Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 14.92

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

14.92.1

हन्त वः कथयिष्यामि दानस्य फलमुत्तमम् ।
न्यायलब्धस्य सूक्ष्मस्य विप्रदत्तस्य यद्द्विजाः ॥ १४.९२.१ ॥

এখন আমি আপনাদের কাছে দানের উত্তম ফল বলব—যা ন্যায়ত অর্জিত, সূক্ষ্ম এবং ব্রাহ্মণকে প্রদত্ত, হে দ্বিজগণ।

14.92.2

धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे धर्मज्ञैर्बहुभिर्वृते ।
उञ्छवृत्तिर्द्विजः कश्चित्कापोतिरभवत्पुरा ॥ १४.९२.२ ॥

ধর্মজ্ঞ বহু মানুষে পরিবৃত ধর্মক্ষেত্র কুরুক্ষেত্রে পূর্বকালে এক দ্বিজ ছিলেন; উঞ্ছবৃত্তিতে জীবনযাপনকারী তিনি কপোতের মতো আচরণকারী হয়েছিলেন।

14.92.3

सभार्यः सहपुत्रेण सस्नुषस्तपसि स्थितः ।
बभूव शुक्लवृत्तः स धर्मात्मा नियतेन्द्रियः ॥ १४.९२.३ ॥

স্ত্রী, পুত্র ও পুত্রবধূর সঙ্গে তিনি তপস্যায় স্থিত ছিলেন; শুদ্ধাচারী, ধর্মাত্মা ও ইন্দ্রিয়সংযমী হলেন।

14.92.4

षष्ठे काले सदा विप्रो भुङ्क्ते तैः सह संवृतः ॥ १४.९२.४ ॥

ষষ্ঠ কালে সেই ব্রাহ্মণ সর্বদা তাঁদের সঙ্গে, তাঁদের দ্বারা পরিবৃত হয়ে ভোজন করতেন।

14.92.5

षष्ठे काले कदाचित्तु तस्याहारो न विद्यते ।
भुङ्क्तेऽन्यस्मिन्कदाचित्स षष्ठे काले द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.५ ॥

কিন্তু ষষ্ঠ কালে কখনও তাঁর আহার পাওয়া যেত না; সেই উত্তম দ্বিজ কখনও অন্য সময়ে ভোজন করতেন।

14.92.6

कपोतधर्मिणस्तस्य दुर्भिक्षे सति दारुणे ।
नाविद्यत तदा विप्राः संचयस्तन्निबोधत ॥ १४.९२.६ ॥

কপোতধর্মী সেই ব্রাহ্মণের ভয়ংকর দুর্ভিক্ষকালে তখন কোনো সঞ্চয় পাওয়া যেত না; হে ব্রাহ্মণগণ, তা শুনুন।

14.92.7

क्षीणाषैदिसमावापो द्रव्यहीनोऽभवत्तदा ।
कालेकालेऽस्य सम्प्राप्ते नैव विद्येत भोजनम् ॥ १४.९२.७ ॥

দুর্ভিক্ষে তাঁর শস্যসঞ্চয় শেষ হয়ে গেল; তিনি ধনহীন হলেন। প্রতিবার সময় এলে তাঁর ভোজন মিলত না।

14.92.8

क्षुधापरिगताः सर्वे प्रातिष्ठन्त तदा तु ते ।
उञ्छं तदा शुक्लपक्षे मध्यं तपति भास्करे ॥ १४.९२.८ ॥

ক্ষুধায় কাতর তাঁরা সকলে তখন বেরিয়ে পড়লেন। শুক্লপক্ষে, মধ্যাহ্নে সূর্য যখন তপ্ত, তখন তাঁরা উঞ্ছ (ছড়ানো শস্য কুড়ানো) সংগ্রহে গেলেন।

14.92.9

उष्णार्तश्च क्षुधार्तश्च विप्रस्तपसि संस्थितः ।
उञ्छमप्राप्तवानेव ब्राह्मणः क्षुच्छ्रमान्वितः ॥ १४.९२.९ ॥

গরম ও ক্ষুধায় কাতর সেই ব্রাহ্মণ তপস্যায় স্থির ছিলেন। উঞ্ছ তিনি পেলেন না; ক্ষুধা ও ক্লান্তিতে ভরা সেই ব্রাহ্মণ (শূন্য হাতে রইলেন)।

14.92.10

स तथैव क्षुधाविष्टः सार्धं परिजनेन ह ।
क्षपयामास तं कालं कृच्छ्रप्राणो द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.१० ॥

ক্ষুধায় আক্রান্ত তিনি পরিবারের সঙ্গে তেমনই সেই সময় কাটালেন। কষ্টে প্রাণ ধারণ করে সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ (সেই কাল অতিবাহিত করলেন)।

14.92.11

अथ षष्ठे गते काले यवप्रस्थमुपार्जयन् ।
यवप्रस्थं तु तं सक्तूनकुर्वन्त तपस्विनः ॥ १४.९२.११ ॥

তারপর ষষ্ঠ সময় গত হলে তাঁরা এক যবপ্রস্থ (পরিমাপ) যব সংগ্রহ করলেন। সেই যবপ্রস্থে তপস্বীরা সত্তু বানালেন।

14.92.12

कृतजप्याह्निकास्ते तु हुत्वा चाग्निं यथाविधि ।
कुडवंकुडवं सर्वे व्यभजन्त तपस्विनः ॥ १४.९२.१२ ॥

জপ ও নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে, বিধি অনুযায়ী অগ্নিতে আহুতি দিয়ে, সেই তপস্বীরা সকলে একটি করে কুডব ভাগ করে নিলেন।

14.92.13

अथागच्छद्द्विजः कश्चिदतिथिर्भुञ्जतां तदा ।
ते तं दृष्ट्वाऽतिथिं प्राप्तं प्रहृष्टमनसोऽभवन् ॥ १४.९२.१३ ॥

তখন ভোজনরত তাঁদের কাছে এক ব্রাহ্মণ অতিথি এসে পৌঁছালেন। আগত অতিথিকে দেখে তাঁরা প্রসন্নচিত্ত হলেন।

14.92.14

तेऽभिवाद्य सुखप्रश्नं पृष्ट्वा तमतिथिं तदा ।
विशुद्धमनसो दान्ताः श्रद्धादमसमन्विताः ॥ १४.९२.१४ ॥

তাঁরা সেই অতিথিকে অভিবাদন করে কুশল জিজ্ঞাসা করলেন। বিশুদ্ধচিত্ত, সংযমী, শ্রদ্ধা ও দমসম্পন্ন তাঁরা তখন (তাঁকে আদর করলেন)।

14.92.15

अनसूया गतक्रोधाः साधवो वीतमत्सराः ।
त्यक्तमानमदक्रोधा धर्मज्ञा द्विजसत्तमाः ॥ १४.९२.१५ ॥

তাঁরা ঈর্ষাহীন, ক্রোধত্যাগী, সাধু, মাৎসর্যহীন ছিলেন; মান, মদ ও ক্রোধ ত্যাগ করেছিলেন। তাঁরা ধর্মজ্ঞ শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ছিলেন।

14.92.16

सब्रह्यचर्यं गोत्रं ते तस्य ख्यात्वा परस्परम् ।
कुटीं प्रवेशयामासुः क्षुधार्तमतिथिं तदा ॥ १४.९२.१६ ॥

তাঁরা পরস্পরের কাছে সেই অতিথির সহাধ্যায়িতা ও গোত্র জেনে ক্ষুধার্ত সেই অতিথিকে তখন কুটিরে প্রবেশ করালেন।

14.92.17

इदमर्घ्यं च पाद्यं च बृसी चेयं तवानघ ।
शुचयः सक्तवश्चेमे नियमोपार्जिताः प्रभो।
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते मया दत्ता द्विजर्षभ ॥ १४.९२.१७ ॥

হে নিষ্পাপ, এটি আপনার অর্ঘ্য ও পাদ্যজল, আর এটি কুশের আসন। হে প্রভু, নিয়মে অর্জিত এই শুদ্ধ ছাতুও আছে। দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনার মঙ্গল হোক; আমার দেওয়া এগুলি গ্রহণ করুন।

14.92.18

इत्युक्तः प्रतिगृह्याथ सक्तूनां कुडवं द्विजः ।
भक्षयामास राजेन्द्र न च तुष्टिं जगाम सः ॥ १४.९२.१८ ॥

এভাবে বলা হলে সেই ব্রাহ্মণ এক কুড়ব ছাতু গ্রহণ করে খেলেন, হে রাজেন্দ্র; কিন্তু তাঁর তৃপ্তি হল না।

14.92.19

स उञ्छवृत्तिस्तं प्रेक्ष्य क्षुधापरिगतं द्विजम् ।
आहारं चिन्तयामास कथं तुष्टो भवेदिति ॥ १४.९२.१९ ॥

উঞ্ছবৃত্তি জীবিকার সেই ব্যক্তি ক্ষুধায় কাতর সেই ব্রাহ্মণকে দেখে ভাবলেন, কীভাবে সে তৃপ্ত হতে পারে।

14.92.20

तस्य भार्याऽब्रवीद्वाक्यं मद्भागो दीयतामिति ।
गच्छत्वेष यथाकामं परितुष्टो द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.२० ॥

তাঁর স্ত্রী বললেন, "আমার ভাগ দেওয়া হোক। এই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ইচ্ছামতো পরিতৃপ্ত হয়ে চলে যান।"

14.92.21

इति ब्रुवन्तीं तां साध्वीं भार्यां स द्विजसत्तमः ।
क्षउधापरिगतां ज्ञात्वा तान्सक्तून्नाभ्यनन्दत ॥ १४.९२.२१ ॥

এভাবে বলতে থাকা সেই সাধ্বী স্ত্রীকে এবং ক্ষুধায় কাতর জেনে, সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ সেই ছাতুতে আনন্দ প্রকাশ করলেন না।

14.92.22

आत्मानुमानतो विद्वान्स तु विप्रर्षभस्तदा ।
जानन्वृद्धां क्षुधार्तां च श्रान्तां ग्लानां तपस्विनीम्।
त्वगस्थिभूता वेपन्तीं ततो भार्यामुवाच ह ॥ १४.९२.२२ ॥

তখন সেই বিদ্বান, শ্রেষ্ঠ বিপ্র নিজের অনুমানে বৃদ্ধা, ক্ষুধার্ত, ক্লান্ত, ক্ষীণ এবং তপস্বিনী স্ত্রীকে জেনে, চামড়া ও হাড়মাত্র হয়ে কাঁপতে থাকা তাঁকে বললেন।

14.92.23

अपि कीटपतङ्गानां मृगाणां चैव शोभने ।
स्त्रियो रक्ष्याश्च पोष्पाश्च न त्वेवं वक्तुमर्हसि ॥ १४.९२.२३ ॥

হে সুন্দরী, কীট, প্রজাপতি এবং হরিণেরও স্ত্রীদের রক্ষা ও পোষণ করা উচিত; তোমার এমন কথা বলা উচিত নয়।

14.92.24

अनुकंप्यो नरः पत्न्या पुष्टो रक्षित एव च ।
प्रपतेद्यशसो दीप्तात्स च लोकान्न चाप्नुयात् ॥ १४.९२.२४ ॥

স্ত্রী দ্বারা পোষিত ও রক্ষিত পুরুষও করুণার যোগ্য; সে উজ্জ্বল যশ থেকে পতিত হয় এবং লোকসমূহ লাভ করে না।

14.92.25

धर्मकामार्थकार्याणि शुश्रूषाकुलसंततिः ।
दारेष्वदीनो धर्मस्च पितॄणामात्मनस्तथा ॥ १४.९२.२५ ॥

ধর্ম, কাম ও অর্থের কর্তব্যসমূহ, সেবায় পূর্ণ সন্তান, স্ত্রীদের প্রতি দীনতাহীন থাকা, এবং পিতৃপুরুষ ও নিজের প্রতি ধর্ম।

14.92.26

न वेत्ति कर्मतो भार्यारक्षणे योऽक्षमः पुमान् ।
अयशो महदाप्नोति नारकांश्चैव गच्छति ॥ १४.९२.२६ ॥

স্ত্রী রক্ষার কর্ম না জেনে অক্ষম যে পুরুষ, সে মহা অখ্যাতি লাভ করে এবং নরকে গমন করে।

14.92.27

इत्युक्ता सा ततः प्राह धर्मार्थौ नौ समौ द्विज ।
सक्तुप्रस्थचतुर्भागं गृहाणेमं प्रसीद मे ॥ १४.९२.२७ ॥

এইভাবে বলা হলে সে বলল: হে দ্বিজ, ধর্ম ও অর্থ আমাদের দু'জনের জন্য সমান; এই এক প্রস্থ ছাতুর চতুর্থাংশ গ্রহণ করুন, আমার প্রতি প্রসন্ন হোন।

14.92.28

सत्यं रतिश्च धर्मश्च स्वर्गश्च गुणनिर्जितः ।
स्त्रीणां पतिसमाधीनं काङ्क्षितं च द्विजर्षभ ॥ १४.९२.२८ ॥

সত্য, রতি, ধর্ম ও স্বর্গ — গুণের দ্বারা জয়ী; নারীদের জন্য তা স্বামীর উপর নির্ভরশীল, আর তাই তাদের কাঙ্ক্ষিত, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।

14.92.29

ऋतुर्मातु पितुर्बीजं दैवतं परमं पतिः ।
भर्तुः प्रसादान्नारीणां रतिपुत्रफलं तथा ॥ १४.९२.२९ ॥

ঋতু মাতার, বীজ পিতার, আর স্বামী পরম দেবতা; স্বামীর প্রসাদেই নারীদের রতি ও পুত্রের ফল লাভ হয়।

14.92.30

पालनाद्धि पतिस्त्वं मे भर्ताऽसि भरणाच्च मे ।
पुत्रप्रदानाद्वरदस्तस्मात्सक्तून्प्रयच्छ मे ॥ १४.९२.३० ॥

রক্ষা করার কারণে তুমি আমার পতি; পালন করার কারণে আমার ভর্তা; পুত্র দানের কারণে বরদাতা। অতএব আমাকে সত্তু দাও।

14.92.31

जरापरिगतो वृद्धः क्षुधार्तो दुर्बलो भृशम् ।
उपवासपरिश्रान्तो यदा त्वमपि कर्शितः ॥ १४.९२.३१ ॥

জরায় জীর্ণ বৃদ্ধ, ক্ষুধায় কাতর ও অত্যন্ত দুর্বল, উপবাসে ক্লান্ত — তুমিও তো কৃশ হয়ে গেছ।

14.92.32

इत्युक्तः स तया सक्तून्प्रगृह्येदं वचोऽब्रवीत् ।
द्विजि सक्तूनिमान्भूयः प्रतिगृह्णीष्व सत्तम ॥ १४.९२.३२ ॥

তাঁর এইরূপ বলায় তিনি সক্তু গ্রহণ করে এই কথা বললেন — 'হে দ্বিজ, এই সক্তুগুলি আবার গ্রহণ কর, হে সত্তম।'

14.92.33

स तान्प्रगृह्य भुक्त्वा च न तुष्टिमगमद्द्विजः ।
तमुञ्छवृत्तिरालक्ष्य ततश्चिन्तापरोऽभवत् ॥ १४.९२.३३ ॥

তিনি সেগুলি গ্রহণ করে আহার করলেন, তবু সেই দ্বিজের তৃপ্তি হলো না। তাঁকে উঞ্ছবৃত্তি জানতে পেরে তখন তিনি চিন্তায় মগ্ন হলেন।

14.92.34

सक्तूनिमान्प्रगृह्य त्वं देहि विप्राय सत्तम ।
इत्येव सुकृतं मन्ये तस्मादेतत्करोम्यहम् ॥ १४.९२.३४ ॥

হে সত্তম, এই সক্তুগুলি নিয়ে ব্রাহ্মণকে দাও। এটিকেই আমি পুণ্যকর্ম মনে করি, তাই আমি এটিই করছি।

14.92.35

भवान्हि परिपाल्यो मे सर्वदैव प्रयत्नतः ।
साधूनां काङ्क्षितं यस्मात्पितुर्वृद्धस्य पालनम् ॥ १४.९२.३५ ॥

আপনাকে আমার সর্বদা যত্নসহকারে পালন করা উচিত, কারণ সাধুগণ বৃদ্ধ পিতার পালনই কামনা করেন।

14.92.36

पुत्रार्थो विहितो ह्येष वार्धके परिपालनम् ।
श्रुतिरेषा हि विप्रर्षे त्रिषु लोकेषु शाश्वती ॥ १४.९२.३६ ॥

পুত্রের জন্যই এটি বিহিত — বার্ধক্যে পালন করা। হে বিপ্রর্ষি, এই শ্রুতি ত্রিলোকে শাশ্বত।

14.92.37

प्राणाधारणमात्रेण शक्यं कर्तुं तपस्त्वया ।
प्राणो हि परमो धर्मः स्थितो देहेषु देहिनाम् ॥ १४.९२.३७ ॥

শুধু প্রাণধারণের মাধ্যমেই তুমি তপস্যা করতে পারো; কারণ দেহধারীদের দেহে অবস্থিত প্রাণই পরম ধর্ম।

14.92.38

अपि वर्षसहस्री त्वं बाल एव मतो मम ।
उत्पाद्य पुत्रं हि पिता कृतकृत्यो भवेत्सुतात् ॥ १४.९२.३८ ॥

তুমি হাজার বছর বয়সী হলেও আমার কাছে তুমি শিশুই। পুত্র উৎপাদন করে পিতা পুত্র দ্বারা কৃতকৃত্য হন।

14.92.39

बालानां क्षुद्बलवती जानाम्येतदहं प्रभो ।
वृद्धोऽहं धारयिष्यामि त्वं बली भव पुत्रक ॥ १४.९२.३९ ॥

হে প্রভু, শিশুদের ক্ষুধা প্রবল, এ আমি জানি। আমি বৃদ্ধ, নিজেকে আমি ধারণ করব; পুত্র, তুমি বলবান হও।

14.92.40

जीर्णेन वयसा पुत्र न मां क्षुद्बाधतेऽपि च ।
दीर्घकालं तपस्तप्तं न मे मरणतो भयम् ॥ १४.९२.४० ॥

পুত্র, জীর্ণ বয়সে ক্ষুধাও আমাকে কষ্ট দেয় না। আমি দীর্ঘকাল তপস্যা করেছি; মৃত্যুর ভয় আমার নেই।

14.92.41

अपत्यमस्मि ते पुंसस्त्राणात्पुत्र इति स्मृतः ।
आत्मा पुत्रः स्मृतस्तस्मात्त्राह्यात्मानमिहात्मना ॥ १४.९२.४१ ॥

আমি তোমার সন্তান। মানুষকে রক্ষা করার কারণে পুত্র বলা হয়। আত্মাই পুত্ররূপে স্মৃত; তাই এখানে মানুষকে নিজের দ্বারাই নিজেকে রক্ষা করতে হয়।

14.92.42

रूपेण सदृशस्त्वं मे शीलेन च दमेन च ।
परीक्षितश्च बहुधा सक्तूनादद्मि ते सुत ॥ १४.९२.४२ ॥

রূপে তুমি আমার সমান; শীলে ও দমেও। বহু প্রকারে তোমাকে পরীক্ষা করা হয়েছে; পুত্র, তোমার জন্য আমি ছাতু খাব।

14.92.43

इत्युक्त्वाऽऽदाय तान्सक्तून्प्रीतात्मा द्विजसत्तमः ।
प्रहसन्निव विप्राय स तस्मै प्रददौ तदा ॥ १४.९२.४३ ॥

এইরূপ বলে প্রসন্নচিত্ত সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ সেই ছাতু নিয়ে, যেন হাসতে হাসতে, তখন সেই ব্রাহ্মণকে তা দিলেন।

14.92.44

भुक्त्वा तानपि सक्तून्स नैव तुष्टो बभूव ह ।
उच्छवृत्तिस्तु धर्मात्मा व्रीडामनुजगाम ह ॥ १४.९२.४४ ॥

সেই ছাতুও খেয়েও তিনি সন্তুষ্ট হলেন না; কিন্তু উঞ্ছবৃত্তিতে জীবনযাপনকারী ধর্মাত্মা লজ্জা অনুভব করলেন।

14.92.45

तं वै वधूः स्थिता साध्वी ब्राह्मणिप्रियकाम्यया ।
सक्तूनादाय संहृष्टा श्वशुरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १४.९२.४५ ॥

তখন সাধ্বী পুত্রবধূ ব্রাহ্মণের প্রিয় হওয়ার ইচ্ছায় সেই ছাতু নিয়ে আনন্দিতভাবে দাঁড়িয়ে শ্বশুরকে এই কথা বললেন।

14.92.46

संतानात्तव संतानं मम विप्र भविष्यति ।
सक्तूनिमानतिथये गृहीत्वा सम्प्रयच्छ मे ॥ १४.९२.४६ ॥

আপনার সন্তান থেকে আমার সন্তান হবে। হে বিপ্র, এই ছাতু নিয়ে অতিথির জন্য আমাকে দিন।

14.92.47

तव प्रसादान्निर्वृत्ता मम लोकाः किलाक्षयाः ।
पुत्रेण तानवाप्नोति यत्र गत्वा न शोचति ॥ १४.९२.४७ ॥

আপনার প্রসাদে আমার অক্ষয় লোকসমূহ নিশ্চয়ই লাভ হয়েছে। পুত্রের দ্বারা মানুষ সেই লোকসমূহ লাভ করে; সেখানে গেলে সে আর শোক করে না।

14.92.48

धर्माद्या हि यथा त्रेता वह्नित्रेता तथैव च ।
तथैव पुत्रपौत्राणां स्वर्गस्त्रेता किलाक्षयः ॥ १४.९२.४८ ॥

ধর্ম থেকে যেমন ত্রিবিধ অগ্নি হয়, তেমনি পুত্র-পৌত্রদের স্বর্গও ত্রিবিধ এবং সত্যিই অক্ষয়।

14.92.49

पितॄणात्तारयति पुत्र इत्यनुशुश्रुम ।
पुत्रपौत्रैश्च नियतं सादुलोकानुपाश्नुते ॥ १४.९२.४९ ॥

পুত্র পিতৃপুরুষদের উদ্ধার করে, এমন কথা আমরা পরম্পরায় শুনেছি। পুত্র ও পৌত্রের দ্বারা নিশ্চিতভাবে সে তাঁদের লোকসমূহ লাভ করে।

14.92.50

वातातपविशीर्णाङ्गीं त्वां विवर्णां निरीक्ष्य वै ।
कर्शितां सुव्रताचारे क्षुधाविह्वलचेतसम् ॥ १४.९२.५० ॥

বায়ু ও রৌদ্রে তোমার অঙ্গ শুকিয়ে গেছে, বর্ণ মলিন হয়েছে দেখে — হে সুব্রতা ও সদাচারিণী, ক্ষুধায় বিহ্বলচিত্তা।

14.92.51

कथं सक्तून्ग्रहीष्यामि भूत्वा धर्मोपघातकः ।
कल्याणवृत्ते कल्याणि नैव त्वं वक्तुमर्हसि ॥ १४.९२.५१ ॥

ধর্মের বিনাশক হয়ে আমি কীভাবে সক্তু গ্রহণ করব? হে কল্যাণ-আচারিণী, হে কল্যাণী, তোমার এমন বলা উচিত নয়।

14.92.52

षष्ठे काले व्रतवतीं शौचशीलतपोन्विताम् ।
कृच्छ्रवृत्तिं निराहारां द्रक्ष्यामि त्वां कथं शुभे ॥ १४.९२.५२ ॥

ষষ্ঠ সময়ে ব্রতধারিণী, শৌচ, শীল ও তপস্যায় যুক্ত, কৃচ্ছ্রজীবনযাপনকারী, নিরাহারা তোমাকে, হে শুভে, আমি কীভাবে দেখব?

14.92.53

बाला क्षुधार्ता नारी च रक्ष्या त्वं सततं मया ।
उपवासपरिश्रान्ता त्वं हि बान्धवनन्दिनी ॥ १४.९२.५३ ॥

বালিকা, ক্ষুধার্তা নারী তুমি — আমার দ্বারা সর্বদা তোমাকে রক্ষা করতে হবে। উপবাসে ক্লান্তা তুমি বান্ধবদের আনন্দদায়িনী।

14.92.54

गुरोर्मम गुरुस्त्वं वै यतो दैवतदैवतम् ।
देवातिदेवस्तस्मात्त्वं सक्तूनादत्स्व मे प्रभो ॥ १४.९२.५४ ॥

আমার গুরুরও গুরু তুমি; কারণ তুমি দেবতাদেরও দেবতা। অতএব, হে প্রভু, আমার দেওয়া সক্তু গ্রহণ কর।

14.92.55

देहः प्राणश्च धर्मश्च शुश्रूषार्थमिदं गुरोः ।
तव विप्र प्रसादेन लोकान्प्राप्स्यामहे शुभान् ॥ १४.९२.५५ ॥

এই দেহ, প্রাণ ও ধর্ম গুরুর সেবার জন্য। হে বিপ্র, আপনার প্রসাদে আমরা শুভ লোক লাভ করব।

14.92.56

अवेक्ष्या इति कृत्वाऽहं दृढभक्तेति वा द्विज ।
चिन्त्या ममेयमिति वा सक्तूनादानुमर्हसि ॥ १४.९२.५६ ॥

আমাকে দৃঢ় ভক্ত মনে করে, অথবা এটি আমার সেবা ভেবে, হে দ্বিজ, আপনি সক্তু গ্রহণ করুন।

14.92.57

अनेन नित्यं साध्वी त्वं शीलवृत्तेन शोभसे ।
या त्वं धर्मव्रतोपेता गुरुवृत्तिमवेक्षसे ॥ १४.९२.५७ ॥

এই শীল ও আচরণের দ্বারা তুমি সর্বদা সাধ্বী হয়ে শোভা পাও; ধর্মব্রতযুক্ত হয়ে গুরুসেবায় মনোযোগী হও।

14.92.58

तस्मात्सक्तून्ग्रहीष्यामि वधु नार्हसि वञ्चनाम् ।
गणयित्वा महाभागे त्वां हि धर्मभृतां वरे ॥ १४.९२.५८ ॥

তাই আমি সক্তু গ্রহণ করব; হে বধূ, প্রতারণা করা উচিত নয়। হে মহাভাগে, তুমি ধর্মধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠা।

14.92.59

इत्युक्त्वा तानुपादाय सक्तून्प्रादाद्द्विजातये ।
ततस्तुष्टोऽभवद्विप्रस्तस्य साधोर्महात्मनः ॥ १४.९२.५९ ॥

এই বলে তিনি সেগুলি নিয়ে সেই দ্বিজকে সক্তু দিলেন। তখন সেই বিপ্র সেই সাধু মহাত্মার প্রতি তুষ্ট হলেন।

14.92.60

प्रीतात्मा स तु तं वाक्यमिदमाह द्विजर्षभम् ।
वाग्मी तदा द्विजश्रेष्टो धर्मः पुरुषविग्रहः ॥ १४.९२.६० ॥

প্রীত মনে সেই বাগ্মী, পুরুষরূপী ধর্ম, সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠ দ্বিজর্ষভকে এই বাক্য বললেন।

14.92.61

शुद्धेनि तव दानेन न्यायोपात्तेन धर्मतः ।
यथाशक्ति विसृष्टेन प्रीतोस्मि द्विजसत्तम ॥ १४.९२.६१ ॥

ন্যায়ভাবে অর্জিত ও ধর্মানুসারে যথাশক্তি প্রদত্ত তোমার শুদ্ধ দানে আমি প্রীত হয়েছি, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।

14.92.62

अहो दानं घुष्यते ते स्वर्गे स्वर्गनिवासिभिः ।
गगनात्पुष्पवर्षं च पश्येदं पतितं भुवि ॥ १४.९२.६२ ॥

আহা! স্বর্গবাসীরা তোমার দানের কথা ঘোষণা করছেন। আকাশ থেকে ভূমিতে পতিত এই পুষ্পবৃষ্টি দেখো।

14.92.63

सुरर्षिदेवगन्धर्वा ये च देवपुरःसराः ।
स्तुवन्तो देवदूताश्च स्थिता दानेन विस्मिताः ॥ १४.९२.६३ ॥

দেবতা, ঋষি, গন্ধর্ব, দেবগণের অগ্রণী এবং দেবদূতেরা তোমার দানে বিস্মিত হয়ে স্তব করতে করতে দাঁড়িয়ে আছেন।

14.92.64

ब्रह्मर्षयो विमानस्था ब्रह्मलोकचरश्च ये ।
काङ्क्षन्ते दर्शनं तुभ्यं दिवं व्रज द्विजर्षभ ॥ १४.९२.६४ ॥

বিমানে অবস্থিত ব্রহ্মর্ষি এবং ব্রহ্মলোকে বিচরণকারীরা তোমার দর্শনের আকাঙ্ক্ষা করছেন। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, স্বর্গে যাও।

14.92.65

पितृलोकगताः सर्वे तारिताः पितरस्त्वया ।
अनागताश्च बहवः सुबहूनि युगान्युत ॥ १४.९२.६५ ॥

তোমার দ্বারা পিতৃলোকে গত সকল পিতৃপুরুষ উদ্ধার পেয়েছেন, এবং বহু অনাগত পিতৃপুরুষও, বহু যুগ ধরে।

14.92.66

ब्रह्मचर्येण दानेन यज्ञेनि तपसा तथा ।
अगह्वरेण धर्मेण तस्माद्गच्च दिवं द्विज ॥ १४.९२.६६ ॥

ব্রহ্মচর্য, দান, যজ্ঞ, তপস্যা এবং অতল ধর্মের দ্বারা; অতএব, হে দ্বিজ, স্বর্গে যাও।

14.92.67

श्रद्धया परया यरत्वं तपश्चरसि सुव्रत ।
तस्माद्देवास्तवानेन प्रीता ब्राह्मणसत्तम ॥ १४.९२.६७ ॥

হে সুব্রত, তুমি পরম শ্রদ্ধায় তপস্যা করছ; অতএব, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এর দ্বারা দেবতারা তোমার প্রতি প্রসন্ন হয়েছেন।

14.92.68

सर्वमेतद्धि यस्मात्ते दत्तं शुद्धेन चेतसा ।
कृच्छ्रकाले ततः स्वर्गो विजितः कर्मणा त्वया ॥ १४.९२.६८ ॥

যেহেতু তুমি এ সবই শুদ্ধ চিত্তে দান করেছ, তাই দুর্দিনে তোমার কর্মের দ্বারা তুমি স্বর্গ জয় করেছ।

14.92.69

क्षुधा निर्णुदति प्रज्ञां धर्मबुद्धिं व्यपोहति ।
क्षुधापरिगतज्ञानो धृतिं त्यजति चैव ह ॥ १४.९२.६९ ॥

ক্ষুধা প্রজ্ঞাকে বিতাড়িত করে, ধর্মবুদ্ধিকে দূর করে; ক্ষুধায় আচ্ছন্ন জ্ঞানী ব্যক্তি ধৈর্যও ত্যাগ করে।

14.92.70

बुभुक्षां जयते यस्तु स स्वर्गं जयते ध्रुवम् ।
यदा दानरुचिः स्याद्वै तदा धर्मो न सीदति ॥ १४.९२.७० ॥

যে ক্ষুধাকে জয় করে, সে নিশ্চয়ই স্বর্গ জয় করে; দানে যখন রুচি থাকে, তখন ধর্ম নষ্ট হয় না।

14.92.71

अनवेक्ष्य सुतस्नेहं कलत्रस्नेहमेव च ।
धर्ममेव गुरं ज्ञात्वा तृष्णा न गणिता त्वया ॥ १४.९२.७१ ॥

পুত্রস্নেহ ও স্ত্রীস্নেহকে উপেক্ষা করে, কেবল ধর্মকেই শ্রেষ্ঠ গুরু জেনে, তুমি তৃষ্ণাকে গণ্য করোনি।

14.92.72

द्रव्यागमो नृणां सूक्ष्मः पात्रे दानं ततः परम् ।
कालः परतरो दानाच्छ्रद्धा चैव ततः परा ॥ १४.९२.७२ ॥

মানুষের ধনলাভ সূক্ষ্ম; তারপর যোগ্য পাত্রে দান শ্রেষ্ঠ; দানের চেয়ে কাল শ্রেষ্ঠ, আর তারও চেয়ে শ্রদ্ধা শ্রেষ্ঠ।

14.92.73

स्वर्गद्वारं सुसूक्ष्मं हि नरैर्माहान्नि दृश्यते ।
सङ्गर्गलं लोभकीलं रागगुप्तं दुरासदम् ॥ १४.९२.७३ ॥

স্বর্গের দ্বার অতি সূক্ষ্ম; মহান অন্নদানে মানুষের কাছে তা দৃশ্যমান হয়। তা আসক্তির অর্গলে, লোভের কীলকে রুদ্ধ, রাগে আচ্ছাদিত এবং দুর্গম।

14.92.74

तं तु पश्यन्ति पुरुषा जितदक्रोधा जितेन्द्रियाः ।
ब्राह्मणास्तपसा युक्ता यथाशक्ति प्रदायिनः ॥ १४.९२.७४ ॥

কিন্তু তা দেখেন সেই পুরুষেরা, যাঁরা ক্রোধ জয় করেছেন, ইন্দ্রিয় বশ করেছেন, তপস্যায় যুক্ত ব্রাহ্মণ এবং যথাশক্তি দানকারী।

14.92.75

सहस्रशक्तिश्च शतं शतशक्तिर्दशापि च ।
दद्यादपश्च यः शक्त्या सर्वे तुल्यफलाः स्मृताः ॥ १४.९२.७५ ॥

হাজার শক্তির অধিকারী, শত শক্তির অধিকারী, দশ শক্তির অধিকারী, এবং যে শক্তি অনুসারে জলও দান করে — সকলেই সমান ফলভাগী বলে স্মৃত হন।

14.92.76

रन्तिदेवो हि नृपतिरपः प्रादादकिंचनः ।
शुद्धेन मनसा विप्र नाकपृष्ठं ततो गतः ॥ १४.९२.७६ ॥

হে বিপ্র, রাজা রন্তিদেব নিজে অকিঞ্চন হয়েও শুদ্ধ মনে জল দান করেছিলেন; তারপর তিনি স্বর্গের শিখরে গমন করেন।

14.92.77

न धर्मः प्रीयते तात दानैर्दत्तैर्महाफलैः ।
न्यायलब्धैर्यथा सूक्ष्मैः श्रुद्धापूतैः स तुष्यति ॥ १४.९२.७७ ॥

হে বৎস, বড় ফলপ্রদ দানে ধর্ম সন্তুষ্ট হন না; ন্যায়ভাবে লব্ধ, সূক্ষ্ম, শ্রদ্ধায় পবিত্র দানেই তিনি তুষ্ট হন।

14.92.78

गोप्रदानसहस्राणि द्विजेभ्योऽदान्नृगो नृपः ।
एकां दत्त्वा स पारक्यां नरकं समपद्यत ॥ १४.९२.७८ ॥

রাজা নৃগ ব্রাহ্মণদের হাজার হাজার গোদান করেছিলেন; কিন্তু পরের একটি গাভী দান করে তিনি নরকে পতিত হন।

14.92.79

आत्ममांसप्रदानेन शिबोरौशीनरो नृपः ।
प्राप्य पुण्यकृताँल्लोकान्मोदत दिवि सुव्रतः ॥ १४.९२.७९ ॥

নিজের মাংস দান করে উশীনরপুত্র রাজা শিবি পুণ্যকর্মীদের লোক লাভ করে, সুব্রত হয়ে স্বর্গে আনন্দ লাভ করলেন।

14.92.80

विभवेन नृणां पुण्यं यच्छत्त्या स्वार्जितं न तत् ।
न यज्ञैर्विविधैर्विप्र यथान्यायेन संचितैः ॥ १४.९२.८० ॥

মানুষের পুণ্য ঐশ্বর্যে নয়, শক্তিতে স্বয়ং অর্জিত তাও নয়; হে বিপ্র, ন্যায়মতো সঞ্চিত বিবিধ যজ্ঞেও নয়।

14.92.81

क्रोधाद्दानफलं हन्ति लोभात्स्वर्गं न गच्छति ।
न्यायवृत्तिर्हि तपसा दानवित्स्वर्गमश्नुते ॥ १४.९२.८१ ॥

ক্রোধে দানের ফল নষ্ট হয়, লোভে মানুষ স্বর্গে যায় না। ন্যায়াচারী ও তপস্যায় দানজ্ঞ ব্যক্তিই স্বর্গ লাভ করে।

14.92.82

न राजसूयैर्बहुभिरिष्टा विपुलदक्षिणैः ।
न चाश्वमेधैर्बहुभिः फलं सममिदं तव ॥ १४.९२.८२ ॥

বহু রাজসূয় যজ্ঞে, প্রচুর দক্ষিণাসহ যজ্ঞে, এবং বহু অশ্বমেধ যজ্ঞেও (সেই ফল) নয়; তোমার এই ফল তাদের সমান নয়।

14.92.83

सक्तुप्रस्थेन विजितो ब्रह्मलोकस्त्वयाऽक्षयः ।
विरजो ब्रह्मसदनं गच्छ विप्र यतासुखम् ॥ १४.९२.८३ ॥

এক প্রস্থ ছাতুতে তুমি অক্ষয় ব্রহ্মলোক জয় করেছ। হে বিপ্র, নির্মল ব্রহ্মধামে সুখে যাও।

14.92.84

सर्वेषां वो द्विजश्रेष्ठ दिव्यं यानमुपस्थितम् ।
आरोहत यथाकामं धर्मोस्मि द्विज पश्य माम् ॥ १४.९२.८४ ॥

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, তোমাদের সকলের জন্য দিব্য যান উপস্থিত। ইচ্ছামতো আরোহণ করো। হে দ্বিজ, আমাকে দেখো — আমি ধর্ম।

14.92.85

बाधितो हि त्वया देहो लोके कीर्तिः स्थिरा च ते ।
सभार्यः सहपुत्रश्च सस्नुषश्च दिवं व्रज ॥ १४.९२.८५ ॥

তুমি দেহকে কষ্ট দিয়েছ, কিন্তু জগতে তোমার কীর্তি স্থির। পত্নী, পুত্র ও পুত্রবধূদের সঙ্গে স্বর্গে যাও।

14.92.86

इत्युक्तवाक्ये धर्मे तु यानमारुद्य स द्विजः ।
सदारः ससुतश्चैव सस्नुषश्च दिवं गतः ॥ १४.९२.८६ ॥

ধর্ম এরূপ বললে সেই ব্রাহ্মণ যানে আরোহণ করে পত্নী, পুত্র ও পুত্রবধূদের সঙ্গে স্বর্গে গমন করলেন।

14.92.87

तस्मिन्विपरे गते स्वर्गं ससुते सस्नुषे तदा ।
भार्याचतुर्थे धर्मज्ञे ततोऽहं निःसृतो बिलात् ॥ १४.९२.८७ ॥

হে ধর্মজ্ঞ, সেই ব্রাহ্মণ পত্নী, পুত্র ও পুত্রবধূদের সঙ্গে স্বর্গে গেলে, তখন চতুর্থ পত্নীর সঙ্গে আমি গর্ত থেকে বেরিয়ে এলাম।

14.92.88

ततस्तु सक्तुगन्धेन क्लेदेन सलिलस्य च ।
दिव्यपुष्पविमर्दाच्च साधोर्दानलवैश्च तैः ॥ १४.९२.८८ ॥

তারপর সত্তুর গন্ধে, জলের আর্দ্রতায়, দিব্য পুষ্পের মর্দনে, এবং হে সাধু, সেই দানের কণায়।

14.92.89

विप्रस्य तपसा तस्य शिरो मे काञ्चनीकृतम् ।
तस्य सत्याभिसन्धस्य सक्तुदानेन चैव ह ॥ १४.९२.८९ ॥

সেই ব্রাহ্মণের তপস্যায় আমার মস্তক সোনায় পরিণত হয়েছে; সত্যসংকল্প সেই ব্যক্তির সত্তু-দানেও।

14.92.90

शरीरार्धं च मे विप्राः शातकुंभमयं कृतम् ।
पश्यतेमं सुविपुलं तपसा तस्य धीमतः ॥ १४.९२.९० ॥

হে ব্রাহ্মণগণ, আমার শরীরের অর্ধেকও সোনায় পরিণত হয়েছে। সেই ধীমানের তপস্যায় এই অতি বিশাল (সোনা) দেখুন।

14.92.91

कथमेवंविधं स्याद्वै पार्श्वमन्यदिति द्विजाः ।
तपोवनानि यज्ञांश्च हृष्टोऽभ्योमि पुनः पुनः। ॥ १४.९२.९१ ॥

হে দ্বিজগণ, এমন অন্য পার্শ্ব কী করে হতে পারে? তপোবন ও যজ্ঞগুলি স্মরণ করে আমি বারবার আনন্দিত হয়েছিলাম।

14.92.92

यज्ञं त्वहमिमं श्रुत्वा रुरुराजस्य धीमतः ।
आशया परया प्राप्तो न चाहं काञ्चनीकृतः ॥ १४.९२.९२ ॥

কিন্তু জ্ঞানী রুরু রাজার এই যজ্ঞের কথা শুনে আমি পরম আশায় এসেছিলাম; তবু আমি সোনায় রূপান্তরিত হইনি।

14.92.93

ततो मयोक्तं तद्वाक्यं प्रहस्य ब्राह्मणर्षभाः ।
सक्तुप्रस्थेन यज्ञोऽयं संमितो नेति सर्वथा ॥ १४.९२.९३ ॥

তখন, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ, আমি হেসে এই কথা বললাম: এই যজ্ঞ এক প্রস্থ ছাতুর দ্বারা মাপা নয়, কোনোভাবেই নয়।

14.92.94

सक्तुप्रस्थलवैस्तैर्हि तदाऽहं काञ्चनीकृतः ।
न हि यज्ञो महानेष सदृशस्तैर्मतो मम ॥ १४.९२.९४ ॥

তখন সেই ছাতুর প্রস্থ-অংশে আমি সোনায় পরিণত হইনি। সত্যিই এই মহান যজ্ঞ তাদের সমান বলে আমার মনে হয়নি।

14.92.95

इत्युक्त्वा नकुलः सर्वान्यज्ञे द्विजवरांस्तदा ।
जगामादर्सनं तेषां विप्रास्ते च ययुर्गृहान् ॥ १४.९२.९५ ॥

এই বলে নকুল সেই যজ্ঞে উপস্থিত সকল শ্রেষ্ঠ দ্বিজের দৃষ্টির অগোচরে চলে গেলেন; সেই ব্রাহ্মণেরাও গৃহে ফিরে গেলেন।

14.92.96

एतत्ते सर्वमाख्यातं मया परपुरंजय ।
यदाश्चर्यमभूत्तत्र वाचिमेधे महाक्रतौ ॥ १४.९२.९६ ॥

হে শত্রুনগরবিজয়ী, সেই বাজমেধ নামক মহাযজ্ঞে যে বিস্ময় ঘটেছিল, তা সবই আমি তোমাকে বললাম।

14.92.97

न विस्मयस्ते नृपते यज्ञे कार्यः कथञ्चन ।
ऋषिकोटिसहस्राणि तपोभिर्ये दिवं गताः ॥ १४.९२.९७ ॥

হে রাজা, যজ্ঞে তোমার কোনোভাবেই বিস্ময় করা উচিত নয়; তপস্যার বলে কোটি সহস্র ঋষি স্বর্গে গমন করেছেন।

14.92.98

अद्रोहः सर्वभूतेषु संतोषः शीलमार्जवम् ।
तपो दमश्च सत्यं च प्रदानं चेति संमितम् ॥ १४.९२.९८ ॥

সর্বভূতের প্রতি অদ্রোহ, সন্তোষ, শীল, সরলতা, তপস্যা, দম, সত্য ও দান — এগুলোই মান বলে কথিত।