摩诃婆罗多 · 章 14.92
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14.92.1
हन्त वः कथयिष्यामि दानस्य फलमुत्तमम् ।
न्यायलब्धस्य सूक्ष्मस्य विप्रदत्तस्य यद्द्विजाः ॥ १४.९२.१ ॥
现在我将告诉你们布施的最高果报：以正当所得之物，细致地施予婆罗门，诸位再生者。
14.92.2
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे धर्मज्ञैर्बहुभिर्वृते ।
उञ्छवृत्तिर्द्विजः कश्चित्कापोतिरभवत्पुरा ॥ १४.९२.२ ॥
在法之田、俱卢之野，周围环绕着许多通晓正法的人，往昔有一位再生者，以拾穗为生，成了鸽子式的修行者。
14.92.3
सभार्यः सहपुत्रेण सस्नुषस्तपसि स्थितः ।
बभूव शुक्लवृत्तः स धर्मात्मा नियतेन्द्रियः ॥ १४.९२.३ ॥
他与妻子、儿子和儿媳一同安住于苦行之中；他行为清净，心怀正法，诸根受到制约。
14.92.4
षष्ठे काले सदा विप्रो भुङ्क्ते तैः सह संवृतः ॥ १४.९२.४ ॥
在第六时，那位婆罗门总是与他们一起、被他们围绕着进食。
14.92.5
षष्ठे काले कदाचित्तु तस्याहारो न विद्यते ।
भुङ्क्तेऽन्यस्मिन्कदाचित्स षष्ठे काले द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.५ ॥
然而在第六时，有时他找不到食物；那位最优秀的再生者有时在别的时候进食。
14.92.6
कपोतधर्मिणस्तस्य दुर्भिक्षे सति दारुणे ।
नाविद्यत तदा विप्राः संचयस्तन्निबोधत ॥ १४.९२.६ ॥
当鸽子式修行者遭遇可怕的饥荒时，那时找不到任何储存之物；诸位婆罗门，请明白此事。
14.92.7
क्षीणाषैदिसमावापो द्रव्यहीनोऽभवत्तदा ।
कालेकालेऽस्य सम्प्राप्ते नैव विद्येत भोजनम् ॥ १४.९२.७ ॥
他的存粮耗尽，变得一无所有。每到进食的时候，他都找不到食物。
14.92.8
क्षुधापरिगताः सर्वे प्रातिष्ठन्त तदा तु ते ।
उञ्छं तदा शुक्लपक्षे मध्यं तपति भास्करे ॥ १४.९२.८ ॥
他们都饥饿难耐，便动身出发。在白半月，正午太阳炽烈时，他们去拾取散落的谷粒（uñcha，拾穗）。
14.92.9
उष्णार्तश्च क्षुधार्तश्च विप्रस्तपसि संस्थितः ।
उञ्छमप्राप्तवानेव ब्राह्मणः क्षुच्छ्रमान्वितः ॥ १४.९२.९ ॥
这位婆罗门饱受炎热和饥饿之苦，仍坚守苦行。他连散落的谷穗也没有得到；这位因饥饿和劳累而疲惫的婆罗门，两手空空。
14.92.10
स तथैव क्षुधाविष्टः सार्धं परिजनेन ह ।
क्षपयामास तं कालं कृच्छ्रप्राणो द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.१० ॥
他被饥饿所困，与家人一起以同样的方式度过那段时光。这位最优秀的再生者艰难地维持着生命。
14.92.11
अथ षष्ठे गते काले यवप्रस्थमुपार्जयन् ।
यवप्रस्थं तु तं सक्तूनकुर्वन्त तपस्विनः ॥ १४.९२.११ ॥
之后，过了第六个时段，他们收集了一斗（yava-prastha）大麦，苦行者用这斗大麦做成了萨图（大麦粉）。
14.92.12
कृतजप्याह्निकास्ते तु हुत्वा चाग्निं यथाविधि ।
कुडवंकुडवं सर्वे व्यभजन्त तपस्विनः ॥ १४.९२.१२ ॥
诵经与日常仪式完毕，依规则向火供奉之后，所有苦行者将其分配，每人一枚库达瓦（kuḍava）。
14.92.13
अथागच्छद्द्विजः कश्चिदतिथिर्भुञ्जतां तदा ।
ते तं दृष्ट्वाऽतिथिं प्राप्तं प्रहृष्टमनसोऽभवन् ॥ १४.९२.१३ ॥
那时，一位婆罗门客人来到正在进食的人们之中。他们见到到来的客人，心中都欢喜起来。
14.92.14
तेऽभिवाद्य सुखप्रश्नं पृष्ट्वा तमतिथिं तदा ।
विशुद्धमनसो दान्ताः श्रद्धादमसमन्विताः ॥ १४.९२.१४ ॥
他们向那位客人行礼，询问他的安康。心地纯净、克制自持、具足信与克己的他们，此时便（敬待他）。
14.92.15
अनसूया गतक्रोधाः साधवो वीतमत्सराः ।
त्यक्तमानमदक्रोधा धर्मज्ञा द्विजसत्तमाः ॥ १४.९२.१५ ॥
他们无嫉妒，已舍怒气，为善人，无妒忌；已舍弃傲慢、骄狂与愤怒。他们是通晓法的最优秀的再生族。
14.92.16
सब्रह्यचर्यं गोत्रं ते तस्य ख्यात्वा परस्परम् ।
कुटीं प्रवेशयामासुः क्षुधार्तमतिथिं तदा ॥ १४.९२.१६ ॥
他们互相得知那位客人同学的身份与种姓，便把饥饿所困的客人请进了茅屋。
14.92.17
इदमर्घ्यं च पाद्यं च बृसी चेयं तवानघ ।
शुचयः सक्तवश्चेमे नियमोपार्जिताः प्रभो।
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते मया दत्ता द्विजर्षभ ॥ १४.९२.१७ ॥
无罪者啊，这是给你的敬水与洗足水，这也是给你的吉祥草坐席。主啊，这些以律戒所得的清净麦粉也在此；请接受。愿你吉祥，再生族中最尊贵者，请接受我所奉献的这些。
14.92.18
इत्युक्तः प्रतिगृह्याथ सक्तूनां कुडवं द्विजः ।
भक्षयामास राजेन्द्र न च तुष्टिं जगाम सः ॥ १४.९२.१८ ॥
那位婆罗门听了这话，便接受了一卡瓦（kuḍava）麦粉吃了下去，王中之王啊；然而他并未得到满足。
14.92.19
स उञ्छवृत्तिस्तं प्रेक्ष्य क्षुधापरिगतं द्विजम् ।
आहारं चिन्तयामास कथं तुष्टो भवेदिति ॥ १४.९२.१९ ॥
那位以拾穗为生的人，看见那被饥饿所困的婆罗门，便思量食物：他怎样才能得到满足？
14.92.20
तस्य भार्याऽब्रवीद्वाक्यं मद्भागो दीयतामिति ।
गच्छत्वेष यथाकामं परितुष्टो द्विजोत्तमः ॥ १४.९२.२० ॥
他的妻子说：「把我的那份给他吧。愿这位最好的婆罗门随意离去，心满意足。」
14.92.21
इति ब्रुवन्तीं तां साध्वीं भार्यां स द्विजसत्तमः ।
क्षउधापरिगतां ज्ञात्वा तान्सक्तून्नाभ्यनन्दत ॥ १४.९२.२१ ॥
这位最好的婆罗门知道他那贤惠的妻子这样说，又知道她被饥饿所困，便对那些大麦粉并不欢喜。
14.92.22
आत्मानुमानतो विद्वान्स तु विप्रर्षभस्तदा ।
जानन्वृद्धां क्षुधार्तां च श्रान्तां ग्लानां तपस्विनीम्।
त्वगस्थिभूता वेपन्तीं ततो भार्यामुवाच ह ॥ १४.९२.२२ ॥
于是那位博学的婆罗门中的雄牛，以自己推想，知道妻子年老、饥饿所苦、疲惫、憔悴而苦修，如今只剩皮包骨头并且发抖，便对她说道。
14.92.23
अपि कीटपतङ्गानां मृगाणां चैव शोभने ।
स्त्रियो रक्ष्याश्च पोष्पाश्च न त्वेवं वक्तुमर्हसि ॥ १४.९२.२३ ॥
光彩照人的妻子啊，即使是昆虫、飞蛾和鹿，雌性也须加以保护和供养。你不该这样说。
14.92.24
अनुकंप्यो नरः पत्न्या पुष्टो रक्षित एव च ।
प्रपतेद्यशसो दीप्तात्स च लोकान्न चाप्नुयात् ॥ १४.९२.२४ ॥
被妻子供养和保护的男人，也值得怜悯；他会从光辉的名声上坠落，也得不到诸天界。
14.92.25
धर्मकामार्थकार्याणि शुश्रूषाकुलसंततिः ।
दारेष्वदीनो धर्मस्च पितॄणामात्मनस्तथा ॥ १४.९२.२५ ॥
法、欲与利的职责；充满侍奉的子嗣；在妻子面前不卑屈；同样，对祖先与自身也当尽法。
14.92.26
न वेत्ति कर्मतो भार्यारक्षणे योऽक्षमः पुमान् ।
अयशो महदाप्नोति नारकांश्चैव गच्छति ॥ १४.९२.२६ ॥
若男子不知如何以行动保护妻子，且无能为力，便会招致大辱，并堕入地狱。
14.92.27
इत्युक्ता सा ततः प्राह धर्मार्थौ नौ समौ द्विज ।
सक्तुप्रस्थचतुर्भागं गृहाणेमं प्रसीद मे ॥ १४.९२.२७ ॥
她听后便说：哦，再生者，法与利对我们二人是相同的；请收下这一普罗斯塔的四分之一炒麦粉，对我施以恩惠。
14.92.28
सत्यं रतिश्च धर्मश्च स्वर्गश्च गुणनिर्जितः ।
स्त्रीणां पतिसमाधीनं काङ्क्षितं च द्विजर्षभ ॥ १४.९२.२८ ॥
真实、喜悦、法与天界，由德行所得；对女子而言，它们依赖于丈夫，也正是她们所求，哦，再生者中的最优者。
14.92.29
ऋतुर्मातु पितुर्बीजं दैवतं परमं पतिः ।
भर्तुः प्रसादान्नारीणां रतिपुत्रफलं तथा ॥ १४.९२.२९ ॥
经期属于母亲，种子属于父亲，丈夫是至高的神明；女子因丈夫的恩惠而得欢乐与子嗣之果。
14.92.30
पालनाद्धि पतिस्त्वं मे भर्ताऽसि भरणाच्च मे ।
पुत्रप्रदानाद्वरदस्तस्मात्सक्तून्प्रयच्छ मे ॥ १४.९२.३० ॥
因你保护我，你便是我的丈夫；因你扶养我，你便是我的夫主；因你赐予子嗣，你便是赐福者。因此，请把炒麦粉给我。
14.92.31
जरापरिगतो वृद्धः क्षुधार्तो दुर्बलो भृशम् ।
उपवासपरिश्रान्तो यदा त्वमपि कर्शितः ॥ १४.९२.३१ ॥
你年老衰弱，饥饿折磨，极为虚弱，因绝食而疲惫，你也已经消瘦了。
14.92.32
इत्युक्तः स तया सक्तून्प्रगृह्येदं वचोऽब्रवीत् ।
द्विजि सक्तूनिमान्भूयः प्रतिगृह्णीष्व सत्तम ॥ १४.९२.३२ ॥
她这样说了，他便拿起麦粉，说了这番话：“婆罗门啊，请再接受这些麦粉吧，善人中的最优者。”
14.92.33
स तान्प्रगृह्य भुक्त्वा च न तुष्टिमगमद्द्विजः ।
तमुञ्छवृत्तिरालक्ष्य ततश्चिन्तापरोऽभवत् ॥ १४.९२.३३ ॥
他拿起并吃了它们，但那婆罗门仍不满足；看出他是靠拾穗为生的人，他便陷入了忧虑。
14.92.34
सक्तूनिमान्प्रगृह्य त्वं देहि विप्राय सत्तम ।
इत्येव सुकृतं मन्ये तस्मादेतत्करोम्यहम् ॥ १४.९२.३४ ॥
善人中的最优者啊，请拿起这些麦粉交给婆罗门。我认为这是善行，所以我这样做。
14.92.35
भवान्हि परिपाल्यो मे सर्वदैव प्रयत्नतः ।
साधूनां काङ्क्षितं यस्मात्पितुर्वृद्धस्य पालनम् ॥ १४.९२.३५ ॥
您应当始终由我精心照料，因为善人所愿的，正是赡养年迈的父亲。
14.92.36
पुत्रार्थो विहितो ह्येष वार्धके परिपालनम् ।
श्रुतिरेषा हि विप्रर्षे त्रिषु लोकेषु शाश्वती ॥ १४.९२.३६ ॥
正为此目的，才设立了儿子：在老年时保护父亲。婆罗门中的圣者啊，这是三界中永恒的吠陀教导。
14.92.37
प्राणाधारणमात्रेण शक्यं कर्तुं तपस्त्वया ।
प्राणो हि परमो धर्मः स्थितो देहेषु देहिनाम् ॥ १४.९२.३७ ॥
只要维持生命，你便能修行苦行；因为气息即生命，是至高的法，安住于有身众生的身体之中。
14.92.38
अपि वर्षसहस्री त्वं बाल एव मतो मम ।
उत्पाद्य पुत्रं हि पिता कृतकृत्यो भवेत्सुतात् ॥ १४.९२.३८ ॥
即使你已一千岁，在我眼中你仍是孩童。父亲生育了儿子，便因儿子而事业圆满。
14.92.39
बालानां क्षुद्बलवती जानाम्येतदहं प्रभो ।
वृद्धोऽहं धारयिष्यामि त्वं बली भव पुत्रक ॥ १४.९२.३९ ॥
主啊，我知道孩童的饥饿最为强烈。我已年老，我会自己维持；儿子，你要强壮起来。
14.92.40
जीर्णेन वयसा पुत्र न मां क्षुद्बाधतेऽपि च ।
दीर्घकालं तपस्तप्तं न मे मरणतो भयम् ॥ १४.९२.४० ॥
儿子，年老之身连饥饿也不困扰我。我长久修行苦行，对死亡并无畏惧。
14.92.41
अपत्यमस्मि ते पुंसस्त्राणात्पुत्र इति स्मृतः ।
आत्मा पुत्रः स्मृतस्तस्मात्त्राह्यात्मानमिहात्मना ॥ १४.९२.४१ ॥
我是你的后代。因保护人，故称为子。自我被认为是儿子；因此在此世间，人应当以自己救护自己。
14.92.42
रूपेण सदृशस्त्वं मे शीलेन च दमेन च ।
परीक्षितश्च बहुधा सक्तूनादद्मि ते सुत ॥ १४.९२.४२ ॥
你的容貌与我相似，品性与自制也相同。我已多方考验过你；儿子，我将为你而进食炒面。
14.92.43
इत्युक्त्वाऽऽदाय तान्सक्तून्प्रीतात्मा द्विजसत्तमः ।
प्रहसन्निव विप्राय स तस्मै प्रददौ तदा ॥ १४.९२.४३ ॥
说罢，心怀喜悦的最优秀的再生者取过那些麦粉，仿佛含笑一般，当即将它们交给了那位婆罗门。
14.92.44
भुक्त्वा तानपि सक्तून्स नैव तुष्टो बभूव ह ।
उच्छवृत्तिस्तु धर्मात्मा व्रीडामनुजगाम ह ॥ १४.९२.४४ ॥
即便吃了那些麦粉，他也未感满足；而以拾穗为生的那位法魂，却被羞愧所笼罩。
14.92.45
तं वै वधूः स्थिता साध्वी ब्राह्मणिप्रियकाम्यया ।
सक्तूनादाय संहृष्टा श्वशुरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १४.९२.४५ ॥
于是，贤淑的儿媳为了讨婆罗门的欢心，欣然拿着麦粉站立，对公公说了这些话。
14.92.46
संतानात्तव संतानं मम विप्र भविष्यति ।
सक्तूनिमानतिथये गृहीत्वा सम्प्रयच्छ मे ॥ १४.९२.४६ ॥
你的子嗣将成为我的子嗣。婆罗门啊，请取这些麦粉，为客人交给我吧。
14.92.47
तव प्रसादान्निर्वृत्ता मम लोकाः किलाक्षयाः ।
पुत्रेण तानवाप्नोति यत्र गत्वा न शोचति ॥ १४.९२.४७ ॥
靠你的恩典，我的不灭世界确实已经获得。人借由儿子得到那些世界，到了那里便不再悲伤。
14.92.48
धर्माद्या हि यथा त्रेता वह्नित्रेता तथैव च ।
तथैव पुत्रपौत्राणां स्वर्गस्त्रेता किलाक्षयः ॥ १४.९२.४८ ॥
正如从法生出三火一样，子孙的天界也是三重的，实在是不灭的。
14.92.49
पितॄणात्तारयति पुत्र इत्यनुशुश्रुम ।
पुत्रपौत्रैश्च नियतं सादुलोकानुपाश्नुते ॥ १४.९२.४९ ॥
我们传闻：儿子能拯救祖先。通过子孙，他必定能到达祖先的世界。
14.92.50
वातातपविशीर्णाङ्गीं त्वां विवर्णां निरीक्ष्य वै ।
कर्शितां सुव्रताचारे क्षुधाविह्वलचेतसम् ॥ १४.९२.५० ॥
见你肢体被风与日晒枯萎，面色苍白消瘦，你啊，持守善愿、行为端正之人，心神因饥饿而昏乱。
14.92.51
कथं सक्तून्ग्रहीष्यामि भूत्वा धर्मोपघातकः ।
कल्याणवृत्ते कल्याणि नैव त्वं वक्तुमर्हसि ॥ १४.९२.५१ ॥
我若成为破坏法度之人，怎能接受炒面？善行的你啊，吉祥的你，你不应说这样的话。
14.92.52
षष्ठे काले व्रतवतीं शौचशीलतपोन्विताम् ।
कृच्छ्रवृत्तिं निराहारां द्रक्ष्यामि त्वां कथं शुभे ॥ १४.९२.५२ ॥
在第六时辰持守誓愿、具备清净、德行与苦行的你，过着艰苦的生活，断食不食，啊吉祥的你，我怎能看见你这样？
14.92.53
बाला क्षुधार्ता नारी च रक्ष्या त्वं सततं मया ।
उपवासपरिश्रान्ता त्वं हि बान्धवनन्दिनी ॥ १४.९२.५३ ॥
你是少女，又因饥饿而受苦，身为女子，我应当始终保护你。你因禁食而疲惫，却是亲族的喜乐。
14.92.54
गुरोर्मम गुरुस्त्वं वै यतो दैवतदैवतम् ।
देवातिदेवस्तस्मात्त्वं सक्तूनादत्स्व मे प्रभो ॥ १४.९२.५४ ॥
你是我老师的老师，因为你是神中之神。因此，主啊，请接受我的炒面。
14.92.55
देहः प्राणश्च धर्मश्च शुश्रूषार्थमिदं गुरोः ।
तव विप्र प्रसादेन लोकान्प्राप्स्यामहे शुभान् ॥ १४.९२.५५ ॥
此身、此命与此法，皆为侍奉尊师而设。婆罗门啊，蒙您恩典，我们将得到吉祥的诸界。
14.92.56
अवेक्ष्या इति कृत्वाऽहं दृढभक्तेति वा द्विज ।
चिन्त्या ममेयमिति वा सक्तूनादानुमर्हसि ॥ १४.९२.५६ ॥
或以我为坚定的信徒，或以此为我的侍奉，婆罗门啊，您应当接受这炒面。
14.92.57
अनेन नित्यं साध्वी त्वं शीलवृत्तेन शोभसे ।
या त्वं धर्मव्रतोपेता गुरुवृत्तिमवेक्षसे ॥ १४.९२.५७ ॥
你以此德行常显贤德之光，持守法之誓愿，专心侍奉尊长。
14.92.58
तस्मात्सक्तून्ग्रहीष्यामि वधु नार्हसि वञ्चनाम् ।
गणयित्वा महाभागे त्वां हि धर्मभृतां वरे ॥ १४.९२.५८ ॥
因此我将接受这炒面；媳妇啊，你不该欺骗。大福之人啊，你被视为持法者中最优秀的。
14.92.59
इत्युक्त्वा तानुपादाय सक्तून्प्रादाद्द्विजातये ।
ततस्तुष्टोऽभवद्विप्रस्तस्य साधोर्महात्मनः ॥ १४.९२.५९ ॥
说完，她取来炒面交给这位婆罗门；于是这位婆罗门对这位善良的大德之人心生欢喜。
14.92.60
प्रीतात्मा स तु तं वाक्यमिदमाह द्विजर्षभम् ।
वाग्मी तदा द्विजश्रेष्टो धर्मः पुरुषविग्रहः ॥ १४.९२.६० ॥
法神化身为人，心怀欢喜，善于言辞，对那位婆罗门中的雄牛、再生者中最优秀者说出了这些话。
14.92.61
शुद्धेनि तव दानेन न्यायोपात्तेन धर्मतः ।
यथाशक्ति विसृष्टेन प्रीतोस्मि द्विजसत्तम ॥ १४.९२.६१ ॥
你以正当途径获得、依法并尽力所施的清净布施,令我欢喜,哦,婆罗门中最优秀者。
14.92.62
अहो दानं घुष्यते ते स्वर्गे स्वर्गनिवासिभिः ।
गगनात्पुष्पवर्षं च पश्येदं पतितं भुवि ॥ १४.९२.६२ ॥
啊!天界的居民正在颂扬你的布施。请看这从天而降、落于大地的花雨。
14.92.63
सुरर्षिदेवगन्धर्वा ये च देवपुरःसराः ।
स्तुवन्तो देवदूताश्च स्थिता दानेन विस्मिताः ॥ १४.९२.६३ ॥
诸天神、仙人、乾闼婆,以及诸神中的首领和天神使者,都因你的布施而惊叹,站立赞颂你。
14.92.64
ब्रह्मर्षयो विमानस्था ब्रह्मलोकचरश्च ये ।
काङ्क्षन्ते दर्शनं तुभ्यं दिवं व्रज द्विजर्षभ ॥ १४.९२.६४ ॥
站在天车上的梵仙,以及行走于梵天界的人,都渴望见到你。哦,婆罗门中的雄牛,请升往天界。
14.92.65
पितृलोकगताः सर्वे तारिताः पितरस्त्वया ।
अनागताश्च बहवः सुबहूनि युगान्युत ॥ १४.९२.६५ ॥
凡已往生祖界的祖先皆因你而得度,尚未到来的众多祖先亦然,并且历经极多的时代。
14.92.66
ब्रह्मचर्येण दानेन यज्ञेनि तपसा तथा ।
अगह्वरेण धर्मेण तस्माद्गच्च दिवं द्विज ॥ १४.९२.६६ ॥
凭梵行、布施、祭祀、苦行,以及深邃难测的法,因此,哦,再生者,请升往天界。
14.92.67
श्रद्धया परया यरत्वं तपश्चरसि सुव्रत ।
तस्माद्देवास्तवानेन प्रीता ब्राह्मणसत्तम ॥ १४.९२.६७ ॥
你以至高的信心修行苦行，善持誓愿者啊；因此，婆罗门中最优秀者啊，诸神因此而对你心生喜悦。
14.92.68
सर्वमेतद्धि यस्मात्ते दत्तं शुद्धेन चेतसा ।
कृच्छ्रकाले ततः स्वर्गो विजितः कर्मणा त्वया ॥ १४.९२.६८ ॥
因为你以清净之心施予了这一切，所以在困厄之时，你凭借自己的行为赢得了天界。
14.92.69
क्षुधा निर्णुदति प्रज्ञां धर्मबुद्धिं व्यपोहति ।
क्षुधापरिगतज्ञानो धृतिं त्यजति चैव ह ॥ १४.९२.६९ ॥
饥饿驱散智慧，去除法的念想；为饥饿所困扰、知识受制的人，必然也会舍弃坚定。
14.92.70
बुभुक्षां जयते यस्तु स स्वर्गं जयते ध्रुवम् ।
यदा दानरुचिः स्याद्वै तदा धर्मो न सीदति ॥ १४.९२.७० ॥
能战胜饥饿的人必定赢得天界；心中喜好布施之时，法便不会衰败。
14.92.71
अनवेक्ष्य सुतस्नेहं कलत्रस्नेहमेव च ।
धर्ममेव गुरं ज्ञात्वा तृष्णा न गणिता त्वया ॥ १४.९२.७१ ॥
无视对儿子的恋慕与对妻子的恋慕，唯以法为至上之师，你不曾把贪欲放在心上。
14.92.72
द्रव्यागमो नृणां सूक्ष्मः पात्रे दानं ततः परम् ।
कालः परतरो दानाच्छ्रद्धा चैव ततः परा ॥ १४.९२.७२ ॥
对于世人，获取财富是微妙的；其次，把施舍给合适的受施者更为高尚；时机比施舍更重要，而信心则更为高尚。
14.92.73
स्वर्गद्वारं सुसूक्ष्मं हि नरैर्माहान्नि दृश्यते ।
सङ्गर्गलं लोभकीलं रागगुप्तं दुरासदम् ॥ १४.९२.७३ ॥
天堂之门极为细微，人们在大施食中可以看见它。它被执着的门闩锁住，被贪欲的钉子钉牢，被爱欲隐藏，难以到达。
14.92.74
तं तु पश्यन्ति पुरुषा जितदक्रोधा जितेन्द्रियाः ।
ब्राह्मणास्तपसा युक्ता यथाशक्ति प्रदायिनः ॥ १४.९२.७४ ॥
然而，能看见它的，是战胜愤怒、制服感官、修行苦行的婆罗门，以及依其能力施舍的人。
14.92.75
सहस्रशक्तिश्च शतं शतशक्तिर्दशापि च ।
दद्यादपश्च यः शक्त्या सर्वे तुल्यफलाः स्मृताः ॥ १४.९२.७५ ॥
拥有千份力量者、百份力量者、十份力量者，以及依其力量施予清水者，都被认为有同等的果报。
14.92.76
रन्तिदेवो हि नृपतिरपः प्रादादकिंचनः ।
शुद्धेन मनसा विप्र नाकपृष्ठं ततो गतः ॥ १४.९२.७६ ॥
婆罗门啊，国王蓝提提婆虽自己一无所有，却以清净之心施水，之后便升往天界之巅。
14.92.77
न धर्मः प्रीयते तात दानैर्दत्तैर्महाफलैः ।
न्यायलब्धैर्यथा सूक्ष्मैः श्रुद्धापूतैः स तुष्यति ॥ १४.९२.७७ ॥
孩子，法不会因布施之大果而欢喜；唯有以正当method所得、细微、以信心清净的布施，它才会满足。
14.92.78
गोप्रदानसहस्राणि द्विजेभ्योऽदान्नृगो नृपः ।
एकां दत्त्वा स पारक्यां नरकं समपद्यत ॥ १४.९२.७८ ॥
国王那伽布施给婆罗门成千上万头牛，然而他将一头属于他人的牛施舍出去，便堕入了地狱。
14.92.79
आत्ममांसप्रदानेन शिबोरौशीनरो नृपः ।
प्राप्य पुण्यकृताँल्लोकान्मोदत दिवि सुव्रतः ॥ १४.९२.७९ ॥
乌尸那罗之子尸毗王以自身之肉布施，得到有功德者之世界，以坚守誓愿之身在天上欢喜。
14.92.80
विभवेन नृणां पुण्यं यच्छत्त्या स्वार्जितं न तत् ।
न यज्ञैर्विविधैर्विप्र यथान्यायेन संचितैः ॥ १४.९२.८० ॥
人的功德不在于财富，也不在于以自身力量所得；婆罗门啊，也不在于依法积累的种种祭祀。
14.92.81
क्रोधाद्दानफलं हन्ति लोभात्स्वर्गं न गच्छति ।
न्यायवृत्तिर्हि तपसा दानवित्स्वर्गमश्नुते ॥ १४.९२.८१ ॥
愤怒毁坏布施的果报；因贪婪者不得升天。唯行事公正、以苦行知晓布施者，方能得到天界。
14.92.82
न राजसूयैर्बहुभिरिष्टा विपुलदक्षिणैः ।
न चाश्वमेधैर्बहुभिः फलं सममिदं तव ॥ १४.९२.८२ ॥
即便举行许多大量布施的王祭与许多马祭，也得不到那样的果报；你的这份果报并不与它们相等。
14.92.83
सक्तुप्रस्थेन विजितो ब्रह्मलोकस्त्वयाऽक्षयः ।
विरजो ब्रह्मसदनं गच्छ विप्र यतासुखम् ॥ १४.९२.८३ ॥
你以一普拉斯塔的大麦粉赢得了不朽的梵界。婆罗门啊，请安然前往无垢的梵天居所。
14.92.84
सर्वेषां वो द्विजश्रेष्ठ दिव्यं यानमुपस्थितम् ।
आरोहत यथाकामं धर्मोस्मि द्विज पश्य माम् ॥ १४.९२.८४ ॥
诸位婆罗门中的尊者啊，为你们所有人，神圣的车乘已经到来，随你们心意登上。婆罗门啊，请看我——我就是法。
14.92.85
बाधितो हि त्वया देहो लोके कीर्तिः स्थिरा च ते ।
सभार्यः सहपुत्रश्च सस्नुषश्च दिवं व्रज ॥ १४.९२.८५ ॥
你虽折磨了身体，但你在世间的名声永存。与妻子、儿子和儿媳一同升天去吧。
14.92.86
इत्युक्तवाक्ये धर्मे तु यानमारुद्य स द्विजः ।
सदारः ससुतश्चैव सस्नुषश्च दिवं गतः ॥ १४.९२.८६ ॥
法神说完这些话后，那婆罗门登上车，与妻子、儿子和儿媳一同升往天界。
14.92.87
तस्मिन्विपरे गते स्वर्गं ससुते सस्नुषे तदा ।
भार्याचतुर्थे धर्मज्ञे ततोऽहं निःसृतो बिलात् ॥ १४.९२.८७ ॥
哦，知法者啊，当那婆罗门与妻子、儿子、儿媳一同升天后，我便与妻子作为第四人，从洞穴中走了出来。
14.92.88
ततस्तु सक्तुगन्धेन क्लेदेन सलिलस्य च ।
दिव्यपुष्पविमर्दाच्च साधोर्दानलवैश्च तैः ॥ १४.९२.८८ ॥
于是，由于炒面的香气、水的湿润、天界花朵的碾压，还有，哦善人，那布施的碎屑。
14.92.89
विप्रस्य तपसा तस्य शिरो मे काञ्चनीकृतम् ।
तस्य सत्याभिसन्धस्य सक्तुदानेन चैव ह ॥ १४.९२.८९ ॥
由于那婆罗门的苦行，我的头变成了金色；也由于那位誓愿真实者的炒面布施。
14.92.90
शरीरार्धं च मे विप्राः शातकुंभमयं कृतम् ।
पश्यतेमं सुविपुलं तपसा तस्य धीमतः ॥ १४.९२.९० ॥
诸位婆罗门啊，我的半个身体也被化作了黄金。请看这极大的（黄金），这是那位智者苦行的成果。
14.92.91
कथमेवंविधं स्याद्वै पार्श्वमन्यदिति द्विजाः ।
तपोवनानि यज्ञांश्च हृष्टोऽभ्योमि पुनः पुनः। ॥ १४.९२.९१ ॥
诸位再生者啊，这样的另一侧怎会存在？我回想苦行林与祭祀，一再欢喜。
14.92.92
यज्ञं त्वहमिमं श्रुत्वा रुरुराजस्य धीमतः ।
आशया परया प्राप्तो न चाहं काञ्चनीकृतः ॥ १४.९२.९२ ॥
然而我听闻智慧的罗卢王的此祭，怀着极大的希望前来，却未被变成黄金。
14.92.93
ततो मयोक्तं तद्वाक्यं प्रहस्य ब्राह्मणर्षभाः ।
सक्तुप्रस्थेन यज्ञोऽयं संमितो नेति सर्वथा ॥ १४.९२.९३ ॥
于是，诸位婆罗门中的雄牛啊，我笑着说了这番话：此祭绝非以一普拉斯塔的炒面来衡量的。
14.92.94
सक्तुप्रस्थलवैस्तैर्हि तदाऽहं काञ्चनीकृतः ।
न हि यज्ञो महानेष सदृशस्तैर्मतो मम ॥ १४.९२.९४ ॥
那时，我并未因那些炒面的份量而化为黄金；这场大祭在我看来确实不能与之相比。
14.92.95
इत्युक्त्वा नकुलः सर्वान्यज्ञे द्विजवरांस्तदा ।
जगामादर्सनं तेषां विप्रास्ते च ययुर्गृहान् ॥ १४.९२.९५ ॥
说完这番话，那罗迦便在此祭中所有最好的再生者面前消失了；那些婆罗门也各自回家去了。
14.92.96
एतत्ते सर्वमाख्यातं मया परपुरंजय ।
यदाश्चर्यमभूत्तत्र वाचिमेधे महाक्रतौ ॥ १४.९२.९६ ॥
征服敌城的英雄啊，我已把那在伟大的马祭中所发生的奇迹，全部告诉你了。
14.92.97
न विस्मयस्ते नृपते यज्ञे कार्यः कथञ्चन ।
ऋषिकोटिसहस्राणि तपोभिर्ये दिवं गताः ॥ १४.९२.९७ ॥
君王啊，你在祭祀中绝不应感到惊异，因为成千上万的仙人已经通过苦行升入天界。
14.92.98
अद्रोहः सर्वभूतेषु संतोषः शीलमार्जवम् ।
तपो दमश्च सत्यं च प्रदानं चेति संमितम् ॥ १४.९२.९८ ॥
不害一切众生、知足、品行、正直、苦行、自制、真实与布施——这些被认为是标准。