مہابھارت · ادھیائے 14.92
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.92.1
हन्त वः कथयिष्यामि दानस्य फलमुत्तमम् ।
न्यायलब्धस्य सूक्ष्मस्य विप्रदत्तस्य यद्द्विजाः ॥ १४.९२.१ ॥
اب میں آپ لوگوں کو دان کا اعلیٰ ترین پھل بتاتا ہوں، جو انصاف سے حاصل شدہ، باریک اور برہمن کو دیا گیا ہو، اے دویجو۔
14.92.2
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे धर्मज्ञैर्बहुभिर्वृते ।
उञ्छवृत्तिर्द्विजः कश्चित्कापोतिरभवत्पुरा ॥ १४.९२.२ ॥
دھرم کو جاننے والے بہت سے لوگوں سے گھرے ہوئے دھرم کشیتر کرو کشیتر میں پہلے ایک دویج تھا جو اُنچھ وِرتی سے جیتا تھا اور کپوت دھرمی ہو گیا۔
14.92.3
सभार्यः सहपुत्रेण सस्नुषस्तपसि स्थितः ।
बभूव शुक्लवृत्तः स धर्मात्मा नियतेन्द्रियः ॥ १४.९२.३ ॥
بیوی، بیٹے اور بہو کے ساتھ وہ تپسیا میں قائم تھا؛ وہ پاک کردار، دھرماتما اور حواس پر قابو رکھنے والا ہو گیا۔
14.92.4
षष्ठे काले सदा विप्रो भुङ्क्ते तैः सह संवृतः ॥ १४.९२.४ ॥
چھٹے وقت وہ برہمن ہمیشہ انہی کے ساتھ، انہی سے گھرا ہوا کھانا کھاتا تھا۔
14.92.5
षष्ठे काले कदाचित्तु तस्याहारो न विद्यते ।
भुङ्क्तेऽन्यस्मिन्कदाचित्स षष्ठे काले द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.५ ॥
مگر چھٹے وقت کبھی اسے کھانا نہیں ملتا تھا؛ وہ اعلیٰ دویج کبھی کسی اور وقت کھاتا تھا۔
14.92.6
कपोतधर्मिणस्तस्य दुर्भिक्षे सति दारुणे ।
नाविद्यत तदा विप्राः संचयस्तन्निबोधत ॥ १४.९२.६ ॥
کپوت دھرم والے اس کے لیے سخت قحط کے وقت اس وقت کوئی ذخیرہ نہیں ملتا تھا؛ اے برہمنو، اسے سمجھو۔
14.92.7
क्षीणाषैदिसमावापो द्रव्यहीनोऽभवत्तदा ।
कालेकालेऽस्य सम्प्राप्ते नैव विद्येत भोजनम् ॥ १४.९२.७ ॥
قحط میں اس کا غلّے کا ذخیرہ ختم ہو گیا؛ وہ دولت سے خالی ہو گیا۔ ہر وقت آنے پر اسے کھانا نہیں ملتا تھا۔
14.92.8
क्षुधापरिगताः सर्वे प्रातिष्ठन्त तदा तु ते ।
उञ्छं तदा शुक्लपक्षे मध्यं तपति भास्करे ॥ १४.९२.८ ॥
بھوک سے بے حال وہ سب تب نکل پڑے۔ شکل پکش میں، جب دوپہر کو سورج تپ رہا تھا، وہ اُنچھ (بکھرے دانے چننے) کے لیے چل دیے۔
14.92.9
उष्णार्तश्च क्षुधार्तश्च विप्रस्तपसि संस्थितः ।
उञ्छमप्राप्तवानेव ब्राह्मणः क्षुच्छ्रमान्वितः ॥ १४.९२.९ ॥
گرمی اور بھوک سے بے حال وہ برہمن تپسیا میں قائم تھا۔ اُنچھ اسے ملا ہی نہیں؛ بھوک اور تھکن سے بھرا وہ برہمن (خالی ہاتھ رہ گیا)۔
14.92.10
स तथैव क्षुधाविष्टः सार्धं परिजनेन ह ।
क्षपयामास तं कालं कृच्छ्रप्राणो द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.१० ॥
بھوک میں گھرا وہ اپنے گھر والوں کے ساتھ اسی طرح وہ وقت گزارتا رہا۔ مشکل سے جان بچاتا ہوا وہ افضل دوِج (وہ وقت کاٹتا رہا)۔
14.92.11
अथ षष्ठे गते काले यवप्रस्थमुपार्जयन् ।
यवप्रस्थं तु तं सक्तूनकुर्वन्त तपस्विनः ॥ १४.९२.११ ॥
پھر چھٹا وقت گزرنے پر انہوں نے ایک یوَپرستھ (پیمانہ) جَو جمع کیا۔ اس یوَپرستھ سے تپسویوں نے ستو بنایا۔
14.92.12
कृतजप्याह्निकास्ते तु हुत्वा चाग्निं यथाविधि ।
कुडवंकुडवं सर्वे व्यभजन्त तपस्विनः ॥ १४.९२.१२ ॥
جپ اور نتیہ کرم مکمل کر کے، ودھی کے مطابق اگنی میں آہوتی دے کر، ان سب تپسویوں نے ایک ایک کُڈَو بانٹ لیا۔
14.92.13
अथागच्छद्द्विजः कश्चिदतिथिर्भुञ्जतां तदा ।
ते तं दृष्ट्वाऽतिथिं प्राप्तं प्रहृष्टमनसोऽभवन् ॥ १४.९२.१३ ॥
اسی وقت کھانا کھانے والوں کے پاس ایک برہمن مہمان آیا۔ آئے ہوئے مہمان کو دیکھ کر وہ خوش دل ہو گئے۔
14.92.14
तेऽभिवाद्य सुखप्रश्नं पृष्ट्वा तमतिथिं तदा ।
विशुद्धमनसो दान्ताः श्रद्धादमसमन्विताः ॥ १४.९२.१४ ॥
انہوں نے اس مہمان کو سلام کر کے خیریت پوچھی۔ پاک دل، ضبطِ نفس رکھنے والے، ایمان اور دَم سے بھرے وہ اس وقت (اس کی تعظیم کرنے لگے)۔
14.92.15
अनसूया गतक्रोधाः साधवो वीतमत्सराः ।
त्यक्तमानमदक्रोधा धर्मज्ञा द्विजसत्तमाः ॥ १४.९२.१५ ॥
وہ حسد سے پاک، غصے کو ترک کیے ہوئے، نیک، رشک سے خالی تھے؛ غرور، نشے اور غصے کو چھوڑ چکے تھے۔ وہ دھرم کو جاننے والے بہترین دوِجَ تھے۔
14.92.16
सब्रह्यचर्यं गोत्रं ते तस्य ख्यात्वा परस्परम् ।
कुटीं प्रवेशयामासुः क्षुधार्तमतिथिं तदा ॥ १४.९२.१६ ॥
انہوں نے آپس میں اس مہمان کا ہم درس ہونا اور گوتر معلوم کر کے بھوک سے نڈھال اس مہمان کو اس وقت جھونپڑی میں داخل کرایا۔
14.92.17
इदमर्घ्यं च पाद्यं च बृसी चेयं तवानघ ।
शुचयः सक्तवश्चेमे नियमोपार्जिताः प्रभो।
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते मया दत्ता द्विजर्षभ ॥ १४.९२.१७ ॥
اے بے گناہ، یہ تمہارے لیے ارگھیہ اور پادیہ (پانی) ہے، اور یہ کُش کا آسن بھی ہے۔ اے مالک، یہ پاکیزہ ستو بھی ہیں جو ضابطے سے حاصل کیے گئے ہیں۔ اے دویجوں میں افضل، تمہارا بھلا ہو، میرے دیے ہوئے یہ قبول کرو۔
14.92.18
इत्युक्तः प्रतिगृह्याथ सक्तूनां कुडवं द्विजः ।
भक्षयामास राजेन्द्र न च तुष्टिं जगाम सः ॥ १४.९२.१८ ॥
اس طرح کہنے پر اس برہمن نے ستو کا ایک کڈوَ قبول کر کے کھا لیا، اے راجندر؛ مگر اسے تسکین نہ ہوئی۔
14.92.19
स उञ्छवृत्तिस्तं प्रेक्ष्य क्षुधापरिगतं द्विजम् ।
आहारं चिन्तयामास कथं तुष्टो भवेदिति ॥ १४.९२.१९ ॥
اُنچھوِرتّی والے اُس نے بھوک سے گھرے اُس دویج کو دیکھ کر سوچا کہ وہ کیسے سیر ہو سکتا ہے۔
14.92.20
तस्य भार्याऽब्रवीद्वाक्यं मद्भागो दीयतामिति ।
गच्छत्वेष यथाकामं परितुष्टो द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.२० ॥
اُس کی بیوی بولی، "میرا حصہ دے دیا جائے۔ یہ افضل دویج اپنی خواہش کے مطابق پوری طرح سیر ہو کر چلا جائے۔"
14.92.21
इति ब्रुवन्तीं तां साध्वीं भार्यां स द्विजसत्तमः ।
क्षउधापरिगतां ज्ञात्वा तान्सक्तून्नाभ्यनन्दत ॥ १४.९२.२१ ॥
یوں بولتی ہوئی اُس نیک بیوی کو اور بھوک سے گھری ہوئی جان کر، اُس افضل دویج نے اُن ستّوؤں پر خوشی ظاہر نہ کی۔
14.92.22
आत्मानुमानतो विद्वान्स तु विप्रर्षभस्तदा ।
जानन्वृद्धां क्षुधार्तां च श्रान्तां ग्लानां तपस्विनीम्।
त्वगस्थिभूता वेपन्तीं ततो भार्यामुवाच ह ॥ १४.९२.२२ ॥
تب اُس دانا اور افضل وِپر نے اپنے ہی قیاس سے، بوڑھی، بھوک سے ستائی ہوئی، تھکی ہوئی، نڈھال اور تپسوِنی بیوی کو جان کر، جو کھال اور ہڈی رہ گئی تھی اور کانپ رہی تھی، اُس سے کہا۔
14.92.23
अपि कीटपतङ्गानां मृगाणां चैव शोभने ।
स्त्रियो रक्ष्याश्च पोष्पाश्च न त्वेवं वक्तुमर्हसि ॥ १४.९२.२३ ॥
اے حسین، کیڑوں، پتنگوں اور ہرنوں کی مادائیں بھی محفوظ اور پروردہ رکھی جاتی ہیں؛ تمہیں ایسا کہنا زیب نہیں دیتا۔
14.92.24
अनुकंप्यो नरः पत्न्या पुष्टो रक्षित एव च ।
प्रपतेद्यशसो दीप्तात्स च लोकान्न चाप्नुयात् ॥ १४.९२.२४ ॥
بیوی کے ذریعے پالا اور محفوظ کیا گیا مرد بھی ترس کے لائق ہے؛ وہ روشن شہرت سے گر جاتا ہے اور لوکوں کو نہیں پاتا۔
14.92.25
धर्मकामार्थकार्याणि शुश्रूषाकुलसंततिः ।
दारेष्वदीनो धर्मस्च पितॄणामात्मनस्तथा ॥ १४.९२.२५ ॥
دھرم، کام اور ارتھ کے کام، خدمت سے بھرا خاندان، بیویوں کے ساتھ بے دلی سے دور رہنا، اور اسی طرح آباؤ اجداد اور اپنے لیے دھرم۔
14.92.26
न वेत्ति कर्मतो भार्यारक्षणे योऽक्षमः पुमान् ।
अयशो महदाप्नोति नारकांश्चैव गच्छति ॥ १४.९२.२६ ॥
جو مرد بیوی کی حفاظت کے فرض سے ناواقف اور ناقابل ہو، وہ بڑی بدنامی پاتا ہے اور جہنموں میں جاتا ہے۔
14.92.27
इत्युक्ता सा ततः प्राह धर्मार्थौ नौ समौ द्विज ।
सक्तुप्रस्थचतुर्भागं गृहाणेमं प्रसीद मे ॥ १४.९२.२७ ॥
یہ سن کر وہ بولی: اے دویج، دھرم اور ارتھ ہم دونوں کے لیے برابر ہیں؛ یہ ایک پرستھ ستو کا چوتھا حصہ لے لیجیے، مجھ پر مہربانی کیجیے۔
14.92.28
सत्यं रतिश्च धर्मश्च स्वर्गश्च गुणनिर्जितः ।
स्त्रीणां पतिसमाधीनं काङ्क्षितं च द्विजर्षभ ॥ १४.९२.२८ ॥
سچ، لذت، دھرم اور سورگ — جو خوبیوں سے جیتے جاتے ہیں؛ عورتوں کے لیے یہ شوہر پر منحصر ہیں اور یہی ان کی آرزو ہے، اے دویجوں میں بہترین۔
14.92.29
ऋतुर्मातु पितुर्बीजं दैवतं परमं पतिः ।
भर्तुः प्रसादान्नारीणां रतिपुत्रफलं तथा ॥ १४.९२.२९ ॥
ماں کی طرف سے موسم (زرخیزی)، باپ کا بیج، اور شوہر پرم دیوتا ہے؛ شوہر کی مہربانی سے ہی عورتوں کو لذت اور بیٹے کا پھل ملتا ہے۔
14.92.30
पालनाद्धि पतिस्त्वं मे भर्ताऽसि भरणाच्च मे ।
पुत्रप्रदानाद्वरदस्तस्मात्सक्तून्प्रयच्छ मे ॥ १४.९२.३० ॥
تم حفاظت کرنے سے میرے پتی ہو، پالنے سے میرے بھرتا ہو، اور بیٹا دینے سے وردا تا ہو؛ اس لیے مجھے ستو دے دو۔
14.92.31
जरापरिगतो वृद्धः क्षुधार्तो दुर्बलो भृशम् ।
उपवासपरिश्रान्तो यदा त्वमपि कर्शितः ॥ १४.९२.३१ ॥
بڑھاپے سے نڈھال بوڑھے، بھوک سے تڑپتے ہوئے اور نہایت کمزور، روزے سے تھکے ہوئے، کیونکہ تم بھی دبلے ہو گئے ہو۔
14.92.32
इत्युक्तः स तया सक्तून्प्रगृह्येदं वचोऽब्रवीत् ।
द्विजि सक्तूनिमान्भूयः प्रतिगृह्णीष्व सत्तम ॥ १४.९२.३२ ॥
اس کے یوں کہنے پر اس نے ستو لے کر یہ بات کہی — 'اے دویج، یہ ستو پھر قبول کرو، اے نیکوں میں بہترین۔'
14.92.33
स तान्प्रगृह्य भुक्त्वा च न तुष्टिमगमद्द्विजः ।
तमुञ्छवृत्तिरालक्ष्य ततश्चिन्तापरोऽभवत् ॥ १४.९२.३३ ॥
اس نے وہ لے کر کھا لیے، پھر بھی اس برہمن کو سیری نہ ہوئی۔ اسے اُنچھ وِرتی والا جان کر وہ فکر میں ڈوب گیا۔
14.92.34
सक्तूनिमान्प्रगृह्य त्वं देहि विप्राय सत्तम ।
इत्येव सुकृतं मन्ये तस्मादेतत्करोम्यहम् ॥ १४.९२.३४ ॥
اے نیکوں میں بہترین، یہ ستو لے کر برہمن کو دے دو۔ میں اسی کو نیک عمل سمجھتا ہوں، اس لیے میں یہی کرتا ہوں۔
14.92.35
भवान्हि परिपाल्यो मे सर्वदैव प्रयत्नतः ।
साधूनां काङ्क्षितं यस्मात्पितुर्वृद्धस्य पालनम् ॥ १४.९२.३५ ॥
آپ میرے ذریعے ہمیشہ کوشش کے ساتھ پالے جانے کے لائق ہیں، کیونکہ نیک لوگ بوڑھے باپ کی پرورش ہی کی خواہش رکھتے ہیں۔
14.92.36
पुत्रार्थो विहितो ह्येष वार्धके परिपालनम् ।
श्रुतिरेषा हि विप्रर्षे त्रिषु लोकेषु शाश्वती ॥ १४.९२.३६ ॥
بیٹے کے لیے یہی مقرر کیا گیا ہے — بڑھاپے میں پرورش کرنا۔ اے برہمن رشی، یہ شروتی تینوں لوکوں میں لازوال ہے۔
14.92.37
प्राणाधारणमात्रेण शक्यं कर्तुं तपस्त्वया ।
प्राणो हि परमो धर्मः स्थितो देहेषु देहिनाम् ॥ १४.९२.३७ ॥
صرف زندگی برقرار رکھنے ہی سے تم تپسیا کر سکتے ہو، کیونکہ جسم رکھنے والوں کے جسموں میں قائم رہنے والی جان ہی سب سے بڑا دھرم ہے۔
14.92.38
अपि वर्षसहस्री त्वं बाल एव मतो मम ।
उत्पाद्य पुत्रं हि पिता कृतकृत्यो भवेत्सुतात् ॥ १४.९२.३८ ॥
اگرچہ تم ہزار برس کے ہو، پھر بھی میرے نزدیک تم بچے ہی ہو۔ بیٹا پیدا کر کے باپ بیٹے کے ذریعے کامیاب و کامران ہو جاتا ہے۔
14.92.39
बालानां क्षुद्बलवती जानाम्येतदहं प्रभो ।
वृद्धोऽहं धारयिष्यामि त्वं बली भव पुत्रक ॥ १४.९२.३९ ॥
اے آقا، میں جانتا ہوں کہ بچوں میں بھوک بہت زوردار ہوتی ہے۔ میں بوڑھا ہوں، میں خود کو سنبھال لوں گا؛ بیٹے، تم طاقتور بنو۔
14.92.40
जीर्णेन वयसा पुत्र न मां क्षुद्बाधतेऽपि च ।
दीर्घकालं तपस्तप्तं न मे मरणतो भयम् ॥ १४.९२.४० ॥
بیٹے، بڑھاپے کے باعث مجھے بھوک بھی نہیں ستاتی۔ میں نے طویل عرصہ تپسیا کی ہے، مجھے موت کا خوف نہیں۔
14.92.41
अपत्यमस्मि ते पुंसस्त्राणात्पुत्र इति स्मृतः ।
आत्मा पुत्रः स्मृतस्तस्मात्त्राह्यात्मानमिहात्मना ॥ १४.९२.४१ ॥
میں تمہاری اولاد ہوں۔ انسان کی حفاظت کرنے سے بیٹا کہلاتا ہے۔ آتما ہی بیٹا مانا گیا ہے، اس لیے یہاں انسان کو خود اپنے ہی ذریعے اپنی حفاظت کرنی چاہیے۔
14.92.42
रूपेण सदृशस्त्वं मे शीलेन च दमेन च ।
परीक्षितश्च बहुधा सक्तूनादद्मि ते सुत ॥ १४.९२.४२ ॥
صورت میں تم میرے مانند ہو، اور اخلاق و ضبطِ نفس میں بھی۔ کئی طرح سے تمہاری آزمائش ہو چکی ہے؛ بیٹے، تمہارے لیے میں ستو کھاؤں گا۔
14.92.43
इत्युक्त्वाऽऽदाय तान्सक्तून्प्रीतात्मा द्विजसत्तमः ।
प्रहसन्निव विप्राय स तस्मै प्रददौ तदा ॥ १४.९२.४३ ॥
یہ کہہ کر خوش دل اس بہترین دویج نے وہ ستو لے کر، گویا مسکراتے ہوئے، اس برہمن کو اس وقت دے دیے۔
14.92.44
भुक्त्वा तानपि सक्तून्स नैव तुष्टो बभूव ह ।
उच्छवृत्तिस्तु धर्मात्मा व्रीडामनुजगाम ह ॥ १४.९२.४४ ॥
وہ ستو کھا کر بھی وہ مطمئن نہ ہوا؛ لیکن اُچھ وِرتی سے زندگی بسر کرنے والا دھرماتما شرمندگی میں ڈوب گیا۔
14.92.45
तं वै वधूः स्थिता साध्वी ब्राह्मणिप्रियकाम्यया ।
सक्तूनादाय संहृष्टा श्वशुरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १४.९२.४५ ॥
تب ساعی بہو، برہمن کو پیارا لگنے کی خواہش سے، وہ ستو لے کر خوشی سے کھڑی ہوئی اور اپنے سسر سے یہ بات کہی۔
14.92.46
संतानात्तव संतानं मम विप्र भविष्यति ।
सक्तूनिमानतिथये गृहीत्वा सम्प्रयच्छ मे ॥ १४.९२.४६ ॥
آپ کی اولاد سے میری اولاد ہوگی۔ اے برہمن، یہ ستو لے کر مہمان کے لیے مجھے دے دیجیے۔
14.92.47
तव प्रसादान्निर्वृत्ता मम लोकाः किलाक्षयाः ।
पुत्रेण तानवाप्नोति यत्र गत्वा न शोचति ॥ १४.९२.४७ ॥
آپ کی مہربانی سے میرے اکشے لوک یقیناً حاصل ہو گئے ہیں۔ بیٹے کے ذریعے انسان ان لوکوں کو پاتا ہے، جہاں جا کر وہ غم نہیں کرتا۔
14.92.48
धर्माद्या हि यथा त्रेता वह्नित्रेता तथैव च ।
तथैव पुत्रपौत्राणां स्वर्गस्त्रेता किलाक्षयः ॥ १४.९२.४८ ॥
جیسے دھرم سے تین آگ پیدا ہوتی ہیں، ویسے ہی بیٹوں اور پوتوں کا سورگ بھی تین طرح کا اور حقیقتاً غیر فانی ہوتا ہے۔
14.92.49
पितॄणात्तारयति पुत्र इत्यनुशुश्रुम ।
पुत्रपौत्रैश्च नियतं सादुलोकानुपाश्नुते ॥ १४.९२.४९ ॥
ہم نے روایت سے سنا ہے کہ بیٹا پितروں کو نجات دلاتا ہے۔ بیٹوں اور پوتوں کے ذریعے وہ یقیناً ان کے عالموں کو پا لیتا ہے۔
14.92.50
वातातपविशीर्णाङ्गीं त्वां विवर्णां निरीक्ष्य वै ।
कर्शितां सुव्रताचारे क्षुधाविह्वलचेतसम् ॥ १४.९२.५० ॥
ہوا اور دھوپ سے تمہارے اعضا مرجھا گئے ہیں، رنگ پھیکا پڑ گیا ہے یہ دیکھ کر — اے نیک ورت اور آچار والی، بھوک سے بے چین دل والی۔
14.92.51
कथं सक्तून्ग्रहीष्यामि भूत्वा धर्मोपघातकः ।
कल्याणवृत्ते कल्याणि नैव त्वं वक्तुमर्हसि ॥ १४.९२.५१ ॥
میں دھرم کا نقصان کرنے والا بن کر ستو کیسے لوں؟ اے نیک آچار والی، اے کلیانی، تمہیں ایسا کہنا مناسب نہیں۔
14.92.52
षष्ठे काले व्रतवतीं शौचशीलतपोन्विताम् ।
कृच्छ्रवृत्तिं निराहारां द्रक्ष्यामि त्वां कथं शुभे ॥ १४.९२.५२ ॥
چھٹے وقت میں ورت رکھنے والی، پاکیزگی، شیل اور تپسیا سے آراستہ، سختی سے زندگی گزارنے والی، بغیر کھانے کی تمہیں، اے شبھ، میں کیسے دیکھوں گا؟
14.92.53
बाला क्षुधार्ता नारी च रक्ष्या त्वं सततं मया ।
उपवासपरिश्रान्ता त्वं हि बान्धवनन्दिनी ॥ १४.९२.५३ ॥
بالا، بھوک سے ستائی ہوئی عورت ہونے کے سبب تمہاری ہمیشہ مجھے حفاظت کرنی چاہیے۔ روزے سے تھکی ہوئی تم رشتے داروں کو خوشی دینے والی ہو۔
14.92.54
गुरोर्मम गुरुस्त्वं वै यतो दैवतदैवतम् ।
देवातिदेवस्तस्मात्त्वं सक्तूनादत्स्व मे प्रभो ॥ १४.९२.५४ ॥
میرے گرو کے بھی گرو تم ہو، کیونکہ تم دیوتاؤں کے بھی دیوتا ہو۔ اس لیے اے پرbhu، میرا ستو قبول کرو۔
14.92.55
देहः प्राणश्च धर्मश्च शुश्रूषार्थमिदं गुरोः ।
तव विप्र प्रसादेन लोकान्प्राप्स्यामहे शुभान् ॥ १४.९२.५५ ॥
یہ جسم، جان اور دھرم گرو کی خدمت کے لیے ہیں۔ اے برہمن، آپ کی مہربانی سے ہم شुभ لوک حاصل کریں گے۔
14.92.56
अवेक्ष्या इति कृत्वाऽहं दृढभक्तेति वा द्विज ।
चिन्त्या ममेयमिति वा सक्तूनादानुमर्हसि ॥ १४.९२.५६ ॥
مجھے پختہ عقیدت مند سمجھ کر، یا یہ میری خدمت ہے یہ سوچ کر، اے دوِج، آپ کو ستو قبول کرنا چاہیے۔
14.92.57
अनेन नित्यं साध्वी त्वं शीलवृत्तेन शोभसे ।
या त्वं धर्मव्रतोपेता गुरुवृत्तिमवेक्षसे ॥ १४.९२.५७ ॥
اس شیل اور روش سے تم ہمیشہ پارسا بن کر جلوہ گر ہو؛ دھرم کے ورت سے آراستہ ہو کر بزرگ کی خدمت پر توجہ دیتی ہو۔
14.92.58
तस्मात्सक्तून्ग्रहीष्यामि वधु नार्हसि वञ्चनाम् ।
गणयित्वा महाभागे त्वां हि धर्मभृतां वरे ॥ १४.९२.५८ ॥
اس لیے میں ستو قبول کروں گا؛ بہو، دھوکا نہ دینا چاہیے۔ اے مہابھاگی، تم دھرم کے حامیوں میں سب سے بہتر ہو۔
14.92.59
इत्युक्त्वा तानुपादाय सक्तून्प्रादाद्द्विजातये ।
ततस्तुष्टोऽभवद्विप्रस्तस्य साधोर्महात्मनः ॥ १४.९२.५९ ॥
یہ کہہ کر انہوں نے وہ لے کر اس دوِج کو ستو دیے۔ تب وہ برہمن اس نیک مہاتما سے خوش ہو گیا۔
14.92.60
प्रीतात्मा स तु तं वाक्यमिदमाह द्विजर्षभम् ।
वाग्मी तदा द्विजश्रेष्टो धर्मः पुरुषविग्रहः ॥ १४.९२.६० ॥
خوش دل وہ بلیغ، مردانہ روپ دھارے دھرم، اس دوِجرشبھ سے یہ بات بولے۔
14.92.61
शुद्धेनि तव दानेन न्यायोपात्तेन धर्मतः ।
यथाशक्ति विसृष्टेन प्रीतोस्मि द्विजसत्तम ॥ १४.९२.६१ ॥
تمہارے اس پاک دان سے، جو انصاف سے حاصل کیا گیا اور دھرم کے مطابق بقدرِ استطاعت دیا گیا، میں خوش ہوں، اے دوِج سرِ فہرست۔
14.92.62
अहो दानं घुष्यते ते स्वर्गे स्वर्गनिवासिभिः ।
गगनात्पुष्पवर्षं च पश्येदं पतितं भुवि ॥ १४.९२.६२ ॥
اہو! جنت کے باشندے تمہارے دان کا اعلان کر رہے ہیں۔ آسمان سے زمین پر گرتی اس پھولوں کی بارش کو دیکھو۔
14.92.63
सुरर्षिदेवगन्धर्वा ये च देवपुरःसराः ।
स्तुवन्तो देवदूताश्च स्थिता दानेन विस्मिताः ॥ १४.९२.६३ ॥
دیوتا، رشی، گندھرو، دیوتاؤں میں اگلے اور دیوتاؤں کے قاصد تمہارے دان سے حیران ہو کر تعریف کرتے کھڑے ہیں۔
14.92.64
ब्रह्मर्षयो विमानस्था ब्रह्मलोकचरश्च ये ।
काङ्क्षन्ते दर्शनं तुभ्यं दिवं व्रज द्विजर्षभ ॥ १४.९२.६४ ॥
ویمانوں میں ٹھہرے برہم رشی اور برہم لوک میں گھومنے والے تمہارے دیدار کے خواہشمند ہیں۔ اے دوِج رِشبھ، سوارگ کو جاؤ۔
14.92.65
पितृलोकगताः सर्वे तारिताः पितरस्त्वया ।
अनागताश्च बहवः सुबहूनि युगान्युत ॥ १४.९२.६५ ॥
تمہارے ذریعے پِتِرلوک کو گئے تمام پِتَر نجات پا گئے ہیں، اور بہت سے آنے والے پِتَر بھی، کئی یگوں تک۔
14.92.66
ब्रह्मचर्येण दानेन यज्ञेनि तपसा तथा ।
अगह्वरेण धर्मेण तस्माद्गच्च दिवं द्विज ॥ १४.९२.६६ ॥
برہمچرج، دان، یگیہ، تپسیا اور گہرے دھرم سے؛ اس لیے، اے دوِج، سوارگ کو جاؤ۔
14.92.67
श्रद्धया परया यरत्वं तपश्चरसि सुव्रत ।
तस्माद्देवास्तवानेन प्रीता ब्राह्मणसत्तम ॥ १४.९२.६७ ॥
اے سُورت، تم پرم شردھا سے تپسیا کرتے ہو؛ اس لیے، اے برہمنوں میں افضل، اسی سے دیوتا تم سے خوش ہیں۔
14.92.68
सर्वमेतद्धि यस्मात्ते दत्तं शुद्धेन चेतसा ।
कृच्छ्रकाले ततः स्वर्गो विजितः कर्मणा त्वया ॥ १४.९२.६८ ॥
کیونکہ تم نے یہ سب پاک دل سے دیا ہے؛ اس لیے مشکل وقت میں تم نے اپنے عمل سے سورگ جیت لیا ہے۔
14.92.69
क्षुधा निर्णुदति प्रज्ञां धर्मबुद्धिं व्यपोहति ।
क्षुधापरिगतज्ञानो धृतिं त्यजति चैव ह ॥ १४.९२.६९ ॥
بھوک عقل کو بھگا دیتی ہے اور دھرم کی سوچ کو دور کر دیتی ہے؛ بھوک میں گھرے علم والا شخص ضرور صبر بھی چھوڑ دیتا ہے۔
14.92.70
बुभुक्षां जयते यस्तु स स्वर्गं जयते ध्रुवम् ।
यदा दानरुचिः स्याद्वै तदा धर्मो न सीदति ॥ १४.९२.७० ॥
جو بھوک کو جیت لیتا ہے، وہ ضرور سورگ جیت لیتا ہے؛ جب دان میں رغبت ہو تو دھرم نہیں ڈوبتا۔
14.92.71
अनवेक्ष्य सुतस्नेहं कलत्रस्नेहमेव च ।
धर्ममेव गुरं ज्ञात्वा तृष्णा न गणिता त्वया ॥ १४.९२.७१ ॥
بیٹے کی محبت اور بیوی کی محبت کو نظر انداز کر کے، صرف دھرم کو ہی بزرگ گرو جان کر، تم نے خواہش کو گنا ہی نہیں۔
14.92.72
द्रव्यागमो नृणां सूक्ष्मः पात्रे दानं ततः परम् ।
कालः परतरो दानाच्छ्रद्धा चैव ततः परा ॥ १४.९२.७२ ॥
انسانوں کے لیے دولت کا حصول باریک ہے؛ اس کے بعد لائق کو دان بہتر ہے؛ دان سے بھی بڑھ کر وقت ہے، اور اس سے بھی بڑھ کر شردھا ہے۔
14.92.73
स्वर्गद्वारं सुसूक्ष्मं हि नरैर्माहान्नि दृश्यते ।
सङ्गर्गलं लोभकीलं रागगुप्तं दुरासदम् ॥ १४.९२.७३ ॥
جنت کا دروازہ نہایت باریک ہے، جو انسانوں کو بڑے انّ دان میں دکھائی دیتا ہے۔ وہ لگاؤ کی کُنڈی اور لالچ کی کیل سے بند، راگ سے چھپا ہوا اور مشکل سے پہنچ میں آنے والا ہے۔
14.92.74
तं तु पश्यन्ति पुरुषा जितदक्रोधा जितेन्द्रियाः ।
ब्राह्मणास्तपसा युक्ता यथाशक्ति प्रदायिनः ॥ १४.९२.७४ ॥
لیکن اسے وہ انسان دیکھتے ہیں جنہوں نے غصے کو جیت لیا ہے، حواس کو قابو کیا ہے، جو تپسیا میں لگے ہوئے برہمن ہیں اور جو اپنی طاقت کے مطابق دان دیتے ہیں۔
14.92.75
सहस्रशक्तिश्च शतं शतशक्तिर्दशापि च ।
दद्यादपश्च यः शक्त्या सर्वे तुल्यफलाः स्मृताः ॥ १४.९२.७५ ॥
ہزار طاقت والا، سو طاقت والا، دس طاقت والا، اور اپنی طاقت کے مطابق پانی ہی دینے والا — یہ سب برابر پھل والے مانے گئے ہیں۔
14.92.76
रन्तिदेवो हि नृपतिरपः प्रादादकिंचनः ।
शुद्धेन मनसा विप्र नाकपृष्ठं ततो गतः ॥ १४.९२.७६ ॥
اے برہمن، بادشاہ رنتی دیو نے خود مفلس ہوتے ہوئے بھی پاک دل سے پانی دیا؛ پھر وہ آسمان کی چوٹی کی طرف چلا گیا۔
14.92.77
न धर्मः प्रीयते तात दानैर्दत्तैर्महाफलैः ।
न्यायलब्धैर्यथा सूक्ष्मैः श्रुद्धापूतैः स तुष्यति ॥ १४.९२.७७ ॥
اے بیٹے، بڑے پھل والے دانوں سے دھرم خوش نہیں ہوتا؛ وہ تو انصاف سے حاصل، باریک اور شردھا سے پاک دانوں سے ہی خوش ہوتا ہے۔
14.92.78
गोप्रदानसहस्राणि द्विजेभ्योऽदान्नृगो नृपः ।
एकां दत्त्वा स पारक्यां नरकं समपद्यत ॥ १४.९२.७८ ॥
بادشاہ نرگ نے برہمنوں کو ہزاروں گئو دان دیے، لیکن دوسرے کی ایک گائے دان کرکے وہ نرک میں گر گیا۔
14.92.79
आत्ममांसप्रदानेन शिबोरौशीनरो नृपः ।
प्राप्य पुण्यकृताँल्लोकान्मोदत दिवि सुव्रतः ॥ १४.९२.७९ ॥
اپنا گوشت دان کر کے اُشینر کے بیٹے راجا شِبی نے پُنیہ کرنے والوں کے لوک پائے، اور سُوورت ہو کر سورگ میں خوش ہوئے۔
14.92.80
विभवेन नृणां पुण्यं यच्छत्त्या स्वार्जितं न तत् ।
न यज्ञैर्विविधैर्विप्र यथान्यायेन संचितैः ॥ १४.९२.८० ॥
انسانوں کا پُنیہ دولت سے نہیں، اور نہ ہی طاقت سے خود کمایا ہوا؛ اے برہمن، نہ ہی انصاف کے ساتھ جمع کیے گئے مختلف یگیوں سے۔
14.92.81
क्रोधाद्दानफलं हन्ति लोभात्स्वर्गं न गच्छति ।
न्यायवृत्तिर्हि तपसा दानवित्स्वर्गमश्नुते ॥ १४.९२.८१ ॥
غصے سے دان کا پھل ضائع ہو جاتا ہے، لالچ سے آدمی سورگ کو نہیں جاتا۔ انصاف پر چلنے والا اور تپ سے دان کو جاننے والا ہی سورگ پاتا ہے۔
14.92.82
न राजसूयैर्बहुभिरिष्टा विपुलदक्षिणैः ।
न चाश्वमेधैर्बहुभिः फलं सममिदं तव ॥ १४.९२.८२ ॥
بہت سے راجسوئے یگیوں سے، وسیع دکشنا والے یگیوں سے، اور بہت سے اشوَمیدھ یگیوں سے بھی (وہ پھل) نہیں ملتا؛ تمھارا یہ پھل ان کے برابر نہیں ہے۔
14.92.83
सक्तुप्रस्थेन विजितो ब्रह्मलोकस्त्वयाऽक्षयः ।
विरजो ब्रह्मसदनं गच्छ विप्र यतासुखम् ॥ १४.९२.८३ ॥
ایک پرستھ ستّو سے تم نے اکشے برہم لوک جیت لیا ہے۔ اے برہمن، وِرج برہم دھام کو آرام سے جاؤ۔
14.92.84
सर्वेषां वो द्विजश्रेष्ठ दिव्यं यानमुपस्थितम् ।
आरोहत यथाकामं धर्मोस्मि द्विज पश्य माम् ॥ १४.९२.८४ ॥
اے دوِج شریشٹھو، تم سب کے لیے دِویہ یان حاضر ہے۔ جیسا چاہو سوار ہو جاؤ۔ اے دوِج، مجھے دیکھو — میں دھرم ہوں۔
14.92.85
बाधितो हि त्वया देहो लोके कीर्तिः स्थिरा च ते ।
सभार्यः सहपुत्रश्च सस्नुषश्च दिवं व्रज ॥ १४.९२.८५ ॥
تم نے جسم کو تکلیف دی ہے، مگر دنیا میں تمہاری کیرتی قائم ہے۔ بیوی، بیٹوں اور بہوؤں کے ساتھ سورگ کو جاؤ۔
14.92.86
इत्युक्तवाक्ये धर्मे तु यानमारुद्य स द्विजः ।
सदारः ससुतश्चैव सस्नुषश्च दिवं गतः ॥ १४.९२.८६ ॥
دھرم کے یہ کہنے پر وہ برہمن سواری پر چڑھ کر بیوی، بیٹوں اور بہوؤں کے ساتھ سورگ کو چلا گیا۔
14.92.87
तस्मिन्विपरे गते स्वर्गं ससुते सस्नुषे तदा ।
भार्याचतुर्थे धर्मज्ञे ततोऽहं निःसृतो बिलात् ॥ १४.९२.८७ ॥
اے دھرم جاننے والے، جب وہ برہمن بیوی، بیٹوں اور بہوؤں کے ساتھ سورگ کو گیا تو اس وقت بیوی سمیت چوتھا ہو کر میں اس بل سے باہر نکلا۔
14.92.88
ततस्तु सक्तुगन्धेन क्लेदेन सलिलस्य च ।
दिव्यपुष्पविमर्दाच्च साधोर्दानलवैश्च तैः ॥ १४.९२.८८ ॥
پھر ستو کی خوشبو، پانی کی نمی، دیویہ پھولوں کے مسلنے اور اے ساددھو، اس دان کے ذروں سے۔
14.92.89
विप्रस्य तपसा तस्य शिरो मे काञ्चनीकृतम् ।
तस्य सत्याभिसन्धस्य सक्तुदानेन चैव ह ॥ १४.९२.८९ ॥
اس برہمن کی تپسیا سے میرا سر سونے کا ہو گیا؛ اس سچے ارادے والے کے ستو کے دان سے بھی۔
14.92.90
शरीरार्धं च मे विप्राः शातकुंभमयं कृतम् ।
पश्यतेमं सुविपुलं तपसा तस्य धीमतः ॥ १४.९२.९० ॥
اے برہمنو، میرا آدھا جسم بھی سونے کا بنا دیا گیا ہے۔ اس دانا کی تپسیا سے یہ نہایت وسیع (سونا) دیکھو۔
14.92.91
कथमेवंविधं स्याद्वै पार्श्वमन्यदिति द्विजाः ।
तपोवनानि यज्ञांश्च हृष्टोऽभ्योमि पुनः पुनः। ॥ १४.९२.९१ ॥
اے دویجو، ایسا دوسرا پہلو کیسے ہو سکتا ہے؟ تپووں اور یجنوں کو یاد کر کے میں بار بار خوش ہوتا رہا۔
14.92.92
यज्ञं त्वहमिमं श्रुत्वा रुरुराजस्य धीमतः ।
आशया परया प्राप्तो न चाहं काञ्चनीकृतः ॥ १४.९२.९२ ॥
لیکن دانا راجا رُرُ کے اس یجن کی بات سن کر میں بڑی امید سے آیا، مگر میں سونے کا نہ بنا۔
14.92.93
ततो मयोक्तं तद्वाक्यं प्रहस्य ब्राह्मणर्षभाः ।
सक्तुप्रस्थेन यज्ञोऽयं संमितो नेति सर्वथा ॥ १४.९२.९३ ॥
تب اے برہمنوں میں بیلوں جیسے، میں نے ہنس کر یہ بات کہی: یہ یجن ایک پرستھ ستو سے ناپا ہوا نہیں ہے، کسی بھی طرح نہیں۔
14.92.94
सक्तुप्रस्थलवैस्तैर्हि तदाऽहं काञ्चनीकृतः ।
न हि यज्ञो महानेष सदृशस्तैर्मतो मम ॥ १४.९२.९४ ॥
اس وقت ان ستو کے پرستھ-حصوں سے میں سونے کا نہ بنا۔ واقعی یہ عظیم یجن ان کے برابر میرے خیال میں نہ تھا۔
14.92.95
इत्युक्त्वा नकुलः सर्वान्यज्ञे द्विजवरांस्तदा ।
जगामादर्सनं तेषां विप्रास्ते च ययुर्गृहान् ॥ १४.९२.९५ ॥
یہ کہہ کر نکل اس یجن میں موجود تمام اعلیٰ دویجوں کی نظروں سے اوجھل ہو گیا؛ وہ برہمن بھی اپنے گھروں کو لوٹ گئے۔
14.92.96
एतत्ते सर्वमाख्यातं मया परपुरंजय ।
यदाश्चर्यमभूत्तत्र वाचिमेधे महाक्रतौ ॥ १४.९२.९६ ॥
اے دشمن کے شہروں کے فاتح، اس واجمیدھ نامی عظیم یجن میں جو حیرت انگیز بات ہوئی تھی، وہ سب میں نے تمہیں سنا دی۔
14.92.97
न विस्मयस्ते नृपते यज्ञे कार्यः कथञ्चन ।
ऋषिकोटिसहस्राणि तपोभिर्ये दिवं गताः ॥ १४.९२.९७ ॥
اے بادشاہ، یज्ञ میں تمہیں کسی طرح بھی حیرت نہیں ہونی چاہیے، کیونکہ تپسیا سے کروڑوں ہزاروں رشی سورگ کو جا چکے ہیں۔
14.92.98
अद्रोहः सर्वभूतेषु संतोषः शीलमार्जवम् ।
तपो दमश्च सत्यं च प्रदानं चेति संमितम् ॥ १४.९२.९८ ॥
تمام مخلوقات کے ساتھ دشمنی نہ کرنا، قناعت، نیک خصلت، سیدھا پن، تپسیا، ضبطِ نفس، سچائی اور سخاوت — یہی معیار کہے گئے ہیں۔