Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 14.89

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

14.89.1

एतस्मिन्नेव काले तु स राजा बभ्रुवाहनः ।
मातृभ्यां सहितो धीमान्कुरूनभ्याजगाम ह ॥ १४.८९.१ ॥

В это же время мудрый царь Бабхрувахана пришёл к куру вместе со своими двумя матерями.

14.89.2

तत्र वृद्धान्यथावत्स कुरूनन्यांश्च पार्थिवान् ।
अभिवाद्य महाबाहुस्तैश्चापि प्रतिनन्दितः।
प्रविवेश पितामह्याः कुन्त्या भवनमुत्तमम् ॥ १४.८९.२ ॥

Там он должным образом приветствовал старейшин, куру и прочих царей, и они также ответили ему приветствием. Затем сильнорукий вошёл в превосходные покои своей бабки Кунти.

14.89.3

स प्रविश्य महाबाहुः पाण्डवानां निवेशनम् ।
पितामहीमभ्यवन्दत्साम्ना परमवल्गुना ॥ १४.८९.३ ॥

Войдя в жилище Пандавов, сильнорукий почтительно поклонился бабке самыми нежными и приятными словами.

14.89.4

तथा चित्राङ्गदा देवी कौरवस्यात्मजाऽपि च ।
पृथां कृष्णां च सहिते विनयेनोपजग्मतुः।
सुभद्रां च यथान्यायं याश्चान्याः कुरुयोषितः ॥ १४.८९.४ ॥

Точно так же царица Читрангада, дочь Каурави, вместе с Притхой и Кришной смиренно приблизились; Субхадра и другие женщины куру пришли должным порядком.

14.89.5

ददौ कुन्ती ततस्ताभ्यां रत्नानि विविधानि च ।
द्रौपदी च सुभद्रा च याश्चाप्यन्या यदुस्त्रियः ॥ १४.८९.५ ॥

Затем Кунти подарила им обеим разнообразные драгоценности, и Драупади, Субхадра и другие женщины яду тоже дарили.

14.89.6

ऊषतुस्तत्र ते देव्यौ महार्ङशयनासने ।
सुपूजिते स्वयं कुन्त्या पार्थस्य हितकाम्यया ॥ १४.८९.६ ॥

Обе эти царицы, подобные богиням, жили там на очень дорогих ложах и сиденьях, щедро почтённые самой Кунти, желавшей блага Партхе.

14.89.7

स च राजा महातेजाः पूजितो बभ्रुवाहनः ।
धूतराष्ट्रं महीपालमुपतस्थे यताविधि ॥ १४.८९.७ ॥

И тот царь великого блеска, Бабхрувахана, почтённый, по установлению предстал перед Дхритараштрой, защитником земли.

14.89.8

युधिष्टिरं च राजानं भीमदींश्चापि पाण्डवान् ।
उपागम्य महातेजा विनयेनाभ्यवादयत् ॥ १४.८९.८ ॥

Подойдя к царю Юдхиштхире и к Пандавам, Бхиме и остальным, тот великий блеском почтительно поклонился им.

14.89.9

स तैः प्रेम्या परिष्वक्तः पूजितश्च यथाविधि ।
धनं चास्मै ददुर्भूरि प्रीयमाणा महारथाः ॥ १४.८९.९ ॥

Обнятый ими с любовью и по установлению почтённый, он получил от тех великих колесничих, радовавшихся, обильное богатство.

14.89.10

तथैव च महीपालः कृष्णं चक्रगदाधरम् ।
प्रद्युम्न इव गोविन्दं विनयेनोपतस्थिवान् ॥ १४.८९.१० ॥

Так же и тот царь подошёл к Кришне, держащему диск и булаву, как Прадьюмна подходит к Говинде, и почтительно предстал пред ним.

14.89.11

तस्मै कृष्णो ददौ राज्ञे महार्हमतिपूजितम् ।
रथं हेमपरिष्कारं दिव्याश्वयुजमुत्तमम् ॥ १४.८९.११ ॥

Кришна подарил тому царю превосходную, весьма ценную и почитаемую колесницу, украшенную золотом и запряжённую божественными конями.

14.89.12

धर्मराजश्च भीमश्च फल्गुनश्च यमौ तथा ।
पृथक्पृथक् च ते चैनं मानार्थाभ्यामयोजयन् ॥ १४.८९.१२ ॥

Царь Дхарма (Юдхиштхира), Бхима, Арджуна и оба близнеца, каждый по отдельности, оказали ему почести и дары.

14.89.13

ततस्तृतीये दिवसे सत्यवत्यात्मजो मुनिः ।
युधिष्ठिरं समभ्येत्य वाग्मी वचनमब्रवीत् ॥ १४.८९.१३ ॥

Затем на третий день мудрец, сын Сатьявати, подойдя к Юдхиштхире, красноречиво произнёс эти слова.

14.89.14

अद्यप्रभृति कौन्तेय यज्ञस्य समयो हि ते ।
मुहूर्तो यज्ञियः प्राप्तश्चोदयन्तीह याजकाः ॥ १४.८९.१४ ॥

Сын Кунти, с сегодняшнего дня и в самом деле настало время твоего жертвоприношения; благоприятный час, подходящий для жертвы, наступил, и здешние жрецы тебя побуждают.

14.89.15

अहीनो नाम राजेन्द्र क्रतुस्तेऽयं विकल्पवान् ।
बहुत्वात्काञ्चनस्यास्य ख्यातो बहुसुवर्णकः ॥ १४.८९.१५ ॥

О лучший из царей, твой этот обряд называется Ахина и имеет разновидности; из-за изобилия золота он известен как «многозолотой».

14.89.16

एवमत्र महाराज दक्षिणाभिर्गुणीकुर ।
श्रीस्त्वां व्रजतु ते राजन्ब्राह्मणा ह्यत्र कारणम् ॥ १४.८९.१६ ॥

Итак, великий царь, заверши его дарами; да придёт к тебе процветание, о царь, ибо здесь причина — брахманы.

14.89.17

त्रीनश्वमेधानत्र त्वं सम्प्राप्य बहुदक्षिणान् ।
ज्ञातिवध्याकृतं पापं प्रहास्यति नराधिप ॥ १४.८९.१७ ॥

Совершив здесь три жертвоприношения коня с щедрыми дарами, о владыка людей, ты избавишься от греха, рождённого убийством родичей.

14.89.18

पवित्रं परमं चैतत्पावनानां च पावनम् ।
यदश्वमेधावभृथं प्राप्स्यसे कुरुनन्दन ॥ १४.८९.१८ ॥

Это высшее очищение и очищающее среди очищающих: заключительное омовение жертвоприношения коня, которое ты обретёшь, радость Куру.

14.89.19

इत्युक्तः स तु तेजस्वी व्यासेनामितबुद्धिना ।
दीक्षां विवेश धर्मात्मा वाजिमेधाप्तये ततः ॥ १४.८९.१९ ॥

Так обращённый к нему Вьясой, мудростью беспредельным, сияющий и праведный царь вступил в диксу ради достижения конской жертвы.

14.89.20

ततो यज्ञं महाबाहुर्वाजिमेधं महाक्रतुम् ।
बह्वन्नदक्षिणं राजा सर्वकामगुणान्वितम् ॥ १४.८९.२० ॥

Затем царь могучих рук совершил великое жертвоприношение — конскую жертву, богатую пищей и дарами, наделённую всеми достоинствами желанного.

14.89.21

तत्र वेदविदो राजंश्चक्रुः कर्माणि याजकाः ।
परिक्रामन्ति शास्त्रज्ञा यतावद्द्विजसत्तमाः ॥ १४.८९.२१ ॥

Там, о царь, жрецы — знатоки Вед и наук, лучшие из дважды рождённых, — расхаживали, совершая обряды должным образом.

14.89.22

न तेषां स्खलितं किञ्चिदासीदपहुतं तथा ।
क्रमयुक्तं च युक्तं च चक्रुस्तत्र द्विजर्षभाः ॥ १४.८९.२२ ॥

Среди них не случилось ни одной ошибки и ни одного неправильно принесённого возлияния; там лучшие из дважды рождённых совершали обряды в должном порядке и правильно.

14.89.23

कृत्वा प्रवर्ग्यं धर्मज्ञा यथावद्द्विजसत्तमाः ।
चक्रस्ते विधिवद्राजंस्तथैवाभिषवं द्विजाः ॥ १४.८९.२३ ॥

Совершив должным образом обряд правargya, лучшие из дважды рождённых, знатоки дхармы, о царь, так же по правилу выжали сому.

14.89.24

अभिषूय ततो राजन्सोमं सोमपसत्तमाः ।
सवनान्यानुपूर्व्येण चक्रुः सास्त्रानुसारिणः ॥ १४.८९.२४ ॥

Затем, о царь, лучшие из пьющих сому, выжав сому, совершили выжимания в должной последовательности, следуя священным текстам.

14.89.25

न तत्र कृपणः कश्चिन्न दरिद्रो बभूव ह ।
क्षुधितो दुःखितो वाऽपि प्राकृतो वाऽपि मानवः ॥ १४.८९.२५ ॥

Там не было ни скупца, ни бедняка; ни голодного, ни страдающего, ни даже простого человека.

14.89.26

भोजनं भोजनार्थिभ्यो दापयामास शत्रुहा ।
भीमसेनो महातेजाः सततं राजशासनात् ॥ १४.८९.२६ ॥

Бхимасена, убийца врагов и муж великого блеска, по приказу царя непрестанно велел раздавать пищу тем, кто её искал.

14.89.27

संस्तरे कुशलाश्चापि सर्वकार्याणि याजकाः ।
दिवसेदिवसे चक्रुर्यथाशास्त्रानुदर्शात् ॥ १४.८९.२७ ॥

И жрецы, искусные в устройстве обряда, день за днём исполняли все обязанности согласно предписаниям шастр.

14.89.28

नाषडङ्गविदत्रासीत्सदस्यस्तस्य धीमतः ।
नाव्रतो नानुपाध्यायो न च वादाविचक्षणः ॥ १४.८९.२८ ॥

В собрании этого мудреца не было ни одного члена, не знающего шести Веданг, не соблюдающего обетов, не имеющего учителя или не искусного в диспуте.

14.89.29

ततो यूपोच्छ्रये प्राप्ते षड् बैल्वान्भरतर्षभ ।
खादिरान्बिल्वसमितांस्तावतः सर्ववर्णिनः ॥ १४.८९.२९ ॥

Затем, о бык Бхаратов, когда пришло время возводить жертвенные столбы, были изготовлены шесть столбов из дерева бильва и столько же из дерева кхадира и веток бильвы, всех видов.

14.89.30

देवदारुमयौ द्वौ तु यूपौ कुरुपतेर्मखे ।
श्लेष्मातकमयं चैकं याजकाः समकल्पयन् ॥ १४.८९.३० ॥

На жертвоприношении владыки куру жрецы приготовили два столба из дерева деодар и один из дерева шлешматака.

14.89.31

सर्वानेतान्यथाशास्त्रं याजकाः समकारयन् ।
शोभार्थं चापरान्यूपान्काञ्चनान्भरतर्षभ।
स भीमः कारयामास धर्मराजस्य शासनात् ॥ १४.८९.३१ ॥

Жрецы велели всё это изготовить согласно писаниям; и, о бык Бхаратов, для украшения велели изготовить и другие золотые жертвенные столбы. Бхима сделал всё это по приказу Дхармараджи.

14.89.32

ते व्यराजन्त राजर्षे वासोभिरुपशोभिताः ।
महेन्द्रानुगता देवा यथा सप्तर्षिभिर्दिवि ॥ १४.८९.३२ ॥

О царственный мудрец, они сияли, украшенные одеяниями, подобно богам, следующим за Махендрой на небе вместе с семью мудрецами.

14.89.33

इष्टकाः काञ्चनीश्चात्र चयनार्तं कृता विभो ।
शुशुभे चयनं तच्च दक्षस्येव प्रजापतेः ॥ १४.८९.३३ ॥

О могучий, здесь были изготовлены золотые кирпичи для возведения алтаря, и этот алтарь сиял, как алтарь Праджапати Дакши.

14.89.34

चतुश्चित्यश्च तस्यासीदष्टादशकरात्मकः ।
स रुक्मपक्षो निचितस्त्रिकोणो गरुडाकृतिः ॥ १४.८९.३४ ॥

Он имел четыре слоя и восемнадцать локтей высоты. Возведённый с золотыми крыльями, треугольный, в форме Гаруды, он был построен.

14.89.35

ततो नियुक्ताः पशवो यथाशास्त्रं मनीषिभिः ।
तं तं देवं समुद्दिश्य पक्षिणः पशवश्च ये ॥ १४.८९.३५ ॥

Затем мудрецы назначили животных согласно писаниям; птицы и звери были определены, каждый для определённого божества.

14.89.36

ऋषभाः शास्त्रपठितास्तथा जलचराश्च ये ।
सर्वांस्तानभ्ययुञ्जंस्ते तत्राग्निचयकर्मणि ॥ १४.८९.३६ ॥

Быков, предписанных писаниями, и равно водных существ — всех их там назначили в обряд возведения алтаря огня.

14.89.37

यूपेषु नियता चासीत्पशूनां त्रिशती तथा ।
अश्वरत्नोत्तरा यज्ञे कौन्तेयस्य महात्मनः ॥ १४.८९.३७ ॥

Триста животных были привязаны к жертвенным столбам, и среди них конь, драгоценность коней, был первым, — в жертвоприношении великодушного сына Кунти.

14.89.38

स यज्ञः शुशुभे तस्य साक्षाद्देवर्षिसंकुलः ।
गन्धर्वगणसंकीर्णः शोभितोऽप्सरसां गणैः ॥ १४.८९.३८ ॥

Это жертвоприношение сияло, воочию полное божественных мудрецов, переполненное толпами гандхарв и украшенное сонмами апсар.

14.89.39

स किंपुरुषसंकीर्णः किंनरैश्चोपशोभितः ।
सिद्धविप्रनिवासैश्च समन्तादभिसंवृतः ॥ १४.८९.३९ ॥

Это жертвоприношение, полное кимпуруш и украшенное киннарами, со всех сторон было окружено обиталищами совершенных мудрецов и брахманов.

14.89.40

तस्मिन्सदसि नित्यास्तु व्यासशिष्या द्विजर्षभाः ।
सर्वशास्त्रप्रणेतारः कुशला यज्ञकर्मसु ॥ १४.८९.४० ॥

В этом собрании постоянно присутствовали ученики Вьясы, лучшие из дважды рождённых, создатели всех трактатов, искусные в обрядах жертвоприношения.

14.89.41

नारदश्च बभूवात्र तुंबुरुश्च महाद्युतिः ।
विश्वावसुश्चित्रसेनस्तथाऽन्ये गीतकोविदाः ॥ १४.८९.४१ ॥

Здесь были Нарада и вельми сияющий Тумбуру, а также Вишвавасу, Читрасена и другие, сведущие в пении.

14.89.42

गन्धर्वा गीतकुशला नृत्येषु च विशारदाः ।
रमयन्ति स्म तान्विप्रान्यज्ञकर्मान्तरेषु वै ॥ १४.८९.४२ ॥

Гандхарвы, искусные в пении и опытные в танцах, радовали тех брахманов в перерывах между обрядами жертвоприношения.