Mahābhārata · Adhyāya 15.8
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15.8.1
सन्धिविग्रहमप्यत्र पश्येथा राजसत्तम ।
द्वियोनिं विविधोपायं बहुकल्पं युधिष्ठिर ॥ १५.८.१ ॥
Wahai yang terbaik di antara raja, Yudhiṣṭhira, di sini engkau harus mempertimbangkan perdamaian dan perang, yang memiliki dua sumber, berbagai cara, dan banyak alternatif.
15.8.2
कौरव्य पर्युपासीथाः स्थित्वा द्वैविध्यमात्मनः ।
तुष्टपुष्टजनः शत्रुरर्थवानिति च स्मरेत् ॥ १५.८.२ ॥
Wahai keturunan Kuru, berdirilah dalam sikapmu yang ganda dan tunggulah, serta ingatlah bahwa musuh memiliki rakyat yang puas dan makmur serta kaya.
15.8.3
पर्युपासनकाले तु विपरीतं विधीयते ।
आमर्दकाले राजेन्द्र व्यवसायस्ततोऽपरः ॥ १५.८.३ ॥
Wahai raja di antara raja, pada waktu menunggu diperintahkan sebaliknya; pada waktu menyerang, sesudah itu diambil tindakan yang lain.
15.8.4
व्यसनं भेदनं चैव शत्रूणां कारयेत्ततः ।
कर्षणं भीषणं चैव युद्धे चैव बहुक्षयम् ॥ १५.८.४ ॥
Kemudian hendaknya menimbulkan malapetaka dan perpecahan di antara musuh, serta menyebabkan penindasan yang menakutkan dan kehancuran besar dalam pertempuran.
15.8.5
प्रयास्यमानो नृपतिस्त्रिविधं परिचिन्तयेत् ।
आत्मनश्चैव शत्रोश्च शक्तिं शास्त्रविशारदः ॥ १५.८.५ ॥
Raja yang hendak berangkat hendaknya memikirkan tiga hal dengan saksama: kekuatan dirinya sendiri dan kekuatan musuh; raja yang mahir dalam kitab-kitab hendaknya melakukan demikian.
15.8.6
उत्साहप्रभुशक्तिभ्यां मन्त्रशक्त्या च भारत ।
उपपन्नो नृपो यायाद्विपरीतं च वर्जयेत् ॥ १५.८.६ ॥
Wahai keturunan Bharata, raja yang dilengkapi dengan semangat, kekuatan kedaulatan, dan kekuatan nasihat hendaknya berangkat, serta menghindari kebalikannya.
15.8.7
आददीत बलं राजा मौलं मित्रबलं तथा ।
अटवीबलं भृतं चैव तता श्रेणीबलं प्रभो ॥ १५.८.७ ॥
Raja hendaknya mengambil kekuatan pasukan turun-temurun, pasukan sekutu, juga pasukan hutan dan pasukan bayaran, dan, wahai tuan, pasukan serikat.
15.8.8
मित्रामित्रबलं राजन्न्यायाद्वृद्ध्युदये धृतः ।
तत्र मित्रबलं राजन्मौलं चैव विशिष्यते।
श्रेणीबलं भृतं चैव तुल्ये एवेति मे मतिः ॥ १५.८.८ ॥
Wahai raja, pada masa pertumbuhan dan kebangkitan, kekuatan kawan dan lawan dipandang sesuai dengan kebenaran. Wahai raja, di antaranya kekuatan sekutu dan pasukan turun-temurun sangat menonjol, sedangkan pasukan serikat dan pasukan bayaran setara — demikianlah pendapatku.
15.8.9
तथाऽऽचारबलं चैव परस्परसमं नृप ।
विज्ञेयं बलकालेषु राज्ञा काल उपस्थिते ॥ १५.८.९ ॥
Demikian pula kekuatan tata perilaku setara satu sama lain, wahai raja. Pada saat-saat penggunaan kekuatan, ketika waktunya tiba, raja hendaknya mengetahuinya.
15.8.10
आपदश्चापि बोद्धव्या बहुरूपा नराधिप ।
भवन्ति राज्ञा कौरव्य यास्ताः पृथगतः शृणु ॥ १५.८.१० ॥
Wahai penguasa manusia, bencana pun hendaknya dipahami memiliki banyak bentuk. Wahai keturunan Kuru, dengarkanlah satu per satu yang menimpa raja.
15.8.11
विकल्पा बहुधा राजन्नापदां पाण्डुनन्दन ।
सामादिभिरुपन्यस्य गमयेत्तान्नृपः सदा ॥ १५.८.११ ॥
Wahai raja, cara menghadapi bencana itu beragam, wahai putra Pāṇḍu. Dengan menerapkan persuasi dan cara lainnya, raja hendaknya selalu mengatasinya.
15.8.12
यात्रां गच्छेद्बलैर्युक्तो राजा षड्भिः परंतप ।
युक्तश्च देशकालाभ्यां बलैरात्मगुणैस्तथा ॥ १५.८.१२ ॥
Wahai penakluk musuh, raja hendaknya berangkat berperang dilengkapi enam kekuatan; dan, sesuai tempat dan waktu, dilengkapi pula dengan pasukannya dan sifat-sifat dirinya.
15.8.13
हृष्टपुष्टबलो गच्छेद्राजा वृद्ध्युदये रतः ।
अकृशश्चाप्यथो यायादनृतावपि पाण्डव ॥ १५.८.१३ ॥
Wahai putra Pāṇḍu, raja yang gembira, sehat dan kuat, tekun pada naiknya kemakmuran, hendaknya berangkat; tidak lemah, ia boleh berangkat bahkan di luar musim.
15.8.14
तूणाश्मानं वाजिरथप्रवाहां ।
ध्वजद्रुमैः संवृतकूलरोधसम्।
पदातिनागैर्बहुकर्दमां नदीं ।
सपत्नानाशे नृपतिः प्रयोजयेत् ॥ १५.८.१४ ॥
Dengan harapan mengalahkan musuhnya, raja hendaknya memanfaatkan sungai itu, yang memiliki perahu dan batu, aliran kuda dan kereta, panji-panji bagai pepohonan, tepiannya tertutup olehnya, penuh prajurit berjalan kaki dan gajah, dan sangat berlumpur.
15.8.15
अथोपपत्त्या शकटं पद्मवज्रं च भारत ।
उशना वेद यच्छास्त्रं तत्रैतद्विहितं विभो ॥ १५.८.१५ ॥
Wahai keturunan Bharata, kini dengan penalaran juga ada formasi kereta dan formasi teratai-petir; hal ini ditetapkan dalam risalah yang diketahui Uśanas, wahai yang perkasa.
15.8.16
चारयित्वा परबलं कृत्वा स्वबलदर्शनम् ।
स्वभूमौ योजयेद्युद्धं परभूमौ तथैव च ॥ १५.८.१६ ॥
Setelah mengirim mata-mata untuk meneliti pasukan musuh dan memperlihatkan kekuatan pasukannya sendiri, ia hendaknya bertempur di wilayahnya sendiri, dan demikian pula di wilayah musuh.
15.8.17
बलं प्रसादयेद्राजा निक्षिपेद्बलनो नरान् ।
ज्ञात्वा स्वविषयं तत्र सामादिभिरुपक्रमेत् ॥ १५.८.१७ ॥
Raja hendaknya menenangkan pasukannya dan menempatkan orang-orang kuat di sana; mengetahui wilayahnya sendiri, ia hendaknya memulai di sana dengan persuasi dan cara-cara lainnya.
15.8.18
सर्वथैव महाराज शरीरं धारयेदिह ।
प्रेत्य चेह च कर्तव्यमात्मनिःश्रेयसं परम् ॥ १५.८.१८ ॥
Wahai raja agung, dengan segala cara seseorang harus memelihara tubuhnya di sini; setelah mati dan juga di sini, ia harus mewujudkan kebaikan tertinggi bagi dirinya.
15.8.19
एवं कुर्वञ्शुभा वाचो लोकेऽस्मिञ्शृणु ते नृप ।
प्रेत्य स्वर्गमवाप्नोति प्रजा धर्मेणि पालयन् ॥ १५.८.१९ ॥
Berbuatlah demikian, wahai raja, dengarkanlah di dunia ini: siapa yang melindungi rakyatnya dengan dharma akan mencapai surga setelah mati.
15.8.20
एवं त्वया कुरुश्रेष्ठ वर्तितव्यं प्रजासु वै ।
उभयोर्लोकयोस्तात प्राप्तये नित्यमेव हि ॥ १५.८.२० ॥
Demikianlah, wahai yang terbaik di antara Kuru, engkau harus bertindak di antara rakyatmu, anakku; untuk meraih kedua dunia, inilah jalan yang selalu benar.
15.8.21
भीष्मेण सर्वमुक्तोसि कृष्णेन विदुरेण च ।
मयाऽप्यवश्यं वक्तव्यं प्रीत्या ते नृपसत्तम ॥ १५.८.२१ ॥
Bhīṣma, Kṛṣṇa dan Vidura telah mengatakan semuanya kepadamu; namun, wahai yang terbaik di antara raja, karena kasih aku pun harus mengatakan sesuatu kepadamu.
15.8.22
एतत्सर्वं यथान्यायं कुर्वीथा भूरिदक्षिण ।
प्रियस्तथा प्रजानां त्वं स्वर्गे सुखमवाप्स्यसि ॥ १५.८.२२ ॥
Wahai yang banyak memberi dana, lakukanlah semua ini dengan benar; dengan demikian engkau akan dicintai rakyatmu dan memperoleh kebahagiaan di surga.
15.8.23
अश्वमेधसहस्रेण यो यजेत्पृथिवीपतिः ।
पालयेद्वाऽपि धर्मेणि प्रजास्तुल्यं फलं लभेत् ॥ १५.८.२३ ॥
Penguasa bumi yang mempersembahkan seribu kurban kuda, atau yang melindungi rakyatnya dengan dharma, memperoleh buah yang sama.