Mahābhārata · Adhyāya 14.97
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14.97.1
एवमात्मोद्भवं सर्वं यगदुद्दिश्य केशवः ।
धर्मान्धर्मात्मजस्याथ पुण्यानकथयत्प्रभुः ॥ १४.९७.१ ॥
Demikianlah Keśava (Kṛṣṇa), menunjuk pada segala yang lahir dari diri, menjelaskan kepada putra Dharma (Yudhiṣṭhira) dharma-dharma yang suci.
14.97.2
शृणु पाण्डव तत्वेन पवित्रं पापनाशनम् ।
कथ्यमानं मया पुण्यं धर्मशास्त्रफलं महत् ॥ १४.९७.२ ॥
Dengarkanlah, putra Pāṇḍu, dengan sungguh-sungguh: apa yang kukatakan ini suci, pemusnah dosa, berpahala, buah besar dari kitab-kitab dharma.
14.97.3
यः शृणोति शुचिर्भूत्वा एकचित्तस्तपोयुतः ।
स्वर्ग्यं यशस्यामायुष्यं धर्मं ज्ञेयं युधिष्ठिर ॥ १४.९७.३ ॥
Barang siapa mendengarnya dengan suci, berpikiran tunggal, dan bertapa — wahai Yudhiṣṭhira, dharma ini hendaknya diketahui sebagai pemberi surga, kemasyhuran, dan umur panjang.
14.97.4
श्रद्दधानस्य तस्येह यत्पापं पूर्वसंचितम् ।
विनश्यत्याशु तत्सर्वं मद्भक्तस्य विशेषतः ॥ १४.९७.४ ॥
Bagi orang yang beriman, dosa yang telah terkumpul sebelumnya lenyap dengan cepat di sini — terutama bagi pengikut-Ku.
14.97.5
एवं श्रुत्वा वचः पुण्यं सत्यं केशवभाषितम् ।
प्रहृष्टमनसो भूत्वा चिन्तयन्तोऽद्भुतं परम् ॥ १४.९७.५ ॥
Setelah mendengar kata-kata berpahala dan benar yang diucapkan Keśava ini, dengan hati yang gembira mereka mulai merenungkan hal yang sangat menakjubkan.
14.97.6
देवब्रह्मर्षयः सर्वे गन्धर्वाप्सरसस्तथा ।
भूता यक्षग्रहाश्चैव गुह्यका भुजगास्तथा ॥ १४.९७.६ ॥
Para dewa, brahmarṣi, semua gandharva dan apsaras, serta makhluk halus, yakṣa, roh graha, guhyaka, dan ular.
14.97.7
वालखिल्या महात्मानो योगिनस्तत्वदर्शिनः ।
तथा भागवताश्चापि पञ्चकालमुपासकाः ॥ १४.९७.७ ॥
Para Vālakhilya yang berjiwa agung, para yogi yang telah melihat kebenaran, serta para Bhāgavata yang memuja dengan ritus Pañcakāla.
14.97.8
कौतूहलसमाविष्टाः प्रहृष्टैन्द्रियमानसाः ।
श्रोतुकामाः परं धर्मं वैष्णवं धर्मशासनम्।
हृदि कर्तुं च तद्वाक्यं प्रणेमुः शिरसा नताः ॥ १४.९७.८ ॥
Dipenuhi rasa ingin tahu yang besar, indra dan batin mereka bergembira, rindu mendengar ajaran dharma Vaiṣṇava yang tertinggi dan menyimpan kata-katanya di dalam hati, mereka semua bersujud dengan kepala tertunduk.
14.97.9
ततस्तान्वासुदेवेन दृष्टान्दिव्येन चक्षुषा ।
विमुक्तपापानालोक्य प्रणम्य शिरसा हरिम्।
पप्रच्छ केशवं धर्मं धर्मपुत्रः प्रतापवान् ॥ १४.९७.९ ॥
Lalu Vāsudeva, melihat mereka dengan mata ilahi-Nya dan mengetahui bahwa mereka telah bebas dari dosa, putra Dharma yang perkasa, setelah bersujud dengan kepala tertunduk kepada Hari Keśava, bertanya kepadanya tentang dharma.
14.97.10
कीदृशी ब्राह्मणस्याथ क्षत्रियस्यापि कीदृशी ।
वैश्यस्य कीदृशी देव गतिः शूद्रस्य कीदृशी ॥ १४.९७.१० ॥
Wahai Dewa, bagaimanakah nasib seorang brāhmaṇa? Bagaimana pula nasib seorang kṣatriya? Bagaimana nasib seorang vaiśya, dan bagaimana nasib seorang śūdra?
14.97.11
कथं बध्येत पाशेन ब्राह्मणस्तु यमालये ।
क्षत्रियो वाथ वैश्यो वा शूद्रो वा बध्यते कथम्।
एतत्कर्मफलं ब्रूहि लोकनाथ नमोस्तु ते ॥ १४.९७.११ ॥
Di alam Yama, bagaimana seorang brāhmaṇa terikat jerat, atau kṣatriya, atau vaiśya, atau śūdra? Katakanlah buah dari perbuatan ini, wahai penguasa alam semesta; hormat bagimu.
14.97.12
पृष्टोऽथ केशवो ह्येवं धर्मपुत्रेण धीमता ।
उवाच संसारगतिं चातुर्वर्ण्यस्य कर्मजाम् ॥ १४.९७.१२ ॥
Ketika ditanya demikian oleh putra Dharma yang bijaksana, Keśava menguraikan jalan saṃsāra yang lahir dari perbuatan empat varna.
14.97.13
शृणु वर्णक्रमेणैव धर्मं धर्मभृतां वर ।
नास्ति किंचिन्नरश्रेष्ठ ब्राह्मणस्य तु दुष्कृतम् ॥ १४.९७.१३ ॥
Dengarlah dharma menurut urutan varna, wahai yang terbaik di antara pemegang dharma. Wahai yang terbaik di antara manusia, seorang brahmana tidak memiliki perbuatan jahat sama sekali.
14.97.14
शिखांयज्ञोपवीता ये सन्ध्यां ये चाप्युपासते ।
यैश्च पूर्णाहुतिः प्राप्ता विधिवज्जुह्वते च ये ॥ १४.९७.१४ ॥
Mereka yang memakai sanggul dan benang suci, yang melakukan pemujaan senja, yang telah mencapai persembahan penuh dan mempersembahkan korban sesuai aturan.
14.97.15
वैश्वदेवं च ये चक्रुः पूजयन्त्यतिथींश्च ये ।
नित्यं स्वाध्यायशीलाश्च जपयज्ञपराश्च ये ॥ १४.९७.१५ ॥
Mereka yang melakukan persembahan vaiśvadeva, menghormati tamu, senantiasa tekun belajar Veda, dan giat dalam korban japa.
14.97.16
सायंप्रातर्हुताशाश्च शूद्रभोजनवर्जिताः ।
डंभानृतविमुक्ताश्च स्वदारनिरताश्च ये।
पञ्चयज्ञपरा ये च येऽग्निहोत्रमुपासते ॥ १४.९७.१६ ॥
Mereka yang mempersembahkan korban ke api pagi dan petang, yang menghindari makanan śūdra, bebas dari kepura-puraan dan kebohongan, yang setia kepada istri sendiri, yang tekun pada lima korban, dan yang melakukan Agnihotra.
14.97.17
दहन्ति दुष्कृतं येषां हूयमानास्त्रयोऽग्नयः ।
नष्टदुष्कृतकर्माणो ब्रह्मलोकं व्रजन्ति ते ॥ १४.९७.१७ ॥
Ketiga api tempat persembahan dituangkan membakar perbuatan jahat mereka yang dipersembahkan untuknya; dengan perbuatan jahat yang musnah, mereka pergi ke alam Brahmā.
14.97.18
ब्रह्मलोके पुनः कामं गन्धर्वैर्ब्रह्मगायकैः ।
उद्गीयमानाः प्रयतैः पूज्यमानाः स्वयंभुवा।
ब्रह्मिलोके प्रमोदन्ते यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.९७.१८ ॥
Di dunia Brahmā mereka kembali bersuka ria sesuka hati, dinyanyikan oleh para Gandharwa yang melantunkan himne Brahman, dinyanyikan oleh para pertapa, dimuliakan oleh Sang Swayambhū, hingga kehancuran segala makhluk.
14.97.19
क्षत्रियोपि स्थितो राज्ये स्वधर्मपरिपालकः ।
सम्यक्प्रजाः पालयिता षड्भागनिरतः सदा ॥ १४.९७.१९ ॥
Seorang ksatria yang teguh di kerajaannya, memelihara dharma dirinya, melindungi rakyatnya dengan benar, dan selalu tekun mengambil seperenam bagian.
14.97.20
यज्ञदानरतो धीरः स्वदारनिरतः सदा ।
शास्त्रानुसारी तत्वज्ञः प्रजाकार्यपरायणः ॥ १४.९७.२० ॥
Teguh, tekun dalam persembahan dan dana, selalu setia kepada istrinya sendiri, mengikuti kitab suci, mengetahui kebenaran, dan bersungguh-sungguh dalam urusan rakyatnya.
14.97.21
विप्रेभ्यः कामदो नित्यं भृत्यानां भरणे रतः ।
सत्यसन्धः शुचिर्नित्यं लोभडंभविवर्जितः।
क्षत्रियोप्युत्तमां याति गतिं देवनिषेविताम् ॥ १४.९७.२१ ॥
Selalu memberi keinginan kepada para brahmana, tekun menafkahi para pelayan, setia pada sumpahnya, selalu suci, bebas dari keserakahan dan kepura-puraan; ksatria seperti itu pun mencapai tujuan tertinggi yang dilayani para dewa.
14.97.22
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु गन्धर्वैश्च विशेषतः ।
सेव्यमानो महातेजाः क्रीडते शक्रपूजितः ॥ १४.९७.२२ ॥
Di sana, dilayani para apsara ilahi dan terutama para Gandharwa, bercahaya agung, dimuliakan oleh Indra, ia bersenang-senang.
14.97.23
चतुर्थगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यलोके तु चतुर्वेदी द्विजो भवेत् ॥ १४.९७.२३ ॥
Di sana, seperti dewa, setelah bermain selama tiga puluh masa keempat, ia kemudian lahir di dunia manusia ini sebagai brahmana dwija yang menguasai keempat Weda.
14.97.24
कृषिगोपालनिरतो धर्मानवेषणतत्परः ।
दानधर्मेपि निरतो विप्रशुश्रूषकस्तथा ॥ १४.९७.२४ ॥
Tekun dalam pertanian dan penggembalaan ternak, bersungguh-sungguh mencari dharma, juga gemar pada dharma berdana, dan demikian pula melayani para brahmana.
14.97.25
सत्यसन्धः शुचिर्नित्यं लोभडंभविवर्जितः ।
ऋजुः स्वदारनिरतो हिंसाद्रोहविवर्जितः ॥ १४.९७.२५ ॥
Teguh dalam kebenaran, senantiasa suci, bebas dari keserakahan dan kepura-puraan, jujur, setia kepada istrinya sendiri, dan bebas dari kekerasan serta pengkhianatan.
14.97.26
वणिग्धर्मान्नमुञ्चन्वै देवब्राह्मणपूजकः ।
वैश्यः स्वर्गतिमाप्नोति पूज्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.९७.२६ ॥
Seorang vaiśya yang tidak meninggalkan kewajiban perdagangan dan menghormati para dewa serta brahmana mencapai jalan menuju surga, dimuliakan oleh kelompok apsara.
14.97.27
चतुर्युगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा दश पञ्च च ।
इह मानुष्यलोके च राजा भवति वीर्यवान् ॥ १४.९७.२७ ॥
Setelah bersenang-senang selama tiga puluh dan lima belas yuga, ia menjadi raja yang perkasa di dunia manusia ini.
14.97.28
सुवर्णकोट्यः पञ्चाशद्रत्नानां च शतं तथा ।
हस्त्यश्वरश्वसंयुक्तो महाभोगांश्च सेवते ॥ १४.९७.२८ ॥
Memiliki lima puluh koti emas dan seratus permata, serta dilengkapi gajah, kuda, dan kereta, ia menikmati kesenangan yang besar.
14.97.29
त्रयाणामपि वर्णानां शुश्रूषानिरतः सदा ।
विशेषतस्तु विप्राणां दासवद्यस्तु तिष्टति ॥ १४.९७.२९ ॥
Selalu tekun melayani ketiga varna, dan terutama yang berdiri seperti pelayan bagi para brahmana.
14.97.30
अयाचितप्रदाता च सत्यशौचसमन्वितः ।
गुरुदेवार्चनरतः परदारविवर्जितः ॥ १४.९७.३० ॥
Orang yang memberi tanpa diminta, dianugerahi kebenaran dan kesucian, gemar memuja guru dan para dewa, serta menjauhi istri orang lain.
14.97.31
परपीडामकृत्वैव भत्यवर्गं बिभर्ति यः ।
शूद्रोपि स्वर्गमाप्नोति जीवानामभयप्रदः ॥ १४.९७.३१ ॥
Orang yang menafkahi para pelayannya tanpa menyakiti orang lain dan memberi rasa aman kepada makhluk hidup, mencapai surga meski ia seorang śūdra.
14.97.32
स स्वर्गकलोके क्रीडित्वा वर्षकोटिं महातपाः ।
इह मानुषलोके तु वैश्यो धनपतिर्भवेत् ॥ १४.९७.३२ ॥
Setelah menikmati sepuluh juta tahun di dunia surga, pertapa agung itu lahir di sini, di dunia manusia, sebagai seorang vaiśya kaya, penguasa kekayaan.
14.97.33
एवं धर्मात्परं नास्ति महत्संसारमोक्षणम् ।
न च धर्मात्पर किंचित्पापकर्मव्यपोहनम् ॥ १४.९७.३३ ॥
Demikianlah, tidak ada yang lebih tinggi daripada dharma untuk membebaskan dari belenggu besar saṃsāra, dan tidak ada yang lebih tinggi daripada dharma untuk menghapus perbuatan dosa.
14.97.34
तस्माद्धर्मः सदा कार्यो मानुष्यं प्राप्य दुर्लभम् ।
न हि धर्मानुरक्तानां लोके किंचन दुर्लभम् ॥ १४.९७.३४ ॥
Maka, setelah memperoleh kelahiran manusia yang langka, hendaklah seseorang selalu menjalankan dharma; sebab bagi mereka yang tekun pada dharma, tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang sukar dicapai.
14.97.35
स्वयंभुविहितो धर्मो यो यस्येह नरेश्वर ।
स तेन क्षपयेत्पापं सम्यगाचरितेन च ॥ १४.९७.३५ ॥
Wahai raja manusia, dharma yang ditetapkan oleh Sang Swayambhū di sini bagi setiap orang — dengan menjalankannya dengan benar, seseorang harus menghapus dosanya.
14.97.36
सहजं यद्भदेत्कर्म न तत्त्याज्यं हि केनचित् ।
स एव तस्य धर्मो हि तेन सिद्धिं स गच्छति ॥ १४.९७.३६ ॥
Tindakan yang bersifat kodrati tidak boleh ditinggalkan oleh siapa pun. Itulah dharma-nya, dan dengannya ia mencapai kesempurnaan (siddhi).
14.97.37
विगुणोपि स्वधर्मस्तु पापकर्म व्यपोहति ।
एवमेव तु धर्मोपि क्षीयते पापवर्धनात् ॥ १४.९७.३७ ॥
Bahkan dharma diri sendiri, meski dilaksanakan tidak sempurna, menghalau perbuatan dosa. Demikian pula dharma menyusut karena bertambahnya dosa.
14.97.38
भगवन्देवदेवेश श्रोतुं कौतूहलं हि मे ।
शुभस्याप्यशुभस्यापि क्षयवृद्धी यथाक्रमम् ॥ १४.९७.३८ ॥
Wahai Yang Terberkati, Tuhan para dewa, aku sangat ingin mendengar bagaimana berkurang dan bertambahnya yang baik maupun yang buruk terjadi secara berurutan.
14.97.39
शृणु पार्थिव तत्सर्वं धर्मसूक्ष्मं सनातनम् ।
दुर्विज्ञेयतमं नित्यं यत्र मग्ना महाजनाः ॥ १४.९७.३९ ॥
Dengarkanlah, wahai raja, semuanya: dharma yang halus dan abadi, yang paling sukar dipahami, dan di dalamnya para mahājana senantiasa tenggelam.
14.97.40
यथैव शीतमुदकमुष्णेन बहुना वृतम् ।
भवेत्तु तत्क्षणादुष्णं शीतत्वं च विनश्यति ॥ १४.९७.४० ॥
Seperti air dingin yang dikelilingi panas yang besar, seketika itu juga menjadi panas dan kesejukannya lenyap.
14.97.41
यथोष्णं वा भवेदल्पं शीतेन बहुना वृतम् ।
शीतलं च भवेत्सर्वमुष्णत्वं च विनश्यति ॥ १४.९७.४१ ॥
Atau seperti sesuatu yang sedikit panas dikelilingi dingin yang banyak, menjadi sepenuhnya dingin dan panasnya lenyap.
14.97.42
एवं च यद्भवेद्भूरि सुकृतं वाऽपि दुष्कृतम् ।
तदल्पं क्षपयेच्छीघ्रं नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.९७.४२ ॥
Demikian pula, betapapun besarnya perbuatan baik atau buruk, sebagian kecilnya segera melenyapkannya; tidak perlu ada pertimbangan di sini.
14.97.43
समत्वे सति राजेन्द्र तयोः सुकृतपापयोः ।
गूहितस्य भवेद्वृद्धिः कीर्तितस्य भवेत्क्षयः ॥ १४.९७.४३ ॥
Wahai raja terbaik, ketika keduanya, perbuatan baik dan dosa, setara, maka yang disembunyikan bertambah dan yang diumumkan berkurang.
14.97.44
ख्यापनेनानुतापेन प्रायः पापं विनश्यति ।
तथा कृतस्तु राजेन्द्र धर्मो नश्यति मानद ॥ १४.९७.४४ ॥
Dengan pengakuan dan penyesalan, dosa sebagian besar lenyap; tetapi wahai raja terbaik, wahai pemberi kehormatan, jika hal itu dilakukan sebaliknya, dharma menjadi binasa.
14.97.45
तावुभौ गूहितौ सम्यग्वृद्धिं यातो न संशयः ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन न पापं गूहयेद्बुधः ॥ १४.९७.४५ ॥
Kedua hal itu, bila disembunyikan dengan baik, pasti bertambah; tidak ada keraguan. Oleh karena itu, orang bijak tidak boleh menyembunyikan dosa dengan segala upaya.
14.97.46
तस्मादेतत्प्रयत्नेनि कीर्तयेत्क्षयकारणात् ।
तस्मात्संकीर्तयेत्पापं नित्यं धर्मं च गूहयेत् ॥ १४.९७.४६ ॥
Oleh karena itu, hal ini harus diumumkan dengan usaha demi kehancurannya; maka dosa harus selalu diumumkan dan dharma selalu disembunyikan.