Mahābhārata · Adhyāya 15.37
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15.37.1
अदृष्ट्वा तु नृपः पुत्रान्दर्शनं प्रतिलब्धवान् ।
ऋषेः प्रसादात्पुत्राणां स्वरूपाणां कुरूद्वह ॥ १५.३७.१ ॥
Meskipun belum pernah melihat putra-putranya, sang raja memperoleh penglihatan atas mereka berkat anugerah sang resi, wahai yang terbaik di antara Kuru.
15.37.2
स राजा राजधर्मांश्च ब्रह्मोपनिषदं तथा ।
अवाप्तवान्नरश्रेष्ठो बुद्धिनिश्चयमेव च। ॥ १५.३७.२ ॥
Raja itu juga memperoleh kewajiban kerajaan, ajaran rahasia Brahma-Upaniṣad, serta keyakinan pasti dari pemahaman, wahai yang terbaik di antara manusia.
15.37.3
विदुरश्च महाप्राज्ञो ययौ सिद्धिं तपोबलात् ।
धृतराष्ट्रः समासाद्य व्यासं चैव तपस्विनम् ॥ १५.३७.३ ॥
Dan Vidura yang sangat bijaksana mencapai kesempurnaan melalui kekuatan tapa, sedangkan Dhṛtarāṣṭra, setelah mendekati pertapa Vyāsa,
15.37.4
ममापि वरदो व्यासो दर्शयेत्पितरं यदि ।
तद्रूपवेषवयसं श्रद्दध्यां सर्वमेव तत् ॥ १५.३७.४ ॥
Jika Vyāsa, sang pemberi anugerah, juga memperlihatkan ayahku dalam rupa, pakaian, dan usia yang sama, aku pasti akan percaya akan semua ini.
15.37.5
प्रियं मे स्यात्कृतार्थश्च स्यामहं कृतनिश्चयः ।
प्रसादादृषिमुख्यस्य मम कामः समृद्ध्यताम् ॥ १५.३७.५ ॥
Hal itu akan membahagiakanku, dan dengan tekad yang teguh aku akan tercapai tujuanku. Berkat anugerah resi utama, semoga keinginanku terwujud.
15.37.6
इत्युक्तवचने तस्मिन्नृपे व्यासः प्रतापवान् ।
प्रसादमकरोद्धीमानानयच्च परिक्षितम् ॥ १५.३७.६ ॥
Ketika sang raja telah mengucapkan kata-kata itu, Vyāsa yang perkasa lagi bijaksana menganugerahkan rahmatnya dan juga membawa Parikṣit.
15.37.7
ततस्तद्रूपवयसमागतं नृपतिं दिवः ।
श्रीमन्तं पितरं राजा ददर्श स परीक्षितम् ॥ १५.३७.७ ॥
Kemudian raja melihat ayahnya Parīkṣit, yang gemilang, datang dari surga dengan rupa dan masa muda.
15.37.8
शमीकं च महात्मानं पुत्रं तं चास्य शृङ्गिणम् ।
अमात्या ये च निहता राज्ञस्तांश्च ददर्श ह ॥ १५.३७.८ ॥
Ia juga melihat Śamīka yang agung, putranya Śṛṅgin, dan para menteri raja yang telah terbunuh.
15.37.9
ततः सोवभृथे राजा मुदितो जनमेजयः ।
पितरं स्नापयामास स्वयं सस्नौ च पार्थिवः ॥ १५.३७.९ ॥
Kemudian pada mandi avabhṛtha, raja Janamejaya yang gembira menyuruh ayahnya dimandikan, lalu ia sendiri pun mandi.
15.37.10
परीक्षिदपि तत्रैव बभूव स तिरोहितः ।
स्नात्वा स नृपतिर्विप्रमास्तीकमिदमब्रवीत्।
यायावरकुलोत्पन्नं जरत्कारुसुतं तदा ॥ १५.३७.१० ॥
Parīkṣit juga menghilang di sana. Setelah mandi, raja berkata kepada brahmana Āstīka, putra Jaratkāru yang lahir dalam keturunan Yāyāvara, demikian.
15.37.11
आस्तीक विविधाश्चर्यो यज्ञेऽयमिति मे मतिः ।
यदद्यायं पिता प्राप्तो मम शोकप्रणाशनः ॥ १५.३७.११ ॥
Āstīka, menurutku yajña ini penuh dengan berbagai keajaiban, karena hari ini ayahku, penghapus dukaku, telah datang ke sini.
15.37.12
ऋषिर्द्वैपायनो यत्र पुराणस्तपसो निधिः ।
यज्ञे कुरुकुलश्रेष्ठ तस्य लोकावुभौ जितौ ॥ १५.३७.१२ ॥
Wahai yang terbaik dari keturunan Kuru, di tempat sang resi purba Dvaipāyana, harta karun pertapaan, hadir dalam yajña, di sana kedua dunianya telah dimenangkan.
15.37.13
श्रुतं विचित्रमाख्यानं त्वया पाण्डवनन्दन ।
सर्पाश्च भस्मसान्नीता गताश्च पदवीं पितुः ॥ १५.३७.१३ ॥
Wahai kebahagiaan para Pāṇḍava, engkau telah mendengar kisah ajaib ini: para ular menjadi abu dan menempuh jalan ayahnya.
15.37.14
कथंचित्तक्षको मुक्तः सत्यत्वात्तव पार्थिव ।
ऋषयः पूजिताः सर्वे गतिर्दृष्टा महात्मनः ॥ १५.३७.१४ ॥
Wahai raja, karena kejujuranmu Takṣaka entah bagaimana dibebaskan; semua resi dihormati dan tujuan para jiwa agung terlihat.
15.37.15
प्राप्तः सुविपुलो धर्मः श्रुत्वा पापविनाशनम् ।
विमुक्तो हृदयग्रन्थिरुदारजनदर्शनात् ॥ १५.३७.१५ ॥
Dengan mendengar ini, penghapus dosa, diperoleh pahala yang melimpah; dan dengan melihat orang-orang mulia, simpul hati terurai.
15.37.16
ये च पक्षधरा धर्मे सद्वृत्तरुचयश्च ये ।
यान्दृष्ट्वा हीयते पापं तेभ्यः कार्या नमस्क्रिया ॥ १५.३७.१६ ॥
Kepada mereka yang membela dharma dan gemar pada perilaku baik, yang dengan melihatnya dosa berkurang — kepada mereka hendaknya diberi penghormatan.
15.37.17
एतच्छ्रुत्वा द्विजश्रेष्ठात्स राजा जनमेजयः ।
पूजयामास तमृषिमनुमान्य पुनःपुनः ॥ १५.३७.१७ ॥
Setelah mendengar ini dari yang terbaik di antara kaum dwija, Raja Janamejaya memuliakan resi itu berulang kali, memohon izinnya.
15.37.18
पप्रच्छ तमृषि चापि वैशम्पायनमच्युतम् ।
कथावशेषं धर्मज्ञो वनवासस्य सत्तम ॥ १५.३७.१८ ॥
Yang mengetahui dharma, yang terbaik di antara orang baik, juga menanyakan kepada resi Vaiśampāyana yang tak tergoyahkan tentang sisa kisah pengasingan di hutan.