মহাভারত · অধ্যায় 14.97
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.97.1
एवमात्मोद्भवं सर्वं यगदुद्दिश्य केशवः ।
धर्मान्धर्मात्मजस्याथ पुण्यानकथयत्प्रभुः ॥ १४.९७.१ ॥
এইভাবে কেশব (কৃষ্ণ) আত্মা থেকে উদ্ভূত সমস্ত বিষয় উল্লেখ করে, ধর্মাত্মার পুত্রের কাছে পুণ্য ধর্মসমূহ বর্ণনা করলেন।
14.97.2
शृणु पाण्डव तत्वेन पवित्रं पापनाशनम् ।
कथ्यमानं मया पुण्यं धर्मशास्त्रफलं महत् ॥ १४.९७.२ ॥
হে পাণ্ডব, তত্ত্বত শোনো: আমি যা বলছি তা পবিত্র, পাপনাশক, পুণ্যময় এবং ধর্মশাস্ত্রের মহৎ ফল।
14.97.3
यः शृणोति शुचिर्भूत्वा एकचित्तस्तपोयुतः ।
स्वर्ग्यं यशस्यामायुष्यं धर्मं ज्ञेयं युधिष्ठिर ॥ १४.९७.३ ॥
যে শুচি হয়ে, একাগ্রচিত্তে, তপস্যাযুক্ত হয়ে এটি শোনে — হে যুধিষ্ঠির, এই ধর্ম স্বর্গদায়ক, যশদায়ক ও দীর্ঘায়ুদায়ক বলে জানতে হবে।
14.97.4
श्रद्दधानस्य तस्येह यत्पापं पूर्वसंचितम् ।
विनश्यत्याशु तत्सर्वं मद्भक्तस्य विशेषतः ॥ १४.९७.४ ॥
শ্রদ্ধাবানের এখানে পূর্বসঞ্চিত যে পাপ আছে, তা সবই শীঘ্র বিনষ্ট হয়—বিশেষত আমার ভক্তের।
14.97.5
एवं श्रुत्वा वचः पुण्यं सत्यं केशवभाषितम् ।
प्रहृष्टमनसो भूत्वा चिन्तयन्तोऽद्भुतं परम् ॥ १४.९७.५ ॥
কেশবের উচ্চারিত এই পুণ্য ও সত্য বাক্য শুনে, প্রসন্নচিত্তে তাঁরা পরম অদ্ভুত বিষয় চিন্তা করতে লাগলেন।
14.97.6
देवब्रह्मर्षयः सर्वे गन्धर्वाप्सरसस्तथा ।
भूता यक्षग्रहाश्चैव गुह्यका भुजगास्तथा ॥ १४.९७.६ ॥
দেবতা, ব্রহ্মর্ষি, সকল গন্ধর্ব ও অপ্সরা, তথা ভূত, যক্ষ, গ্রহ, গুহ্যক ও ভুজগরাও (সেখানে ছিলেন)।
14.97.7
वालखिल्या महात्मानो योगिनस्तत्वदर्शिनः ।
तथा भागवताश्चापि पञ्चकालमुपासकाः ॥ १४.९७.७ ॥
বালখিল্য মহাত্মারা, তত্ত্বদর্শী যোগীরা, এবং পঞ্চকাল উপাসনাকারী ভাগবতরাও।
14.97.8
कौतूहलसमाविष्टाः प्रहृष्टैन्द्रियमानसाः ।
श्रोतुकामाः परं धर्मं वैष्णवं धर्मशासनम्।
हृदि कर्तुं च तद्वाक्यं प्रणेमुः शिरसा नताः ॥ १४.९७.८ ॥
কৌতূহলে পূর্ণ, আনন্দিত ইন্দ্রিয় ও মনের অধিকারী হয়ে, বৈষ্ণব পরম ধর্মের অনুশাসন শুনতে ইচ্ছুক তারা, সেই বাক্য হৃদয়ে ধারণ করার জন্য মাথা নত করে প্রণাম করলেন।
14.97.9
ततस्तान्वासुदेवेन दृष्टान्दिव्येन चक्षुषा ।
विमुक्तपापानालोक्य प्रणम्य शिरसा हरिम्।
पप्रच्छ केशवं धर्मं धर्मपुत्रः प्रतापवान् ॥ १४.९७.९ ॥
তখন বাসুদেব দিব্য চক্ষে তাঁদের দেখে পাপমুক্ত জেনে, মাথা নত করে প্রণামকারী হরি কেশবকে, পরাক্রমী ধর্মপুত্র ধর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
14.97.10
कीदृशी ब्राह्मणस्याथ क्षत्रियस्यापि कीदृशी ।
वैश्यस्य कीदृशी देव गतिः शूद्रस्य कीदृशी ॥ १४.९७.१० ॥
হে দেব, ব্রাহ্মণের গতি কেমন? ক্ষত্রিয়েরও গতি কেমন? বৈশ্যের গতি কেমন, শূদ্রের গতি কেমন?
14.97.11
कथं बध्येत पाशेन ब्राह्मणस्तु यमालये ।
क्षत्रियो वाथ वैश्यो वा शूद्रो वा बध्यते कथम्।
एतत्कर्मफलं ब्रूहि लोकनाथ नमोस्तु ते ॥ १४.९७.११ ॥
যমালয়ে ব্রাহ্মণ, বা ক্ষত্রিয়, বা বৈশ্য, বা শূদ্র কীভাবে পাশে আবদ্ধ হয়? এই কর্মফল বলুন, হে লোকনাথ; আপনাকে প্রণাম।
14.97.12
पृष्टोऽथ केशवो ह्येवं धर्मपुत्रेण धीमता ।
उवाच संसारगतिं चातुर्वर्ण्यस्य कर्मजाम् ॥ १४.९७.१२ ॥
ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির এইভাবে প্রশ্ন করলে, বুদ্ধিমান কেশব চতুর্বর্ণের কর্মজ সংসারগতির কথা বললেন।
14.97.13
शृणु वर्णक्रमेणैव धर्मं धर्मभृतां वर ।
नास्ति किंचिन्नरश्रेष्ठ ब्राह्मणस्य तु दुष्कृतम् ॥ १४.९७.१३ ॥
হে ধর্মধারীদের শ্রেষ্ঠ, বর্ণক্রম অনুসারে ধর্ম শোনো। হে নরশ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণের কোনো দুষ্কর্ম নেই।
14.97.14
शिखांयज्ञोपवीता ये सन्ध्यां ये चाप्युपासते ।
यैश्च पूर्णाहुतिः प्राप्ता विधिवज्जुह्वते च ये ॥ १४.९७.१४ ॥
যারা শিখা ও যজ্ঞোপবীত ধারণ করে, সন্ধ্যা উপাসনা করে, পূর্ণাহুতি প্রাপ্ত হয় এবং বিধিমতো হোম করে।
14.97.15
वैश्वदेवं च ये चक्रुः पूजयन्त्यतिथींश्च ये ।
नित्यं स्वाध्यायशीलाश्च जपयज्ञपराश्च ये ॥ १४.९७.१५ ॥
যারা বৈশ্বদেব করে, অতিথিদের পূজা করে, নিত্য স্বাধ্যায়ে রত এবং জপযজ্ঞে নিবিষ্ট।
14.97.16
सायंप्रातर्हुताशाश्च शूद्रभोजनवर्जिताः ।
डंभानृतविमुक्ताश्च स्वदारनिरताश्च ये।
पञ्चयज्ञपरा ये च येऽग्निहोत्रमुपासते ॥ १४.९७.१६ ॥
সকাল-সন্ধ্যায় অগ্নিতে হোম করে, শূদ্রের অন্ন বর্জন করে, দম্ভ ও মিথ্যা থেকে মুক্ত, নিজ স্ত্রীতে অনুরক্ত, পঞ্চযজ্ঞে তৎপর এবং অগ্নিহোত্র পালন করে।
14.97.17
दहन्ति दुष्कृतं येषां हूयमानास्त्रयोऽग्नयः ।
नष्टदुष्कृतकर्माणो ब्रह्मलोकं व्रजन्ति ते ॥ १४.९७.१७ ॥
হোমে আহুত তিন অগ্নি তাঁদের দুষ্কর্ম দগ্ধ করে; দুষ্কর্ম বিনষ্ট হলে তাঁরা ব্রহ্মলোকে গমন করেন।
14.97.18
ब्रह्मलोके पुनः कामं गन्धर्वैर्ब्रह्मगायकैः ।
उद्गीयमानाः प्रयतैः पूज्यमानाः स्वयंभुवा।
ब्रह्मिलोके प्रमोदन्ते यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.९७.१८ ॥
ব্রহ্মলোকে ইচ্ছামতো আবার ব্রহ্মগায়ক গন্ধর্বদের দ্বারা, সংযমী জনদের দ্বারা গীত হয়ে, স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মার দ্বারা পূজিত হয়ে, ভূতসমূহের প্রলয় পর্যন্ত তারা ব্রহ্মলোকে আনন্দ করেন।
14.97.19
क्षत्रियोपि स्थितो राज्ये स्वधर्मपरिपालकः ।
सम्यक्प्रजाः पालयिता षड्भागनिरतः सदा ॥ १४.९७.१९ ॥
রাজ্যে অধিষ্ঠিত, স্বধর্ম পালনকারী ক্ষত্রিয়ও প্রজাদের সম্যক পালনকারী এবং সর্বদা ষষ্ঠভাগ (কর) গ্রহণে নিরত হোক।
14.97.20
यज्ञदानरतो धीरः स्वदारनिरतः सदा ।
शास्त्रानुसारी तत्वज्ञः प्रजाकार्यपरायणः ॥ १४.९७.२० ॥
যজ্ঞ ও দানে রত ধীর, সর্বদা নিজ পত্নীতে নিরত, শাস্ত্রানুসারী, তত্ত্বজ্ঞ, প্রজাকার্যে পরায়ণ।
14.97.21
विप्रेभ्यः कामदो नित्यं भृत्यानां भरणे रतः ।
सत्यसन्धः शुचिर्नित्यं लोभडंभविवर्जितः।
क्षत्रियोप्युत्तमां याति गतिं देवनिषेविताम् ॥ १४.९७.२१ ॥
ব্রাহ্মণদের সর্বদা অভীষ্টদাতা, ভৃত্যদের ভরণপোষণে রত, সত্যপ্রতিজ্ঞ, সর্বদা শুচি, লোভ ও দম্ভবর্জিত; এমন ক্ষত্রিয়ও দেবসেবিত উত্তম গতি লাভ করে।
14.97.22
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु गन्धर्वैश्च विशेषतः ।
सेव्यमानो महातेजाः क्रीडते शक्रपूजितः ॥ १४.९७.२२ ॥
সেখানে দিব্য অপ্সরাদের দ্বারা এবং বিশেষত গন্ধর্বদের দ্বারা সেবিত, মহাতেজা, ইন্দ্রের দ্বারা পূজিত হয়ে সে ক্রীড়া করে।
14.97.23
चतुर्थगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यलोके तु चतुर्वेदी द्विजो भवेत् ॥ १४.९७.२३ ॥
সেখানে দেবতার মতো ত্রিশটি চতুর্থ কাল ক্রীড়া করে, এই মানুষের লোকে চতুর্বেদী দ্বিজ হয়।
14.97.24
कृषिगोपालनिरतो धर्मानवेषणतत्परः ।
दानधर्मेपि निरतो विप्रशुश्रूषकस्तथा ॥ १४.९७.२४ ॥
কৃষি ও গোপালনে নিরত, ধর্মান্বেষণে তৎপর, দানধর্মেও রত, এবং ব্রাহ্মণদের সেবাকারী।
14.97.25
सत्यसन्धः शुचिर्नित्यं लोभडंभविवर्जितः ।
ऋजुः स्वदारनिरतो हिंसाद्रोहविवर्जितः ॥ १४.९७.२५ ॥
সত্যে দৃঢ়, সর্বদা শুচি, লোভ ও দম্ভবর্জিত, সরল, নিজ পত্নীতে রত, হিংসা ও দ্রোহহীন।
14.97.26
वणिग्धर्मान्नमुञ्चन्वै देवब्राह्मणपूजकः ।
वैश्यः स्वर्गतिमाप्नोति पूज्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.९७.२६ ॥
বাণিজ্যধর্ম ত্যাগ না করে, দেবতা ও ব্রাহ্মণের পূজক বৈশ্য অপ্সরাগণের দল কর্তৃক পূজিত হয়ে স্বর্গগতি লাভ করে।
14.97.27
चतुर्युगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा दश पञ्च च ।
इह मानुष्यलोके च राजा भवति वीर्यवान् ॥ १४.९७.२७ ॥
ত্রিশ চতুর্যুগ এবং পনেরো যুগ ক্রীড়া করে, এই মনুষ্যলোকে বীর্যবান রাজা হয়।
14.97.28
सुवर्णकोट्यः पञ्चाशद्रत्नानां च शतं तथा ।
हस्त्यश्वरश्वसंयुक्तो महाभोगांश्च सेवते ॥ १४.९७.२८ ॥
পঞ্চাশ কোটি সোনা, শত রত্ন, এবং হাতি-ঘোড়া-রথে যুক্ত হয়ে সে মহাভোগ সেবন করে।
14.97.29
त्रयाणामपि वर्णानां शुश्रूषानिरतः सदा ।
विशेषतस्तु विप्राणां दासवद्यस्तु तिष्टति ॥ १४.९७.२९ ॥
তিন বর্ণের সেবায় সর্বদা রত, বিশেষত ব্রাহ্মণদের দাসের মতো যে থাকে।
14.97.30
अयाचितप्रदाता च सत्यशौचसमन्वितः ।
गुरुदेवार्चनरतः परदारविवर्जितः ॥ १४.९७.३० ॥
যে না চাইতেই দান করে, সত্য ও শুচিতায় যুক্ত, গুরু ও দেবতার পূজায় রত এবং পরস্ত্রী থেকে বিরত।
14.97.31
परपीडामकृत्वैव भत्यवर्गं बिभर्ति यः ।
शूद्रोपि स्वर्गमाप्नोति जीवानामभयप्रदः ॥ १४.९७.३१ ॥
অন্যকে পীড়া না দিয়ে ভৃত্যদের প্রতিপালন করে এবং জীবদের অভয় দেয়, সে শূদ্র হলেও স্বর্গ লাভ করে।
14.97.32
स स्वर्गकलोके क्रीडित्वा वर्षकोटिं महातपाः ।
इह मानुषलोके तु वैश्यो धनपतिर्भवेत् ॥ १४.९७.३२ ॥
সেই মহাতপা স্বর্গলোকে কোটি বছর আনন্দ ভোগ করে, এই মানুষের লোকে ধনপতি বৈশ্য হয়।
14.97.33
एवं धर्मात्परं नास्ति महत्संसारमोक्षणम् ।
न च धर्मात्पर किंचित्पापकर्मव्यपोहनम् ॥ १४.९७.३३ ॥
এভাবে, ধর্মের চেয়ে শ্রেষ্ঠ মহাসংসারবন্ধন থেকে মুক্তিদায়ক আর কিছু নেই; ধর্মের চেয়ে বড় পাপকর্ম দূরকারী আর কিছু নেই।
14.97.34
तस्माद्धर्मः सदा कार्यो मानुष्यं प्राप्य दुर्लभम् ।
न हि धर्मानुरक्तानां लोके किंचन दुर्लभम् ॥ १४.९७.३४ ॥
তাই, দুর্লভ মানবজন্ম লাভ করে সর্বদা ধর্ম পালন করা উচিত; ধর্মে অনুরক্তদের জগতে দুর্লভ কিছুই নেই।
14.97.35
स्वयंभुविहितो धर्मो यो यस्येह नरेश्वर ।
स तेन क्षपयेत्पापं सम्यगाचरितेन च ॥ १४.९७.३५ ॥
হে নরেশ্বর! স্বয়ম্ভু যে ধর্ম এখানে যার জন্য বিহিত করেছেন, সে তা সম্যকভাবে আচরণ করেই পাপ ক্ষয় করবে।
14.97.36
सहजं यद्भदेत्कर्म न तत्त्याज्यं हि केनचित् ।
स एव तस्य धर्मो हि तेन सिद्धिं स गच्छति ॥ १४.९७.३६ ॥
যে কর্ম সহজাত, তা কারও দ্বারাই ত্যাগ করা উচিত নয়। সেটিই তার ধর্ম, এবং তার দ্বারাই সে সিদ্ধি লাভ করে।
14.97.37
विगुणोपि स्वधर्मस्तु पापकर्म व्यपोहति ।
एवमेव तु धर्मोपि क्षीयते पापवर्धनात् ॥ १४.९७.३७ ॥
অসম্পূর্ণভাবে পালিত হলেও স্বধর্ম পাপকর্মকে দূর করে। তেমনই পাপ বৃদ্ধি পেলে ধর্মও ক্ষয় পায়।
14.97.38
भगवन्देवदेवेश श्रोतुं कौतूहलं हि मे ।
शुभस्याप्यशुभस्यापि क्षयवृद्धी यथाक्रमम् ॥ १४.९७.३८ ॥
হে ভগবান, হে দেবদেবেশ, শুভ ও অশুভ উভয়ের ক্ষয় ও বৃদ্ধি যথাক্রমে কীভাবে হয়, তা শোনার জন্য আমার অত্যন্ত কৌতূহল।
14.97.39
शृणु पार्थिव तत्सर्वं धर्मसूक्ष्मं सनातनम् ।
दुर्विज्ञेयतमं नित्यं यत्र मग्ना महाजनाः ॥ १४.९७.३९ ॥
হে রাজন, তা সবই শোনো — সূক্ষ্ম ও সনাতন সেই ধর্ম, যা অতি দুর্বোধ্য এবং যাতে মহাজনেরা সর্বদা নিমগ্ন থাকেন।
14.97.40
यथैव शीतमुदकमुष्णेन बहुना वृतम् ।
भवेत्तु तत्क्षणादुष्णं शीतत्वं च विनश्यति ॥ १४.९७.४० ॥
অধিক উষ্ণতায় পরিবেষ্টিত শীতল জল সেই ক্ষণেই গরম হয়ে যায় এবং তার শীতলতা বিনষ্ট হয়।
14.97.41
यथोष्णं वा भवेदल्पं शीतेन बहुना वृतम् ।
शीतलं च भवेत्सर्वमुष्णत्वं च विनश्यति ॥ १४.९७.४१ ॥
অল্প উষ্ণ কিছু যদি অধিক শীতলতায় পরিবেষ্টিত হয়, তবে সবই শীতল হয়ে যায় এবং তার উষ্ণতা বিনষ্ট হয়।
14.97.42
एवं च यद्भवेद्भूरि सुकृतं वाऽपि दुष्कृतम् ।
तदल्पं क्षपयेच्छीघ्रं नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.९७.४२ ॥
এইভাবে, পুণ্য বা পাপ যত বড়ই হোক, তার ছোট অংশও শীঘ্রই ক্ষয় করে; এতে বিচারের প্রয়োজন নেই।
14.97.43
समत्वे सति राजेन्द्र तयोः सुकृतपापयोः ।
गूहितस्य भवेद्वृद्धिः कीर्तितस्य भवेत्क्षयः ॥ १४.९७.४३ ॥
হে রাজেন্দ্র, পুণ্য ও পাপ সমান হলে, গোপন করা বিষয়ের বৃদ্ধি হয় এবং ঘোষিত বিষয়ের ক্ষয় হয়।
14.97.44
ख्यापनेनानुतापेन प्रायः पापं विनश्यति ।
तथा कृतस्तु राजेन्द्र धर्मो नश्यति मानद ॥ १४.९७.४४ ॥
প্রকাশ ও অনুতাপে পাপ প্রায়ই বিনষ্ট হয়; কিন্তু হে রাজেন্দ্র, হে মানদ, সেইভাবে কৃত হলে ধর্ম নষ্ট হয়।
14.97.45
तावुभौ गूहितौ सम्यग्वृद्धिं यातो न संशयः ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन न पापं गूहयेद्बुधः ॥ १४.९७.४५ ॥
সেই দুটিই যদি ভালোভাবে গোপন করা হয়, তবে নিঃসন্দেহে বৃদ্ধি পায়। তাই বুদ্ধিমান ব্যক্তি সর্বপ্রচেষ্টায় পাপ গোপন করবে না।
14.97.46
तस्मादेतत्प्रयत्नेनि कीर्तयेत्क्षयकारणात् ।
तस्मात्संकीर्तयेत्पापं नित्यं धर्मं च गूहयेत् ॥ १४.९७.४६ ॥
অতএব ক্ষয়ের জন্য এটি প্রচেষ্টায় প্রকাশ করা উচিত। অতএব পাপ সর্বদা ঘোষণা করবে এবং ধর্ম সর্বদা গোপন রাখবে।