Mahābhārata · Adhyāya 14.89
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.89.1
एतस्मिन्नेव काले तु स राजा बभ्रुवाहनः ।
मातृभ्यां सहितो धीमान्कुरूनभ्याजगाम ह ॥ १४.८९.१ ॥
Naquele mesmo tempo, o sábio rei Babhruvāhana chegou aos Kurus acompanhado de suas duas mães.
14.89.2
तत्र वृद्धान्यथावत्स कुरूनन्यांश्च पार्थिवान् ।
अभिवाद्य महाबाहुस्तैश्चापि प्रतिनन्दितः।
प्रविवेश पितामह्याः कुन्त्या भवनमुत्तमम् ॥ १४.८९.२ ॥
Ali ele saudou devidamente os anciãos, os Kurus e os outros reis, e eles também o receberam em retribuição. Então o de braços poderosos entrou na excelente morada de sua avó Kuntī.
14.89.3
स प्रविश्य महाबाहुः पाण्डवानां निवेशनम् ।
पितामहीमभ्यवन्दत्साम्ना परमवल्गुना ॥ १४.८९.३ ॥
Tendo entrado na morada dos Pāṇḍavas, o de braços poderosos saudou sua avó com as palavras mais gentis e agradáveis.
14.89.4
तथा चित्राङ्गदा देवी कौरवस्यात्मजाऽपि च ।
पृथां कृष्णां च सहिते विनयेनोपजग्मतुः।
सुभद्रां च यथान्यायं याश्चान्याः कुरुयोषितः ॥ १४.८९.४ ॥
Da mesma forma, a rainha Citrāṅgadā, filha do Kaurava, juntamente com Pṛthā e Kṛṣṇā, aproximou-se humildemente; e Subhadrā e as outras mulheres dos Kurus vieram como convinha.
14.89.5
ददौ कुन्ती ततस्ताभ्यां रत्नानि विविधानि च ।
द्रौपदी च सुभद्रा च याश्चाप्यन्या यदुस्त्रियः ॥ १४.८९.५ ॥
Então Kuntī deu a ambas diversas joias, e Draupadī, Subhadrā e as outras mulheres dos Yadu também deram.
14.89.6
ऊषतुस्तत्र ते देव्यौ महार्ङशयनासने ।
सुपूजिते स्वयं कुन्त्या पार्थस्य हितकाम्यया ॥ १४.८९.६ ॥
Aquelas duas rainhas, semelhantes a deusas, residiram ali em leitos e assentos de grande valor, muito bem honradas pela própria Kuntī, que desejava o bem de Pārtha.
14.89.7
स च राजा महातेजाः पूजितो बभ्रुवाहनः ।
धूतराष्ट्रं महीपालमुपतस्थे यताविधि ॥ १४.८९.७ ॥
E aquele rei de grande esplendor, Babhruvāhana, honrado, apresentou-se a Dhṛtarāṣṭra, protetor da terra, segundo a regra.
14.89.8
युधिष्टिरं च राजानं भीमदींश्चापि पाण्डवान् ।
उपागम्य महातेजा विनयेनाभ्यवादयत् ॥ १४.८९.८ ॥
Aproximando-se do rei Yudhiṣṭhira e dos Pāṇḍavas, Bhīma e os demais, aquele de grande esplendor saudou-os com humildade.
14.89.9
स तैः प्रेम्या परिष्वक्तः पूजितश्च यथाविधि ।
धनं चास्मै ददुर्भूरि प्रीयमाणा महारथाः ॥ १४.८९.९ ॥
Abraçado por eles com afeto e honrado segundo a regra, recebeu deles abundante riqueza, pois aqueles grandes guerreiros estavam satisfeitos.
14.89.10
तथैव च महीपालः कृष्णं चक्रगदाधरम् ।
प्रद्युम्न इव गोविन्दं विनयेनोपतस्थिवान् ॥ १४.८९.१० ॥
Da mesma forma, aquele rei foi até Kṛṣṇa, portador do disco e da maça, como Pradyumna iria a Govinda, e apresentou-se a ele com humildade.
14.89.11
तस्मै कृष्णो ददौ राज्ञे महार्हमतिपूजितम् ।
रथं हेमपरिष्कारं दिव्याश्वयुजमुत्तमम् ॥ १४.८९.११ ॥
Kṛṣṇa deu àquele rei um carro excelente, de grande valor e muito honrado, adornado de ouro e atrelado a cavalos divinos.
14.89.12
धर्मराजश्च भीमश्च फल्गुनश्च यमौ तथा ।
पृथक्पृथक् च ते चैनं मानार्थाभ्यामयोजयन् ॥ १४.८९.१२ ॥
O rei Dharma (Yudhiṣṭhira), Bhīma, Arjuna e os dois gêmeos, cada um separadamente, concederam-lhe honras e presentes.
14.89.13
ततस्तृतीये दिवसे सत्यवत्यात्मजो मुनिः ।
युधिष्ठिरं समभ्येत्य वाग्मी वचनमब्रवीत् ॥ १४.८९.१३ ॥
Então, no terceiro dia, o sábio filho de Satyavatī aproximou-se de Yudhiṣṭhira e, eloquente, disse estas palavras.
14.89.14
अद्यप्रभृति कौन्तेय यज्ञस्य समयो हि ते ।
मुहूर्तो यज्ञियः प्राप्तश्चोदयन्तीह याजकाः ॥ १४.८९.१४ ॥
Filho de Kuntī, a partir de hoje chegou de fato o tempo do teu sacrifício; o momento auspicioso próprio do sacrifício chegou, e os sacerdotes aqui te instigam.
14.89.15
अहीनो नाम राजेन्द्र क्रतुस्तेऽयं विकल्पवान् ।
बहुत्वात्काञ्चनस्यास्य ख्यातो बहुसुवर्णकः ॥ १४.८९.१५ ॥
Ó melhor dos reis, este teu rito chama-se Ahīna e admite variantes; pela abundância de ouro é conhecido como o de muito ouro.
14.89.16
एवमत्र महाराज दक्षिणाभिर्गुणीकुर ।
श्रीस्त्वां व्रजतु ते राजन्ब्राह्मणा ह्यत्र कारणम् ॥ १४.८९.१६ ॥
Assim, grande rei, completa-o com dádivas; que a fortuna te alcance, ó rei, pois aqui os brâmanes são a causa.
14.89.17
त्रीनश्वमेधानत्र त्वं सम्प्राप्य बहुदक्षिणान् ।
ज्ञातिवध्याकृतं पापं प्रहास्यति नराधिप ॥ १४.८९.१७ ॥
Aqui, tendo obtido três sacrifícios do cavalo com abundantes dádivas, ó senhor dos homens, abandonarás o pecado nascido de matar os teus parentes.
14.89.18
पवित्रं परमं चैतत्पावनानां च पावनम् ।
यदश्वमेधावभृथं प्राप्स्यसे कुरुनन्दन ॥ १४.८९.१८ ॥
Isto é supremamente purificador, e purificador entre os purificadores: o banho final do sacrifício do cavalo que alcançarás, alegria dos Kurus.
14.89.19
इत्युक्तः स तु तेजस्वी व्यासेनामितबुद्धिना ।
दीक्षां विवेश धर्मात्मा वाजिमेधाप्तये ततः ॥ १४.८९.१९ ॥
Assim exortado por Vyāsa, de sabedoria sem limites, o rei resplandecente e de alma justa entrou na consagração para alcançar o sacrifício do cavalo.
14.89.20
ततो यज्ञं महाबाहुर्वाजिमेधं महाक्रतुम् ।
बह्वन्नदक्षिणं राजा सर्वकामगुणान्वितम् ॥ १४.८९.२० ॥
Então o rei de braços poderosos empreendeu o grande sacrifício, o sacrifício do cavalo, rico em alimentos e dádivas, dotado de todas as qualidades desejáveis.
14.89.21
तत्र वेदविदो राजंश्चक्रुः कर्माणि याजकाः ।
परिक्रामन्ति शास्त्रज्ञा यतावद्द्विजसत्तमाः ॥ १४.८९.२१ ॥
Ali, ó rei, os sacerdotes, conhecedores dos Vedas e versados nas escrituras, os melhores dos duas vezes nascidos, moviam-se realizando os ritos conforme prescrito.
14.89.22
न तेषां स्खलितं किञ्चिदासीदपहुतं तथा ।
क्रमयुक्तं च युक्तं च चक्रुस्तत्र द्विजर्षभाः ॥ १४.८९.२२ ॥
Não houve entre eles nenhum deslize nem oblação mal feita; ali os melhores dos duas vezes nascidos realizaram os ritos na ordem devida e corretamente.
14.89.23
कृत्वा प्रवर्ग्यं धर्मज्ञा यथावद्द्विजसत्तमाः ।
चक्रस्ते विधिवद्राजंस्तथैवाभिषवं द्विजाः ॥ १४.८९.२३ ॥
Tendo realizado devidamente o rito pravargya, os melhores dos duas vezes nascidos, conhecedores do dharma, ó rei, prensaram da mesma forma o soma conforme a regra.
14.89.24
अभिषूय ततो राजन्सोमं सोमपसत्तमाः ।
सवनान्यानुपूर्व्येण चक्रुः सास्त्रानुसारिणः ॥ १४.८९.२४ ॥
Então, ó rei, os melhores bebedores de soma, tendo prensado o soma, realizaram as libações na sucessão devida, seguindo as escrituras.
14.89.25
न तत्र कृपणः कश्चिन्न दरिद्रो बभूव ह ।
क्षुधितो दुःखितो वाऽपि प्राकृतो वाऽपि मानवः ॥ १४.८९.२५ ॥
Ali não havia nenhum avarento nem pobre; nem faminto, nem aflito, nem sequer um homem comum.
14.89.26
भोजनं भोजनार्थिभ्यो दापयामास शत्रुहा ।
भीमसेनो महातेजाः सततं राजशासनात् ॥ १४.८९.२६ ॥
Bhīmasena, matador de inimigos e de grande esplendor, mandou dar comida sem cessar aos que a buscavam, por ordem do rei.
14.89.27
संस्तरे कुशलाश्चापि सर्वकार्याणि याजकाः ।
दिवसेदिवसे चक्रुर्यथाशास्त्रानुदर्शात् ॥ १४.८९.२७ ॥
E os sacerdotes, hábeis na disposição do rito, cumpriam todas as tarefas dia após dia, conforme prescrevem as escrituras.
14.89.28
नाषडङ्गविदत्रासीत्सदस्यस्तस्य धीमतः ।
नाव्रतो नानुपाध्यायो न च वादाविचक्षणः ॥ १४.८९.२८ ॥
Na assembleia daquele sábio não havia nenhum membro que desconhecesse os seis Vedāṅgas, que não tivesse votos, que não tivesse mestre ou que fosse inábil no debate.
14.89.29
ततो यूपोच्छ्रये प्राप्ते षड् बैल्वान्भरतर्षभ ।
खादिरान्बिल्वसमितांस्तावतः सर्ववर्णिनः ॥ १४.८९.२९ ॥
Então, ó touro dos Bharatas, quando chegou o momento de erguer os postes sacrificiais, fizeram-se seis postes de madeira de bilva e outros tantos de khadira e ramos de bilva, de todas as espécies.
14.89.30
देवदारुमयौ द्वौ तु यूपौ कुरुपतेर्मखे ।
श्लेष्मातकमयं चैकं याजकाः समकल्पयन् ॥ १४.८९.३० ॥
No sacrifício do senhor dos Kurus, os sacerdotes prepararam dois postes de madeira de deodar e um de madeira de śleṣmātaka.
14.89.31
सर्वानेतान्यथाशास्त्रं याजकाः समकारयन् ।
शोभार्थं चापरान्यूपान्काञ्चनान्भरतर्षभ।
स भीमः कारयामास धर्मराजस्य शासनात् ॥ १४.८९.३१ ॥
Os sacerdotes mandaram fazer todos estes conforme as escrituras; e, ó touro dos Bharatas, mandaram fazer também outros postes sacrificiais de ouro para adorno. Bhīma fez tudo isso por ordem de Dharmarāja.
14.89.32
ते व्यराजन्त राजर्षे वासोभिरुपशोभिताः ।
महेन्द्रानुगता देवा यथा सप्तर्षिभिर्दिवि ॥ १४.८९.३२ ॥
Ó sábio real, eles resplandeciam, adornados com vestes, como os deuses que seguem Mahendra no céu com os sete sábios.
14.89.33
इष्टकाः काञ्चनीश्चात्र चयनार्तं कृता विभो ।
शुशुभे चयनं तच्च दक्षस्येव प्रजापतेः ॥ १४.८९.३३ ॥
Ó poderoso, tijolos de ouro foram feitos aqui para a construção do altar, e aquele altar brilhou como o de Prajāpati Dakṣa.
14.89.34
चतुश्चित्यश्च तस्यासीदष्टादशकरात्मकः ।
स रुक्मपक्षो निचितस्त्रिकोणो गरुडाकृतिः ॥ १४.८९.३४ ॥
Tinha quatro camadas e dezoito côvados de altura. Construído com asas douradas, triangular, na forma de Garuḍa, foi erguido.
14.89.35
ततो नियुक्ताः पशवो यथाशास्त्रं मनीषिभिः ।
तं तं देवं समुद्दिश्य पक्षिणः पशवश्च ये ॥ १४.८९.३५ ॥
Então os sábios designaram animais conforme as escrituras; as aves e as feras foram destinadas, cada uma a uma divindade determinada.
14.89.36
ऋषभाः शास्त्रपठितास्तथा जलचराश्च ये ।
सर्वांस्तानभ्ययुञ्जंस्ते तत्राग्निचयकर्मणि ॥ १४.८९.३६ ॥
Os touros prescritos nas escrituras, e igualmente as criaturas aquáticas — todos esses eles designaram ali para o rito da construção do altar de fogo.
14.89.37
यूपेषु नियता चासीत्पशूनां त्रिशती तथा ।
अश्वरत्नोत्तरा यज्ञे कौन्तेयस्य महात्मनः ॥ १४.८९.३७ ॥
Trezentos animais estavam presos aos postes sacrificiais, e entre eles o cavalo, joia dos cavalos, era o principal, no sacrifício do magnânimo filho de Kuntī.
14.89.38
स यज्ञः शुशुभे तस्य साक्षाद्देवर्षिसंकुलः ।
गन्धर्वगणसंकीर्णः शोभितोऽप्सरसां गणैः ॥ १४.८९.३८ ॥
Aquele sacrifício resplandecia, visivelmente repleto de sábios divinos, apinhado de bandos de gandharvas e adornado por grupos de apsarases.
14.89.39
स किंपुरुषसंकीर्णः किंनरैश्चोपशोभितः ।
सिद्धविप्रनिवासैश्च समन्तादभिसंवृतः ॥ १४.८९.३९ ॥
Aquele sacrifício, repleto de kimpuruṣas e adornado de kinnaras, estava cercado por todos os lados pelas moradas de sábios perfeitos e brâmanes.
14.89.40
तस्मिन्सदसि नित्यास्तु व्यासशिष्या द्विजर्षभाः ।
सर्वशास्त्रप्रणेतारः कुशला यज्ञकर्मसु ॥ १४.८९.४० ॥
Naquela assembleia estavam sempre presentes os discípulos de Vyāsa, touros entre os duas vezes nascidos, autores de todos os tratados, hábeis nas obras do sacrifício.
14.89.41
नारदश्च बभूवात्र तुंबुरुश्च महाद्युतिः ।
विश्वावसुश्चित्रसेनस्तथाऽन्ये गीतकोविदाः ॥ १४.८९.४१ ॥
Aqui estavam Nārada e o muito resplandecente Tumburu, e Viśvāvasu, Citrasena e outros peritos no canto.
14.89.42
गन्धर्वा गीतकुशला नृत्येषु च विशारदाः ।
रमयन्ति स्म तान्विप्रान्यज्ञकर्मान्तरेषु वै ॥ १४.८९.४२ ॥
Os gandharvas, hábeis no canto e peritos na dança, deleitavam aqueles brâmanes nos intervalos entre as obras do sacrifício.