ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 14.97
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.97.1
एवमात्मोद्भवं सर्वं यगदुद्दिश्य केशवः ।
धर्मान्धर्मात्मजस्याथ पुण्यानकथयत्प्रभुः ॥ १४.९७.१ ॥
ಹೀಗೆ ಕೇಶವನು (ಕೃಷ್ಣನು) ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಮಗನಿಗೆ ಪುಣ್ಯಕರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
14.97.2
शृणु पाण्डव तत्वेन पवित्रं पापनाशनम् ।
कथ्यमानं मया पुण्यं धर्मशास्त्रफलं महत् ॥ १४.९७.२ ॥
ಪಾಂಡವನೇ, ತತ್ತ್ವತಃ ಕೇಳು: ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು, ಪಾಪನಾಶಕವಾದದ್ದು, ಪುಣ್ಯಕರವಾದದ್ದು, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹಾ ಫಲ.
14.97.3
यः शृणोति शुचिर्भूत्वा एकचित्तस्तपोयुतः ।
स्वर्ग्यं यशस्यामायुष्यं धर्मं ज्ञेयं युधिष्ठिर ॥ १४.९७.३ ॥
ಶುಚಿಯಾಗಿ, ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳುವವನು — ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೇ, ಈ ಧರ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗ, ಕೀರ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
14.97.4
श्रद्दधानस्य तस्येह यत्पापं पूर्वसंचितम् ।
विनश्यत्याशु तत्सर्वं मद्भक्तस्य विशेषतः ॥ १४.९७.४ ॥
ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪವೆಲ್ಲವೂ ಬೇಗನೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಭಕ್ತನಿಗೆ.
14.97.5
एवं श्रुत्वा वचः पुण्यं सत्यं केशवभाषितम् ।
प्रहृष्टमनसो भूत्वा चिन्तयन्तोऽद्भुतं परम् ॥ १४.९७.५ ॥
ಕೇಶವನು ಹೇಳಿದ ಈ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದುದನ್ನು ಚಿಂತಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು.
14.97.6
देवब्रह्मर्षयः सर्वे गन्धर्वाप्सरसस्तथा ।
भूता यक्षग्रहाश्चैव गुह्यका भुजगास्तथा ॥ १४.९७.६ ॥
ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರು, ಹಾಗೆಯೇ ಭೂತಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಗ್ರಹಗಳು, ಗುಹ್ಯಕರು, ಸರ್ಪಗಳು ಕೂಡ (ಅಲ್ಲಿದ್ದರು).
14.97.7
वालखिल्या महात्मानो योगिनस्तत्वदर्शिनः ।
तथा भागवताश्चापि पञ्चकालमुपासकाः ॥ १४.९७.७ ॥
ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿಗಳಾದ ಯೋಗಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪಂಚಕಾಲ ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡುವ ಭಾಗವತರು ಕೂಡ.
14.97.8
कौतूहलसमाविष्टाः प्रहृष्टैन्द्रियमानसाः ।
श्रोतुकामाः परं धर्मं वैष्णवं धर्मशासनम्।
हृदि कर्तुं च तद्वाक्यं प्रणेमुः शिरसा नताः ॥ १४.९७.८ ॥
ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿದವರಾಗಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಇಂದ್ರಿಯ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಾಗಿ, ವೈಷ್ಣವ ಪರಮ ಧರ್ಮದ ಶಾಸನವನ್ನು ಕೇಳಬಯಸಿ, ಅದರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆ ಬಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
14.97.9
ततस्तान्वासुदेवेन दृष्टान्दिव्येन चक्षुषा ।
विमुक्तपापानालोक्य प्रणम्य शिरसा हरिम्।
पप्रच्छ केशवं धर्मं धर्मपुत्रः प्रतापवान् ॥ १४.९७.९ ॥
ನಂತರ ವಾಸುದೇವನು ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಪವಿಮುಕ್ತರೆಂದು ತಿಳಿದು, ತಲೆ ಬಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಾಪಶಾಲಿಯಾದ ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ಹರಿ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕುರಿತು ಕೇಳಿದನು.
14.97.10
कीदृशी ब्राह्मणस्याथ क्षत्रियस्यापि कीदृशी ।
वैश्यस्य कीदृशी देव गतिः शूद्रस्य कीदृशी ॥ १४.९७.१० ॥
ದೇವ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಗತಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಗತಿಯೂ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ವೈಶ್ಯನ ಗತಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ, ಶೂದ್ರನ ಗತಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ?
14.97.11
कथं बध्येत पाशेन ब्राह्मणस्तु यमालये ।
क्षत्रियो वाथ वैश्यो वा शूद्रो वा बध्यते कथम्।
एतत्कर्मफलं ब्रूहि लोकनाथ नमोस्तु ते ॥ १४.९७.११ ॥
ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ಅಥವಾ ವೈಶ್ಯನು, ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನು ಹೇಗೆ ಪಾಶದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ? ಈ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಲೋಕನಾಥನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
14.97.12
पृष्टोऽथ केशवो ह्येवं धर्मपुत्रेण धीमता ।
उवाच संसारगतिं चातुर्वर्ण्यस्य कर्मजाम् ॥ १४.९७.१२ ॥
ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಲು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕೇಶವನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಸಾರಗತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
14.97.13
शृणु वर्णक्रमेणैव धर्मं धर्मभृतां वर ।
नास्ति किंचिन्नरश्रेष्ठ ब्राह्मणस्य तु दुष्कृतम् ॥ १४.९७.१३ ॥
ಧರ್ಮಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ವರ್ಣಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳು. ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಯಾವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.
14.97.14
शिखांयज्ञोपवीता ये सन्ध्यां ये चाप्युपासते ।
यैश्च पूर्णाहुतिः प्राप्ता विधिवज्जुह्वते च ये ॥ १४.९७.१४ ॥
ಶಿಖೆ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸುವವರು, ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ಪಡೆದವರು, ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವವರು.
14.97.15
वैश्वदेवं च ये चक्रुः पूजयन्त्यतिथींश्च ये ।
नित्यं स्वाध्यायशीलाश्च जपयज्ञपराश्च ये ॥ १४.९७.१५ ॥
ವೈಶ್ವದೇವ ಮಾಡುವವರು, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ನಿತ್ಯ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಜಪಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು.
14.97.16
सायंप्रातर्हुताशाश्च शूद्रभोजनवर्जिताः ।
डंभानृतविमुक्ताश्च स्वदारनिरताश्च ये।
पञ्चयज्ञपरा ये च येऽग्निहोत्रमुपासते ॥ १४.९७.१६ ॥
ಬೆಳಗ್ಗೆ ಸಂಜೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವವರು, ಶೂದ್ರನ ಅನ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು, ಡಂಭ ಸುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಪಂಚಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರು, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಮಾಡುವವರು.
14.97.17
दहन्ति दुष्कृतं येषां हूयमानास्त्रयोऽग्नयः ।
नष्टदुष्कृतकर्माणो ब्रह्मलोकं व्रजन्ति ते ॥ १४.९७.१७ ॥
ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಆಹುತಿ ನೀಡಲಾದ ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳು ಅವರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತವೆ; ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು ನಾಶವಾದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
14.97.18
ब्रह्मलोके पुनः कामं गन्धर्वैर्ब्रह्मगायकैः ।
उद्गीयमानाः प्रयतैः पूज्यमानाः स्वयंभुवा।
ब्रह्मिलोके प्रमोदन्ते यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.९७.१८ ॥
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮಗಾನ ಮಾಡುವ ಗಂಧರ್ವರಿಂದ, ಸಂಯಮಿಗಳಿಂದ ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತ, ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತ, ಭೂತಗಳ ಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
14.97.19
क्षत्रियोपि स्थितो राज्ये स्वधर्मपरिपालकः ।
सम्यक्प्रजाः पालयिता षड्भागनिरतः सदा ॥ १४.९७.१९ ॥
ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್ ಆಗಿ ಪಾಲಿಸುವವನೂ ಸದಾ ಆರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರುವವನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.
14.97.20
यज्ञदानरतो धीरः स्वदारनिरतः सदा ।
शास्त्रानुसारी तत्वज्ञः प्रजाकार्यपरायणः ॥ १४.९७.२० ॥
ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದ ಧೀರ, ಸದಾ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದ, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬಲ್ಲ, ಪ್ರಜಾಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತತ್ಪರನಾದವನು.
14.97.21
विप्रेभ्यः कामदो नित्यं भृत्यानां भरणे रतः ।
सत्यसन्धः शुचिर्नित्यं लोभडंभविवर्जितः।
क्षत्रियोप्युत्तमां याति गतिं देवनिषेविताम् ॥ १४.९७.२१ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸದಾ ಇಷ್ಟವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸೇವಕರ ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತನು, ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞನು, ಸದಾ ಶುಚಿಯಾದವನು, ಲೋಭ-ದಂಭ ರಹಿತನು; ಅಂಥ ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ದೇವತೆಗಳು ಸೇವಿಸುವ ಉತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
14.97.22
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु गन्धर्वैश्च विशेषतः ।
सेव्यमानो महातेजाः क्रीडते शक्रपूजितः ॥ १४.९७.२२ ॥
ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಅಪ್ಸರೆಯರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪೂಜಿತನಾಗಿ ಅವನು ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
14.97.23
चतुर्थगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यलोके तु चतुर्वेदी द्विजो भवेत् ॥ १४.९७.२३ ॥
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯಂತೆ ಮೂವತ್ತು ಚತುರ್ಥ ಕಾಲಗಳ ವರೆಗೆ ಕ್ರೀಡಿಸಿ, ಈ ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಅರಿತ ದ್ವಿಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
14.97.24
कृषिगोपालनिरतो धर्मानवेषणतत्परः ।
दानधर्मेपि निरतो विप्रशुश्रूषकस्तथा ॥ १४.९७.२४ ॥
ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲನದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿ, ಧರ್ಮಾನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತತ್ಪರನಾಗಿ, ದಾನಧರ್ಮದಲ್ಲೂ ನಿರತನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವಕನಾಗಿ.
14.97.25
सत्यसन्धः शुचिर्नित्यं लोभडंभविवर्जितः ।
ऋजुः स्वदारनिरतो हिंसाद्रोहविवर्जितः ॥ १४.९७.२५ ॥
ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾದವನು, ಸದಾ ಶುಚಿಯಾದವನು, ಲೋಭ ಮತ್ತು ದಂಭವಿಲ್ಲದವನು, ಋಜುವಾದವನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದವನು, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವಿಲ್ಲದವನು.
14.97.26
वणिग्धर्मान्नमुञ्चन्वै देवब्राह्मणपूजकः ।
वैश्यः स्वर्गतिमाप्नोति पूज्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.९७.२६ ॥
ವ್ಯಾಪಾರಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಡದೆ, ದೇವ-ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವೈಶ್ಯನು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
14.97.27
चतुर्युगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा दश पञ्च च ।
इह मानुष्यलोके च राजा भवति वीर्यवान् ॥ १४.९७.२७ ॥
ಮೂವತ್ತು ಚತುರ್ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಕ್ರೀಡಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಈ ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೀರ್ಯವಂತ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
14.97.28
सुवर्णकोट्यः पञ्चाशद्रत्नानां च शतं तथा ।
हस्त्यश्वरश्वसंयुक्तो महाभोगांश्च सेवते ॥ १४.९७.२८ ॥
ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಚಿನ್ನ, ನೂರು ರತ್ನಗಳು, ಆನೆ ಕುದುರೆ ರಥಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ಮಹಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
14.97.29
त्रयाणामपि वर्णानां शुश्रूषानिरतः सदा ।
विशेषतस्तु विप्राणां दासवद्यस्तु तिष्टति ॥ १४.९७.२९ ॥
ಮೂರು ವರ್ಣಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಿರತನಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾಸನಂತೆ ಇರುವವನು.
14.97.30
अयाचितप्रदाता च सत्यशौचसमन्वितः ।
गुरुदेवार्चनरतः परदारविवर्जितः ॥ १४.९७.३० ॥
ಕೇಳದೆಯೇ ದಾನ ಮಾಡುವವನು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಚಿತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಗುರುಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದವನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು.
14.97.31
परपीडामकृत्वैव भत्यवर्गं बिभर्ति यः ।
शूद्रोपि स्वर्गमाप्नोति जीवानामभयप्रदः ॥ १४.९७.३१ ॥
ಇತರರಿಗೆ ಪೀಡೆ ಮಾಡದೆ ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅಭಯ ನೀಡುವವನು ಶೂದ್ರನಾದರೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
14.97.32
स स्वर्गकलोके क्रीडित्वा वर्षकोटिं महातपाः ।
इह मानुषलोके तु वैश्यो धनपतिर्भवेत् ॥ १४.९७.३२ ॥
ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧನಪತಿಯಾದ ವೈಶ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
14.97.33
एवं धर्मात्परं नास्ति महत्संसारमोक्षणम् ।
न च धर्मात्पर किंचित्पापकर्मव्यपोहनम् ॥ १४.९७.३३ ॥
ಹೀಗೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ, ಮಹಾ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುವುದು ಬೇರೊಂದಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ, ಪಾಪಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಬೇರೊಂದಿಲ್ಲ.
14.97.34
तस्माद्धर्मः सदा कार्यो मानुष्यं प्राप्य दुर्लभम् ।
न हि धर्मानुरक्तानां लोके किंचन दुर्लभम् ॥ १४.९७.३४ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ, ದುರ್ಲಭವಾದ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನುರಕ್ತರಾದವರಿಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದುರ್ಲಭವಾದುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
14.97.35
स्वयंभुविहितो धर्मो यो यस्येह नरेश्वर ।
स तेन क्षपयेत्पापं सम्यगाचरितेन च ॥ १४.९७.३५ ॥
ಓ ನರೇಶ್ವರ! ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ಯಾವ ಧರ್ಮ ಯಾರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿಹಿತವೋ, ಅವನು ಅದನ್ನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಚರಿಸಿ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕು.
14.97.36
सहजं यद्भदेत्कर्म न तत्त्याज्यं हि केनचित् ।
स एव तस्य धर्मो हि तेन सिद्धिं स गच्छति ॥ १४.९७.३६ ॥
ಸಹಜವಾದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಯಾರೂ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು. ಅದೇ ಅವನ ಧರ್ಮ; ಅದರಿಂದಲೇ ಅವನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
14.97.37
विगुणोपि स्वधर्मस्तु पापकर्म व्यपोहति ।
एवमेव तु धर्मोपि क्षीयते पापवर्धनात् ॥ १४.९७.३७ ॥
ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೂ ಸ್ವಧರ್ಮವು ಪಾಪಕರ್ಮವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಪಾಪ ಹೆಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಧರ್ಮವೂ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ.
14.97.38
भगवन्देवदेवेश श्रोतुं कौतूहलं हि मे ।
शुभस्याप्यशुभस्यापि क्षयवृद्धी यथाक्रमम् ॥ १४.९७.३८ ॥
ಭಗವಂತನೇ, ದೇವದೇವೇಶನೇ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಎರಡರ ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳುವ ಕುತೂಹಲ ನನಗಿದೆ.
14.97.39
शृणु पार्थिव तत्सर्वं धर्मसूक्ष्मं सनातनम् ।
दुर्विज्ञेयतमं नित्यं यत्र मग्ना महाजनाः ॥ १४.९७.३९ ॥
ಪಾರ್ಥಿವನೇ, ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳು — ಸೂಕ್ಷ್ಮವೂ ಸನಾತನವೂ ಆದ ಧರ್ಮವನ್ನು; ಅತ್ಯಂತ ಅರಿಯಲು ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನು, ಮಹಾಜನರು ಸದಾ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು.
14.97.40
यथैव शीतमुदकमुष्णेन बहुना वृतम् ।
भवेत्तु तत्क्षणादुष्णं शीतत्वं च विनश्यति ॥ १४.९७.४० ॥
ಬಹಳ ಬಿಸಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ತಣ್ಣೀರು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ತಂಪು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
14.97.41
यथोष्णं वा भवेदल्पं शीतेन बहुना वृतम् ।
शीतलं च भवेत्सर्वमुष्णत्वं च विनश्यति ॥ १४.९७.४१ ॥
ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಸಿಯಾದದ್ದು ಬಹಳ ತಣ್ಣಗಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ತಣ್ಣಗಾಗಿ ಅದರ ಬಿಸಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
14.97.42
एवं च यद्भवेद्भूरि सुकृतं वाऽपि दुष्कृतम् ।
तदल्पं क्षपयेच्छीघ्रं नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.९७.४२ ॥
ಹೀಗೆ, ಪುಣ್ಯವೋ ಪಾಪವೋ ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಸಣ್ಣ ಭಾಗವೂ ಬೇಗನೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹ ಬೇಡ.
14.97.43
समत्वे सति राजेन्द्र तयोः सुकृतपापयोः ।
गूहितस्य भवेद्वृद्धिः कीर्तितस्य भवेत्क्षयः ॥ १४.९७.४३ ॥
ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಸಮಾನವಾಗಿರುವಾಗ, ಮರೆಮಾಡಿದ್ದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಘೋಷಿಸಿದ್ದು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ.
14.97.44
ख्यापनेनानुतापेन प्रायः पापं विनश्यति ।
तथा कृतस्तु राजेन्द्र धर्मो नश्यति मानद ॥ १४.९७.४४ ॥
ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪಾಪ ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ಮಾನದನೇ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರೆ ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
14.97.45
तावुभौ गूहितौ सम्यग्वृद्धिं यातो न संशयः ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन न पापं गूहयेद्बुधः ॥ १४.९७.४५ ॥
ಆ ಎರಡೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಾರದು.
14.97.46
तस्मादेतत्प्रयत्नेनि कीर्तयेत्क्षयकारणात् ।
तस्मात्संकीर्तयेत्पापं नित्यं धर्मं च गूहयेत् ॥ १४.९७.४६ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ಸದಾ ಘೋಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸದಾ ಮರೆಮಾಡಬೇಕು.