Mahābhārata · Adhyāya 15.8
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15.8.1
सन्धिविग्रहमप्यत्र पश्येथा राजसत्तम ।
द्वियोनिं विविधोपायं बहुकल्पं युधिष्ठिर ॥ १५.८.१ ॥
Ó melhor dos reis, Yudhiṣṭhira, aqui deves considerar tanto a paz como a guerra, que têm duas origens, diversos meios e muitas alternativas.
15.8.2
कौरव्य पर्युपासीथाः स्थित्वा द्वैविध्यमात्मनः ।
तुष्टपुष्टजनः शत्रुरर्थवानिति च स्मरेत् ॥ १५.८.२ ॥
Ó descendente de Kuru, permanecendo na tua postura dupla deves esperar, e lembrar que o inimigo tem um povo contente e bem alimentado e é rico.
15.8.3
पर्युपासनकाले तु विपरीतं विधीयते ।
आमर्दकाले राजेन्द्र व्यवसायस्ततोऽपरः ॥ १५.८.३ ॥
Ó senhor dos reis, no tempo da espera prescreve-se o contrário; no tempo do ataque, depois disso, segue-se outro curso de ação.
15.8.4
व्यसनं भेदनं चैव शत्रूणां कारयेत्ततः ।
कर्षणं भीषणं चैव युद्धे चैव बहुक्षयम् ॥ १५.८.४ ॥
Depois deve-se provocar calamidade e divisão entre os inimigos, e causar um assédio aterrador e grande destruição na batalha.
15.8.5
प्रयास्यमानो नृपतिस्त्रिविधं परिचिन्तयेत् ।
आत्मनश्चैव शत्रोश्च शक्तिं शास्त्रविशारदः ॥ १५.८.५ ॥
Um rei prestes a marchar deve considerar com cuidado três coisas: a força de si mesmo e a do inimigo; um rei versado nos tratados deve fazê-lo.
15.8.6
उत्साहप्रभुशक्तिभ्यां मन्त्रशक्त्या च भारत ।
उपपन्नो नृपो यायाद्विपरीतं च वर्जयेत् ॥ १५.८.६ ॥
Ó descendente de Bharata, um rei dotado de energia, poder soberano e poder de conselho deve marchar, e evitar o contrário.
15.8.7
आददीत बलं राजा मौलं मित्रबलं तथा ।
अटवीबलं भृतं चैव तता श्रेणीबलं प्रभो ॥ १५.८.७ ॥
O rei deve tomar a força das tropas hereditárias, dos aliados, igualmente das tropas da floresta e mercenárias e, ó senhor, das tropas das guildas.
15.8.8
मित्रामित्रबलं राजन्न्यायाद्वृद्ध्युदये धृतः ।
तत्र मित्रबलं राजन्मौलं चैव विशिष्यते।
श्रेणीबलं भृतं चैव तुल्ये एवेति मे मतिः ॥ १५.८.८ ॥
Ó rei, no tempo do crescimento e da ascensão, a força de amigos e inimigos é considerada segundo o princípio. Ó rei, entre elas, a força dos aliados e das tropas hereditárias se destaca, e a das tropas das guildas e a das mercenárias são iguais — esta é a minha opinião.
15.8.9
तथाऽऽचारबलं चैव परस्परसमं नृप ।
विज्ञेयं बलकालेषु राज्ञा काल उपस्थिते ॥ १५.८.९ ॥
Igualmente, a força da conduta é igual entre elas, ó rei. Nos momentos de usar a força, quando chega o tempo, o rei deve compreendê-lo.
15.8.10
आपदश्चापि बोद्धव्या बहुरूपा नराधिप ।
भवन्ति राज्ञा कौरव्य यास्ताः पृथगतः शृणु ॥ १५.८.१० ॥
Ó senhor dos homens, também as calamidades devem ser compreendidas como de muitas formas. Ó descendente de Kuru, ouve separadamente aquelas que atingem o rei.
15.8.11
विकल्पा बहुधा राजन्नापदां पाण्डुनन्दन ।
सामादिभिरुपन्यस्य गमयेत्तान्नृपः सदा ॥ १५.८.११ ॥
Ó rei, os remédios para as calamidades são muitos, ó filho de Pāṇḍu. Tendo empregado a conciliação e os demais meios, o rei deve sempre superá-las.
15.8.12
यात्रां गच्छेद्बलैर्युक्तो राजा षड्भिः परंतप ।
युक्तश्च देशकालाभ्यां बलैरात्मगुणैस्तथा ॥ १५.८.१२ ॥
Ó atormentador dos inimigos, o rei deve partir para a campanha dotado das seis forças; e, adequado ao lugar e ao tempo, dotado também de suas tropas e de suas próprias qualidades.
15.8.13
हृष्टपुष्टबलो गच्छेद्राजा वृद्ध्युदये रतः ।
अकृशश्चाप्यथो यायादनृतावपि पाण्डव ॥ १५.८.१३ ॥
Ó filho de Pāṇḍu, um rei alegre, bem alimentado e forte, dedicado à ascensão da prosperidade, deve marchar; não enfraquecido, pode marchar mesmo fora da estação.
15.8.14
तूणाश्मानं वाजिरथप्रवाहां ।
ध्वजद्रुमैः संवृतकूलरोधसम्।
पदातिनागैर्बहुकर्दमां नदीं ।
सपत्नानाशे नृपतिः प्रयोजयेत् ॥ १५.८.१४ ॥
Na esperança de derrotar seus inimigos, o rei deve empregar aquele rio, que tem barcos e pedras, uma torrente de cavalos e carros, estandartes como árvores, margens cobertas por eles, cheio de soldados de infantaria e elefantes, e muito lamacento.
15.8.15
अथोपपत्त्या शकटं पद्मवज्रं च भारत ।
उशना वेद यच्छास्त्रं तत्रैतद्विहितं विभो ॥ १५.८.१५ ॥
Ó descendente de Bharata, agora, pelo raciocínio, há também as formações do carro e do lótus-raio; isso está prescrito no tratado que Uśanas conhece, ó poderoso.
15.8.16
चारयित्वा परबलं कृत्वा स्वबलदर्शनम् ।
स्वभूमौ योजयेद्युद्धं परभूमौ तथैव च ॥ १५.८.१६ ॥
Após enviar espiões para observar o exército inimigo e mostrar a força do próprio exército, deve travar batalha em seu próprio território, e igualmente em território inimigo.
15.8.17
बलं प्रसादयेद्राजा निक्षिपेद्बलनो नरान् ।
ज्ञात्वा स्वविषयं तत्र सामादिभिरुपक्रमेत् ॥ १५.८.१७ ॥
O rei deve conquistar seu exército e colocar ali homens fortes; conhecendo seu próprio domínio, deve começar ali com a conciliação e os demais expedientes.
15.8.18
सर्वथैव महाराज शरीरं धारयेदिह ।
प्रेत्य चेह च कर्तव्यमात्मनिःश्रेयसं परम् ॥ १५.८.१८ ॥
Ó grande rei, de todos os modos deve-se manter o corpo aqui; após a morte e também aqui, deve-se fazer o supremo bem-estar próprio.
15.8.19
एवं कुर्वञ्शुभा वाचो लोकेऽस्मिञ्शृणु ते नृप ।
प्रेत्य स्वर्गमवाप्नोति प्रजा धर्मेणि पालयन् ॥ १५.८.१९ ॥
Agindo assim, ó rei, ouve neste mundo: quem protege os seus súbditos pelo dharma alcança o céu após a morte.
15.8.20
एवं त्वया कुरुश्रेष्ठ वर्तितव्यं प्रजासु वै ।
उभयोर्लोकयोस्तात प्राप्तये नित्यमेव हि ॥ १५.८.२० ॥
Assim, o melhor dos Kurus, deves conduzir-te entre os teus súbditos, querido filho; para alcançar os dois mundos, este é sempre o caminho.
15.8.21
भीष्मेण सर्वमुक्तोसि कृष्णेन विदुरेण च ।
मयाऽप्यवश्यं वक्तव्यं प्रीत्या ते नृपसत्तम ॥ १५.८.२१ ॥
Bhīṣma, Kṛṣṇa e Vidura já te disseram tudo; ainda assim, melhor dos reis, por afeto também eu devo dizer-te algo.
15.8.22
एतत्सर्वं यथान्यायं कुर्वीथा भूरिदक्षिण ।
प्रियस्तथा प्रजानां त्वं स्वर्गे सुखमवाप्स्यसि ॥ १५.८.२२ ॥
Ó tu, dador de abundantes dádivas, faz tudo isto segundo a justiça; assim serás querido pelos teus súbditos e alcançarás a felicidade no céu.
15.8.23
अश्वमेधसहस्रेण यो यजेत्पृथिवीपतिः ।
पालयेद्वाऽपि धर्मेणि प्रजास्तुल्यं फलं लभेत् ॥ १५.८.२३ ॥
O senhor da terra que realiza mil sacrifícios do cavalo, ou quem protege os seus súbditos pelo dharma, obtém um fruto igual.