ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 14.89
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.89.1
एतस्मिन्नेव काले तु स राजा बभ्रुवाहनः ।
मातृभ्यां सहितो धीमान्कुरूनभ्याजगाम ह ॥ १४.८९.१ ॥
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜ ಬಭ್ರುವಾಹನನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಕುರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
14.89.2
तत्र वृद्धान्यथावत्स कुरूनन्यांश्च पार्थिवान् ।
अभिवाद्य महाबाहुस्तैश्चापि प्रतिनन्दितः।
प्रविवेश पितामह्याः कुन्त्या भवनमुत्तमम् ॥ १४.८९.२ ॥
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಿರಿಯರನ್ನೂ, ಕುರುಗಳನ್ನೂ, ಇತರ ರಾಜರನ್ನೂ ಯಥಾವಿಧಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಅವರೂ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅಜ್ಜಿ ಕುಂತಿಯ ಉತ್ತಮ ಭವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
14.89.3
स प्रविश्य महाबाहुः पाण्डवानां निवेशनम् ।
पितामहीमभ्यवन्दत्साम्ना परमवल्गुना ॥ १४.८९.३ ॥
ಆ ಮಹಾಬಾಹು ಪಾಂಡವರ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅತಿ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅಜ್ಜಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
14.89.4
तथा चित्राङ्गदा देवी कौरवस्यात्मजाऽपि च ।
पृथां कृष्णां च सहिते विनयेनोपजग्मतुः।
सुभद्रां च यथान्यायं याश्चान्याः कुरुयोषितः ॥ १४.८९.४ ॥
ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಿ ಚಿತ್ರಾಂಗದೆ, ಕೌರವನ ಪುತ್ರಿಯೂ, ಪೃಥೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆ ಸಹಿತರಾಗಿ ವಿನಯದಿಂದ ಬಂದರು; ಸುಭದ್ರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುರು ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಯಥಾನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಂದರು.
14.89.5
ददौ कुन्ती ततस्ताभ्यां रत्नानि विविधानि च ।
द्रौपदी च सुभद्रा च याश्चाप्यन्या यदुस्त्रियः ॥ १४.८९.५ ॥
ನಂತರ ಕುಂತಿ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಹಲವು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು; ದ್ರೌಪದಿ, ಸುಭದ್ರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾದವ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಕೊಟ್ಟರು.
14.89.6
ऊषतुस्तत्र ते देव्यौ महार्ङशयनासने ।
सुपूजिते स्वयं कुन्त्या पार्थस्य हितकाम्यया ॥ १४.८९.६ ॥
ಆ ಇಬ್ಬರು ದೇವಿಯರು ಅಲ್ಲಿ ಅತಿ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸನದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಿದರು; ಪಾರ್ಥನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ ಕುಂತಿ ಸ್ವತಃ ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿದಳು.
14.89.7
स च राजा महातेजाः पूजितो बभ्रुवाहनः ।
धूतराष्ट्रं महीपालमुपतस्थे यताविधि ॥ १४.८९.७ ॥
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಆ ರಾಜ ಬಭ್ರುವಾಹನನು ಸತ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ವಿಧಿಯಂತೆ ಭೂಪಾಲ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬಳಿ ಸೇವೆಗೆ ನಿಂತನು.
14.89.8
युधिष्टिरं च राजानं भीमदींश्चापि पाण्डवान् ।
उपागम्य महातेजा विनयेनाभ्यवादयत् ॥ १४.८९.८ ॥
ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನೂ ಭೀಮಾದಿ ಪಾಂಡವರನ್ನೂ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ವಿನಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
14.89.9
स तैः प्रेम्या परिष्वक्तः पूजितश्च यथाविधि ।
धनं चास्मै ददुर्भूरि प्रीयमाणा महारथाः ॥ १४.८९.९ ॥
ಅವರು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸತ್ಕರಿಸಿದರು; ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ಆ ಮಹಾರಥರು ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
14.89.10
तथैव च महीपालः कृष्णं चक्रगदाधरम् ।
प्रद्युम्न इव गोविन्दं विनयेनोपतस्थिवान् ॥ १४.८९.१० ॥
ಹಾಗೆಯೇ ಆ ರಾಜನು ಚಕ್ರಗದಾಧರ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿ ಹೋದನು; ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಗೋವಿಂದನ ಬಳಿ ಹೋದಂತೆ ವಿನಯದಿಂದ ಸೇವೆಗೆ ನಿಂತನು.
14.89.11
तस्मै कृष्णो ददौ राज्ञे महार्हमतिपूजितम् ।
रथं हेमपरिष्कारं दिव्याश्वयुजमुत्तमम् ॥ १४.८९.११ ॥
ಕೃಷ್ಣನು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಬೆಲೆಯುಳ್ಳ, ಬಹಳ ಸತ್ಕೃತವಾದ, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರದ, ದಿವ್ಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಉತ್ತಮ ರಥವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
14.89.12
धर्मराजश्च भीमश्च फल्गुनश्च यमौ तथा ।
पृथक्पृथक् च ते चैनं मानार्थाभ्यामयोजयन् ॥ १४.८९.१२ ॥
ಧರ್ಮರಾಜ, ಭೀಮ, ಫಲ್ಗುನ ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಯಮಳರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
14.89.13
ततस्तृतीये दिवसे सत्यवत्यात्मजो मुनिः ।
युधिष्ठिरं समभ्येत्य वाग्मी वचनमब्रवीत् ॥ १४.८९.१३ ॥
ನಂತರ ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಮುನಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿ ಬಂದು, ವಾಗ್ಮಿಯಾಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
14.89.14
अद्यप्रभृति कौन्तेय यज्ञस्य समयो हि ते ।
मुहूर्तो यज्ञियः प्राप्तश्चोदयन्तीह याजकाः ॥ १४.८९.१४ ॥
ಕೌಂತೇಯ, ಇಂದಿನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞದ ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ; ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮುಹೂರ್ತ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿನ ಯಾಜಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
14.89.15
अहीनो नाम राजेन्द्र क्रतुस्तेऽयं विकल्पवान् ।
बहुत्वात्काञ्चनस्यास्य ख्यातो बहुसुवर्णकः ॥ १४.८९.१५ ॥
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಈ ಯಜ್ಞ 'ಅಹೀನ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನದು, ಹಲವು ವಿಧಗಳನ್ನುಳ್ಳದ್ದು; ಚಿನ್ನದ ಬಹುಲತೆಯಿಂದ ಇದು 'ಬಹುಸುವರ್ಣಕ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
14.89.16
एवमत्र महाराज दक्षिणाभिर्गुणीकुर ।
श्रीस्त्वां व्रजतु ते राजन्ब्राह्मणा ह्यत्र कारणम् ॥ १४.८९.१६ ॥
ಹೀಗೆ, ಮಹಾರಾಜ, ದಕ್ಷಿಣೆಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು; ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಶ್ರೀ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ ಕಾರಣ.
14.89.17
त्रीनश्वमेधानत्र त्वं सम्प्राप्य बहुदक्षिणान् ।
ज्ञातिवध्याकृतं पापं प्रहास्यति नराधिप ॥ १४.८९.१७ ॥
ಇಲ್ಲಿ ಬಹು ದಕ್ಷಿಣೆಗಳುಳ್ಳ ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ನರಾಧಿಪ, ಜ್ಞಾತಿವಧೆಯಿಂದುಂಟಾದ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನು ತ್ಯಜಿಸುವೆ.
14.89.18
पवित्रं परमं चैतत्पावनानां च पावनम् ।
यदश्वमेधावभृथं प्राप्स्यसे कुरुनन्दन ॥ १४.८९.१८ ॥
ಇದು ಪರಮ ಪವಿತ್ರ, ಪಾವನಗೊಳಿಸುವವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾವನ — ಕುರುನಂದನ, ನೀನು ಪಡೆಯುವ ಅಶ್ವಮೇಧದ ಅವಭೃಥ ಸ್ನಾನ.
14.89.19
इत्युक्तः स तु तेजस्वी व्यासेनामितबुद्धिना ।
दीक्षां विवेश धर्मात्मा वाजिमेधाप्तये ततः ॥ १४.८९.१९ ॥
ಅಮಿತಬುದ್ಧಿಯ ವ್ಯಾಸರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು, ತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ಆದ ಆ ರಾಜನು ಅಶ್ವಮೇಧವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
14.89.20
ततो यज्ञं महाबाहुर्वाजिमेधं महाक्रतुम् ।
बह्वन्नदक्षिणं राजा सर्वकामगुणान्वितम् ॥ १४.८९.२० ॥
ಆಗ ಆ ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನು ಅನ್ನದಾನ ದಕ್ಷಿಣೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸರ್ವಕಾಮಗುಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಅಶ್ವಮೇಧವೆಂಬ ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
14.89.21
तत्र वेदविदो राजंश्चक्रुः कर्माणि याजकाः ।
परिक्रामन्ति शास्त्रज्ञा यतावद्द्विजसत्तमाः ॥ १४.८९.२१ ॥
ಅಲ್ಲಿ, ಓ ರಾಜನೇ, ವೇದಜ್ಞರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರೂ ಆದ ಯಾಜಕರು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
14.89.22
न तेषां स्खलितं किञ्चिदासीदपहुतं तथा ।
क्रमयुक्तं च युक्तं च चक्रुस्तत्र द्विजर्षभाः ॥ १४.८९.२२ ॥
ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ, ತಪ್ಪಾದ ಆಹುತಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಾಗಿಯೂ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
14.89.23
कृत्वा प्रवर्ग्यं धर्मज्ञा यथावद्द्विजसत्तमाः ।
चक्रस्ते विधिवद्राजंस्तथैवाभिषवं द्विजाः ॥ १४.८९.२३ ॥
ಧರ್ಮಜ್ಞರಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಪ್ರವರ್ಗ್ಯ ಕರ್ಮವನ್ನು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಓ ರಾಜನೇ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಸೋಮಾಭಿಷವವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.
14.89.24
अभिषूय ततो राजन्सोमं सोमपसत्तमाः ।
सवनान्यानुपूर्व्येण चक्रुः सास्त्रानुसारिणः ॥ १४.८९.२४ ॥
ಓ ರಾಜನೇ, ಬಳಿಕ ಸೋಮಪಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸವನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
14.89.25
न तत्र कृपणः कश्चिन्न दरिद्रो बभूव ह ।
क्षुधितो दुःखितो वाऽपि प्राकृतो वाऽपि मानवः ॥ १४.८९.२५ ॥
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಜಿಪುಣನಾಗಲಿ ಬಡವನಾಗಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಹಸಿದವನಾಗಲಿ ದುಃಖಿತನಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.
14.89.26
भोजनं भोजनार्थिभ्यो दापयामास शत्रुहा ।
भीमसेनो महातेजाः सततं राजशासनात् ॥ १४.८९.२६ ॥
ಶತ್ರುಘಾತಕ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಭೀಮಸೇನನು ರಾಜಾಜ್ಞೆಯಂತೆ ಊಟವನ್ನು ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಊಟ ಹಾಕಿಸಿದನು.
14.89.27
संस्तरे कुशलाश्चापि सर्वकार्याणि याजकाः ।
दिवसेदिवसे चक्रुर्यथाशास्त्रानुदर्शात् ॥ १४.८९.२७ ॥
ಸಂಸ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಯಾಜಕರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ದಿನದಿನವೂ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
14.89.28
नाषडङ्गविदत्रासीत्सदस्यस्तस्य धीमतः ।
नाव्रतो नानुपाध्यायो न च वादाविचक्षणः ॥ १४.८९.२८ ॥
ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಷಡಂಗಗಳನ್ನು ಅರಿಯದವನು, ವ್ರತವಿಲ್ಲದವನು, ಗುರುವಿಲ್ಲದವನು ಅಥವಾ ವಾದದಲ್ಲಿ ಚತುರನಲ್ಲದವನು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
14.89.29
ततो यूपोच्छ्रये प्राप्ते षड् बैल्वान्भरतर्षभ ।
खादिरान्बिल्वसमितांस्तावतः सर्ववर्णिनः ॥ १४.८९.२९ ॥
ಆಗ, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯೂಪಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ ಆರು ಬಿಲ್ವ ಯೂಪಗಳನ್ನೂ, ಅಷ್ಟೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಖದಿರ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವ ಸಮಿತ್ತುಗಳ ಸರ್ವವರ್ಣ ಯೂಪಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
14.89.30
देवदारुमयौ द्वौ तु यूपौ कुरुपतेर्मखे ।
श्लेष्मातकमयं चैकं याजकाः समकल्पयन् ॥ १४.८९.३० ॥
ಕುರುಪತಿಯ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಯೂಪಗಳನ್ನು ದೇವದಾರು ಮರದಿಂದಲೂ, ಒಂದನ್ನು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ (ಲಸೋಡ) ಮರದಿಂದಲೂ ಯಾಜಕರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.
14.89.31
सर्वानेतान्यथाशास्त्रं याजकाः समकारयन् ।
शोभार्थं चापरान्यूपान्काञ्चनान्भरतर्षभ।
स भीमः कारयामास धर्मराजस्य शासनात् ॥ १४.८९.३१ ॥
ಪುರೋಹಿತರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿಸಿದರು. ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಚಿನ್ನದ ಯೂಪಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿಸಿದರು. ಧರ್ಮರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಭೀಮನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡಿಸಿದನು.
14.89.32
ते व्यराजन्त राजर्षे वासोभिरुपशोभिताः ।
महेन्द्रानुगता देवा यथा सप्तर्षिभिर्दिवि ॥ १४.८९.३२ ॥
ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅವು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಹೊಳೆದವು.
14.89.33
इष्टकाः काञ्चनीश्चात्र चयनार्तं कृता विभो ।
शुशुभे चयनं तच्च दक्षस्येव प्रजापतेः ॥ १४.८९.३३ ॥
ವಿಭುವೇ, ಇಲ್ಲಿ ಚಯನಕ್ಕಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆ ಚಯನವು ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನಂತೆ ಹೊಳೆಯಿತು.
14.89.34
चतुश्चित्यश्च तस्यासीदष्टादशकरात्मकः ।
स रुक्मपक्षो निचितस्त्रिकोणो गरुडाकृतिः ॥ १४.८९.३४ ॥
ಅದಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಪದರಗಳಿದ್ದವು; ಹದಿನೆಂಟು ಮೊಳ ಎತ್ತರದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಚಿನ್ನದ ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರದಲ್ಲಿ, ಗರುಡನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು.
14.89.35
ततो नियुक्ताः पशवो यथाशास्त्रं मनीषिभिः ।
तं तं देवं समुद्दिश्य पक्षिणः पशवश्च ये ॥ १४.८९.३५ ॥
ನಂತರ ಪಂಡಿತರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಪಶುಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಯಾವ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಶುಗಳು ಇದ್ದವೋ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
14.89.36
ऋषभाः शास्त्रपठितास्तथा जलचराश्च ये ।
सर्वांस्तानभ्ययुञ्जंस्ते तत्राग्निचयकर्मणि ॥ १४.८९.३६ ॥
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜಲಚರಗಳನ್ನು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಚಯನ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು.
14.89.37
यूपेषु नियता चासीत्पशूनां त्रिशती तथा ।
अश्वरत्नोत्तरा यज्ञे कौन्तेयस्य महात्मनः ॥ १४.८९.३७ ॥
ಯೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾದ ಪಶುಗಳು ಮುನ್ನೂರು ಇದ್ದವು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವರತ್ನವೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಕೌಂತೇಯನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೀಗಿತ್ತು.
14.89.38
स यज्ञः शुशुभे तस्य साक्षाद्देवर्षिसंकुलः ।
गन्धर्वगणसंकीर्णः शोभितोऽप्सरसां गणैः ॥ १४.८९.३८ ॥
ಆ ಯಜ್ಞವು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ದೇವರ್ಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಗಂಧರ್ವ ಗಣಗಳಿಂದ ಕಿಕ್ಕಿರಿದು, ಅಪ್ಸರಸ ಗಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸಿತು.
14.89.39
स किंपुरुषसंकीर्णः किंनरैश्चोपशोभितः ।
सिद्धविप्रनिवासैश्च समन्तादभिसंवृतः ॥ १४.८९.३९ ॥
ಆ ಯಜ್ಞವು ಕಿಂಪುರುಷರಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಿನ್ನರರಿಂದ ಶೋಭಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿಪ್ರರ ನಿವಾಸಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು.
14.89.40
तस्मिन्सदसि नित्यास्तु व्यासशिष्या द्विजर्षभाः ।
सर्वशास्त्रप्रणेतारः कुशला यज्ञकर्मसु ॥ १४.८९.४० ॥
ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸರ ನಿತ್ಯ ಶಿಷ್ಯರು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಣೇತೃಗಳು, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುಶಲರು ಸದಾ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು.
14.89.41
नारदश्च बभूवात्र तुंबुरुश्च महाद्युतिः ।
विश्वावसुश्चित्रसेनस्तथाऽन्ये गीतकोविदाः ॥ १४.८९.४१ ॥
ಇಲ್ಲಿ ನಾರದರು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ತುಂಬುರು ಇದ್ದರು; ವಿಶ್ವಾವಸು, ಚಿತ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಗೀತಕೋವಿದರಾದ ಇತರರೂ ಇದ್ದರು.
14.89.42
गन्धर्वा गीतकुशला नृत्येषु च विशारदाः ।
रमयन्ति स्म तान्विप्रान्यज्ञकर्मान्तरेषु वै ॥ १४.८९.४२ ॥
ಗೀತದಲ್ಲಿ ಕುಶಲರು, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಾರದರಾದ ಗಂಧರ್ವರು ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಆ ವಿಪ್ರರನ್ನು ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.