Mahābhārata · Adhyāya 14.86
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.86.1
न्यवर्तत ततो वाजी येन नागाह्वयं पुरम् ।
तं निवृत्तं तु शुश्राव चारेणैव युधिष्ठिरः।
श्रुत्वाऽर्जुनं कुशलिनं स च हृष्टमनाऽभवत् ॥ १४.८६.१ ॥
Da kehrte das Pferd auf dem Weg zurück, auf dem es zur Stadt namens Nāgāhvaya gegangen war. Yudhiṣṭhira erfuhr durch einen Boten von seiner Rückkehr, und als er hörte, dass Arjuna wohlauf sei, wurde sein Herz froh.
14.86.2
विजयस्य च तत्कर्म गान्धारविषये तदा ।
श्रुत्वा चान्येषु देशेषु स सुप्रीतोऽभवत्तदा ॥ १४.८६.२ ॥
Und als er jene Tat Vijayas (Arjunas) im Land Gandhāra damals sowie in anderen Ländern vernahm, war er sehr erfreut.
14.86.3
एतस्मिन्नेव काले तु द्वादशीं माघमासिकीम् ।
इष्टं गृहीत्वा नक्षत्रं धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ १४.८६.३ ॥
Eben zu dieser Zeit, am zwölften Tag des Monats Māgha, nachdem er ein glückbringendes Gestirn gewählt hatte, begann König Yudhiṣṭhira (das Opfer).
14.86.4
समानीय महातेजाः सर्वान्भ्रातॄन्महीपतिः ।
भीमं च नकुलं चैव सहदेवं च कौरव ॥ १४.८६.४ ॥
Der überaus strahlende Herrscher der Erde ließ alle seine Brüder herbeirufen — Bhīma, Nakula und auch Sahadeva — o Kaurava.
14.86.5
प्रोवाचेदं वचः काले तदा धर्मभृतांवरः ।
आमन्त्र्य वदतां श्रेष्ठो भीमं प्रहरतां वरम् ॥ १४.८६.५ ॥
Da sprach der Beste unter den Hütern des Dharma, der Erste unter den Rednern, zur rechten Zeit dieses Wort und richtete sich an Bhīma, den besten der Kämpfer.
14.86.6
आयाति भीमसेनासौ सहाश्वेन तवानुजः ।
यथा मे पुरुषाः प्राहुर्ये धनंजयसारिणः ॥ १४.८६.६ ॥
O Bhīmasena, dein jüngerer Bruder kommt mit dem Pferd, wie es mir die Männer sagten, die Dhanaṃjaya folgen.
14.86.7
उपस्थितश्च कालोऽयमभितो वर्तते हयः ।
माघी च पौर्णमासीयं मासः शेषो वृकोदर ॥ १४.८६.७ ॥
Die Zeit ist gekommen, und das Pferd ist überall ringsum. O Vṛkodara, dies ist der Vollmond des Māgha; vom Monat ist noch etwas übrig.
14.86.8
तत्प्रस्थाप्यन्तु विद्वांसो ब्राह्मणा वेदपारगाः ।
वाजिमेधार्थसिद्ध्यर्थं देशं पश्यन्तु यज्ञियम् ॥ १४.८६.८ ॥
Daher mögen gelehrte Brahmanen, Meister der Veden, ausgesandt werden, um eine für das Opfer geeignete Gegend zu besichtigen, zur Vollendung des Pferdeopfers.
14.86.9
इत्युक्तः स तु तच्चक्रे भीमो नृपतिशासनम् ।
हृष्टः श्रुत्वा गुडोकेशमायान्तं पुरुषर्षभम् ॥ १४.८६.९ ॥
So angesprochen führte Bhīma den Befehl des Königs aus; und als er hörte, dass Guḍākeśa (Arjuna) nahte, freute sich jener Stier unter den Männern.
14.86.10
ततो ययौ भीमसेनः प्राज्ञैः स्थपतिभिः सह ।
ब्राह्मणानग्रतः कृत्वा कुशलान्यज्ञकर्मणि ॥ १४.८६.१० ॥
Dann zog Bhīmasena mit weisen Baumeistern los, die Brahmanen, geschickt im Opferwerk, voran.
14.86.11
तं ससालचयं श्रीमत्सप्रतोलीसुघट्टितम् ।
मापयामास कौरव्यो यज्ञवाटं यताविधि ॥ १४.८६.११ ॥
Der Kaurava ließ jenen prächtigen Opferplatz mit seinen Sāla-Hainen und wohlgefügten Toren nach Vorschrift vermessen.
14.86.12
प्रासादशतसम्बन्धं मणिप्रवरकुट्टिमम् ।
सदः स पत्नीसदनं साग्नीध्रमपि चोत्तरम्।
कारयामास विदिवद्धेमरत्नविभूषितम् ॥ १४.८६.१२ ॥
Er ließ auch den Sadas errichten, die Halle mit dem Boden aus vorzüglichen Edelsteinen, verbunden mit hunderten Palästen, die Wohnung der Gattinnen und die nördliche Halle mit dem Āgnīdhra; wohl gefügt und mit Gold und Juwelen geschmückt.
14.86.13
स्तंभान्कनकचित्रांश्च तोरणानि बृहन्ति च ।
यज्ञायतनदेशेशु दत्त्वा शुद्धं च काञ्चनम् ॥ १४.८६.१३ ॥
Nachdem er an den Stätten der Opferbezirke goldverzierte Säulen und große Torbögen sowie reines Gold gegeben hatte.
14.86.14
अन्तःपुराणां राज्ञां च नानादेशसमीयुषाम् ।
कारयामास धर्मात्मा तत्रतत्र यथाविधि ॥ १४.८६.१४ ॥
Für die Könige, die aus vielen Ländern gekommen waren, und für deren Frauengemächer ließ der rechtschaffene Mann hier und dort Wohnungen gemäß der Vorschrift errichten.
14.86.15
ब्राह्मणानां न वेश्मानि नानादेशसमीयुषाम् ।
कारयामास कौन्तेयो विधिवत्तान्यनेकशः ॥ १४.८६.१५ ॥
Für die Brahmanen, die aus vielen Ländern gekommen waren, ließ der Sohn der Kuntī diese Häuser auf vielerlei Weise gemäß der Vorschrift errichten.
14.86.16
तथा सम्प्रेषयामास दूतान्नृपतिशासनात् ।
भीमसेनो महाबाहो राज्ञामक्लिष्टकर्मणाम् ॥ १४.८६.१६ ॥
Ebenso sandte Bhīmasena auf Befehl des Königs Boten aus, o Starkarmiger, zu den Königen mit mühelosen Taten.
14.86.17
ते प्रियार्थं कुरुपतेराययुर्नृपसत्तम ।
रत्नान्यनेकान्यादाय स्त्रियोऽश्वानायुधानि च ॥ १४.८६.१७ ॥
Sie kamen, um den Herrn der Kurus zu erfreuen, o Bester der Könige, und brachten viele Juwelen, Frauen, Pferde und Waffen.
14.86.18
तेषां निर्विशतां तेषु शिबिरेषु महात्मनाम् ।
नर्दतः सागरस्येव दिवस्पृगभवत्स्वनः ॥ १४.८६.१८ ॥
Während jene großmütigen Männer in diesen Lagern wohnten, erhob sich ein Laut wie das Donnern des Ozeans, der den Himmel berührte.
14.86.19
प्रत्युद्गम्य नमस्कृत्य ब्राह्मणांश्च न्यवेदयत् ॥ १४.८६.१९ ॥
Er ging ihnen entgegen, verneigte sich und berichtete es den Brahmanen.
14.86.20
तेषामभ्यागतानां च स राजा कुरुवर्धनः ।
व्यादिदेशान्नपानानि शय्याश्चाप्यतिमानुषाः ॥ १४.८६.२० ॥
Für diese Gäste ordnete jener König, der Mehrer der Kurus, Speisen, Getränke und übermenschliche Lager an.
14.86.21
वाहनानां च विविधाः शालाः शालीक्षुगोरसैः ।
उपेता भरतश्रेष्ठो व्यादिदेश स धर्मराट् ॥ १४.८६.२१ ॥
Für die Reittiere ordnete der beste der Bharatas, der König des Dharma, verschiedene Ställe an, ausgestattet mit Reis, Zuckerrohr und Milchprodukten.
14.86.22
वर्णाः पृथक्सन्निविष्टा ह्युत्तरोत्तरपूजिताः ।
तथा तस्मिन्महायज्ञे धर्मराजस्य धीमतः।
समाजग्मुर्मुनिगणा बहवो ब्रह्मवादिनः ॥ १४.८६.२२ ॥
Die Stände saßen getrennt, jeder mehr geehrt als der vorige. So versammelten sich auch bei diesem großen Opfer des weisen Dharma-Königs viele Scharen von Weisen und Vedalehrern.
14.86.23
ये च द्विजातिप्रवरास्तत्रासन्पृथिवीपते ।
समाजग्मुः सशिष्यांस्तान्प्रतिजग्राह कौरवः ॥ १४.८६.२३ ॥
Und die Vornehmsten der Zweimalgeborenen, die dort waren, o Herr der Erde, kamen mit ihren Schülern zusammen; der Kaurava nahm sie auf.
14.86.24
सर्वांश्च ताननुययौ यावदावसथान्प्रति ।
स्वयमेव महातेजा दंभं त्यक्त्वा युधिष्ठिरः ॥ १४.८६.२४ ॥
Und Yudhiṣṭhira von großer Strahlkraft folgte ihnen allen selbst bis zu ihren Unterkünften, nachdem er den Hochmut abgelegt hatte.
14.86.25
ततः कृत्वा स्थपतयः शिल्पिनोऽन्ये च ये तदा ।
कृत्स्नं यज्ञविधिं राजन्धर्मराजे न्यवेदयन ॥ १४.८६.२५ ॥
Da berichteten die Baumeister und die anderen Handwerker dem Dharmarāja die ganze Ordnung des Opfers, o König.
14.86.26
तच्छ्रुत्वा धर्मराजस्तु कृतं सर्वमतन्द्रितः ।
हृष्टरूपोऽभवद्राजन्सह भ्रातृभिरादृतः ॥ १४.८६.२६ ॥
Als Dharmarāja dies hörte und sah, dass alles ohne Säumnis vollbracht war, wurde er freudigen Antlitzes, o König, geehrt zusammen mit seinen Brüdern.
14.86.27
तस्मिन्यज्ञे प्रवृत्ते तु वाग्मिनो हेतुवादिनः ।
हेतुवादान्बहूनाहुः परस्परजिगीषवः ॥ १४.८६.२७ ॥
Als jenes Opfer im Gange war, trugen die redegewandten Schlussfolgerer, begierig, einander zu besiegen, viele Argumente vor.
14.86.28
ददृशुस्तं नृपतयो यज्ञस्य विधिमुत्तमम् ।
देवेन्द्रस्येव विहितं भीमसेनेन भारत ॥ १४.८६.२८ ॥
Die Könige sahen jenes vorzügliche Opferritual, von Bhīmasena angeordnet wie von Indra, dem Herrn der Götter, o Bhārata.
14.86.29
ददृशुस्तोरणान्यत्र शातकुंभमयानि ते ।
शय्यासनविहारांश्च सुबहून्रत्नसंचयान् ॥ १४.८६.२९ ॥
Dort sahen sie goldene Torbögen, Lager, Sitze und Vergnügungsorte sowie sehr viele Haufen von Edelsteinen.
14.86.30
घटान्पात्रीः कटाहानि कलशान्वर्धमानकान् ।
न हि किञ्चिदसौवर्णमपश्यन्वसुधाधिपाः ॥ १४.८६.३० ॥
Krüge, Gefäße, Kessel, Kannen und hohe Gefäße — die Herren der Erde sahen dort nichts, das nicht aus Gold war.
14.86.31
यूपांश्च शास्त्रपठितान्दारवान्हेमभूषितान् ।
उपक्लृप्तान्यथाकालं विधिवद्भूरिवर्चसः ॥ १४.८६.३१ ॥
Opferpfosten aus Holz, mit Gold geschmückt und in den Schriften vorgeschrieben, wurden zur rechten Zeit gemäß der Regel von den überaus Glanzvollen aufgestellt.
14.86.32
स्थलजाक जलजा ये च पशवः केचन प्रभो ।
सर्वानेव समानीतानपश्यंस्तत्र ते नृपाः ॥ १४.८६.३२ ॥
O Herr, dort sahen jene Könige alle Tiere, die auf dem Land und die im Wasser lebten, zusammengebracht.
14.86.33
गाश्चैव महिषीश्चैव तथा वृद्धस्त्रियोपि च ।
औदकानि च सत्वानि श्वापदानि वयांसि च ॥ १४.८६.३३ ॥
Kühe und Büffel, dazu auch alte Frauen; Wassertiere, Raubtiere und Vögel waren ebenfalls dort.
14.86.34
जरायुजाण्डजातानि स्वेदजान्युद्भिदानि च ।
पर्वतानूपजातानि भूतानि ददृशुश्च ते ॥ १४.८६.३४ ॥
Sie sahen auch die aus dem Mutterleib Geborenen, aus Eiern Entstandenen, aus Schweiß Entsprungenen, aus der Erde Sprossenden sowie die in Bergen und Sümpfen Entstandenen.
14.86.35
एवं प्रमुदितं सर्वं पशुगोधनधान्यतः ।
यज्ञवाटं नृपा दृष्ट्वा परं विस्मयमागताः ॥ १४.८६.३५ ॥
Als die Könige den Opferplatz sahen, der so voller Freude war, mit Vieh, Rindern, Reichtum und Getreide, gerieten sie in großes Staunen.
14.86.36
अनिशं दीयते च स्म तत्र भोज्यं पृथग्विधम् ।
ब्राह्मणानां विशां चैव बहुमृष्टान्नमृद्धिमत् ॥ १४.८६.३६ ॥
Dort wurde ohne Unterlass Speise vieler Art an Brahmanen und an die Gemeinen gegeben, reichlich, wohl zubereitet und überreich an Getreide.
14.86.37
पूर्णे शतसहस्रे तु विप्राणां तत्रि भुञ्जताम् ।
दुन्दुभिर्मेघनिर्घोषो मुहुर्मुहुरताड्यत।
विननादासकृच्चापि दिवसेदिवसे गते ॥ १४.८६.३७ ॥
Als hunderttausend Brahmanen gegessen hatten, wurde dort eine Dundubhi, die wie Wolkendonner dröhnte, immer wieder geschlagen, und Tag für Tag hallte sie wiederholt wider.
14.86.38
एवं स ववृते यज्ञो धर्मराजस्य धीमतः ।
अन्नस्य सुबहून्राजन्नुत्सर्गान्पर्वतोपमान्।
दधिकुल्याशअच ददृशुः सर्पिषश्च ह्रदाञ्जनाः ॥ १४.८६.३८ ॥
So verlief das Opfer des weisen Dharma-Königs. O König, die Menschen sahen dort viele Berge gleichende Speisehaufen, Flüsse aus Quark und Seen aus Ghee.
14.86.39
जंबूद्वीपो हि सकलो नानजनपदायुतः ।
राजन्नदृस्यतैकस्थो राज्ञस्तस्य महामखे ॥ १४.८६.३९ ॥
O König, der ganze Kontinent Jambu, erfüllt von zahllosen Ländern, schien am großen Opfer jenes Königs an einem einzigen Ort versammelt.
14.86.40
तत्र जातिसहस्राणि पुरुषाणां ततस्ततः ।
गृहीत्वा धमाजग्मुर्बहूनि भरतर्षभ ॥ १४.८६.४० ॥
Von hier und von dort kamen viele Männer aus tausenden Stämmen, Gaben mit sich führend, o Stier der Bharatas.
14.86.41
स्रग्विणश्तापि ते सर्वे सुमुष्टमणिकुण्डलाः ।
पर्यवेषन्द्विजातींस्ताञ्शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १४.८६.४१ ॥
Sie alle, mit Girlanden geschmückt und mit wohlpolierten Juwelen-Ohrringen, bedienten jene Zweimalgeborenen zu Hunderten und zu Tausenden.
14.86.42
विविधान्यन्नपानानि पुरुषा येऽनुयायिनः ।
ते वै नृपोपभोज्यानि ब्राह्मणानां ददुश्च ह ॥ १४.८६.४२ ॥
Die Männer, die als Diener folgten, gaben den Brahmanen vielerlei Speisen und Getränke, die des Königs würdig waren zu genießen.