक्षरम् ॥ १४.८.३७ ॥
Ceux qui méditent sur le soi connaissent toujours sa demeure comme libération : le seigneur des yogins, établi sur la voie de la vérité, l'état de kaivalya, l'impérissable.
14.8.38
यं विदुः सङ्गिनं मुक्ताः सामान्यं समदर्शिनः ।
तं प्रपद्ये जगद्योनिमयोनिं निर्गुणात्मकम् ॥ १४.८.३८ ॥
Celui que les libérés et les esprits égaux connaissent comme compagnon et comme l'universel, source du monde, sans source, dont la nature est sans qualités, je me réfugie en lui.
14.8.39
असृजद्यस्तु भूतादीन्सप्त लोकान्सनातनान् ।
स्थितः सत्योपरि स्थाणुस्तं प्रपद्ये सनातनम् ॥ १४.८.३९ ॥
Celui qui créa les êtres élémentaires et les sept mondes éternels, qui se tient ferme comme l'immobile au-dessus de la vérité : à cet éternel je me réfugie.
14.8.40
भक्तानां सुलभं तं हि दुर्लभं दूरपातिनाम् ।
अदूरस्थममुं देवं प्रकृतेः परतः स्थितम् ॥ १४.८.४० ॥
Pour les dévots il est aisé à atteindre, mais difficile pour ceux qui se sont éloignés ; ce dieu, qui n'est pas loin, se tient au-delà de la nature.
14.8.41
नमामि सर्वलोकस्थं व्रजामि शरणं शिवम् ।
एवं कृत्वा नमस्तस्मै महादेवाय रंहसे।
महात्मने क्षितिपते तत्सुवर्णमवाप्स्यसि ॥ १४.८.४१ ॥
Je m'incline devant Śiva, qui demeure dans tous les mondes, et je vais à lui en refuge. Ayant ainsi rendu hommage rapidement à ce grand dieu, ô seigneur de la terre, tu obtiendras cet or.
14.8.42
लभन्ते गाणपत्यं च तदेकाग्रा हि मानवाः ।
किं पुनः स्वर्णिभाण्डानि तस्मात्त्वं गच्छ मा चिरं ॥ १४.८.४२ ॥
Les hommes à l'esprit concentré obtiennent même l'état de Gaṇapati ; que dire alors des vases d'or ? Va donc, ne tarde pas.
14.8.43
महत्तरं हि ते लाभं हस्त्यश्वोष्ट्रादिभिः सह ।
सुवर्णमाहरिष्यन्तस्तत्र गच्छन्तु ते नराः ॥ १४.८.४३ ॥
Avec éléphants, chevaux, chameaux et le reste, tu obtiendras un gain bien plus grand. Que tes hommes y aillent et rapportent de l'or.
14.8.44
इत्युक्तः स वचस्तस्य चक्रे कारन्धमात्मजः ।
गङ्गाधरं नमस्कृत्य लब्धवान्धनमुत्तमम् ॥ १४.८.४४ ॥
Ainsi interpellé, son fils Kāraṇdhama fit ce qui lui était dit. S'étant incliné devant Gaṅgādhara, il obtint une richesse excellente.
14.8.45
कुबेर इव तत्प्राप्य महादेवप्रसादतः ।
ततोऽतिमानुषं सर्वं चक्रे यज्ञस्य संविधिम् ॥ १४.८.४५ ॥
Ayant obtenu cette richesse par la grâce de Mahādeva, il devint semblable à Kubera, puis organisa tous les préparatifs du sacrifice d'une manière surhumaine.
14.8.46
सौवर्णानि च भाण्डानि संचक्रुस्तत्र शिल्पिनः ।
शालाश्च सर्वसम्भारांस्तत्र संवर्तशासनात् ॥ १४.८.४६ ॥
Là, les artisans fabriquèrent des vases d'or, et sur l'ordre de Saṃvarta ils préparèrent les salles et tout le matériel.
14.8.47
बृहस्पतिस्तु तां श्रुत्वा मरुत्तस्य महीपतेः ।
समृद्धिमति देवेभ्यः सन्तापमकरोद्भृशम् ॥ १४.८.४७ ॥
Mais Bṛhaspati, ayant entendu parler de la grande prospérité du roi Marutta, causa aux dieux une profonde affliction.
14.8.48
सन्तप्यमानो वैवर्ण्यं कृशत्वं चागमत्परम् ।
भविष्यति हि मे शत्रुः संवर्तो वसुमानिति ॥ १४.८.४८ ॥
Tourmenté par l'affliction, il pâlit et devint extrêmement émacié, pensant : « Saṃvarta, le riche, sera certainement mon ennemi. »
14.8.49
तं श्रुत्वा भृशसंतप्तं देवराजो बृहस्पतिम् ।
अभिगम्यामरवृतः प्रोवाचेदं वचस्तदा ॥ १४.८.४९ ॥
Ayant entendu cela, Indra, roi des dieux, profondément troublé, s'approcha alors de Bṛhaspati, entouré des immortels, et prononça ces paroles.